专家观点
真知灼见 历久弥新——苏秉琦先生“Y”字形文化带的新观察
编者按
苏秉琦,中国现代考古学家,1909年10月4日出生于河北高阳。1934年毕业于北平师范大学历史系。曾任北平研究院史学研究所副研究员。建国后,历任中国科学院考古研究所研究员,北京大学教授、考古教研室主任,中国考古学会第一、二届副理事长。曾主持河南、陕西、河北等地新石器时代和商周时期重要遗址的发掘。他发表的《关于仰韶文化的若干问题》、《 关于考古学文化的区系类型问题》、《考古类型学的新课题》等学术论文,就一些考古学文化的渊源、特征、发展途径等问题作了尝试性分析,对中国新石器时代文化的区域分布的格局、系统等问题,提出了创见,并对此赋予研究方法的意义,在考古学界有广泛影响。
苏秉琦先生与山西考古渊源已久,除多次到访山西之外,先生于1985年在山西侯马参加“晋文化研究座谈会”期间,曾作赋一首《晋文化颂》:“华山玫瑰燕山龙,大青山下斝与瓮,汾河湾旁罄和鼓,夏商周及晋文公。”点睛山西在华夏五千年文明演进中的重要地位和作用,也为我后辈山西考古人指明研究方向。因此,在苏先生诞辰110周年之际,山西省考古研究所田建文和辽宁大学张星德两位特撰文谨以纪念。
1985年中秋过后苏秉琦先生特别忙,这是他关于中华文明学术思想重要的发布和交流时期。10月12日在辽宁兴城部署了《辽西古文化古城古国——试论当前考古工作重点和大课题》,11月7日在山西侯马做了《晋文化问题——在“晋文化研究会”上的发言(要点)》,这是载入中国考古学史册的两件大事情。第二年即1986年7月苏先生在《中华文明的新曙光》之“辽西考古新发现的意义何在?”总结道:
西阴文化居民来到张家口后,遭遇到了蔚县四十里坡H8(图一〇)的后裔为代表后期后岗一期文化[34]。从三关发现6座五边形房子和三关出土的彩陶盆看,西阴文化的居民已经安营扎寨定居下来了,一定是在此之前驱赶当地的后岗人带着西阴文化因素北上进入辽西;又从三关F4:1陶壶看,这些外来人吸收当地的少量文化因素。而辽西在此前,后岗一期已“排他性殖民”涌入,他们所创造的考古学文化是红山文化后岗期[35];此后辽西地区开始进入红山文化西阴期,但西阴文化对红山文化影响强度有限,更多的是半坡文化史家期的后裔们在西阴文化晚期对红山文化的传播,使红山文化进入了牛河梁“女神庙期”[36]。
师恩难忘!谨以此文纪念苏秉琦先生诞辰110周年。
张星德 辽宁大学历史学院