进入峡谷后“肃北人民欢迎您”的大招牌

绿色环绕的公路

民族特色的蒙古包建筑

白色的蒙古包点缀在绿色中

路在绿中

虽然多年前来过一次肃北县城，并且住了一晚，但却也没有记下多少这里的路。在小县城里，我们要找肃北博物馆，却很少有人知道，打问了几处，无功而返，车子沿路慢行，寻找目标，却总是找不见目标，后来通过电话才知道博物馆展厅在县公安局的一个院子里，并没有单独的展馆，我们进入公安局的院子，便一眼望见肃北博物馆的展厅。小小的一个展厅，展示的是肃北蒙古族的民俗风情。

参观完肃北博物馆，我们在肃北县博物馆塞馆长等一行的带领下，去肃北五个庙石窟和一个庙石窟考察。这两个石窟分布在党河峡谷地带，这就是疏勒河流域石窟分布的一点特点，还有榆林石窟就分布在榆林河形成的榆林大峡谷里。这也是古人的选择。有水的地方好修行，有水就有好风景。五个庙石窟处在北距县城20公里的党河大峡谷里，宽阔的大峡谷里，生长着茂密的参天大树，石窟就掩映在参天大树旁的崖壁上，这里已经有铺好的水泥台阶，一路攀登而上，石窟在距离地面10米左右的崖壁上，上了石窟，眺望峡谷，满谷的绿色映入眼帘，一旁的河水在阳光的照射下，水波闪闪发光。疏勒河流域的几条河流出山后，都有各自独特的峡谷，但党河峡谷却是最宽阔的一个和最长的一个，据有关资料，长度在百余公里，宽度最宽处在四五百米之宽。

五个庙处的党河大峡谷

侧面中的石窟崖壁

侧面中的石窟崖壁

五个庙石窟，顾名思义就是有五个窟，是串联起来的，我们弓着腰从外门进入，一字排开的五个洞窟。这是新晋升的全国重点文物保护单位。这里的石窟壁画数量与质量与昌马石窟差不多，但这里是全国重点，而昌马石窟仅是个省级重点，

而实际比名气，昌马石窟要大于五个庙石窟，原因就在于昌马石窟的研究开展的很早的缘故，解放前就有一些专家频繁考察。但在一些保护基础工作方面，五个庙石窟做的比较好一些，石窟里面放置了玻璃墙防止人为靠近壁画。而昌马石窟仅仅是今年才安装了围栏和防盗门。以前仅仅是泥巴封门，看样子这样的保护工作停留在省级的档位是合理的。什么样的工作基础也反映着一个地方的整体面貌，这就是细节决定成败的道理吧。

如果说五个庙石窟考察是比较顺利的话，一个庙石窟的考察则多了许多曲折和惊险。我们从五个庙石窟出来，向南而行，在距离县城10公里的地方，我们向东拐进戈壁滩，前行了一小段路后，眼前出现了党河大峡谷，车无法前行，停好了车。我们沿着河谷坡地，下到峡谷，河谷里，满是石头，喜爱玩石头的瓜州的田总找到了发挥自己乐趣的地方，但无奈没有办法把石头带出去，只能看看而已，但就是这样，她找寻石头却忘了看路，双脚陷进了泥潭里，提出来了两裤管的泥，鞋子也被废掉了，害得一到县城就急的赶紧去买鞋。

来到流水的地方，被河水挡住了去路，大家想踩着石头跳跃过河，但最终试探了一会没有把握后，大家都脱了鞋淌水而过，包括四位女同志，也是卷着裤管找个浅水区过河。过了河，穿过一片杂草，来到河谷对面的一处崖壁，攀山而上，靠近洞窟处，一个人却是没有办法攀爬上去的，大家都是上拉下推一个一个攀爬上去，崖壁上仅只容一人通行栈道，贴近崖壁，弓腰小心前行，稍有不慎，便有掉下深渊的可能。

这里上山不易，下山更不易，在别人的帮助下，大家每下到一定低度，便都一跳而下。

想踩着石头过河，却没有一个过去的

最终大家鞋脱掉淌水过河

上拉下推

回去的路也要淌河而过

一个庙考察完后，我们便返回到肃北县城，去考察党城遗址，现在已经没有了踪影，透过这里的风景秀美，也能想象古人选择这里定居的原因，一个祁连山下偏僻的小盆地，也逃不过古人们搜寻舒适环境的眼睛。这里曾是菖蒲县驻地，也是西凉武威郡驻地，也是六镇之一的子亭镇所在。

党城遗址荡然无存，一抹绿色仅供人们想象。

党城湾盆地

党城遗址旁的党河渠水

党河是疏勒河流域西部的一条重要河流，古代的党河水在敦煌与疏勒河会合后流入新疆境内。在疏勒河流域，我们时时都能感受到内陆河的坚韧和伟大，在这恶劣的生存环境中，它竟然能创造许多奇迹。内陆河流过的地方，开拓出了一条条大峡谷，同时开拓出了一条条文化的走廊。西部的内流河也是肩负着历史使命的文化运河，它创造的奇迹一点也不逊色于外流河。

疏勒河流域是西北承东启西的一条内流河，再往西就进入西域，属塔里木河流域。往东则是古代与中原紧密相连的黑河流域、石羊河流域。座中四联的位置，历史上，这一带曾是各民族争夺的要地，尤其是自西汉纳入西汉版图以来至清代的2000年里，匈奴、鲜卑、吐蕃、回鹘、党项、蒙古、满族许多民族曾在这里走马灯似的做过主人，多个民族在这里厮杀博弈，留下了许多壮观的遗迹。

疏勒河是名副其实的西部第一文化运河，620公里的河流，在平原地带的只有300余公里，就是这短短的河流，却孕育了五个世界级文化遗产

在丝绸之路开通后的1000多年间，疏勒河流域始终处在中国对外开放的最前沿，从西汉时期一直延续下来的移民屯垦，又为它不断输入新鲜血液，让它始终与内地保持着血肉联系。

疏勒河流域行政地域从东往西包括玉门市、瓜州县、肃北蒙古自治县、敦煌市、阿克塞哈萨克族自治县。行政面积171942平方公里，人口52万人。东西长达500公里。南北长达500公里。地处蒙古国、内蒙、新疆、青海、甘肃一国四省交界地带，位置特殊，历史上是东西文化交流中心。

疏勒河流域遗产级别高、类型多、影响大。流域内诞生并保存了敦煌艺术、史前聚落、古都重镇、丝路古道、关隘要塞、长城烽燧、石窟寺庙、石室文书、流沙坠简等众多独特的“敦煌文化”及其宝贵的遗址遗物。据第三次全国文物普查，河西疏勒河流域5县市有764处（酒泉1393处）文物，其中玉门市126处，瓜州县318处，敦煌市181处，肃北县110处，阿克塞29处。按级别分，世界文化遗产有莫高窟、汉长城、玉门关、悬泉置、锁阳城5处。全国重点文物保护单位有17处（酒泉有22处），占全省139处的12.23%，除境内汉长城外，分别有敦煌境内的莫高窟、玉门关遗址、悬泉置遗址，肃北蒙古族自治县的五个庙石窟、大黑沟岩画，瓜州县的榆林窟、东千佛洞石窟、锁阳城遗址、破城子遗址、六工城遗址、踏实墓群，玉门市火烧沟、砂锅梁、老一井。甘肃省文物保护单位有49处（酒泉73处），占全省617处的7.9%。酒泉市文物保护单位14处（酒泉19处）

世界文化遗产分布最集中的地区。疏勒河流域世界文化遗产增之5处（甘肃总共7处）。在一条河流上能诞生5处世界文化遗产，前所未有。莫高窟、长城（嘉峪关）、玉门关、悬泉置遗址、锁阳城遗址。从嘉峪关到玉门关的距离500公里，成为世界文化遗产最集中的地区。