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阿拉伯的徐霞客——伊本•白图泰

摘要: 700多年前,一位摩洛哥人从他的家乡丹吉尔出发,踏上了一条长达75000英里的旅途,他就是著名阿拉伯旅行家伊本·白图泰。他花了30年时间游历了非、亚、欧三大洲44个国家,期中不少位于丝绸之路沿线。这位推崇“读万卷书,行万里路”的旅行家在他的旅途中信守一个原则:不走回头路,所以他创造了古代无人能及的远程旅行记录。漫游归国的伊本·白图泰把自己的旅途经历和所见所闻口述出来,由摩洛哥苏丹的秘书记录成书,将它命名为《伊本 ...

700多年前,一位摩洛哥人从他的家乡丹吉尔出发,踏上了一条长达75000英里的旅途,他就是著名阿拉伯旅行家伊本·白图泰。他花了30年时间游历了非、亚、欧三大洲44个国家,期中不少位于丝绸之路沿线。这位推崇“读万卷书,行万里路”的旅行家在他的旅途中信守一个原则:不走回头路,所以他创造了古代无人能及的远程旅行记录。漫游归国的伊本·白图泰把自己的旅途经历和所见所闻口述出来,由摩洛哥苏丹的秘书记录成书,将它命名为《伊本·白图泰游记》。

公元1325年,20岁的伊本·白图泰从他的家乡出发去麦加朝圣,从此开始,他踏上了一条传奇之旅。首先,他沿着北非海岸旅行,穿过现今摩洛哥、阿尔及利亚、突尼斯、利比亚和埃及的国土,到达开罗。从开罗到麦加有三条路线,白图泰选择了最短但是最不常用的那一条,即尼罗河而上,从今日苏丹的苏丹港过红海去麦加。就在他到达苏丹的时候,当地爆发了针对埃及马穆鲁克统治者的叛乱,于是白图泰只得折回开罗。在路上,据说他碰到了一位“圣人”,预言他除非先去叙利亚,否则永远到不了麦加。这样,白图泰就决定先去大马士革,沿途参拜耶路撒冷等圣地后再转向去麦加,在叙利亚,他游历了那里为数众多的古城古堡,期中包括罗马时期丝织印染中心、古丝绸之路西段起点之一的提尔(今黎巴嫩苏尔)。不过他只描述了该城易守难攻的险要构造,可见丝织印染业早已成为历史。接着伊本白图泰游历了阿拉伯半岛、两河流域和东非海岸,其间三次到麦加朝觐。

在大马士革度过斋月后,白图泰顺利地同一支商队抵达了麦地那和麦加,完成了朝圣。但是这个时候,已经迷上旅行的他,决定不再回家,而朝下一个目的地,当时在伊儿汗国统治下的巴格达前进。

白图泰穿过现今沙特阿拉伯境内的茫茫沙漠,抵达了巴士拉,然后他转向东北,朝圣了圣地伊斯法罕,再折回西南,经过设拉子、纳杰夫,抵达巴格达。当时的巴格达尚未从旭烈兀的劫掠中恢复,尚是一片破败景象。白图泰在巴格达遇见了伊儿汗国的大汗不赛因,随着他一同去了伊儿汗国首都大不里士。在蒙古入侵之时,大不里士没有抵抗即开城,因此没有受到什么兵灾,加之位于丝绸之路上,所以当时大不里士成为了西亚首屈一指的商贸中心。在此之后,白图泰回到了麦加,做第二次的朝圣。

白图泰无法满足于定居生活,很快他再一次踏上旅程。这次他首先沿红海南下,经过埃塞俄比亚,到达也门的亚丁,然后他借着季风,沿东非海岸一路往南,相继访问了摩加迪沙、蒙巴萨、桑给巴尔和基尔瓦。随着季风转为南风,白图泰往北回到了亚丁,然后他又向北访问了阿曼,直到今天的霍尔木兹海峡。结束这一切后,他又回到了麦加,为下一次旅行做准备。

过了一年,据说德里的苏丹听说了白图泰的故事,决定邀请他去印度。白图泰于是先出发去小亚细亚,因为当时和德里苏丹同族的塞尔柱人正统治着那里,白图泰认为在那里可以找到翻译和向导。他从今日的黎巴嫩海岸出发,搭乘一艘热那亚船,抵达土耳其港口阿兰雅,从那里,他穿过整个安纳托利亚,到达黑海海港细诺普。从那里,他又搭船穿过黑海,抵达克里米亚的卡法港。从卡发出发,他一路往东穿过草原,在南俄草原的大帐拜见钦察汗。事后伊本·白图泰随同钦察汗的一个归宁的妃子访问了君士坦丁堡,在那里住了一个多月。结束对东罗马帝国首都的访问以后,伊本·白图泰径直去了钦察汗国的都城赛拉(新都别儿哥萨莱,今俄罗斯伏尔加格勒附近)。

公元1332年,伊本·白图泰离开赛拉东行,在赛拉柱格(即萨莱契克,意为小萨莱,今哈萨克斯坦阿特劳附近)渡过阿卢素河(今乌拉尔河),踏进中亚的地界。经过一个世纪的休养生息,伊本·白图泰见到的中亚多数地方已经从蒙古征战的破坏中恢复过来。他到达中亚的第一站是属于钦察汗国的花刺子模城(今土库曼斯坦库尼亚乌尔根奇),这里当时繁华无比。接着他来到察合台汗国的河中地区,这里的名城布哈拉郊外依旧是花园相接,泉水环绕。另一座都会撒马尔罕虽然城池破败,但是到处都有花园,用干刷雷诺河(今泽拉夫尚河)岸边的水车提水浇灌。哲浑河(今阿姆河)畔的梯尔米兹(即铁尔梅兹)旧城已被蒙古人毁坏,伊本·白图泰看到的新城则是一座美丽的大城。

阿姆河南岸的古城巴尔赫就没有这么幸运了,经蒙古人破坏以后再也没有恢复元气,伊本,白图泰最痛惜的是城里那座“世界上最美丽最宽敞的”清真寺遭到了严重毁坏。随后来到了赫拉特,那里恢复得较快。离开阿富汗,伊本·白图泰继续往西到达东伊朗的图斯城(即徒思)和奈撒布尔(即内沙布尔)。伊本·白图泰笔下劫后余生的内沙布尔复又那样的美丽恬静:“当地盛产水果,花园流水遍地,而且房舍美观。贯穿全城的河流有四条,市场美丽宽敞。市场中心的清真寺造型精巧,寺的附近有学校四所,河水流经学校。”

接着,伊本·白图泰又掉头东进,一直走到阿富汗东北部的昆杜斯(即昆都士),然后从那里南下翻越兴都库什山抵达喀布尔。这一路所经过的城市都没有从劫后恢复过来,沦落成为普通的村庄。离开喀布尔,伊本·白图泰沿古已有之的丝绸之路南亚道,于公元1333年初到达印度河中上游及其四条支流的潘哲阿布河川(即古希腊人所说的萨塔吉亚那,皆“五河”之意)。这里属印度德里苏丹国,在信都省首府木洛坦(即木尔坦)停留一些时日之后,伊本·白图泰去了苏丹国都德里城。

德里苏丹国是建立在非穆斯林国土上的伊斯兰国家,刚刚经历过一场叛乱,因此苏丹穆罕默德·图格拉克非常急于延揽熟悉伊斯兰教法的人才,以巩固其统治。白图泰在麦加居住多年,饶有学识,于是被任命为卡迪(法官)。图格拉克喜怒无常,因此白图泰有时生活在宠信之中,有时又被猜疑笼罩。因此,他决定离开。这时恰好苏丹要派人出使中国,白图泰立刻自告奋勇。这样,他既能离开德里,又可以访问新的土地了。

从德里一出发,白图泰一行就遭到了印度教信徒的袭击,几乎丧命。在到达南印度的港口古里之后,出航的船队尚未出发便遭风暴。三艘船中两艘沉没,第三艘被迫拔锚启航,两个月后被苏门答腊岛的统治者擒获。白图泰当时正在清真寺中祷告,幸免于难。但是,他也不敢回德里,只能托庇于当地穆斯林统治者之下。很快,印度教徒推翻了穆斯林的统治,白图泰仓皇逃出,流落马尔代夫。

在马尔代夫他停留了九个月,在此期间,他被任命为当地的大法官,甚至被迫娶了国王的女儿。但是,白图泰不想留在马尔代夫,于是他随意判罚,惹怒了国中上下,终于,他被赶出了马尔代夫。接下来,他去了锡兰,看到了亚当桥。但是他的船随后先是遇上风暴,又被海盗抢劫,使他被迫又折返古里,然后又是马尔代夫。

这一次,他立刻找到了一艘来自中国的船只,并顺利地经过马六甲海峡,沿着越南海岸北上,最后到达了元朝南中国的主要港口泉州。他从泉州出发,游览了泉州、广州、鄱阳、杭州等地。白图泰声称自己沿着京杭大运河一直北上去了北京,但是后代历史学家有争议,有人认为他根本没来过中国。

  

伊本·白图泰对元代中国社会的繁荣、进步和稳定非常赞赏。在他看来,中国有着“世界上房舍最美好的地区,全境无一寸荒地”,“沿河两岸皆是花园、村落和田禾”。泉州的“港口是世界大港之一,甚至是最大的港口”,“港内停有大船约百艘,小船多得无数”,“该城花园很多,房舍位于花园中央”。杭州是他“在中国地域所见到的最大城市”,该城“每人有自己的花园,有自己的住宅”,“港湾内船艇相接,帆樯蔽天,彩色风帆与绸伞,相映生辉。雕舫画艇,十分精致“。伊本·白图泰高度评价我国的农业:”摩洛哥出产的水果,中国不但应有尽有,而且还更加香甜。小麦在中国也很多,是我所见到的最好品种“。黄扁豆、豌豆亦皆如此”。他提到“中国的鸡很肥大”,以致一只母鸡“烹煮时一锅竟盛不下,只得分两锅煮”。对于当时我国工业水平,他也表示了钦佩。在杭州,他看到有很多制造场,规模很大,每一名师傅都带有三四名徒工。他发现中国的金银器皿、竹器、漆器制作极为精巧,而丝绸和瓷器更堪称一绝。泉州和广州的瓷器,价廉物美,运销印度等地,甚至到达他的家乡摩洛哥。丝绸极多,价钱也不贵,“一件布衣可换绸衣多件”。而泉州和广州制造的大船,“有十帆,至少是三帆。帆是用藤篾编织的,其状如席”,大船上有水手600名,战士400名。“船上造有甲板四层,内有房舱、官舱和商人舱。官舱的住室附有厕所,并有门锁”,还可以“在木槽内种植蔬菜鲜姜”。而中国人在“交易时使用纸币,将金银熔铸成锭保存起来”。中国的治安措施非常到位,对商旅说来,“中国地区是最安全最美好的地区。一个单身旅客,虽然携带大量财物,行程九个月也尽管放心”。

伊本·白图泰还对当时中国的穆斯林生活做了详细的考察。他发现“中国各城市都有专供穆斯林居住的地区。区内有供举行聚礼用的清真大寺”,“中国每一城市都设有谢赫·伊斯兰,总管穆斯林事务”。他在杭州,看到穆斯林们“住此城内,城市美丽,市街布局如伊斯兰地区一样。内有清真寺和宣礼员。进城时正当为响礼宣礼时,声闻远近”。元朝在杭州的最高行政长官于府内治备宴席宴请伊本·白图泰,“为此请来了穆斯林厨师,按伊斯兰教法宰牲”,还让人用汉语、阿拉伯语、波斯语演唱助兴。

约半年后,伊本·白图泰离开中国。他首先坐船回到古里,但是他不敢面对图格拉克。于是他穿过阿拉伯海去阿曼和巴格达,在那里,他得知伊儿汗国陷入内战,阿不塞因已经死去,国家已经崩溃。这样,他决定回去麦加,经过大马士革的时候,他得知黑死病开始蔓延,他的父亲已经死去。白图泰立即决定要回摩洛哥的家乡。经过撒丁岛,他回到了丹吉尔,发现母亲也在数月前过世。此时,已经距离他离开家乡25年了。

回到北非以后,伊本·白图泰还去过欧洲的伊比利亚半岛和热带非洲的尼日尔河流域。步人晚年以后,走遍了世界的伊本·白图泰方才停止他远游的脚步,在摩洛哥首都非斯定居下来,直到公元1377年去世。

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库尼亚乌尔根奇-花刺子模

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