• 克孜尔石窟壁画流失的历史回顾

  克孜尔石窟谷西区外景  克孜尔石窟位于新疆维吾尔自治区拜城县克孜尔乡东南七公里木扎提河(渭干河)北岸、却勒塔格山对面的明屋塔格山断崖上。克孜尔石窟现存洞窟339个,壁画近4000平方米,以及少量的彩绘泥塑遗迹,是龟兹石窟的典型代表。克孜尔石窟大约建于公元3世纪,止于公元8~9世纪,是我国开凿最早的大型石窟群,与甘肃敦煌莫高窟、山西大同云冈石窟、河南洛阳龙门石窟并称为我国四大石窟。1961年,克

• 这位国王人如其名,一个举动换得天下太平丨龟兹菱格故事汇

龟兹菱格故事汇第28期克孜尔第114窟 一切施王施身 局部一切施王施身古代有一位国王,名叫一切施,他乐善好施,以正法统治国家。各国百姓从四面八方跑来归附他。邻国的怨王发现自己的百姓越来越少,对一切施王心怀忌恨,他聚集了一支庞大的军队,声势浩大地前来讨伐一切施王。敌军兵临城下,众将士纷纷请战,一切施王却说:“他们来是为了讨伐我,你们都放下武器吧,我独自一人到深山里修行去。”于是,一切施王放弃了王位,

• 克孜尔石窟,菱形格间的本生与因缘

克孜尔石窟 外景 本期图片来源:王建林闻名遐迩的克孜尔石窟是中国佛教早期石窟之一。它的开窟年代比莫高窟约早200年之久,在这里汇集了希腊罗马、波斯、印度、中国古国文明的文化元素,而龟兹作为丝绸之路文化和贸易中心,它承载着东西方文化传播之通道。佛教自传入龟兹后,在龟兹王族的大力提倡推崇下,佛教得到进一步发展。《晋书》“西夷传”记载:“塔庙千所,僧尼万余人”。众多寺院和佛教石窟建筑,修饰壮丽,金碧

• 克孜尔石窟壁画,中华佛教艺术的先行者

  克孜尔石窟是古龟兹地区最大的一处石窟群。它背依明屋塔格山,面对雀尔塔格山,山脚下木扎提大河如丝带般穿行而过。克孜尔石窟的壁画大部分集中于中心柱窟和方形窟内,以不同位置绘制不同佛教题材,基本形成一个模式,后甬道(行道)或后室正壁塑或绘释迦牟尼涅槃像,前壁绘或塑分舍利或焚棺图。后室或后行道绘“善爱乾闼婆王与眷属”礼佛,梵天、帝释天礼佛,券腹绘制飞天等;两行道内外壁绘供养人或“阿阇世王闷绝复苏”、“

• 龟兹菱格故事汇|端正王智断儿案

龟兹菱格壁画故事汇第11期克孜尔 第17窟 端正王智断儿案局部 端正国王抱小儿过去,有一个名叫端正的国王,他以佛道治国,很多疑案经他审理都得以公正解决,从不冤枉百姓。一天,有两妇人为争一儿,吵吵嚷嚷来到王宫,请国王评理。端正王对两妇人说:“现在只有一儿,你俩都想要,请你俩各挽小儿的一只手,用力拉拽,谁能得到,小儿就归谁所有。”这时,假母因无慈爱之心,就尽力拉拽,不惜损伤小儿。而真母出于慈爱,不忍心

• 劳动最光荣 | 龟兹壁画劳动节特辑

五一,国际劳动节,全世界劳动者的节日。劳动创造了人类,劳动创造了历史,劳动创造了这个美丽的世界!岁月长河,浩浩荡荡,劳动者的身影从未缺席。古国龟兹,这片土地放射出的灿烂光辉包含着当时无数人辛勤的劳动。他们或农耕,或游猎,或从商,或以手工业为生,共同奠定了龟兹文明兴旺繁盛的基础。他们的身影,都在千年的龟兹石窟壁画中保存下来,使我们可以透过历史的长河,感受到古龟兹劳动者的真实气息。【农民】据《汉书·西

• 中秋 | 古龟兹人眼中的月亮,同样住着一只仙兔

森木塞姆第31窟主室券顶”月天”经公众号人民日报文艺(微信号:rmrbwy)授权转载。  中秋佳节将至,又到了望月怀远的日子。当你仰望天空,看着月亮和漫天的繁星,你知道你看到的是距离地球最远达几十亿光年的星球,它们和太阳一样都是宇宙天体;你知道地球绕太阳公转,而月球是绕地球运行的一颗卫星。你或许还会想到星系、星云。但当古人仰望星空之时,他们的心理与今人是不同的,他们的世界观、宇宙观反映了当时的文化

• 大漠中的龟兹足迹——克孜尔石窟壁画

还等啥,就差你没投票了~▲点击上方图片参与投票丝绸之路上著名的龟兹古城(现新疆库车)境内的中唐时期壁画――阿艾石窟壁画不久将得到修复,我国考古研究专家、联合国科教文组织和日本专家近日来到库车论证保护和修复方案。阿艾石窟在距天山神秘大峡谷谷口1.4公里的山崖上,洞口距地面38米,石窟内大约15平方米的南、北、西壁上的壁画和文字清晰可辨。壁画中央绘有无量寿佛,两侧为众菩萨和闻天法人,上部有悬浮空中的“

• 看了龟兹壁画里的风神图像,可能会颠覆你对这个神灵的认知

风神在自然科学充分发展之前,诸如风雨之类的自然现象,往往被认为是天降神意。如果说科学的本质在于阐明大自然规律,那么对古人来讲,自然神信仰就可谓是一种科学。本文将以自然神中的“风神”为中心,针对在不同时代及地域中被广泛假想描绘的风神形象展开探讨。风神像的谱系日本画家俵屋宗达所作的《风神雷神图》先将目光放到日本。俵屋宗达于17世纪创作的《风神雷神图》,作为日本美术的代表作品,它所描绘的风神形象可谓深入

• “时光的留痕”——龟兹石窟文化遗产保护30年发展之路

龟兹石窟是龟兹故地大小二十余处佛教石窟遗存的总称,主要分布于现在的新疆阿克苏地区库车、拜城、新和等县境内,遗存大约700余个洞窟,近10000平方米壁画和部分精美彩绘泥塑,是丝绸之路珍贵的文化遗产。其不仅客观的展现了从公元3世纪至公元12世纪佛教艺术的杰出创造和高度成就以及佛教文化在丝绸之路沿线交流和传播的历史发展轨迹,而且曾对新疆以东的佛教石窟,以及敦煌石窟都产生了直接或间接的影响。正如敦煌研究

• 这里曾汇聚多元文化,在佛教艺术史上描绘了灿烂绚丽的色彩

克孜尔石窟外景龟兹古国是一个历史悠久的西域大国,其疆域以今新疆维吾尔自治区库车县为中心,包括拜城、新和、沙雅、乌什和巴楚等县,东西千余里,南北六百余里。地处塔里木盆地北沿的龟兹,自古以来就是沟通中西方交通的桥梁。随着丝绸之路的开辟和发展,龟兹地区经济繁荣、文化昌盛,与中原关系极为密切,几度成为西域政治、经济和文化的中心。历史赋予龟兹以豁达开放、兼收并蓄和独具魅力的文化特色。世界各种文化,如希腊、罗

• 这位修道者大概已经把忍辱这件事修练到了最高境界丨龟兹菱格故事汇

龟兹菱格故事汇第42期克孜尔第38窟 羼提婆梨忍辱截肢羼提波梨忍辱截肢 波罗奈国山中有一修道者,名羼提波梨。国王迦梨携宫女进山游戏,王一时疲惫,在林中小憩,众宫女继续前行。她们看到了修行中的羼提波梨,就纷纷拿着鲜花供养他,并听其讲法。国王醒来后,见到宫女们围着羼提波梨,心生妒忌,问道:“你在修行什么呢,是四空定吗?”,羼提波梨回答:“不是。”“是四禅定吗?”“也不是”“那你究竟是何人,在修行什么

• 一棵树穿越三只动物的记忆,寻找最初的时光丨龟兹菱格故事汇

克孜尔第80窟 三兽自分长幼局部 大象、猕猴和鵽鸟三兽自分幼 森林中有三只动物,分别是大象、猕猴、鵽(duò)鸟,它们住在一棵尼拘律树旁,和睦相处。一天,三只动物想比比谁更年长,互相问对方:“你能回忆过去多远的事?”。大象说:“我小时候走过这棵树时,它与我的腹部平齐。”猕猴说:“我小时候走过时,这棵树只有到我头顶那么高。”大象说:“那你比我年长啊。”最后轮到

• 龟兹古国|探寻失落的千年古国

看《鬼吹灯之精绝古城》才知道鬼兹古国,神秘的千年古国伴随着无数的传说,吸引着古今中外的人前去塔里木探寻千年以前的记忆。龟兹国,王治延城,去长安七千四百八十里。户六千九百七十,口八万一千三百一十七,胜兵二万一千七十六人。……南与精绝、东南与且末、西南与酐弥、北与乌孙、西与姑墨接。能铸冶、有铅。东至都护所乌垒城三百五十里。”——班固《汉书》龟兹,古西域三十六国之一,位于天山南麓,丝绸之路最重要的枢纽地 ...

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