摘要: 　　讲述人：浙江文物考古研究所良渚古城考古队　　我叫陈明辉，是良渚考古工作站站长，我带领的团队是最年轻的第四代良渚考古人。团队成员基本都是“80后”“90后”，他们充满活力、各有所长，有人负责水利考古，有人负责地质考古，还有人负责动物考古、植物考古。1986年，浙江以反山发掘为转折点，掀起了中国玉文化研究的高潮。80年代的我们，对于良渚的认识可能主要是以玉器为主，时至今日，良渚考古人在这块遗址上发现了城市， ...

　　讲述人：浙江文物考古研究所良渚古城考古队

　　我叫陈明辉，是良渚考古工作站站长，我带领的团队是最年轻的第四代良渚考古人。团队成员基本都是“80后”“90后”，他们充满活力、各有所长，有人负责水利考古，有人负责地质考古，还有人负责动物考古、植物考古。1986年，浙江以反山发掘为转折点，掀起了中国玉文化研究的高潮。80年代的我们，对于良渚的认识可能主要是以玉器为主，时至今日，良渚考古人在这块遗址上发现了城市，发现了外郭和水利系统。

　　良渚可以说是东亚最早的国家，而玉琮就是这个国家最突出的标志。制玉的人，他的毕生精力可能也只够制作这么一件。良渚时期已经有明确的分工，这些手工艺人也就不可能从事日常的捕鱼、打猎、种稻子。这种专业分工的前提，是良渚社会的物质基础已经达到了相当的高度。提到物质基础，我们最先想到的就是吃。

　　那么良渚人吃什么呢？我们发现了5000年前的炭化稻米，据推测应该是粮仓失火后遗留下来的。普通大米经过火烧，就变成了像木炭一样的东西，可以在土壤中保存几千年，甚至上万年。依据一升土壤里含有的炭化稻米数量，我们推算出，仅这处粮仓就有约10万千克的埋藏量。这一方面说明古城内粮食的存储量非常大。另一方面，我们在城内发现的一般都是玉器、漆器、木器、骨器，而城外才有水稻田的存在。可见，5000年前就有农村和城市的差别。

　　良渚人不仅吃稻米，也有丰富的肉食资源。到目前为止，我们在良渚发现了30多种动物骨骼，包括家猪的头骨、鹿的胫骨、黄斑巨鳖、圣水牛头骨、野鸭肱骨、水獭头骨，其中家猪头骨出土频率最高，鹿骨其次。通过在家猪和鹿身上发现的屠宰、肢解、烧烤等痕迹，我们可以说，这些动物当时已登上良渚人的食谱。

　　良渚时期的城市有点儿像故宫，周围有一圈像二环的城墙。通过钻探，我们发现城墙下面有一层厚厚的人工堆积的黄土，黄土下面出现了大量的石头。每面城墙还有两条水城门，四面一共有8条水城门。那时，良渚先民的交通主要靠水路，非常像今天的威尼斯人。

　　近十年来，良渚考古最重要的发现就是水利系统。通过良渚水坝的横断面，我们发现了一种筑坝工艺——草裹泥，它们相互咬合、密集排列。这是用芦荻、茅草把泥土裹成的长圆形，和今天我们抗洪抢险用的麻袋装土原理一样！

　　良渚的水利系统穿插在山体之间，最长的叫塘山（塘山长堤5千米），那些短的有几百米。良渚人通过构筑这样完备的水利系统，形成两阶的水库，西北面来的洪水就被阻流，不会冲入古城。

　　现在考古学有一个测年手段，称为“碳14测年”。只需要一颗黄豆大小，拿有机质——草或米——测定，就能得出精准年代。我们把11条坝里面的所有草裹泥都取了样，在国内、国外检测，得出来的数据都是5000年，非常统一。所以可以判断这个水利系统就是5000年前构筑的。现在中国已知的最早的水利遗迹，比如著名的都江堰、灵渠、白渠、芍陂，都属于春秋战国时期，年代不会超过2500年，但是良渚的水利系统直接在时间上翻了一倍。

　　如果说1000年前看北京，2000年前看西安的话，那么5000前就要看杭州良渚！玉琮是中华五千年文明的实物力证，良渚遗址是实证中华五千年文明史的圣地！

（原文刊于《信息时报》2019年2月5日第A12版）