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• 1934年由洛阳至西安,访龙门之古迹、探华山之险奇

1934年,在那国事窘迫,海内不靖的年代,林散之先生从南京一路北上,在徐州转而向西,经历艰险,饱览中岳嵩山胜景,泼墨绘画。游览嵩山之后,他没有停住脚步,而是继续向西,由洛阳而潼关,由潼关而西安,由终南而太白,由太白而峨嵋…….林散之先生https://v.qq.com/iframe/player.html?vid=f0547ntt4bs&auto=0在那个年代,他为提

• 【旧影】1948年的敦煌:美与永恒

大英图书馆有一批敦煌照片,其美妙不可言。题记是he Vincent Collection was generously donated by the photographers’ daughters and son in memory of their parents.月雅书画中国网编辑整理推荐本文转载自微信订阅号《月雅书画》点击“阅读原文”跳转长按二维码关注“佛教建筑”

• 丝绸之摄影展来稿选登——摄影展继续征稿中……

“丝绸之路”是公元前2世纪至公元16世纪期间古代亚欧大陆间以丝绸为大宗贸易的、开展长距离贸易与文化交流的交通大动脉,是东西方文明与文化的融合、交流和对话之路。它以中国长安/洛阳为起点、经中亚向西到达地中海地区、向南延伸至南亚次大陆,分布于横跨欧亚大陆东西长约10000公里、南北宽约3000公里的区域内,是人类历史上交流内容最丰富、交通规模最 ...

• 最早最全拍摄莫高窟的中国人| 罗寄梅夫妇的敦煌往事

一、稽古敦煌1943年10月10日,时任“中央通讯社”摄影部主任的罗寄梅夫妇与朋友们在敦煌莫高窟举办双十节茶会,同时也为来自英国的李约瑟博士及久未见面的朋友吴作人接风。“中央通讯社”记者顾延鹏、王道士的徒孙、易喇嘛(他曾经见过斯坦因和伯希和)、兰州培黎学校的路易·艾黎等人参加了茶会。一张黑白照片记录下了这个时刻。▲上世纪四十年代罗寄梅夫妇在敦煌留影罗寄梅,湖南长沙人,我国早期著名摄影家。1902年出生,1926年参 ...

• 航拍世界文化遗产丽江古城

丽江古城位于云南省丽江市古城区,始建于宋末元初。丽江古城内的街道依山傍水修建,充分体现了中国古代城市建设的成就,是中国民居中具有鲜明特色和风格的类型之一。丽江古城是第二批中国历史文化名城之一,1997年被列入世界文化遗产名录。(来源媒体:新华网 摄影记者:张洪科

• 壮美的罗布泊“死亡之旅”,这里便是大地母亲的千年一叹!

苍苍茫茫的罗布泊(Lop Nor)—— “地球之耳”,又被称作“死亡之海”。(可左滑图片查看) 撰文、摄影:邓雄一千个人眼里有一千个罗布泊。你说它是千古名城,因为这里曾见证过丝绸之路的恢弘与楼兰王国的磅礴;你说这里是地狱之门,因为这儿也曾笼罩着“彭加木事件”、“飞机失踪”等骇人听闻的谜团,你说它斑驳陆离,因为这里还有绚丽的朝霞、光焰般的日落、以及斑斓的盐壳。 夜宿死亡之海罗布泊,近距离感受大自然的

• 大唐威武——西安博物院藏唐三彩珍品欣赏

  西安博物院坐落在朱雀大街小雁塔景区内,2007年开始对外开放,院内珍藏着从西周到明清时期的各类文物,而这里的镇馆之宝是一件国家级文物—唐三彩腾空马,据专家介绍,这件文物釉色沉稳,造型优美,特别是四蹄张开的造型在已经发现的文物中绝无仅有,它称得上是举世无双的孤品,无价之宝。  西安博物院教育推广部田继伟:“它的胎体是高温烧灼的,进而上色着釉,再烧一遍温度相对较低,形成自然留釉的现象,是人马呼应的

• 祁连山:沙漠中的一片芳华

    图片来源:搜图网-中国人文地理图库:www.sophoto.com.cn  摄影师:王金  祁连山,东端与秦岭、六盘山相连,西端与当金山、阿尔金山相接,东西长近1000公里,南北宽200至400公里,面积2062平方公里,海拔4000至5800米,最高峰团结峰5808米,共有冰川3306条。▼摄于2009年。祁连山下的民乐 油菜花,象一行行诗歌,洒在人间大地。▼摄于2004年。祁连山下的油

• 莫高窟61窟南壁壁画 罗婆那王请佛上山与楞伽城说法

五代 莫高窟61窟南壁壁画 罗婆那王请佛上山与楞伽城说法  此图将罗婆那王请佛上山与释迦佛上山说法的两个场面紧紧相接,使画面更紧凑、情节更明。

• 段文杰 ‖ 敦煌壁画临摹珍藏集

莫高窟人  1600多年的敦煌石窟作为世界文化遗产,既是宗教艺术的宝库,也是丝绸之路的文明结晶。千年间,信仰感召着无数人为营造敦煌石窟而代代相继,而敦煌石窟也见证了多个区域古文明的和谐交融,其艺术大美更是彰显出虔诚的永恒。若追述1600多年的历史沧桑,我们更应该铭记峥嵘岁月里的匠心人意,正是因为无数人的奉献,使我们看到人性的闪光,也让敦煌莫高窟在历经沉寂、劫难之后,再次兴起,敦煌学成为国际显学,吸

• 莫高窟55窟北壁壁画 天请问经变全图

宋 莫高窟55窟北壁壁画 天请问经变全图  属于三栏式构图。中间主联的情节内容及构图布局,大致与莫高窟12窟的相同,只是下部没有屏风画。右边联内画“天请问”小说法图七幅,左边联内画“天请问”小说法图八幅。表现形式雷同。每幅说法图旁有榜题,都是摘抄自《天请司经》。在敦煌壁画中,像这种表现形式的天请问经变仅此一例。

• 莫高窟61窟南壁壁画 龙宫说法

五代 莫高窟61窟南壁壁画 龙宫说法  释迦佛在龙宫为海龙王说法,龙宫四周画龙头与龙女,画面很生动。下部墨书榜题:“世尊于七日,住摩竭海中。然后出龙宫,安详升此岸。”

• 哈尼梯田

哈尼梯田主要位于中国云南省元阳县的哀牢山南部,是哈尼族人世世代代生活的地方,被列入《世界文化遗产名录》。 中国专题图库 供图

• 霍加·阿赫梅特·亚萨维陵

霍加·阿赫梅特·亚萨维陵坐落于南哈州突厥斯坦市,是哈萨克斯坦最著名的建筑物之一。亚萨维是中亚伊斯兰教苏菲教派最重要的传教者之一,被当地人尊称为“父亲亚萨维”。1396年在帖木儿的命令下开始修建亚萨维陵,但未及陵墓竣工帖木儿就过世,因此陵墓的主立面还未完成。但已建成部分的表面镶嵌着蓝色、绿松石色和白色的瓷砖,阳光下熠熠生辉,与未完成的部分形成鲜明对比,也成为该建筑最大的特色之一。  哈萨克斯坦共和国位于 ...

• 燕京胜迹:怀特兄弟镜头下1920年代的北京城

  【编者按】北京是个充满魅力的城市。20世纪二三十年代,很多外国人有机会来到中国,融入北京生活,赫伯特·克莱伦斯·怀特(Herbert Clarence White,1896—1962)和其胞弟詹姆斯·亨利·怀特(James Henry White,1896—1954)就是其中一员。怀特兄弟分别在1921年和1922年先后来到中国,在北京学语言的一年中,兄弟两人每逢假期和空余时间,都会去探索北京

• 莫卧儿王朝的伊斯兰建筑(组图)

在欣赏莫卧儿帝国伊斯兰建筑之前先简单介绍下莫卧儿王朝。莫卧儿是突厥化的蒙古人帖木儿的後裔巴布尔于1526年在印度次大陆建立的封建专制王朝。在帝国的全盛时期,领土几乎囊括整个南亚次大陆以及阿富汗等地。莫卧儿帝国上层是穆斯林,而基础则是印度教,波斯语是宫廷、公众事务、外交、文学和上流社会的语言。印度的种姓制度也是在莫卧儿王朝期间形成的(到1858年,莫卧儿帝国完全被英国人占领,自此成为了英

• 媲美敦煌,全网首发,新疆石窟壁画全集,240幅高清图

点击上方蓝色字体“ART艺术共赏”可订阅哦!1田園牧圖.2千佛局部2千佛特寫3舉哀弟子像特写4供養童子像特寫5舉哀世俗人像特寫6伊爾凱米什公主像7供養人特寫8西亜贵族供養人特寫9西亜贵族供養人特寫10供養禮佛圖11沙利家族神像12天王像13貴婦禮佛像14回鶻王侯家族羣像15寶相花圖案16諸侯供養像17伯孜克里克石窟外景18伯孜克里克石窟外景19伯孜克里克石窟外景20立佛像21供養菩薩像特寫22供養

• 苦盏风光 | 史伯贤摄影展

本期稿件由第四小组采编 组长:任乐超 / 主编:荣飞飞

• 莫高窟61窟南壁壁画 楞伽经变全图

五代 莫高窟61窟南壁壁画 楞伽经变全图  此图绘于公元947—951年间。中央大海部分主要表现佛应罗婆那王之请,上摩罗耶山楞伽城说法,左右两侧的21铺小说法图,是佛以神通力化现的十方佛土,内容或为大意菩萨与释迦佛问答,或为罗婆那王供养释迦佛。下部为“广喻幽旨”与禁断食肉诸故事。构图布局满而不乱。

• 藏在埃尔米塔什博物馆的西域佛教壁画

1902年12月 - 1914年2月间德国柏林民俗博物馆 (今柏林印度艺术博物馆前身 )曾派遣“普鲁士皇家吐鲁番探险队”先后四次在新疆地区考察。所获文物数量惊人。由于德国的四次探险活动都命名为“德国吐鲁番考查队”或者“皇家普鲁士吐鲁番考查队”(后三次)命名,所以后来的人们为了使这些收集品作为一个整体,从而笼统地把他们从吐鲁番以外的库车、喀什、哈密、木头沟、吐峪沟等地收集的遗物都被冠以“吐鲁番收藏品

• 上世纪的洛阳城,竟然是这样的,看完不敢相信!

  从前的日色变得慢,车、马、邮件都慢,回到那个从前慢的时代,只需要一张动人的老照片。百年前的洛阳,竟然和现在完全不一样,沧海桑田,不过如此....一百年前的洛阳一景,如今改朝换代,完全看不出曾经的影子!从前古老的洛阳城,还可以隐约看出轮廓,那是没有耸立的高楼,还全是解放前的老房子。很熟悉吧,这是关林,百年前的关林和如今,没有特别大的变化,唯一的感觉就是更加沧桑了!这个是潞泽会馆,也就是现在的民俗

• 走进世界遗产之城——奥地利格拉茨

格拉茨人口约27万,是奥地利第二大城市。在格拉茨老城区,一大批文艺复兴和巴洛克时期的建筑精品保留至今,彼此连贯的城市屋顶景观形成一道亮丽的风景。1999年,格拉茨老城入选世界文化遗产名录。这是3月23日拍摄的奥地利历史文化名城格拉茨建筑上的雕塑。 新华社记者龚兵摄

• 图集 | 鲜为人知的世界遗产

国际古迹遗址日是1982年由国际古迹遗址理事会(ICOMOS)提出设立,由联合国教科文组织大会通过确立。国际古迹遗址理事会是文化纪念物保存的国际协会,总部位于法国巴黎。中国大佛。俄罗斯拉马湖。夏威夷火山国家公园。波兰和平教堂。伊朗舒什塔尔历史水利系统。西班牙维埃拉支石墓。越南美山塔寺。沙特阿拉伯北部的玛甸沙勒考古遗址。一辆火车驶过意大利阿尔卑斯山地区的白湖。印度埃洛拉石窟。印度洋上的阿尔达不拉岛。法属波利尼 ...

• 高清组图:“中亚明珠”——伊塞克湖

中亚国家吉尔吉斯斯坦境内的天山山脉北侧盆地中镶嵌着一颗璀璨明珠,那就是风光旖旎的伊塞克湖。伊塞克湖长182公里,最宽处60公里,面积近6400平方公里,湖面平均海拔约1600米,最深处约700米,是世界最深高山湖泊。伊塞克湖流域面积近16000平方公里,118条河流汇入,湖水清澈见底,透明度超过12米。湖水含盐量较高,故又称“盐湖”。正因如此,湖水终年不冻,伊塞克湖在吉尔吉斯语中的本义就是“热湖”。湖中生活着20多种鱼类,上 ...

• 伊朗,穹顶之下

当全球化的浪潮席卷世界,伊朗却像一块棱角尚存的礁石。古老的生活方式与城市面貌留存至今,特别是伊朗的伊斯兰传统建筑。在这样一个全民信教的国度里,宗教建筑的地位已经高过政府机构和皇宫,成为建筑艺术最高水准的代表。粒子化的穹顶穆斯林有“围寺而居”的习惯  清真寺并不像欧洲的主教堂那样有着宽阔的前广场,反而往往被密密麻麻的民居包围,周围喧闹的市场使得原

• 千年始皇陵 百年影像志

      时间造就一切,也改變一切。唯不朽的是先人們留给我们的山川、河流、大地。  四方之城,是中國城市與家園的標誌。國字便是形象的表現了一座四墻圍合,執戈守衛的城。     始于殷成于周延續千年的井田制以水渠土梁来分割大地,这些都深深影響著國人的性格、命運。  事死如事生,安置身後靈魂的地下陵寢是先人最終的家國,在大地的守護下抵禦著時間的變遷。  先人沒入黃土,成為歷史,成為我們的

• [历史影像]老照片里看天安门广场、长安街的历史变迁…

1950年3月至10月,北京市人民政府对北京的道路、河湖、下水道及城市卫生进行了大规模的修建和整治,使北京的面貌都得到较大改善图为工人在西长安街污水管道工程工地施工。1950年6月拍摄的北京长安街街景。 1950年6月,交通警察在北京长安街指挥交通。1950年10月1日,少年儿童队方阵行进在长安街。1952年2月北京东长安街雪景。1954年9月9日拍摄的长安街和王府井大街交叉处。1956年2月15

• 外国探险家用镜头拍下1935年真实华山论剑记录!

  1935年:外国探险家用镜头记录“华山论剑”    传说中的“华山论剑”是个什么样子?1935年的华山之巅虽然没有“东邪西毒”,却有一群常年修行的道士,他们练武以强身健体。  外国探险家乔治·厄内斯特·莫里森用他的镜头,记录了这些孤处巅峰的道士演武的情形,以及他们平时的修行与生活。(图片来源于网络)合作热线400-666-0101丝绸之路与大运河sczl.orgcc.com长按识别上侧二维码,

• 南亚次大陆历史地图

  公元前3000的南亚次大陆        十六雄国《阿毗达磨大毗婆沙论》:“十六大国者。谓泱伽国(Anga)。摩揭陀国(Magadha)。迦尸国(Kashi)。憍萨罗国(Kosala)。佛栗氏国(Vrijji)。末罗国(Malla)。奔哒罗国(Gandhara犍陀罗?)。苏西噏摩国(Matsya?)。頞湿缚迦国(Assaka?)。頞饭底国(Avanti)。叶筏那国(Chetiya?)。剑跋

• 梵音律动的龟兹壁画

克孜尔石窟第一七一窟后甬道右端壁壁画中的双人舞古代西域地区,乐舞艺术源远流长。早在公元前一千多年前,这里就已经出现了竖箜篌。古龟兹地区作为西域文化的重要摇篮,可谓是乐舞的圣地。因此,龟兹壁画不仅是“佛教故事的海洋”,也是一部流淌着灵动音符和美妙旋律的乐舞史诗。体态轻盈、舞姿曼妙的伎乐天人,或弹琵琶与阮咸,或吹长笛与排箫,从他们唇尖、指尖流出的天乐,似要破壁而出,置身其间,令人流连忘返。乐舞场景与佛

• 书画欣赏 | 白马驮经图

白马驮经图明丁云鹏明 丁云鹏 白马驮经图 轴丁云鹏(公元一五四七-一六二八尚在)。诗画俱佳,董其昌以摩诘相拟。身为佛门弟子,熏冶既深,佛释画自渐趋于专门。汉明帝时曾派遣蔡愔前往天竺求取佛经。两年后,天竺僧竺法兰与迦叶摩腾自西域以白马驮经来至中国,并创置白马寺。此图即绘白马驮经故事,完成于天启乙丑(公元一六二五年),为丁氏晚年作品,脱去早年之繁细作风,而趋疏简清逸之画境。款。乙丑(公元一六二五年)秋

• 和故宫摄影师一起,爱上这座城

爱|上|这|座|城故宫摄影师——张林全国20余个省份、一百多家一级博物馆、数万张照片——文物与博物馆的美好,通过他的镜头与视角被更多的人赞美与记住。他拍花带香,摄雪裹寒,用自己对“这座城”的深沉之爱拍出故宫的阴晴雨雪,四季岁时。他是故宫博物院新媒体团队中的一员,通过他和同事们的日常工作,故宫这些年在互联网与新媒体上的形象越发深入人心。 ...

• 国民党大员拍摄的西安、咸阳古迹早期照片 ‖ 影像勾沉

现如今看到的西安咸阳古迹早期影像大多都是外国人拍摄的,这次换一换口味,看一看上个世纪三十年代中国人自己拍摄的有关西安、咸阳古迹的早期影像。▲ 邵元冲先生邵元冲(1890-1936)初名骥,字翼如。浙江省绍兴府山阴县人。毕业于杭州浙江高等学堂,曾任国民党中央宣传委员会主任委员、中央执行委员会委员和中央政治委员会委员。1935年春,因对日本外交 ...

• 实拍1907年的乾陵:极其荒凉,孤独石狮,六十一无头蕃臣石像

众所周知,乾陵是武则天和唐高宗李治的合葬墓。目前,乾陵是唐十八陵中主墓保存最完整的一个,也是唐陵中唯一一座没有被盗的陵墓。本组照片反映的是1907年乾陵的真实情况,照片中的乾陵跟今天的大打不一样,极度的荒凉,满眼都是历史的沧桑。图:乾陵的石雕翼马,由于经历无数风风雨雨,石雕翼马绝大部分已经被泥土掩埋。图:被挖掘一半的乾陵石雕翼马,可能是照片拍摄者所为。图:乾陵猛禽雕塑。乾陵修建时,正值盛唐,国力充盈, ...

• 西安80年代老照片

大雁塔经营照相摊的小商贩

• Meyer, Frank Nicholas拍摄的老照片

Title:China - Peking Creator:Meyer, Frank Nicholas , Meyer, Frank Nicholas, , photographerDate:1905-12-25北京紫禁城太和殿

• 太珍贵了,100年前美国人拍摄的荣县大佛

今日荣县原创 禁止转载    一网友向小编发来一组老荣县大佛的图片,据称是1911年美国一大学出版的一本游记,书名为《From western China to the Golden Gate(Roger Sprague,1911》。该网友发来的资料除了荣县大佛的两张图片,还有一篇英文的游记,描写的却是乐山大佛,可见作者是误把荣州当嘉州了。 感谢向我们提供这些资料的网友(@眾人都是)。 

• 柏孜克里克千佛洞的老照片

柏孜克里克千佛洞,位于吐鲁番市东45公里火焰山下,木头沟西岸的悬崖上。凿有洞窟83个,现存57个。其中有壁画的40多个,总面积1200平方米,是吐鲁番现存石窟中洞窟最多,壁画内容最丰富的石窟群,是新疆境内较大的佛教石窟寺遗址之一。柏孜克里克千佛洞,始凿南北朝后期,经历了唐、五代、宋、元长达7个世纪的漫长岁月,这里一直是高昌地区的佛教中心。回鹘高昌是石窟群最繁华的时期。公元13世纪末,高昌王室东迁甘

• 老照片中的回忆 | 一组乌兰浩特老照片

乌兰浩特是中国共产党领导的第一个省级民族自治政权——内蒙古自治政府的诞生地。70年前,在这片土地上中国共产党领导内蒙古各族人民以一往无前的进取精神和波澜壮阔的创新实践,谱写了民族自治运动辉煌壮丽的历史篇章。70年间,这里又经历了怎样的历史变迁,就让小编带你一起回顾往昔,再看今朝!!!老照片中的回忆成庙和爱国街居民住宅小区火车站、兴安一小教学楼内蒙古日报社旧址(现为科右前旗人民医院)清真寺、归流河大

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地址:陕西省西安市碑林区友谊西路68号小雁塔历史文化公园
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