• 中国美术全集新疆石窟-新疆石窟
中国美术全集新疆石窟-新疆石窟 作者:宿白 /马世长 /晁华山出版社:文物出版社副标题: 新疆石窟出版年: 1989-6定价: 210装帧: 精装丛书:中國美術全集 繪畫編ISBN: 9787501000210中国美术全集新疆石窟的创作者宿白编者
中国美术全集新疆石窟-新疆石窟 作者:宿白 /马世长 /晁华山出版社:文物出版社副标题: 新疆石窟出版年: 1989-6定价: 210装帧: 精装丛书:中國美術全集 繪畫編ISBN: 9787501000210中国美术全集新疆石窟的创作者宿白编者
中国佛教石窟寺遗迹-3至8世纪中国佛教考古学 作者:宿白出版社:文物出版社副标题:3至8世纪中国佛教考古学出版年:2010-9页数:120定价:32.00元装帧:平装丛书:宿白未刊讲稿系列ISBN:9787501029952内容简介本书是北京大学宿白教授的未刊讲稿系列之一，内容有中国佛教石窟寺遗迹研究简史和参考书介绍、早期佛教遗迹与石窟寺遗迹的分布、云冈石窟的分期、云冈及河 ...
考古发现与中西文化交流作者:宿白出版社:文物出版社出版年:2012-2页数:135定价:36.00元装帧:平装丛书:宿白未刊讲稿系列ISBN:9787501033980内容简介宿白编著的《考古发现与中西文化交流》按我国汉族历史的朝代顺序讲，，商周（一）、战国（二），各占一题，两汉魏晋原连在一题（三，分上下），现分为（三）、（四），东晋南北朝（五）占一题，隋唐五代（六 ...
《武威行》是宿先生论文中比较特别的一篇，最初发表在1992年的《文物天地》第1、2和3期上。宿先生的很多论文是针对某一个专门领域的，而这篇《武威行》利用汉唐墓葬、馆藏重要文物、西夏蒙元遗迹材料，分四个部分，分别侧重汉晋时期的凉州城址、北朝隋唐的凉州城址与昭武九姓、西夏时期的凉州遗迹和蒙元时期的藏传佛教遗迹遗物四个方面，阐述了不同时期武 ...
中国古建筑考古作者: 宿白出版社: 文物出版社出版年: 2009-7-1页数: 101定价: 32.00元丛书: 宿白未刊讲稿系列ISBN: 9787501027620豆瓣评分8.7202人评价5星48.0%4星48.0%3星3.5%2星0.5%1星0.0%评价: 写笔记 写书评 加入购书单分享到 推荐内容简介 · · · · · ·《中国古建筑考古》主要内容简介：壁画和明器中的隋代殿堂、7世纪后半叶、8世纪初唐代殿 ...
✪ 宿白 | 北京大学(文章原载北京大学人文社科研究院公众号)【导读】近代学术转型，一个重要的变化是，学问不再局限于书斋，那些来自现场的鲜活经验，成为解答历史奥秘的钥匙、理论创新的温床。通过“现场”栏目，我们希望呈现给读者书斋之外的学术场域。永乐宫，原名大纯阳万寿宫，建于公元1247年至1358年间，是我国现存最大、保存最为完整的道教 ...
近代学术转型，一个重要的变化是，学问不再局限于书斋，那些来自现场的鲜活经验，成为解答历史奥秘的钥匙、理论创新的温床。通过“现场”栏目，我们希望呈现给读者书斋之外的学术场域。永乐宫，原名大纯阳万寿宫，建于公元1247年至1358年间，是我国现存最大、保存最为完整的道教宫观。1956年6月，著名考古学家、北京大学教授宿白先生（1922-2018）前往山西 ...
著名考古学家、北京大学资深教授宿白先生，因病于2018年2月1日6时05分在北京逝世，享年96岁。宿白先生是北京大学考古学科的主要创始人，是中国考古学的奠基人之一，是杰出的考古学教育家。宿白先生领导创办了北京大学的考古学专业，规划了中国考古学科的教学体系，在北大任教逾七十载，为新中国的文物考古事业培养了大量优秀人才。他留下了《白沙宋墓》、 ...
一佛教艺术从新疆向东传播，首及河西地区。河西的政治、经济、文化中心，魏晋以来在武威，即凉州。西晋译经大师竺法护往来河西、长安、洛阳间，东晋中原地区的名僧道安（314—385年）谓其译经“寝逸凉土”。“凉州自张轨以来，世信佛教。四世纪中期，邺都有凉州博学沙门”。其时张氏在凉州东苑置铜像。373年，前凉统治者张天锡延揽月支人、龟兹人组织凉州 ...
微信ID:sanlianshutong 『生活需要读书和新知』 宿白（1922—2018），中国历史时期考古学的开创者、奠基者和集大成者，不仅在石窟寺、佛教建筑、版本目录等方面专有所长，而且自北大历史系考古专业成立（1952）之初便开始执教并掌管系内工作，桃李天下，奠定了后段考古的整体格局和方法，在专业领域内享有泰斗声望；2016年曾荣获中国考古学会终 ...
原创 宿白 三联学术通讯 《中国古建筑考古》讲稿，是根据宿白先生1986年修订的《中国古代建筑》讲义手稿整理后改订的名称，三联出版“宿白集”时，收录到《宿白讲稿·下》。宿先生在此书中指出了木结构在我国古建筑中的核心地位，并对其演化阶段进行梳理，引领了中国古建筑研究的新方向。书内收录的手绘插图皆宿先生本人所绘，是为了讲课时在黑板上 ...
西安地区唐墓壁画的布局和内容 《考古学报》 1982年02期 宿白（北京大学） 西安地区指今陕西省西安市及其附近诸县。在唐代，这里是京城所在和毗邻京城的京兆府雍州辖地。许多唐代皇室、贵戚、京畿大族的墓葬在这里；由于各种原因，不少外地流寓至小京畿的人，死后也埋葬在这里；至于开国功臣、历朝的重要将相更以陪葬帝陵为荣。帝陵集中在今西安 ...
《河北古代墓葬壁画精粹展》展出的四处古墓壁画，不仅是河北古墓壁画的精粹，就全国发现的古墓壁画来讲，它们的重要性也是很突出的。现据河北省文物研究所印发的四处古墓资料，写点个人的看法。安平熹平五年（176）墓 以巨幅多层次的车马出行和庞大的宅院鸟瞰图最称壮观【1】。出行图绘于中室；门卒、属吏与坐于帷帐中手持便面的墓主人形象绘于右侧室 ...
白沙宋墓作者: 宿白出版社: 生活·读书·新知三联书店出版年: 2017-10页数: 232定价: 98.00装帧: 精装丛书: 宿白集ISBN: 9787108060198内容简介这不仅是一份客观、忠实、完整的考古发掘记录，更以注释的形式提供了大量眼见之物以外的文献和图像史料，通过细致的搜寻、鉴别、筛选、排比，作者将田野考古和文献描述相结合，最大限度地展示了宋代社会生活的原 ...
中国的古建筑遗迹，主要分为汉式建筑、藏式建筑、伊斯兰建筑和基督教建筑四大系列，其中以汉式和藏式古建筑更加重要。宿白1959年、1988年两度入藏考察，在继承梁思成、刘敦桢、林徽因等前辈开创的营造学社调查研究汉式古建筑方式的基础上，观察西藏不同时期佛寺建筑形态和发展进程，在藏式古建筑研究领域具有开创之功，建立了逻辑明晰、立论坚实、独辟蹊径 ...
平城实力的集聚和“云冈模式”的形成与发展宿 白自本世纪70年代末期北京大学考古专业恢复石窟寺考古教学以来，考古系汉唐教研室同仁即在有关单位的协助下，对新疆、甘肃、宁夏和中原地区的一些重要石窟进行了一系列的考古调查；与此同时，又参考了一部份国外学者编著的葱岭以西的石窟考古报告和论著。在此基础上，我们重新观察云冈石窟和阅读有关文献 ...
基本信息：作者：宿白出版社：生活·读书·新知三联书店出版时间：2021年3月版次：1印刷时间：2021年3月印次：1ISBN：9787108069443内容简介： 本书近30万字，配有数百幅照片和线图，分西藏、甘青内蒙古、内地（北京、杭州）三大部分来考察藏传佛教遗迹，可见出汉藏文化交流历史的全貌，是迄今为止关于藏传佛教寺院考古收集资料完善、具有代表性的一部 ...
编者按宿白先生（1922-2018）是我国考古学的大家，被誉为“百科全书式”的学者。2017年起，三联书店以“宿白集”的形式将先生的作品整合出版，旨在向更广泛的人文知识界读者推介这些经典作品。目前已出版《白沙宋墓》《中国石窟寺研究》，余下的《唐宋时期的雕版印刷》《魏晋南北朝唐宋考古文稿辑丛》《宿白讲稿六种》等，也将在明年推出。宿白先生的一生 ...
基本信息：作者：宿白出版社：生活.读书.新知三联书店出版时间：2020年5月版次：1印刷时间：2020年5月印次：1ISBN：9787108065650内容简介： 本书收入宿先生三十九篇文章，是历史时期考古学的代表作品，呈现了宿白先生对这一历史阶段考古充分而缜密的思考。全书通过古城沿革发展、墓葬形制变化、寺院遗迹布局等多个角度，对魏晋南北朝唐宋时期的典型考 ...
微信ID:sanlianshutong『生活需要读书和新知』 《魏晋南北朝唐宋考古文稿辑丛》收入宿白先生三十九篇文章，是历史时期考古学的代表作品，呈现了宿先生对这一历史阶段考古充分而缜密的思考。 全书通过古城沿革发展、墓葬形制变化、寺院遗迹布局等多个角度，对魏晋南北朝唐宋时期的典型考古素材进行了科学的整理——从“古今重叠型城市”长安与洛阳、 ...
一、 佛像实测和佛像演变规律问题 考古学研究遗物的方法，标型学是一个最重要的方面。标型必须在实测的基础上才能正确进行。佛像是石窟寺考古学中的重要遗物，研究佛象的变化，也就是搞佛像的标型排队。佛像分布在各个洞窟内，不能挪到一块儿;照片又要受到许多限制，因为照片往往有误差，而且细部不易清楚，因此，研究佛象的变化，必须依靠实测图纸 ...
Northeast, Inner Mongolia Xianbei Monuments——Xianbei Recorded One of the Relics【作者简介】宿白，中国著名考古学家，北京大学考古文博学院教授。 中华民族是由多数民族结合而成的。中华民族的各族人民都有悠久的历史。在历史发展的过程中,许多边远地区的少数民族进入中原,和中原地区主要是汉族相互融合。这些已经和中原地区民族相
宿白 敦煌七讲（一） 敦煌两千年 宿白 敦煌七讲（二） 石窟寺考古学简介 宿白 敦煌七讲（三） 石窟寺研究的业务基础知识 宿白 敦煌七讲（四） 有关敦煌石窟的几个问题 第五讲 敦煌研究简介 1962年10月17日 一、敦煌石窟的发现和石窟藏书的分散 “发现”这两字对存在地上的东西来说是有问题的，敦煌人民一直知 ...
第四讲 有关敦煌石窟的几个问题 1962年10月3日10日11日 一、索靖题壁问题： 索靖遗迹是有关敦煌石窟最早的一件事情。 索靖是西晋时人，提出这个问题的是《莫高窟记》见于 156 窟前室北壁，时间是晚唐。在《莫高窟记》以前，未看到敦煌洞窟与索
我国雕印版画,始于唐代佛画。佛画雕印入宋渐盛。北宋中叶——其题材扩大到世俗人物,中叶以后更出现山水内容。就版画的类别言,最初多佛经扉图和单叶佛画,继而出现大幅挂轴和长卷,然后又出现扇面、屏风、贴壁印纸和祛邪印纸、神祃以及篇幅较多的经卷插图。雕印版画风行北宋一代,其盛况实出人意外。现主要根据有纪年的实物和可以考定年代的文献记录,简述其大 ...
基本信息： 作者：宿白 出版社：生活·读书·新知三联书店 出版时间：2020年3月 版次：1 印刷时间：2020年3月 印次：1 ISBN：9787108064769 内容简介： 本书结合考古学分类方法，充分利用珍稀古本典籍、考古发现与传世文物，用五篇论文和一百数十幅珍贵古籍书影，深入考述并厘清了中国雕版印刷早期和盛期的发展史，是一部 ...
西安地区,指今陕西省西安市及其附近诸县而言。这里是唐代京城所在和毗邻京城的京兆府雍州辖地。许多唐代皇室、贵戚、功臣、将相和京畿大族的墓葬分布在这里,不少外地由于各种原因流寓京畿的人们,死后也埋葬在这里。因此,西安地区是唐代墓葬最集中的地点。京城附近的基葬,对当时颁布的包括丧葬制度在内的各种制度的遵守,比较严格,有一定的规范意义。近年各 ...
一佛教艺术从新疆向东传播，首及河西地区。河西的政治、经济、文化中心，魏晋以来在武威，即凉州。西晋译经大师竺法护往来河西、长安、洛阳间，东晋中原地区的名僧道安（314—385年）谓其译经“寝逸凉土”。“凉州自张轨以来，世信佛教。四世纪中期，邺都有凉州博学沙门”。其时张氏在凉州东苑置铜像。373年，前凉统治者张天锡延揽月支人、龟兹人组织凉州 ...
编者按1950年7月21日成立的雁北文物勘查团，是中华人民共和国成立以来第一次组织的规模较大的关于文物勘查团队。雁北文物勘查团由著名考古学家裴文中担任团长，下设古建组、考古组两个小组，清华大学教授刘致平担任古建组组长，清华大学教授陈梦家担任考古组组长。勘查团于7月21日离京，8月31日返京，共计40天，勘查了以雁北地区为主要区域的百余处古遗存，是当时具有广泛影响的重大文化事件之一。其时，著名考古学
奈良法隆寺多日本飞鸟、奈良时期遗迹，为研究我国六朝隋唐考古者极应见学之处。二十年前，承高田良信执事长盛情招待，三次参观该寺，惟以时间仓促，走马看花，归来追忆，已感迷离；现据旧日记录整理出下列杂记诸项，不过志鸿爪、备遗忘而已。 一 金堂上层梁架与叉手 1984年1月16日，参观东院梦殿法要讫，绕西院伽蓝一周。近年法隆寺研究者一般多主张持统天皇施入天盖之年——公元693年，应是金堂竣工之时；金堂告竣即
编者按：早就听赵总跟我说，莫高275窟可能是北魏的……一直不太理解。今天去国博刷195中的一件很难展出的“敦煌北魏广阳王刺绣佛像”。 回来翻资料，看到了宿白先生当年写的一篇文章《敦煌莫高窟现存早期洞窟的年代问题》，读后有点明白赵总的意思了。鉴于微信阅读的快餐属性，我斗胆将原文进行了删减压缩，望读者理解。同时由于网络原文没有配图，我把自己拍过的一些图像配上，没有拍过的，在百度上找了一些
编者按：宿白先生去世，将先生《隋唐长安城和洛阳城》这篇文章发出，以示纪念。在知网上搜，这篇文章是宿白先生被引最多的一篇。荣新江先生提倡的长安学方兴未艾，气贺泽保规先生又提出了洛阳学。倒着看历史，更可看到先生的“预流”。这篇文章是78年发表的，其中还有一些过去的套话，但完全不影响文章扎实的研究。宿白隋唐长安与洛阳城（三）镜像二、隋唐东都洛阳城（一） 隋东都洛阳城的创建和布局隋统一后，全国经济迅速恢复
编者按：宿白先生去世，将先生《隋唐长安城和洛阳城》这篇文章发出，以示纪念。在知网上搜，这篇文章是宿白先生被引最多的一篇。荣新江先生提倡的长安学方兴未艾，气贺泽保规先生又提出了洛阳学。倒着看历史，更可看到先生的“预流”。这篇文章是78年发表的，其中还有一些过去的套话，但完全不影响文章扎实的研究。宿白隋唐长安与洛阳城（二）镜像（四）兴庆宫、夹城和曲江的遗迹自开元以后的皇室建筑遗迹，规模最大的是兴庆宫。
编者按：今日宿白先生去世，特意手打了宿白先生《隋唐长安城和洛阳城》这篇文章，然而文章太长，打了好几个小时，仅仅完成三分之一，预计三天才能发完。比我自己写文累多了。在知网上搜，这篇文章是宿白先生被引最多的一篇。荣新江先生提倡的长安学方兴未艾，气贺泽保规先生又提出了洛阳学。倒着看历史，更可看到先生的“预流”。这篇文章是78年发表的，其中还有一些过去的套话，但完全不影响文章扎实的研究。宿白隋唐长安与洛阳
基本信息：作者：宿白出版社：生活·读书·新知三联书店出版时间：2019年1月版次：1印刷时间：2019年1月印次：1内容简介： 宿白先生是中国佛教考古的开创者和权威，本书正是他在石窟寺考古方面的典范性研究。本书一共收录了二十三篇文章，主要是宿先生从50年代起陆续写就发表的，内容包括对克孜尔、敦煌、云冈、龙门等著名石窟的造像形象、窟龛形制、艺术风格进行的比较分析，进而确定各窟的开凿年代、发展变化、阶段特征等，用 ...
克孜尔、敦煌、云冈、龙门……宿白对中国石窟进行了全面的考察和扎实的研究，不仅针对窟龛形制、造像风格、开凿年代、阶段特征有客观、科学的记录与整理，又将考古事实融合到对相关社会历史、宗教艺术、文献知识的说明之中；既是历史考古学“证经补史”之典范，又是贯通人文学科的综合性研究，更是大众走进石窟世界的一把钥匙。
档案工作是国家文物局对国保单位的基本要求，因为它既是本单位其它工作的基础，也是保护本单位重要文物的一种手段，它是为物质文化特别是地上遗迹残损或破坏后复原提供翔实资料，但目前还没有哪个单位能够真正完成全面系统的档案工作。石窟是地面上的、重要的古代文化遗迹，是中国历史考古重要遗迹的一部分，因此石窟档案和考古报告都应当按照档案的内容和考古报告的要求来编写。龙门石窟成为世界文化遗产后，其首要的、最基础的学 ...
宿白敦煌学术讲座——敦煌两千年1962.9.11一、汉代边防和敦煌设郡：我们知道，大概在公元前150年左右，中亚的形势是：北边匈奴，西边大月氏，南边是汉朝。这三个力量比较起来匈奴更强大一些。匈奴势力强大，首先排斥了大月氏。大月氏的中心位置原在敦煌祁连间(就是今天我们这个地区)，东到兰州北部，正好位于匈奴、汉朝之间偏西。匈奴排斥了大月氏之后，直接和汉朝对立。大月氏被排斥到新疆以后，匈奴还一直在排斥它
洛阳北魏城和陵墓公元五世纪末，拓跋统治集团为了进一步与汉族地主阶级相勾结，以保持其对黄河南北广大领域的继续统治，决定自平城南迁洛阳。洛阳自古以来即是汉文化的中心地区。迁都洛阳，必然引起北方鲜卑各族和中原地区以汉族为主的各民族间的迅速融合，也必然加速北魏政权的彻底封建化。《洛阳伽蓝记》卷二记永安二年（529），南朝梁人陈庆之自洛阳归来后，“钦重北人，特异于常”，并说：“自晋宋以来，号洛阳为荒土，此中
西藏发现的两件有关古代中外文化交流的重要文物（北京大学考古文博学院 宿白） 1959年文化部西藏文物调查工作组在西藏工作时，看到两件有关古代中外文化交流的重要文物，一件是中亚——西亚制造的大型银壶，一件是印度东部制造的一组寺院木石模型。大型银壶是拉萨大昭寺中心佛殿第二层西侧正中松赞干布殿内的一件供奉器物（图一）。寺僧相传是松赞干布生前遗物。又传自土中掘出。五世达赖阿旺罗桑嘉措《大昭寺寺内六佛像目录
中国开凿石窟约始于3世纪，盛于5~8世纪，最晚的可到16世纪。分布于中国各地的石窟寺遗迹，大都见录于明清地方志和游记中。1发现考古 20世纪初一些外国人即根据上述著录调查了一部分重要石窟，如日本人伊东忠太调查山西大同云冈石窟（1902），法国人E.沙畹调查河南洛阳龙门石窟（1907）。 不少外国人的调查，往往伴随着掠夺和破坏，德国人A.von勒科克在新疆拜城、库车、