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丝绸之路与中原
基本信息：
编著：河南博物院
出版社：文物出版社
出版时间：2018年8月
版次：1
印刷时间：2018年8月
印次：1
ISBN：9787501055319
内容简介：
河南博物院与洛阳博物馆共推出的“丝绸之路与中原”展览，汇集河南出土的400余件（组）与丝绸之路有关的文物，以时间为主线，上自新石器时代，下至明清时代。共分先秦时期、两汉时期、魏晋南北朝时期、隋唐时期、宋元明清时期五个部分，从不同角度展示了古代丝绸之路中原与西域密切的文化交流，以及通过交流融合而创造的灿烂文化。本书为展览配套图书。
目录
序
丝绸之路与盛唐时期的洛阳——从洛阳地区出土陶俑谈起
浅谈丝绸之路与中原的对外交流
万里茶道河南段概述
前言
一 丝路萌芽——先秦时期（公元前206年以前）
位于华夏腹地的中原，自古以来就与中亚、西亚和地中海沿岸地区有着千丝万缕的联系。小麦、马车、冶铜术、玻璃器等的东传，粟和黍、丝绸、瓷器等的西渐，沟通中西交易与文化交流的玉石之路，成为汉以后丝绸之路的萌芽与先导。
二 丝路开启——两汉时期（公元前206～公元220年）
汉武帝时期，张骞两次出使西域诸国，开辟了中西交流的通道。通过使者或商人，将中国的丝绸、漆器和铁器带至中亚、西亚乃至地中海东岸地区，将西域的骏马、狮子、鸵鸟和胡桃、苜蓿、葡萄和石榴等带到中原。印度佛教也于两汉之际传入中原内地，极大地推动了中原与西域之间的物质文化交流。东汉时期的班超从洛阳出发，在西域经营30年，奠定西域与中原政治、经济、文化交流的基础。
三 四方通衢——魏晋南北朝时期（公元220～589年）
魏晋南北朝时期，丝路贸易与文化交流较两汉进一步扩大。印度佛教先经丝路传入中原内地，由宫廷和上层社会逐渐传布民间，形成空前狂热的佛教崇拜之风。随着北魏鲜卑皇室南迁洛阳，草原丝绸之路延至中原，洛阳成为草原丝绸之路的南方起点，从此中原与北方草原的交流更加频繁。之后草原丝绸之路又与“万里茶道”相连，形成一条贯通南北的商贸大通道。不论是东晋十六国，还是南北朝，都不断有东往西去的使者或商人旅行在丝绸之路上。
四 八方来朝——隋唐时期（公元581～907年）
隋唐时期，洛阳作为大唐帝国的东都，一跃成为国际大都市，各国商旅相望于道，丝路臻于鼎盛。大运河的开通，成为中原地区连接“海上丝绸之路”的重要水道，洛阳也成为连接陆上和海上丝绸之路的重要节点城市。从东都洛阳出发向东，可通朝鲜、日本以及南洋诸国，向西可达西亚地区。此时的洛阳“八方来朝”，在“丝绸之路”上具有至关重要的地位。
五 丝路展延——宋元明清时期（公元960～1911年）
唐代之后，西北地区地方割据严重，陆上丝绸之路渐衰，但仍作为中原和西域之间的政治、经济联系的通道，维系着各民族关系。随着海上丝绸之路日益繁盛，位于大运河的宋朝都城开封代替洛阳而成为海上丝绸之路的目的地和出发地，中原地区的丝绸和瓷器通过水路运销世界各地，遂开丝路在商业、艺术和知识上沟通东西方的新纪元。
结束语 315