深度阅读

青海湖东小故宫——明代皇家敕建瞿昙寺的佛教艺术

摘要:   瞿昙寺初建于明洪武年间,后历经明代多位帝王的不断扩建,是中国西北地区保存最完整的一组明代建筑群。整座寺院仿照北京故宫的建筑格局,在青海佛教寺院中独树一帜。瞿昙寺气势宏阔,透露出故宫般的皇家气派  寺院依山而建,地势前低后高,占地1.4公顷。总体布局分为外院、前院和后院。外院平面方整,周围绕以寺墙,山门建于中轴线前端,门前竖旗杆 ...

  瞿昙寺初建于明洪武年间,后历经明代多位帝王的不断扩建,是中国西北地区保存最完整的一组明代建筑群。整座寺院仿照北京故宫的建筑格局,在青海佛教寺院中独树一帜。

瞿昙寺气势宏阔,透露出故宫般的皇家气派

  寺院依山而建,地势前低后高,占地1.4公顷。总体布局分为外院、前院和后院。外院平面方整,周围绕以寺墙,山门建于中轴线前端,门前竖旗杆一对,院内东西各建碑亭一座,遥相峙立,与藏传佛教寺院以大经堂为主建造佛殿楼宇的方法截然不同,是典型的汉式宫殿建筑。

  瞿昙寺御碑亭

  前院为金刚殿、瞿昙寺殿和宝光殿,左右绕以回廊52间,复于各殿左右配置小佛堂和宝塔,古雅朴素,舒展飘逸,建筑布置比较密集。宝光殿以北为后院,地势隆起,高出前院地平面4 米有余 ;东西一道垒花栏砖墙,另成一区;正中为隆国殿,巍峨壮丽,冠于全寺,左右建钟楼、鼓楼,遥相辉映,周围则用回廊围绕成一组不可分割的整体,是全寺建筑中最高大、最壮丽的一座建筑,气势宏阔,透露出故宫般的皇家气派。

  瞿昙寺对于现代人的意义,不仅在于它是个可供休养的幽静之所,还在于它是一个连通着古代艺术与现代艺术的殿堂。

  要细细地品味瞿昙寺,才能品出一种人文环境,一种历史的浑厚,一种大西北旷野里的幽静与深沉。在粉墙黛瓦之下,在雕花彩绘之中,无处不闪耀着明清建筑、雕刻、绘画艺术的光泽。

  瞿昙寺外院

  踏进山门,迎面看到的是明清两代的建筑和绘画。檐砖砌栏墙边,浮雕草纹,青色条砖垒砌成的山花,荷叶净瓶浮雕的莲瓣和海棠池子等石雕,线条简洁,朴素无华。而隆国殿里的象背云鼓是瞿昙寺石雕的大气象。众所周知,石雕艺术讲究造型逼真,而瞿昙寺的许多浮雕和隆国殿里的象背云鼓,却属于更高层次的审美,其形态给人留下了更为充分的想象空间。那嶙峋的棱角、奇巧的造型、饱满的神态,已经成为一种人格化了的象征,一种虔诚的向往。

  玲珑奇巧的木雕

  木雕艺术是瞿昙寺雕刻艺术中的精华。仰视隆国殿,四抹隔扇上雕刻的六雪花纹,玲珑奇巧,十分精致;裙板部分更是婉转丰满,朴素大方。东西两梢间装有二抹栏杆窗,隔心菱花式样,与隔扇完全相同,与北京明长陵祾恩殿的外檐装饰,在形制和比例上如出一辙,雕刻工艺却比长陵大殿装饰更加精致,可以与北京智化寺如来殿的隔扇相媲美,是明代木刻艺术中的杰作。

  瞿昙寺门廊上的雕刻式样

  如果说雕刻艺术是瞿昙寺建筑美的符号,那么绘画艺术则是瞿昙寺建筑活的灵魂。历史的步履行进到了明代,尤其是行进到了河湟地区,变得细腻和精致起来,不仅有了传世的典籍,而且有了优美的历史风情和传奇故事。瞿昙寺壁画的审美价值和艺术情趣就在于此。

  瞿昙寺的弥勒菩萨像

  南起金刚殿,北至隆国殿,中轴线两侧的78间回廊的墙壁上布满了壁画,现存壁画总面积400多平方米,题材内容多为佛传故事,如《叨利天众迎佛升天宫图》《龙王迎佛入龙宫图》等,不胜枚举。这些佛传故事,不仅寄托着人与神的和谐,而且寄托着人与世间万物的和谐,体现了人们的美好愿望。

  

  

  壁画

  瞿昙寺壁画中还有不少世俗装饰画,其中有些楼阁建筑、山石云树、几案陈设、人物、车马、仪仗等描绘得更是细腻精致,称得上是壁画艺术中的精品。楼阁宽阔,山石奇特,云树神秘,人物逼真,手段高超。

  瞿昙寺原有壁画廊51间,现有壁画28间,总面积约360平方米,其余壁画已脱落。

  

  壁画廊计“七十二间走水厅”,面积400平方米,画技精炼,构思奇特,堪称艺术之最。壁画所绘多为佛 教传说故事,如“叨利天众迎佛升天宫图”、“善明菩萨在无忧树下降生”、“净饭王新城七宝衣履太子体”、“龙王迎佛入龙宫图”、“六宫娱女雾太子归宫图”等等。历经六百余年,色彩依然鲜艳夺目,实不可多得

  

  

  

  壁画所绘多为佛教故事,如"忉利天众迎佛升天宫图"、"善明菩萨在无忧树下降生"、"净饭王新城七宝衣履太子体"、"龙王迎佛入龙宫图"、"六宫娱女雾太子归宫图"等等。

  

  

  

  历经六百余年,色彩依然鲜艳夺目,实不可多得。寺内壁画形象生动,构思奇巧,层次分明、栩栩如生,立体感强,富于想象,贯通三界。

  

  寺内壁画形象生动,构思奇巧,层次分明、栩栩如生,立体感强,富于想象,贯通三界。画面着色牢固,虽历经沧桑(已有600年史),仍然色彩鲜艳、光彩夺目。寺内还有一座青铜巨钟,直径1.5米,重1吨,钟声浑厚,可传至15公里以外。令人称奇的是隆国殿内有一眼清泉——瞿星池,巧妙的工匠在清泉之上又修建了一座高3米的“泉神堂”,形成了殿内有堂、堂中有泉的奇景。泉水悠悠,为古老的瞿坛寺增添了几分活力。另有“象背云鼓”石雕,象背上托起了木雕的叠云,叠云上又架着一面真鼓,令人赞叹。

  

  壁画内容是佛本生故事,从释迦牟尼降生到圆寂的连环画。早期壁画技法古朴,画面简单,色彩较旧,每段故事标出主题并写有七言赞诗一首。画壁制作先在土坯墙上抹由土、砂、石灰、草麻调合的泥浆,上涂白底,然后绘画,没有发现墙面脱落现象。晚期壁画色彩华丽,景物拥挤,一幅画上人物有多达30余人的。

  

  画壁制作先在土坯墙上抹一层草泥,再抹一层用石灰、土、草麻调合的泥浆,再涂白底后作画,个别地方有灰泥和草泥剥离现象。壁画都绘於明代,作者为平番县(今甘肃永登)孙克恭、徐润文及门徒何济汉,允吾(今甘肃西部)王珠等。此外,各殿宇的大小墙都满布彩绘壁画,均为佛像和装饰画,技巧风格各异。在几个小殿堂内,有以喇嘛教宗喀巴为题材的清代壁画。

  历史的残垣断壁静静地消失在夕阳中,瞿昙寺壁画的艺术之花却依然灿烂地开放着,那栩栩如生的山石云树,像敦煌的飞天,年年岁岁,飞舞在河湟大地上。

  (图文来源网络)

 

分类: 中文 深度阅读
关键词:

img

地址:陕西省西安市碑林区友谊西路68号小雁塔历史文化公园
邮件:secretariat#iicc.org.cn
电话:(+86)029-85246378