• 中国佛教与考古
中国佛教与考古作者:温玉成出版社:宗教文化出版社出版年:2009-7页数:655定价:52.00元装帧:平装丛书:宝庆讲寺丛书·中国佛教学者文集ISBN:9787802541764内容简介《中国佛教与考古:中国佛教学者文集》内容简介：宁波姚江边著名古渡口——青林渡北岸，坐落着千年古刹宝庆专。北宋太宗端拱年时，僧宗定始创。南宋嘉定年闯宋宁宗赐名“宝庆讲寺”。一代大儒、《 ...
中国佛教与考古作者:温玉成出版社:宗教文化出版社出版年:2009-7页数:655定价:52.00元装帧:平装丛书:宝庆讲寺丛书·中国佛教学者文集ISBN:9787802541764内容简介《中国佛教与考古:中国佛教学者文集》内容简介：宁波姚江边著名古渡口——青林渡北岸，坐落着千年古刹宝庆专。北宋太宗端拱年时，僧宗定始创。南宋嘉定年闯宋宁宗赐名“宝庆讲寺”。一代大儒、《 ...
书名：温玉成文集：龙门石窟卷作者：龙门石窟研究院 编 温玉成 著出版社：科学出版社出版时间：2021年10月定价：288.00内容简介本书分为石窟寺考古调查与研究、石窟寺艺术研究、史料与历史研究、研究与回顾、书评五部分，收录作者相关文章40篇。目 录石窟寺考古调查与研究中国佛教石窟考古学概论（3）龙门石窟的创建年代（35）龙门北朝小龛的类型、分期与 ...
隋唐时代，以洛阳为东都。武则天称制，改洛阳为神都。唐代佛教石窟造像艺术空前繁荣，上自帝王将相、后妃公主，下至僧尼大众、庶民百姓，纷纷造像乞求功德。造像工匠，除政府控制的以外，还出现了商业性的自由工匠。唐太宗第四子——魏王李泰，为其亡母长孙皇后做功德开凿了阿弥陀佛造像一铺，这就是宾阳南洞的正壁造像，完成于公元641年。在窟门外侧有摩 ...
匈奴休屠王“祭天金人”考 据《汉书·武帝纪》等记载，公元前121 年春，霍去病击匈奴， “ 破得休屠王祭天金人”。同年秋，匈奴浑邪王杀休屠王并率领兵众投降汉朝。 关于匈奴休屠王“祭天金人”是什么神像，一直争论不休。一派人说，是匈奴“祭天主”，例如班固《汉书·金日䃅传赞》、三国时代孟康《汉书音义》等等 ；另外一派认为是佛 ...
在我国，类似日月纹的纹样，最早见于山东莒县陵阳河遗址出土大汶口文化陶器上的刻划符号，距今约5000年。纹样上为太阳，下为云，于省吾先生释作“旦”，即日出云上也。日月信仰源于昆仑山在史前社会，人类崇拜天上的太阳、月亮、星星，是比较普遍的现象。例如古埃及信仰太阳神“拉”“阿蒙”；两河流域的乌尔王朝，通天塔上供奉月神“南娜”，古巴比伦供奉太阳神“沙玛什”，亚述时代供奉日神“亚述尔”（飞鹰载着日轮）、月亮
《中国文物报》1989年01月27日 星期五 第三版谈云冈石窟之开创年代发布时间：1989-01-27 作者：温玉成著名的中国三大艺术宝库之一的大同云冈石窟,究竟开创于何年,是学术界十分关心的问题。目前,一种意见倾向于开创在兴安二年(四五三年);另一种意见倾向于开创在和平元年(四六○年)。此外,金代人曹衍在皇统七年(一一四七年)所撰《大金西京武州山重修大石窟寺 ...
《中国文物报》 1988年06月03日 星期五 第三版谈谢家庄石窟发布时间：1988-06-03 作者：温玉成贵报今年1月1日刊登的王国奇《孟津发现一处有纪年的北魏石窟》一文中说:石窟右壁有题记“正光十四年三月二十日”。按:北魏孝明帝“正光”只有六年,即改元“孝昌”。文章说:石窟左壁见“小本教”三字,并据此推论“故疑此窟系天台宗的作品”。按:“天台宗”是由隋 ...
龙门石窟新发现东王公西王母巨幅浮雕发布时间：1988-01-08 作者：温玉成 文 杨志强 图本报讯去年7月,在龙门石窟维修工程搭脚手架后,火烧洞券面上部的浮雕终于被辨认出来,这是迄今国内古代石窟中所见最大的一幅东王公、西王母乘龙飞翔石刻图。几十年来,由于火烧洞窟门上方又高又倾斜,加上岩石风化,一直弄不清该图的内容。火烧洞约建成于北魏孝明帝前期(公元 ...
《中国文物报》1987年11月13日 星期五 第四版龙门宋代修路修佛漫谈发布时间：1987-11-13 作者：温玉成喜读傅振伦老的《文物旧闻录》,谈到1954年郭文轩先生报告龙门发现宋代修路题记的事。我愿补充几句,把宋代修路修佛的事再说详细些。傅老提到的那则题记在龙门西山奉先寺卢舍那佛座上,全文是:“西京龙门山大像龛题名:三班借职监伊河竹木务兼本镇烟火、修整 ...