摘要: 　　　　作者: 韓建華 著　　出版社: 西安出版社 曲江長安曰工作室　　出版年: 2020-4-20　　頁數: 284　　定價: 32.00　　裝幀: 平裝　　ISBN: 9787554135730　　 內容簡介：圜丘是隋唐長安城中的重要祭天禮儀空間。本書旨在梳理隋唐長安城中圜丘的歷史及其重要意義、地位，結合古代郊祭禮儀，呈現圜丘的禮儀功能與地位。通過天壇遺址考古發掘、歷史文獻 ...

　　

　　作者: 韓建華 著

　　出版社: 西安出版社 曲江長安曰工作室

　　出版年: 2020-4-20

　　頁數: 284

　　定價: 32.00

　　裝幀: 平裝

　　ISBN: 9787554135730

　　

內容簡介：圜丘是隋唐長安城中的重要祭天禮儀空間。本書旨在梳理隋唐長安城中圜丘的歷史及其重要意義、地位，結合古代郊祭禮儀，呈現圜丘的禮儀功能與地位。通過天壇遺址考古發掘、歷史文獻資料中相關記載，勾勒出整個天壇在隋唐時期的建築規模和形制，挖掘天壇作為古代人祭天場所的深層次文化意義。

書系緣起

　　

1999年位於陝西師範大學雁塔校區操場旁的隋唐圜丘遺址正式由考古部門發掘了。圜丘又稱“天壇”，早在1957年，就被文物考古部門確認了，並樹立了省級文物保護碑，防止被破壞，但卻沒有引起社會的關注。此次正式發掘，極大震動了學術界，也在廣大人民群眾中引起了很大的轟動，國內外各種媒體紛紛報道。之所以如此引人注目，是因為圜丘是中國古代皇帝祭天的場所，在我國古代祭祀體系中等級最高，禮儀最為隆重。不僅如此，還因為這座圜丘是我國目前發現最早的古代祭天場所，比北京的明清天壇早1000餘年。北京天壇高5.4米，西安圜丘高8米，前者4面有臺階，後者12面有臺階（陛），故更加符合周代禮制的規範。自建成以來，先後有隋朝的2位皇帝，唐朝的19位皇帝，共計21位皇帝在這裏舉行過祭天大典。為了更好地展示這座古代禮制建築的雄姿，2014年規劃建設“天壇遺址公園”，2018年2月16日，即正月初一，正式向社會公眾開放。遺址區內除了有天壇博物館及少量配套設施外，周圍有綠地及道路，公園南側有長200米，寬30米的綠化廊道，形成了以天壇為核心，南北通透的視覺效果，從而達到了文物保護與城市綠地建設完美結合的目的，並為廣大遊客提供了又一處接受歷史文化教育的遊覽場所。

為了使廣大人民群眾了解隋唐時期的禮儀文化，尤其是了解這一歷史時期的禮制與祭天制度，西安曲江出版傳媒股份有限公司組織相關專家撰寫了這兩部書。《隋唐長安城圜丘》一書，著重從古代祭天制度與圜丘形制的角度撰寫，主要涉及了隋唐時期的國家禮儀制度、圜丘形制、祭天儀制，祭器與祭品、祭服與儀仗、樂舞與歌辭，隋唐祭天禮儀對後世諸朝以及周邊諸國的影響等方面的內容。《隋唐皇帝祭天故事》一書，則圍繞著隋唐兩朝皇帝圜丘祭天所發生的故事這一主題撰寫，除了對這一歷史時期皇帝圜丘祭祀的次數、特點及意義進行論述外，對每一位皇帝在位期間親祭與有司攝事的社會背景、原因與影響、祭祀經過以及所蘊含的政治意義等，都進行了詳盡的分析與論述。這兩部書的內容相輔相成，互為補充，將整個隋唐時期圍繞著圜丘祭天的相關制度與故事完整地呈現出來，以便使廣大讀者對我國古代這一重要的禮儀制度有一個全面系統的了解。

有關中國古代禮制以及祭祀禮儀的研究，國內外學術界已有不少的研究成果問世，但由於專業性過強，並不適合普通讀者閱讀，從而對宣傳我國傳統文化、弘揚民族精神造成了一定的影響。這兩部書的推出，除了宣傳西安地區悠久的歷史文化外，就是為了改變目前這一現狀而有意安排的。為此，要求這兩部書必須做到文字流暢，敘事清楚，既要詳盡地介紹古代的相關制度，又要交代清楚歷史淵源；既要具有一定的學術性，又要增強故事性與趣味性，真正做到通俗性與學術性的完滿結合，為普及我國古代的制度文明而貢獻一點力量。為了更好地反映書中的內容，同時還附有許多圖表，做到圖文並茂，從而有助於讀者理解我國古代這一重要禮儀制度及其所蘊涵的深刻文化意義。

在我國古代長達數千年的歲月裏，雖然經曆了許多朝代，然遺存至今的天壇遺址卻僅有兩處，即北京與西安天壇。由於這兩處天壇相隔千餘年，所以在形制上並不完全相同，考察這些不同之處，對了解我國古代祭天制度的變化有著重要的意義。這些變化在這兩部書中都有所交代，當讀者閱讀完這兩部書後，再參觀這兩處天壇遺址，相信將會有不同的感受，從而也會為我國古代悠久的歷史與宏偉的建築而自豪。

　　隨著西安天壇遺址公園的開放，將會有更多的國內外遊客來此參觀，而本書的出版發行，將有利於宣傳西安的悠久歷史文化，弘揚時代精神，從而促進本地旅遊事業的發展。

目 錄

　　

　　隋唐長安城圜丘 1

　　引言 3

　　

　　第一章 天與祭天 4

　　第一節 古人對天的認知 4

　　第二節．中國古代的祭天壇 8

　　第三節 《周禮》與祭天 11

　　第四節 郊祀與祭天 14

　　第五節 圜丘與都城規劃 17

　　

　　第二章 隋唐長安城的營建 21

　　第一節 隋大興城的營建 21

　　第二節 大興城的設計理念 23

　　第三節 唐長安城的營建 27

　　第四節 長安城禮制建築系統 30

　　

　　第三章 圜丘的修建與祭祀 33

　　第一節 圜丘祭祀的淵源 33

　　第二節 圜丘祭祀的形制與沿革 36

　　第三節 考古發現的隋唐圜丘 42

　　第四節 圜丘的壇壝形制與尺寸 45

　　

　　第四章 國家祭祀 50

　　第一節 隋唐國家祭祀 50

　　第二節 唐朝三大禮制典章 52

　　第三節 天子與皇帝親祭 58

　　

　　第五章 圜丘祭祀的相關制度 62

　　第一節 祭祀的管理與施行 62

　　第二節 圜丘祭天設位、方式 65

　　第三節 圜丘祭器、祭品 68

　　第四節 圜丘祭天的祭服 71

　　第五節 圜丘祭天的儀仗 74

　　第六節 圜丘與唐代樂舞歌辭 78

　　

　　第六章 圜丘祭天的儀式程序 82

　　第一節 圜丘祭祀的准備 82

　　第二節 圜丘祭天儀禮階段 86

　　第三節 鑾駕回宮 90

　　

　　第七章 圜丘祭天的影響與當代遺址保護 92

　　第一節 宋承唐制的圜丘祭天 92

　　第二節 明清對隋唐圜丘祭天的發展 97

　　第三節 日本、朝鮮半島學習隋唐圜丘祭天 104

　　第四節 當代天壇遺址的保護 108