摘要: 长有络腮胡须的拘尸那(Ku~inagara)城婆罗门--多卢那（梵名Drona），手捧装有佛陀舍利的舍利罐，正在给八国王均分佛陀舍利。以此平息了八国因争夺佛舍利而即将燃起的战火。此壁画是日本大谷探险队于1902年至1904年期间，在中国新疆克孜尔石窟“八王分舍利”壁画中切割下来的多卢那像，现存于日本东京国立博物馆。【多卢那均分舍利息战祸】多卢那为皈依佛陀 ...

长有络腮胡须的拘尸那(Ku~inagara)城婆罗门--多卢那（梵名Drona），手捧装有佛陀舍利的舍利罐，正在给八国王均分佛陀舍利。以此平息了八国因争夺佛舍利而即将燃起的战火。

此壁画是日本大谷探险队于1902年至1904年期间，在中国新疆克孜尔石窟“八王分舍利”壁画中切割下来的多卢那像，现存于日本东京国立博物馆。

【多卢那均分舍利息战祸】

多卢那为皈依佛陀的婆罗门。即于佛陀灭度后，均分佛舍利予诸国而平息战祸之人。香姓，音译头那、豆摩、豆磨，意译婶或姻。依《长阿含》卷四〈游行经〉记载；

释迦牟尼于拘尸城双树间涅槃后，遗下有舍利一石六斗，其中有一块头顶骨、两块骨、四颗佛牙，还有中指指骨舍利和84000颗珠状真身舍利子。摩竭陀王阿阇世及波婆国末罗族、迦维罗卫国释迦族等古印度的八位国王皆欲获得舍利，但都遭到拘尸城人的拒绝。各国便商议以兵力强行分取，战事一触即发。这时，多卢那梵名Drona，系拘尸那(Ku~inagara)城的婆罗门。汉译为香姓婆罗门挺身而出，晓谕众生，不要因争佛舍利而自相残杀。八国便请其负责均分舍利，并各自起塔供养，于是佛的舍利便被分成8份，由8个国家各自起塔供养，佛教的舍利崇拜就此开始。正是所谓的“八王起八塔，金瓶及灰炭；如是阎浮提，始起于十塔”。而此香姓婆罗门亦获得舍利瓶，亦起塔供养。当时之毕巯村人求得地燋炭，也起塔供养。

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