苏巴什佛寺遗址
苏巴什古城
苏巴什古城
苏巴什古城实际叫“苏巴什佛寺”，又名“昭怙悝大寺”，波涛滚滚的库车河穿城而过。据说，这条河就是《西游记》里“子母河”的下游。故城遗址始建于东汉（公元1世纪），隋唐（公元6至8世纪）盛极一时。苏巴什古城是龟兹古遗址中之一，国家级重点文物保护单位5处，自治区级重点文物保护单位，与克孜尔千佛洞、库木吐拉千佛洞、克孜尔尕烽火台等景观并列，久负盛名。
位于新疆库车城郊的北山龙口，古城前方，三山对峙，地势险要。并有山泉由龙口喷薄而出，汇入蜿蜒曲折的库车河。古代，苏巴什是有名的女儿国。苏巴什古城傍山而建，面积约五千平方米。虽历尽沧桑，但旧城堡的墙垛、台墩、烽火台、辽望孔仍依稀可辩。城堡之上，视野开阔，龙口喷泉，层叠山峦，一切尽收眼帘。身临其境，不难想象女儿国当年的雄伟气派。
相传女儿国由于水质原因，历代只育女不生男，绝无男丁。当地的姑娘从不外嫁，外地小伙只有入赘女儿国，做过门女婿，才能和她们结婚。但婚后也尽生女孩，世代如此。女儿国属母氏社会，国王、文武官员以至卫队长，掌权者均是女性。宫廷杂役，生产劳动，守卫城堡等等，全属入赘女婿(男人)职责。
女儿国曾经显赫一时。当时，山上的游牧部落，唾涎这块风水宝地，曾多次入侵。他们举着马刀、骑上战马，把城堡围得水泄不通，企图威逼国王献地投降。但女儿国举国上下，万众一心，誓死守城。所有官兵皆走上城堡，用匕首、弓箭、长茅、石块，坚守国土。加上城内粮食充足，饮水方便，后勤供应均有保障。特别是头上插着羽毛，肩上披着纱巾，身着战袍的女卫队长，昼夜到城头巡视，部队士气大振。她们趁入侵者久攻不下，人困马乏，军心涣散之际，女卫队长率领全体战士，连夜冲出城堡，奋勇投出手中的长茅，犹如万箭齐发，打得敌军人仰马翻，最后不得不狼狈逃窜。
历史无情，一度称雄的女儿国，后来还是消亡了。据说，女儿国的覆没，并非外敌入侵所致，而是由于一次地震引起的山洪暴发，一夜之间，滔滔洪水即将城堡吞没，女儿国也随之消亡。
贞观二年（公元628年），著名高僧玄奘去印度取经西行至此，见寺庙僧侣云集，香火甚盛，便在这里滞留两月余讲经弘法。7世纪中叶，唐安西都护府移设龟兹后，内地高僧集聚这里，暮鼓晨钟，佛事兴隆，到了9世纪，佛寺为战火所焚，因而日趋衰败，14世纪初彻底废弃。《大唐西域记·屈支国》称：“屈支国东西千余里，南北六百余里，国大都城，周十七八里”。屈支，即龟兹。据考证，文中所称之“大都城。就是位于库车县出附近的龟兹都城（一称皮朗故城），汉代名延城，唐代名伊罗卢城，汉唐时期均为龟兹国都。这座古城早已废弃。如今东、南北三面仍有残存城墙，系夯土建筑。周长的7公里。东墙长1446米，高约7.66米；墙外每隔40米左右，有长宽各4．8米的马面。南墙长18O9来，断续残留。北墙长过2000米，高2.4米。西墙已无迹可寻。
苏巴什佛寺，建于库车河（铜厂河）东西两岸，依山傍水，面积约2平方公里。苏巴什东寺与西寺隔河相望，东寺建筑规模略小，现遗址上可见有佛殿，佛殿残墙上残留有佛龛，佛殿外有一座佛塔，塔基层呈方形，塔身分为三级构造，上部呈柱状圆体，佛塔现残高约8米。周围分布着僧房、禅房等佛教建筑群。
苏巴什西寺，因位于库车河西岸而得名，西寺为苏巴什佛寺的主要部分，佛教建筑较多。现在尚可见有高大的佛殿残墙，佛殿现仅残存北、西、南三墙。佛殿的周长约318米。大佛殿内尚有小佛堂，壁上见有佛龛。大殿西侧为僧房和禅房，大殿北约50米处，临河断崖丘状山体的石壁上，保存有当年开凿的十余座洞窟，从窟形来看均为寺院僧人修行坐禅用的禅窟。沿崖岸北上，现有一洞窟，洞窟为一纵券顶长廊形通道，在通道的两侧开凿有禅窟，共计17个。窟中壁画较少，且难以辨认，但在石窟壁上见有龟兹文题记，这处洞窟的形制是目前中国石窟禅窟的构建方式中仅见的一种形式。在大殿西侧约50米处，为西寺最壮观的佛塔。佛塔塔基呈方形，塔基南有斜坡通道可直达佛塔的二层平台。佛塔由四个部分构成，在佛塔二层平台上有经过修复的原建于佛塔上方的中心柱支提佛殿，现残存后甬道，宽约1米，仅容一人通过。后甬道后壁上见有残存的壁画痕迹。这种中心柱型支提佛殿形制在整个阿克苏地区石窟佛寺建筑方式上为仅存的一处，是龟兹地区佛教石窟与佛教寺院在地域化过程中的独创。佛塔现残高约13.2米，巍为壮观，是西区寺院建筑群中目前保存最好，最壮观的一处景象。
苏巴什佛寺东、西两寺隔河相望，佛塔、僧房、佛殿、禅房组成了庞大的佛教建筑群落。在构建中依山势走向，北高南低，建筑布局错落有致，气势雄伟。从现存的佛寺群落中可以想见当年佛教昌隆时这座寺院的雄伟与繁华。
