• 魏晋南北朝考古-韦正
魏晋南北朝考古作者:韦正出版社:北京大学出版社出版年:2013-7页数:612定价:85.00装帧:平装ISBN:9787301225790内容简介本书是迄今为止最全面系统的魏晋南北朝考古论著，按照城址、墓葬、手工业，宗教、中外文化交流五个方面。对魏晋南北朝考古进行了全面总结和分析，探讨了各类考古学遗存的发展演化规律，揭示了考古现象与历史背景之间的关系，描绘了汉晋传 ...
魏晋南北朝考古作者:韦正出版社:北京大学出版社出版年:2013-7页数:612定价:85.00装帧:平装ISBN:9787301225790内容简介本书是迄今为止最全面系统的魏晋南北朝考古论著，按照城址、墓葬、手工业，宗教、中外文化交流五个方面。对魏晋南北朝考古进行了全面总结和分析，探讨了各类考古学遗存的发展演化规律，揭示了考古现象与历史背景之间的关系，描绘了汉晋传 ...
2022年10月21日晚，“纪念宿白先生诞辰一百周年——石窟寺考古系列讲座”第五讲在线上平台顺利进行。来自北京大学考古文博学院的韦正教授带来了题为《云冈石窟的营造次序与分期》的讲座，由北京大学考古文博学院教授、云冈研究院院长杭侃老师主持。 韦老师的讲座考察了云冈不同洞窟开凿过程中的共时性，力图回归石窟营造的历史现场，推导营造的整体时 ...
云冈昙曜五窟洞窟形制中 的印度因素与相关问题研究郭静娜 韦正 内容摘要：云冈石窟的早期洞窟又称昙曜五窟，昙曜五窟的洞窟形制较为独特，与现阶段所知的大像窟窟型均不同。论文通过对昙曜五窟大像窟平面形状、洞窟内的雕刻风格以及云冈石窟山顶寺庙遗址的分析，同时对比克孜尔石窟、巴米扬大佛的洞窟形制，得出昙曜五窟的洞窟应是受到印度石 ...
韦 正 | 大同北魏吕续墓石椁壁画的意义——在汉晋北朝墓葬壁画变迁的视野下文 ˉ 韦 正【内容摘要】除石椁正面异域特征的武士形象外，吕续墓石椁壁画中的四神、千秋、万岁、羽人等形象皆见于汉晋时期，且富于系统性，集中表达了升仙主题，但有别于汉晋北朝墓葬壁画以现实题材为主流的途径，是理解北魏平城时代文化多样性和汉晋文化在十六国北朝时期走向的 ...
出版社：上海古籍出版社出版年：2022-8页数：235定价：78.00元装帧：软精装ISBN：9787573202789作者简介：韦正，1968年生，江苏淮安人，现为北京大学考古文博学院教授，主要从事汉唐考古教学与研究。出版有《六朝墓葬的考古学研究》《魏晋南北朝考古》《将毋同：魏晋南北朝图像与历史》，撰写有汉唐城市格局、墓葬制度、壁画艺术等方面论文数十篇。主持国 ...
从公元前1世纪汉朝设立戊己校尉开始，吐鲁番地区在两汉魏晋十六国时期大都受到中原或河西政权的直接管辖，文化面貌不可避免地受到中原地区和河西地区的影响。墓葬是了解古代文化面貌的重要材料，吐鲁番地区目前发现的最早的汉式纪年墓葬①是西晋泰始九年(公元273年)的阿斯塔那TA66M53②，长斜坡墓道，带小龛的正方形墓室和随葬的陶钵、灯都与敦煌地区同时 ...
洞幽烛微作者: 韦正 主编 / 邢台市文物管理处,隆尧县人民政府 编出版社: 上海古籍出版社副标题: “赵郡李氏与唐文化高端论坛”文集出版年: 2020-9-1页数: 240定价: 88.00元装帧: 精装ISBN: 9787532597390隆尧背倚太行，东向大海，扼华北平原之要冲，古来就是北方名城。隆尧昔日是李唐故里，今天是世界各地李氏族人心中的圣地。为进一步发掘隆尧古代文化内 ...
六朝墓葬的考古学研究作者: 韦正出版社: 北京大学出版社出版年: 2011-4页数: 432定价: 75.00元装帧: 精装ISBN: 9787301185728本书是第一部以六朝墓葬为研究对象的考古学著作，全面利用2008年6月以来的考古学材料，对六朝墓葬的分布、分期、形制、随葬品等方面均有深入探讨。同时结合历史学研究方法，对南朝墓葬的历史渊源及其与朝鲜半岛的文化交流等，也有 ...
魏晋南北朝介于两汉与隋唐两大统一帝国之间，是中国封建社会分裂时间最长的时代。3世纪初形成的三国鼎立，持续了半个多世纪，虽被西晋统一，但不久中国社会又陷入长期的南北对峙之中，南方地区历东晋、宋、齐、梁、陈五朝而门第依旧，北方地区则战乱频仍，先是百余年的十六国纷争，中经北魏近百年的统一，又演变为东魏、北齐与西魏、北周的东西分治，直到 ...
汉魏王侯墓随葬度量衡器浅论马铭悦 韦正北京大学考古文博学院摘要：一些两汉曹魏墓葬中随葬有度量衡器，其中不少王侯墓出土度量衡器不止1件，且多无使用痕迹，与出于平民墓葬者性质有别，需另予解释。通过对两汉曹魏随葬度量衡器的王侯墓葬的梳理，可以发现四个现象：一些王侯墓随葬成组未使用的度量衡器；一些王侯夫人墓葬中也出土度量衡器；度量衡器集中 ...
两汉墓葬陶礼器的变化与原因试探—— 两汉之变之一端韦正、方笑天北京大学考古文博学院北京大学中国考古学研究中心摘要：两汉墓葬中随葬的陶礼器有显著差别。西汉至东汉早期的鼎盒壶是庙祭礼器，东汉中后期流行的案盘杯是设奠礼器。两汉随葬陶礼器变化的主要原因是二十等爵制在东汉时期的基本废弛。* 原文刊载于《古代文明》（第14卷），作者及编辑部授权 ...
昙曜五窟的营造次序和理念韦正 北京大学考古文博学院摘要：昙曜五窟的营造分第20窟、第19—16窟前后两个阶段；五窟从西向东依次排列，分别对应道武帝、明元帝、太武帝、景穆太子、文成帝；具体的营造次序为第20—17—19—18—16窟。这一营造次序既遵循也反映了昙曜五窟的营造理念，其核心内容是以西为上。关键词：昙曜五窟 营造次序 营造理念* 原文刊载 ...
也谈佛教造像的长安模式韦 正 马铭悦文献记载表明，长安在中国中古佛教史上具有重要地位。不过，长安缺少佛教石窟，佛教造像的发现有限，如何评估已有的考古发现，进而通过考古发现探讨长安佛教的具体发展状况成为一项颇有意义的工作。在以往的研究中，部分学者提出佛教造像的“长安模式”这个概念，但对其内涵存在不同意见，本文拟对这些意见作简 ...
汉晋墓葬壁画系统的终结——镇江东晋画像砖墓的历史定位韦正迄今发掘的东晋墓葬中，镇江南郊畜牧场东晋画像砖墓仍然是图像资料最丰富的墓葬。墓葬为横前堂的前后室墓，通长8.95、宽3.93米。前后室都镶嵌有画像砖。发掘出的画像砖共54幅。画像内容有青龙、白虎、朱雀、玄武四神画像砖，人首鸟身即千秋画像砖、兽首鸟身即万岁画像砖、兽首人身执刀持钩镶即方 ...
1门墙画像砖上的天界想象汉末魏晋时期，中原战乱不已，大量人口从中原迁移到周边地区，刺激了周边地区社会经济的发展和文化的勃兴，在东北、西北地区产生了许多汉末魏晋时期的壁画墓葬，不少墓葬壁画保存至今并经发掘出土。这些墓葬壁画的主要题材无疑来自于中原地区，但各地区并不是一味地加以接纳，而是在题材的选择上和表现形式上有所调整和变化，这在 ...
一、5号墓的年代酒泉丁家闸5号墓是一座著名的壁画墓，为带斜坡墓道的前、后室墓，墓葬坐西朝东，墓室总长8.46米，前室四壁、顶部和后室后壁绘有壁画，其中社树、东王公、西王母、天马、奔鹿、墓主观舞图等非常有名。（图一）出土器物有陶器、小铜器、金叶片、石砚、钱币等。（图二）该墓最初以简报形式与本地区其他数墓合并予以介绍,后来鉴于此墓的重要性 ...
北中国东部地区的墓葬文化从平城时代到洛阳时代，再到邺城时代，既连续发展，又有变化乃至突破。本文用“从平城到邺城”来概括这一发展变化的过程，从葬俗、葬制和墓葬空间的营造几个方面来讨论墓葬文化的变迁。北朝是佛教日渐昌隆之世，这一时期佛教也与墓葬产生交集，因此本文也对佛教的角色和地位进行了考察。 从平城到邺城——聚焦于墓葬文化的 ...
出版社: 上海古籍出版社副标题: 魏晋南北朝图像与历史出版年: 2019-9页数: 358定价: 128装帧: 精装ISBN: 9787532592203作者简介韦正，1968年生，江苏淮安人，从师于宿白先生。现为北京大学考古文博学院教授，主要从事汉唐考古的教学和研究。出版有《六朝墓葬的考古学研究》、《魏晋南北朝考古》，撰写有汉唐城市格局、墓葬制度、壁画艺术等方面论文数 ...
2020年10月16日下午，北京大学考古文博学院教授韦正在北京大学考古文博学院A座101教室，带来了题为《汉化佛教寺院布局浅述》的讲座。讲座伊始，韦正老师首先简述了对于汉化佛教寺院布局的阶段划分，并指出了各阶段应该特别关注的突出现象。汉化佛教寺院布局可分为三个阶段：（1）明清时期，这一时期寺院布局研究的关键在于钟鼓楼。元代及之前，寺院钟楼、 ...
见证汉晋到北朝社会剧变的一种载体大同沙岭七号北魏墓壁画的几则题材韦 正一、壁画题材的源头在中原 从汉晋到北朝，中国社会发生了剧烈的变化，墓葬也不能置身于这个变化之外。墓葬壁画以其丰富的内容和形象的表达方式，在反映社会变化方面更为直接和明晰。根据以往的考古发掘和研究成果可知，汉晋时期以双室或多室墓为常见形制，在不同墓室描绘不同题材的 ...
内容摘要：云冈石窟的早期洞窟又称昙曜五窟，昙曜五窟的洞窟形制较为独特，与现阶段所知的大像窟窟型均不同。论文通过对昙曜五窟大像窟平面形状、洞窟内的雕刻风格以及云冈石窟山顶寺庙遗址的分析，同时对比克孜尔石窟、巴米扬大佛的洞窟形制，得出昙曜五窟的洞窟应是受到印度石窟寺的影响的结论。除此之外论文还对传统佛教文化传播的路线以及石窟寺之间的 ...
中古北方地区镇墓神物的文化构成和变化机制韦正、刘绎一北京大学考古文博学院摘要：镇墓武士与镇墓兽构成镇墓神物组合。这组器物在汉唐时期北方地区的演变大致可分为东汉魏晋、北魏平城时代、北魏洛阳时代至唐早期、盛唐共四大阶段。镇墓神物的文化构成包括华夏传统和外来文化两大部分；镇墓神物样式的变化源于对华夏传统的反复解读和外来文化的不断渗透两 ...
佛造像，图文无关。也谈佛教造像的”长安模式”文 |韦正 马铭悦 作者简介： 韦正（1968- ），男，江苏省淮安市人，北京大学考古文博学院教授，主要从事汉唐考古研究。 马铭悦（1995- ），女，山东省枣庄市人，北京大学考古文博学院博士研究生， 主要从事汉唐考古研究。 内容摘要：学界对于“长安模式”的内涵历来有着不同解读。本文主 ...
从“归纳”到“解释”:汉唐考古研究的趋势韦正 顾颉刚先生在《昆仑传说与羌戎文化》一文中说：“时代的潮流是不可抗拒的，在什么样的时代里各人就会不期而然地感觉到什么样的问题”。2016年4月23日，南京大学历史学院举办了“类型 空间 作品——中古墓葬考古研究的新材料与新视野”学术沙龙，本文是笔者尝试对沙龙主题所作的理解。 对照上述顾先 ...
近年来，北朝高足围屏石床榻接连出土，其中多具床榻表面雕刻异域宗教、文化色彩甚浓的图像，因而受到学术界的关注。相关讨论多集中在高足围屏床榻的复原、异域色彩图像的含义等问题，对于高足围屏床榻的基本特点和形成过程等问题未见比较全面的考察，本文即为补苴罅漏之作。一、若干高足围屏床榻的推定首先讨论发现木质围屏的石床榻，唯一的墓例是著名的北 ...
内容提要：南北朝时期，徐州经历了从隶属于南方到隶属于北方的巨大变化，这在文化上亦有所反映，尤其表现在墓葬随葬陶俑方面。通过对徐州南北朝墓葬及陶俑发现情况的概括总结，分析可知徐州地区南北朝陶俑特点的转变和演化大致可分为东晋刘宋、北魏和北齐三个阶段。同时，物质材料变化所涉及的历史背景，指示出陶俑形象的转变与徐州在南北朝时期政治地 ...
内容提要：南北朝时期，徐州经历了从隶属于南方到隶属于北方的巨大变化，这在文化上亦有所反映，尤其表现在墓葬随葬陶俑方面。通过对徐州南北朝墓葬及陶俑发现情况的概括总结，分析可知徐州地区南北朝陶俑特点的转变和演化大致可分为东晋刘宋、北魏和北齐三个阶段。同时，物质材料变化所涉及的历史背景，指示出陶俑形象的转变与徐州在南北朝时期政治地 ...
位于内蒙古阿鲁科尔沁旗境内的宝山辽墓是一处带茔园的墓地，已经发掘的其中两座墓葬形制接近，都是内部有石室的单室墓。与2号墓相比，宝山1号墓的墓室结构、壁画布局和题材更为复杂，且有“天赞二年”（923年）题记，是迄今发现最重要的辽早期墓葬。近年，巫鸿和李清泉合著的《宝山辽墓———材料与解读》一书对宝山墓的墓室形制、壁画的图像程序与题 ...
（文章末尾可观看讲座全程视频内容）2019年“晋界”讲坛——“民族熔炉”系列讲座第四讲山西博物院《民族熔炉》展厅中的很多文物都体现了魏晋南北朝时期华夏大地上各民族之间的文化融合。此次讲座我们主要以展厅中介绍的司马金龙墓为切入点，探讨南北方文化的交流。此次探讨既要着眼在当时的平城时代，同时也要在南北方文化对比，更希望能在国际视野下去解读司马金龙墓的重要价值。一、司马金龙墓对北魏平城时代南北文化交流的
自1999年投入宿白先生门下，至今恰是二十年。二十年来，有幸随侍先生身侧，亲承先生教诲，虽未曾学得先生之一鳞半爪，但初觉略识治学之门径。 先生遽然离去，痛失学术上的指路人，从此就需自己摸索前行了，想到这里顿觉惶恐茫然，二十年来先生的教导又一幕幕回现在眼前。
韦正：宿门问学二十载 作者: 韦正出版社: 上海古籍出版社副标题: 魏晋南北朝图像与历史出版年: 2019-9定价: 128装帧: 精装ISBN: 9787532592203 内容简介 · · · · · ·本书立足于汉唐之变，对魏晋南北朝墓葬壁画进行了系统研究，着重探讨了河西魏晋墓门墙壁画所见中国上古的天界想象、北魏政权建立和佛教流行对北朝墓葬壁画布局和形式的影响、南朝竹林七贤壁画的
山西大同北魏墓葬壁画不仅在中国古代墓葬壁画史上，而且在中国古代绘画史上都具有重要地位。中国古代绘画史上，汉风与唐风之间有本质差异。汉风代表华夏传统，唐风融合中外于一体。汉唐之变主要是在南北朝时期完成的，南朝画迹遗留极少，北朝墓室壁画、石窟壁画所幸多有保存，成为今天探讨汉唐之变的主要实物依据。北朝历史不足二百年，北魏定都大同的平城时代占近一百年，而且是奠定北朝历史走向的近一百年。虽然此后北魏迁都洛阳
Jin Dang and Bu Yao——A Probe into the Women's Crown Decoration in the Han and Jin Dynasties【作者简介】韦 正，北京大学考古文博学院教授，主要研究方向：汉唐考古。 金珰是一种冠帽装饰，两晋十六国墓葬中屡有出土。1960年，甘肃省博物馆等单位在敦煌新店台附近发掘前凉张弘妻氾心容墓，氾心容头部出土蝉纹金饰一
作者: 韋正 出版社: 上海古籍出版社 副標題: 魏晉南北朝圖像與歷史 出版年: 2019-9 定價: 128 裝幀: 精裝 ISBN: 9787532592203 內容簡介：本書立足於漢唐之變，對魏晉南北朝墓葬壁畫進行了系統研究，著重探討了河西魏晉墓門牆壁畫所見中國上古的天界想象、北魏政權建立和佛教流行對北朝墓葬壁畫布局和形式的影響、南朝竹林七賢壁畫的時代和性質、長江中遊南朝
山西大同北魏墓葬壁画不仅在中国古代墓葬壁画史上，而且在中国古代绘画史上都具有重要地位。中国古代绘画史上，汉风与唐风之间有本质差异。汉风代表华夏传统，唐风融合中外于一体。汉唐之变主要是在南北朝时期完成的，南朝画迹遗留极少，北朝墓室壁画、石窟壁画所幸多有保存，成为今天探讨汉唐之变的主要实物依据。北朝历史不足二百年，北魏定都大同的平城时代占近一百年，而且是奠定北朝历史走向的近一百年。虽然此后北魏迁都洛阳
2019年3月1日，北京大学考古文博学院教授韦正老师在《考古学研究》课程上与大家分享了“魂瓶与早期海上丝路”的相关研究。在讲座的前半部分，韦正老师介绍了佛教海路来华说的基本内容，并将战国晚期以来中国沿海地区出土的域外文物与文献记载相结合，探讨“佛教海路来华说”的可能性。由于魂瓶涉及佛教范畴，为“佛教海路来华说”提供了有力证据，因此韦正老师在讲座后半部分以“吴晋魂瓶性质初探——兼谈五联罐的性质”为题
徐光冀先生长期全面主持邺城的考古发掘工作，在邺城陵墓考古方面踏出一个又一个深深的足迹。1986年主持了对北朝陵墓群全面调查勘探，在此基础上，1987年至1989年抢救发掘了湾漳北朝壁画墓。