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【考古前沿】河南公布巩义双槐树古国时代都邑遗址重大考古发现

摘要: 这里距今约5300年,出土了我国最早的骨质蚕雕艺术品,是目前发现的中国农桑文明发展史上时代最早的代表;这里还是迄今为止,在黄河流域发现的仰韶文化中晚期规模最大的核心聚落群和唯一的大型城址群……5月7日,河南郑州巩义双槐树古国时代都邑遗址考古重大发现发布会在郑州召开,经过多方机构和多位知名考古学家现场实地考察和研讨论证,认为双槐树遗址性 ...

▲ 发布会现场

这里距今约5300年,出土了我国最早的骨质蚕雕艺术品,是目前发现的中国农桑文明发展史上时代最早的代表;这里还是迄今为止,在黄河流域发现的仰韶文化中晚期规模最大的核心聚落群和唯一的大型城址群……

5月7日,河南郑州巩义双槐树古国时代都邑遗址考古重大发现发布会在郑州召开,经过多方机构和多位知名考古学家现场实地考察和研讨论证,认为双槐树遗址性质为5300年前后古国时代的一处都邑遗址,因其位于河洛中心区域,专家建议命名为“河洛古国”。

【发现】

发现了三重大型环壕、具有最早瓮城结构的围墙、九个陶罐模拟的北斗九星天文遗迹等

发布会上,郑州市文物考古研究院院长顾万发表示,该遗址是迄今为止在黄河流域仰韶文化中晚期这一中华文明形成的初期,发现的规格最高的具有都邑性质的中心聚落。

顾万发表示,双槐树遗址东西长约1500米左右,南北宽约780米左右,残存面积达117万平方米。发现有仰韶文化中晚阶段3重大型环壕、具有最早瓮城结构的围墙、封闭式排状布局的大型中心居址、大型夯土基址、采用版筑法夯筑而成的大型连片块状夯土遗迹、3处共1700余座经过严格规划的大型公共墓地、3处夯土祭祀台遗迹、围绕中心夯土祭台周边的大型墓葬、与重要人物居住的大型建筑融合的用九个陶罐模拟的北斗九星天文遗迹、与丝绸起源有重要关联的最早家蚕牙雕艺术品、20多处人祭或动物祭的礼祀遗迹以及制陶作坊区、储水区、道路系统等,并出土了一大批仰韶文化时期丰富的文化遗物。

▲ 双槐树遗址全景

A、遗址被三重环壕围绕,具有防御外敌入侵的功能

遗址被三重环壕围绕,形成严密的防御体系,并均发现有对外通道。内壕周长约1000米,上口宽约7.5米,深6.15米。发现有疑似吊桥的内壕出口遗迹。中壕周长约1500余米,上口宽30.5米,深9米。在其北部发现有宽达10米的道路出口。外壕残存周长约1600余米,上口宽17.2米,深10.5米。在外壕的东南、西南分别发现外壕出口的道路各一条。宽大的壕沟显然具有防御外敌入侵的功能。

B、出土最早瓮城结构的围墙,面积达18000多平方米

大型中心居址区位于内环壕的北部正中。在居址南部修建有两道围墙,主体长约370多米,与北部内壕合围形成封闭的半月形结构,面积达18000多平方米。两道墙体在中心居址的东南端呈拐直角相连接,在拐弯处和东端35米距离范围内各发现门道1处,两处门道位置明显错位,形成较为典型的瓮城建筑结构。

C、发现3处墓葬区,是已知黄河流域仰韶文化中晚期规模最大的墓葬区

遗址内发现3处墓葬区。共有1700多座仰韶文化时期的墓葬,分布在遗址西北部、内环壕内侧、外壕与中壕之间三个区域,均呈排状分布。墓葬为东西向,墓主人仰身直肢,头向西。这批墓葬是目前已知黄河流域仰韶文化中晚期规模最大、布局结构最为完整、最具规划性的墓葬区。

▲发掘现场

【价值】

A、双槐树人可能已有了较为成熟的“天地之中”宇宙观

除了重大发现外,顾万发还介绍了双槐树遗址的多个重要价值。

顾万发说,三重环壕组成的严密防御设施,在仰韶文化中晚阶段繁荣时期共存,连同融合北斗九星图案的重要建筑等遗迹,表明双槐树人在聚落布局中高度重视礼仪化设计思维,可能已有了较为成熟的“天地之中”宇宙观。

B、发现的“北斗九星”,是中国古代文明高度重视承天之命特征的早期典型代表

双槐树遗址连附近青台遗址的“北斗九星”大型遗迹及有关建筑,既是科学的天文遗迹,也明显具有特殊的人文含义。这些高等级的人文与天文遗迹融合的现象,应是中国古代文明高度重视承天之命特征的早期典型代表。

C、出土我国最早的骨质蚕雕艺术品,是目前发现的中国农桑文明发展史上时代最早的代表。

双槐树遗址还出土有我国最早的骨质蚕雕艺术品,它是一条正在吐丝的家蚕形象,与青台遗址、汪沟村等周边同时期遗址出土的迄今最早丝绸实物一起,实证5300年前后黄河中游地区的先民们已经从事养蚕缫丝。这一时期各地代表性文化的农业都较为发达,但并没有有与桑蚕纺织业有关的确切发现。中华文明的一个典型特征即是农桑文明、丝帛文明。从这一角度讲,位于黄河流域中心的以双槐树遗址为首的聚落群,是目前发现的中国农桑文明发展史上时代最早的代表。

据了解,这只用野猪獠牙雕刻而成的蚕,造型与现代家蚕极为相似,长6.4厘米,宽不足1厘米,厚0.1厘米。蚕雕背部凸起,头昂尾翘,呈绷紧的“C”形姿态,仿佛即将吐丝或正在吐丝。

▲ 中心居址区

D、中心居址为探索夏商周三代大型宫室制度的源头提供了早期关键资料

此外,封闭式排状布局的巨型中心居址,其规模、布局结构和相关建筑的礼仪性质也都初具中国文明化社会早期大型宫室建筑的特征。这些重大发现为探索夏商周三代大型宫室制度的源头提供了早期关键资料。

大型中心居址建筑前两道具有防御功能的围墙及两处位置错位分布的门道和加厚围墙的防御性设计,构成我国古代都城颇具特色的城门防御性设施——瓮城的雏形。这对于研究城市这一古代文明构成标志性要素的发展变化过程和历史,具有重大价值。

▲ 牙雕家蚕

【意义

迄今为止黄河流域唯一大型城址群,被称为“早期中华文明的胚胎”

谈到双槐树遗址重要考古发现的重大意义时,著名考古学家、北京大学考古文博学院教授、国家“夏商周断代工程”首席科学家、郑州中华之源与嵩山文明研究会会长李伯谦表示,双槐树遗址重要考古发现,成为探寻黄河流域文明起源过程的一把关键钥匙。

该遗址是一处经过精心选址和科学规划的都邑性聚落遗址,周边的青台、汪沟、秦王寨、伏羲台和洛阳的苏羊、土门、妯娌等多个遗址,特别是西山、点军台、大河村仰韶文化城址组成的城址群对双槐树都邑形成拱卫之势,从遗址的地理位置、规模、文化内涵分析,是迄今为止在黄河流域发现的仰韶文化中晚期规模最大的核心聚落群和唯一的大型城址群。

双槐树遗址的重要考古发现,实证了河洛地区在5300年前后这一中华文明起源的黄金阶段的代表性和影响力,填补了中华文明起源关键时期、关键地区的关键材料,也以考古学的实证材料表明在5300年前后以双槐树遗址为中心的仰韶文化中晚期文明,的的确确是黄河文化之根,华夏文明之魂,被专家学者称为“早期中华文明的胚胎”。

另外,顾万发称,双槐树遗址一系列重要考古发现表明,以其为代表的“中原文明发展模式”,崇尚中心和文化包容、重视军权、王权,重视民生,重视农桑,重视人口发展、重视发展生产力、追求社会长治久安,不过分地把创造的社会财富贡献给神灵,而是更多地投入社会再生产。这一模式的主体在后代被主流政治社会所继承和发扬,成为中华文明历史进程中最为代表性和引领性的主流发展模式和思想。

天地之中的宇宙观、合天命而治的礼仪性思维,具有引领性的文明发展模式,规模宏大的高等级建筑,严谨有序的聚落布局,中国地理中心最早城市群中的核心位置等等,双槐树遗址考古发现所表现的这些内涵尤其是其社会发展模式和承载的思想观念,呈现出古国时代的王都气象,尤其是北斗九星以及诸多凸显礼制和文明的现象,被后世夏商周等王朝文明所承袭和发扬,五千多年的中华文明主根脉有望追溯至此。


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双槐树遗址

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