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举国团圆的时候，“它们”也想早点回家……
那是一个豪杰辈出、烽烟四起的时代……
一千四百二十年前，
武功李氏院内，
新生儿的一声啼哭，
开启了一个时代。
那年他4岁，
有位会相面的书生来到家中，
说他“龙凤之姿，天日之表”，
将来“必能济世安民”
那年他15岁，
娶了名门长孙家族的小女为妻，
彼时，他正是英姿少年，
她恰值豆蔻年华。
17岁时，他北上雁门关，
跟随老将营救皇帝
18岁时，他随父出征，
少年屡屡着戎装……
他，叫做李世民。
武功报本寺塔，报本寺前身为李渊别宅，李世民出生在这里
今天我们要讲的故事，和他有关。
更准确地讲，
和他与他的朋友们、战友们有关……
唐太宗昭陵 拍摄者：唐倩
公元618年，
那个令多少人魂牵梦萦的鼎盛王朝刚刚建立，
疆域版图还很有限。
它载着少年，
昼夜奔驰二百余里，
与部将一起，
围定败军，得陇西安宁。
它，叫做白蹄乌。
白蹄乌 西安碑林
浅水塬大战，李世民与薛仁杲作战时的坐骑
世界文化遗产彬县大佛寺，最初就是为了纪念浅水塬之战中的阵亡将士而建
公元619年，山西马邑，
它与他接战数十回合，
连打八场硬仗，
收回河东失地。
战胜后的他在诗中吟道：
“迥戍危烽火，层峦引高节。
悠悠卷旆旌，饮马出长城。”
它，叫做特勒骠。
特勒骠 西安碑林
李世民曾骑此马在马邑与宋金刚作战
那年，他们打探敌情，却遭人围困，
它的前胸不幸中箭，
但仍与战友同行。
危急关头，
多亏猛将丘行恭赶来营救。
他突出重围，
而它，永远闭上了眼睛……
它，叫做飒露紫。
飒露紫 美国宾夕法尼亚大学博物馆
拍摄者 师源
飒露紫是李世民和王世充在洛阳战斗时的坐骑。一次，李世民被团团包围，飒露紫的前胸被王世充射中一箭。危急关头丘行恭赶来营救，他把自己的坐骑让给李世民，又给飒露紫拔箭，后突出重围。飒露紫与邱行恭，是“昭陵六骏”中唯一有人物的石刻。
它的家乡，在遥远的波斯。
它全身赤红，如同烈焰。
昂首嘶鸣、尽显潇洒。
那年在洛阳，
它与他出生入死，
身中五箭，仍全力前行，
脱险后，却因失血过多而倒下。
它，叫做什伐赤。
什伐赤 西安碑林
李世民在洛阳、虎牢关与王世充、窦建德作战时的坐骑
在那个因周穆王圈养老虎而得名的地方，
战事愈发激烈。
他突入敌阵，
俘获了窦建德，
它一路相随，
冲锋陷阵，
身中五箭。
它，叫做青骓。
青骓 西安碑林
虎牢关之战，李世民平定窦建德时所乘坐骑
公元621年，河北。
它陪着他，
赢下了统一大业的最后一场重要的战役。
它身上的九支长箭，
是壮士的伤痕，
也是英雄的勋章。
他看着它死去，
痛苦难捱，感慨万千。
它，叫做拳毛騧（guā）。
拳毛騧 美国宾夕法尼亚大学博物馆
拍摄者 师源
拳毛騧是代州刺史许洛仁在虎牢关之战送给李世民的战马，是李世民平定河北，与原窦建德部将刘黑闼作战时的坐骑，身中九箭，英勇“牺牲”。河北平定之后，唐朝基本统一了天下。
他，是它们信赖的主人
它们，是他亲密的战友。
一代帝王，六匹良马。
唐太宗昭陵 拍摄者：唐倩
公元636年，
唐太宗李世民兴建昭陵时下诏：
“朕所乘戎马，济朕于难者，
刊名镌为真形，置之左右。”
相传，
六匹马的原本，是阎立本画的；
浮雕石刻，为工艺家阎立德所刻。
李世民作诗六首，
礼赞这六位“战友”，
并找书法家抄录。
抄写诗文的人，
是欧阳询。
西安碑林 “昭陵六骏”
1912年，六骏被盗，
石刻被“分割运送”，
其中四骏被拦下，
现藏于西安碑林
而飒露紫和拳毛騧，
漂洋过海，
被偷运至美国，
现存于宾夕法尼亚大学博物馆。
不知何时，它们才能团圆？
写在后面
小时候，爸爸送我了一套邮票，我第一次知道“昭陵六骏”。长大后，我来到昭陵，帝王像后的石刻复制品，讲述着一段悲痛的过往。面对西安碑林里被打碎的文物，我更加心碎，而最难过的，是我们的两匹马，到现在也没有回家。
为了纪念这两匹马，碑林博物馆的网红猫，一只叫做“飒露黄”，一只叫“拳毛花”
得知友人前往美国宾大深造，我托她拍摄“飒露紫”、“拳毛騧”的照片，
她告诉我，没事的时候，她常去看看这两匹马。
可是偌大的博物馆，了解它们、看望它们的人，寥寥无几。
信息不全的英文介绍、独立孤单的大唐骏马，
我看到友人发来的照片，有些难受。
《国家宝藏》讲述皿方罍的小剧场，里面的台词很感人。
“唯有回家，才不枉我们兄弟，苦等三千年！”
对于陪伴了李世民一千多年的六骏而言，它们也是一样，渴望回家，渴望团圆。
引用《国家宝藏》中的一段独白作为结尾。期待我们的国宝，都能早点回家！
“我们知道在国外，文物被称作Art，就是说是艺术品。而在中国，文物之所以称作是文物，就是因为它身上铭记了我们老祖宗的历史。它是有灵魂的，它是一种信仰，它承载着我们中华民族的文化记忆。让流散在海外的国宝回家，是所有中国人，长久以来难以释怀的情结……”
飒露紫，拳毛騧
我们等着你们，
早日回家！