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• 宝历风物--李灶新先生为您解读黑石号展览(上)国庆、中秋特稿

为了纪念中国与新加坡建交30周年,上海博物馆与新加坡亚洲文明博物馆联合举办的“宝历风物-黑石号沉船出水珍品展”正在热展中。黑石号沉船是一艘往来于中国与阿拉伯世界的商船,它是九世纪中国与东南亚、中东地区贸易和文化交流的重要物证,1998年在海底沉寂了千年之久的黑石号沉船,在印度尼西亚勿里洞岛海域被发现,出水陶瓷器,金银器,铜器,铁器,钱 ...

• 北魏时期忍冬纹——宗教信仰和社会风尚三例

  一、“忍冬纹”名称的由来忍冬纹,英文名称叫“honeysuckle motif”,honeysuckle也即“金银花”(图:金银花的植物花型),这种花是一种中草药,能耐寒过冬,四季常绿,因此也被称之为“忍冬”。但是大多数的忍冬纹形象并非是从金银花的植物形态设计而来的,而是金银花和茛苕(图:茛苕的植物花型与工艺美术设计)二者的结合。常见的缠枝忍冬也叫“卷 ...

• 常沙娜 | 我的父亲常书鸿

1994年6月23日的下午,我们全家守候在爸爸的病房,透过各种仪表,眼看着爸爸那已跳动了九十年心脏,一分一秒地在极度微弱中衰竭殆尽。3时40分它终止了跳动。亲爱的爸爸就这样离开了他为之奋斗的人世,他带着对敦煌艺术事业无限的希望和未竟的遗憾,永远地离开了我们,走完了他充满拼搏的人生征途。爸爸在走向人生的尽头时,与病魔拼搏了近三个月,但是他最 ...

• 米仓道 章怀太子生死劫

点击上方蓝字 关注重庆考古巍巍秦岭,在中国腹地苍茫横亘,是著名的南北方地理分界线。“云横秦岭家何在,雪拥蓝关马不前”。 古时由关中入巴蜀,历尽艰险翻过令人望而生畏的秦岭山脉之后,坦平如砥的汉中盆地,带来的欣喜只是短暂的。因为由此去巴蜀的主要三途荔枝道、金牛道、米仓道,同样是上负千仞绝壁、下临激流深渊。“自南郑而南,循山岭达于四川保 ...

• 中式营造丨寻踪中国现存金代木结构古建筑

金代建筑概况:金朝立国后,先建都上京会宁府(今黑龙江阿城),迁中都大兴府(今北京,见金中都),最后迁至南京开封府。中都建设规模宏伟,宫殿用汉白玉为台基栏杆,绿琉璃瓦,色彩强烈,装饰华丽,奠定了元、明宫殿建筑的基本风格。现存重要的金代建筑有大同善化寺的三圣殿和山门,五台佛光寺文殊殿,朔州崇福寺,繁峙岩山寺等。后者还保存大幅金代壁画 ...

• 中式营造丨寻踪中国现存辽代木结构古建筑

辽朝(916年—1125年 )是中国历史上由契丹族建立的封建王朝,共传九帝,享国二百一十年。辽代建筑的分布辽代建筑分布在今东北(黑龙江、吉林、辽宁)、内蒙古、河北北部、北京、天津北部、山西北部等地。这是由辽(契丹)的历史决定的。契丹原为居于东北辽河上游一带的游牧民族。耶律阿保机统一本族八部,于公元907年建契丹国,公元916年始建年号“神册”。神 ...

• 中式营造丨寻踪中国现存宋代木结构古建筑

宋代建筑,泛指在960年至1279年的宋朝统治时期,于北宋及南宋境内的建筑,一如以往的朝代,继承著前朝的建筑营造传统 。宋朝在经济、手工业和科学技术方面都有发展,使得宋代的建筑师、木匠、技工、工程师、斗栱体系、建筑构造与造型技术达到了很高的水平。建筑方式也日渐趋向系统化与模块化,建筑物慢慢出现了自由多变的组合,并且绽放出成熟的风格并且拥 ...

• 在家看敦煌 | 莫高窟初唐第340窟

  该洞窟为初唐时期开凿的洞窟,洞窟前室顶残存部分壁画,西壁门上画毗沙门天王赴那吒会,门南、北上各画说法图一铺,下画龙王礼佛图。甬道顶 四重楼阁式木塔  甬道壁画均为晚唐时期所作,其中盝形顶中央为晚唐时期绘制的佛教史迹画,甬道南、北披分别画瑞像图,南披存七幅,北披存六幅。窟顶 桃形瓣莲花纹藻井  洞窟主室为覆斗形顶的方形殿堂窟,西 ...

• 鉴赏|敦煌莫高窟第275窟

洞窟内景 第275窟建成于北凉。甬道接主室,主室纵长方形,盝顶。西壁塑交脚弥勒菩萨一身。南北壁上部各开两个阙形龛和一个双树龛,龛内分别塑交脚弥勒和思惟菩萨;塑像体魄强健,比例适度,神态自然,恬静超俗。西壁围绕塑像绘有胁侍菩萨和供养菩萨;南壁中部画太子出游四门,看到世间生老病死,决心出家修道等佛传故事,壁下部画供养菩萨及垂幔;北 ...

• 盛后重光——敦煌莫高窟第61窟

文:艺窝煌疯图:《敦煌石窟五卷本》、数字敦煌敦煌莫高窟第61窟 敦煌莫高窟第61窟是五代时敦煌曹氏归义军第四任节度使曹元忠营造的功德窟。 公元914年,张承奉死,张氏归义军政权时期归义军节度使索勋的女婿、张议潮的外孙女婿曹议金接替了张氏成为归义军节度使,执掌了归义军大权。此后归义军政权一直

• 敦煌莫高窟第329窟的初唐壁画

初唐时开凿,此窟的窟形平面为正方形,窟顶是覆斗形顶,四面斜披内收至中心形成一个方形倒斗,故称覆斗顶。西壁开一敞口龛。龛内塑一佛、二弟子、四菩萨,这些塑像经清代重修,已非唐代塑像原貌。西壁佛龛龛顶及窟顶藻井西壁龛内佛光两侧绘佛弟子、飞天,下画婆薮仙和鹿头梵志。龛顶画佛传故事乘象入胎、夜半逾城。乘象入胎讲的是:传说两千多年前喜马拉雅 ...

• 杂志精选||“合”而不同 西汉时期三个合阳国

“合”而不同西汉时期三个合阳国陕西渭南有个合阳县,其置县早在两千多年前的西汉。整个西汉年间共出现过三个郃(合)阳国:刘邦曾分封亲兄刘仲为郃阳侯,建郃阳国,西汉末年平原郡、东海郡下亦设有合阳侯国。他们都有着怎样的由来和联系? 合阳,最早得名在战国时期,其旧城遗址现位于陕西合阳县靠接黄河处。魏文侯十七年(公元前 429 年)魏国攻打秦 ...

• 斯坦因:我是如何获得藏经洞文物的

  我是如何获得藏经洞文物的  文 / 斯坦因  匈牙利裔英国人斯坦因(Aurel Stein,1862-1943)  3月份我曾匆匆造访千佛洞,这里有关佛教艺术的丰富资料给我留下了深刻印象。但是,我更大的目的却不全在于此。  ▲1907年的莫高窟  扎希德伯克是一个精明能干的土耳其(Turki)商人,他当时被从新疆驱逐到了敦煌地区,成为当地一小群穆斯林商人的 ...

• 【古调】五台县南禅寺唐代彩塑

  南禅寺坐落于山西省五台县李家庄村西,东距五台县城约22公里,南距忻州第一大镇东冶镇8公里。环境幽静,松柏掩映,古韵犹存。  南禅寺地图位置,(走高速东冶镇出口下)距东冶镇8公里南禅寺卫星图南禅寺山门远眺南禅寺东侧李家庄村外沟壑南禅寺东南角路边松树林寺院规模不大,坐北朝南,总面积约为3120平方米,分东西两院,西院由山门、东西配殿和大 ...

• 敦煌壁画中的四大瑞兽,你能说出几个?

敦,大也,煌,盛也。敦煌正如它的名字一样,是座熠熠生辉的文化宝库。作为丝绸之路上的明珠,敦煌展现着文化和风俗的碰撞交流,壁画中的许多元素也体现了这种文明的互鉴。敦煌壁画精美又浩瀚,神灵形象、动物、器物、建筑、花鸟等元素包罗万象,今天带大家认识一下敦煌壁画中的四大瑞兽。九色鹿九色鹿,绘于北魏时期,位于莫高窟第257窟。九色鹿的故事不 ...

• 87岁了,他仍坚守在敦煌壁画修复一线

在有莫高窟“姊妹窟”之称的榆林窟,87岁的李云鹤仍坚守在文物保护第一线。爬脚手架修复壁画,一双大手让古老文物“重焕光彩”。20世纪50年代,他从山东老家来到大漠戈壁,成为莫高窟的第一位专职修复师。半个多世纪过去,他仍然为敦煌艺术深深沉醉。李云鹤在榆林窟。新华社记者张睿摄“金碧辉煌,非常震撼。从来没见过,根本看不够!”回想起1957年初到莫 ...

• 如果把中国历史浓缩成一天,会是什么样?

   中国历史之最(部分):  7000年前,中国就已经种植水稻和粟。5000年前,中国已开始养蚕缫丝。3600年前,中国出现世界现存最早的日月食记录3300年前,汉字发展成熟,是至今世界上广泛使用的唯一古老文字。2600年前,首次关于哈雷彗星的确切记录,比欧洲早六百多年。2000年前,记录太阳黑子,是世界上公认最早有关太阳黑子的记录。17

• 近代私家藏书楼的“脱嵌”与“再嵌”:对图书馆学科史建构的修正

 作者简介:牟成娟,女,四川简阳人,文学博士,陕西师范大学图书馆馆员。本文载于《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》2020年第4期专题“历史学研究”。摘 要:图书馆学科史建构中以西方为中心的概念工具“图书馆”与藏书楼等义,“封建藏书楼衰,近代图书馆兴”等观点未能摆脱西方历史分期背后的欧洲中心观。实际上,无论是地域还是空间,为数众多的 ...

• 薛小林|汉代地理观念中的“西州”

内容提要:“西州”及“北州”、“东州”、“南州”、“中州”,这种划分天下的“分域说”或“五州说”,只是汉代人一种习惯上的用法,每一州所指区域并不确实,但在大致范围上还是有共识的。“西州”最初专指益州地区,但是随着西北边疆之开拓,“西州”所指渐延及凉州、朔方;由于西北一隅对两汉国势的影响远大于西南地区,“西州”概念的重心渐次转移到 ...

• 由《李廉墓志》窥初唐社会变革

《李廉墓志》志盖李府君墓志铭并序 《李廉墓志》,2003 年出土于荥阳市广武镇后王村东,现存于荥阳市博物馆。志盖合一,盖盝顶,底边长 38 厘米,宽 34.5 厘米,顶边长 25.5 厘米,宽 22.5 厘米,边缘厚 4 厘米,顶部厚 14 厘米。奇特处在于盖顶部刻一只高浮雕卧龟,四周环刻“大唐故李府君墓志铭”,四刹阴刻牡丹花。志石长 38 厘米,宽 34 厘米, ...

• 佛塔东传之变迁

早期佛塔在寺院中的位置  早期的窣堵波除了独立建造之外,在当时所开凿的石窟寺院中的支提(Chaitya hall)堂,也就是礼拜的主要殿堂,往往于马蹄形窟的中心立一窣堵波,所以支提堂也称为中心塔院(注一),印度的中心塔院几乎都是马蹄形,也代表当时石窟中的礼拜对象。《玄应音义六》中说:“诸经论中,或作数斗波,或作塔婆,或作兜婆,或云偷婆,或言苏 ...

• 中国古代先民是怎么绘制地图的?

01中国自古领土广阔,少则几百万平方公里,多则上千万平方公里。山川河流众多,地形地貌复杂多样。《山海经》作为先秦时期的百科全书,上面记载了大量的山川河流,两山相互分离,有大致记载,虽然很多人认为是《山海经》混有神话和传说不能全信,但地理方面的描述仍然可信。  山海经古中国地图  目前中国考古发现的最早地图是在战国时期绘制的,于1986 ...

• 敦煌:一人一窟一辈子

一七二窟 史苇湘 欧阳琳  无边的梦寐  两个世界的人们,隔着千年光阴,沉默着凝神对望。  通过扎实的临摹,  他们发现了许多书斋学者无从触及的世界。  一  1943年年末,隆冬时节,游弋在成都上空的日军飞机渐渐地少了。人们不再忙于“跑警报”,步履恢复了巴蜀之地的从容与淡定,茶馆里又变得人声鼎沸,一场画展也开始紧张地筹备起来。 ...

• 华夏衣裳:中国传统服饰的前世今生

这是秦汉旅游的第22篇美文内容共4213个汉字阅读约需10分中华大地之美在于纵横千里、鬼斧神工的风景中华文明之美在于五千年来华夏民族依托丰富历史文化所创造的文字、服饰、建筑、器物今天文物君开讲华夏衣裳带你领略绝美中华服饰的发展历程中华服饰要从轩辕黄帝说起人类文明诞生数万年来,衣服从只用于遮体和保暖逐渐演变为今天的生活必需品,其间增添了丰 ...

• 特洛伊战争不是为了海伦,而是为了粮食

“王者以民为天,而民以食为天。”出自《汉书·郦食其传》的这句名言给我们讲了一个简单却又深刻的道理。粮食生产和储备关系到一个国家的社会稳定、百姓生存、战争胜负和文明发展,古今中外莫不如此。回顾古希腊文明的发展历程,我们可以感受到农业生产和粮食问题对人类历史和社会文明发展的深刻影响。No.1备受崇拜的丰收女神德墨忒尔雕像在古希腊神话中, ...

• 杂志精选||史不绝鼠——文物中的鼠形象

史不绝鼠——文物中的鼠形象文 图 / 张清文 史一媛 鼠起源于距今约 5000 万年,早于人类起源时代。鼠与人类历史发展相伴,在社会历史进程中扮演了一定角色,可谓“史不绝鼠”。鼠在文物中亦有较为丰富的表现,在陶瓷文物中显现尤多。这里仅选取古代与鼠有关的部分文物进行介绍,以探讨其中所反映的鼠文化。食不绝鼠 现代社会,除少数南方省区以外, ...

• 【策展】深博的“从鱼到人”:展览叙事双线索的“大开”与“小合”

作者简介韩蒙,女,1990年生,江苏徐州人。“征程——从鱼到人的生命之旅”展览的内容策划;中山大学理学博士,古生物学方向,美国佛罗里达大学访问学者,以第一作者发表多篇SCI论文,参与多项国家级科研项目;现为深圳博物馆自然科学研究部馆员,主要从事生命演化相关的研究、展览及科普工作。展览名称:征程——从鱼到人的生命之旅展览日期:2020年7月17 ...

• 邹淑琴|汉魏六朝诗文中的胡姬形象

内容提要:唐诗中对西域胡姬形象的描摹丰富多彩。相比之下,汉魏六朝诗文中虽然也出现了胡姬形象,但不仅数量极少,而且她们仅仅是作为一个文化符号出现在诗文中,并不具备异域女性特有的外貌和性格特征,诗作所要表达的也往往是中原的传统道德观和汉文化意识。关键词:汉魏六朝;诗文;胡姬;传统文化;西域胡姬是指古代在中原地区出现的来自西域的异族女 ...

• 王方晗|纹样与观念:丝绸之路与晕裥织物在东西方之间的传播

摘要:自丝绸之路诞生以来,织物作为主要商品在东西方之间不断被交易。这一大规模的长距离贸易不仅仅是实物的交换,也意味着艺术表现与观念上的交流。晕裥织物以其在丝绸之路沿途的广泛分布而成为丝路贸易的代表之一,而以织物为载体,晕裥这一装饰纹样历经了由西方向中国传播,并在中国本土进一步发展的过程。另一方面,通过对东西方文献的梳理可知,二者 ...

• 边疆百科 | 河套文化发祥地——鄂尔多斯高原

鄂尔多斯为蒙古语,意为很多的宫帐。因在明代成吉思汗陵寝移至此处,蒙古族游牧部落号鄂尔多斯,故高原也以此命名。鄂尔多斯黄土高原与很多黄土分布区不同的是这里分布有大量的砒砂岩,实际上是中生代陆相碎屑沉积岩类的泥岩,砂岩,沉积岩,通常以粉红色,紫色,灰白色,灰绿色互层相见而存在,所以也叫“五花肉”。| 图源 网络鄂尔多斯高原,地处黄河万 ...

• 边疆百科 | 生命之河——塔里木河

塔里木河全长2179公里,是我国最长的内陆河流,也是世界著名的内陆河之一,由发源于天山的阿克苏河、发源于喀喇昆仑山的叶尔羌河以及和田河汇流而成,流域面积19.8万平方公里,最后流入台特马湖。塔里木河  涵盖了我国最大盆地-塔里木盆地的绝大部分,是保障塔里木盆地绿洲经济、自然生态和各族人民生活的生命线,被誉为“生命之河“、“母亲之河“。 ...

• 如何范铸青铜器?

范铸青铜的工艺流程——观点一:整模制范在上篇《什么是青铜器的范铸工艺?》一文中,我们对范铸工艺的几个基本名词有了一个大致的了解。今天开始,我们就来讲讲范铸工艺的流程。今天,我们先了解关于范铸工艺流程的一个观点,可以称之为“整模制范”:在上海博物馆的青铜器展厅中,有一组展板,以馆藏的“父庚”觯为例,很好地展示了青铜器范铸工艺的大致 ...

• “吴地雅事——无锡博物院藏文氏一门书画精品展”掠影

展览前言元明二季,江南吴地渐渐成为一个文化艺术繁荣之圣地。文人雅士多聚集此,他们能诗文、擅书画、好收藏、精鉴赏、筑园圃、筵宾客,品茗、玩古、唱和、雅集⋯⋯这种生活在当时被称为“吴趣”。苏州、松江、常熟、太仓与无锡、常州等地为近邻,彼此声气相通、趣味相投、相习成风,吴地文人书画的风格趣尚一时成为艺坛主流。文徵明(一四 ...

• 千年前的饭局:张家口宣化墓发掘现场

在宣化城区西北部的上八里村,高速路上下八里辽幕的广告牌,想必很多人见过,是的,这个普通村庄里的一个辽代墓穴的发现,引发很大的震动,这就是发现了1000多年前,整桌子的饭菜。自古以来,上到帝王将相下到有些家底的黎民百姓,事死如事生,在死后都会有陪葬品。地位越高家底越好,陪葬品越是豪华。这些陪葬品中从金银珠宝到秘籍古物等无所不有,这也引 ...

• 周邦肇作——宝鸡文物“押镖”记

你将在下文看到:工作安排 “帕卡”将袭炉火纯青怎么点交文物?点交 学习迷路的导航 四位一体的防护“打了鸡血”的伊里奇同学出车返深2017年8月25日周五,距离9月12日,也就是“周邦肇作——陕西宝鸡出土商周青铜器精华展”的开幕日,还有18天,赴宝鸡点交、装运文物的工作已经提上日程。这个时候,展览策划人Q爷是去不成了,他还要校对展板、说明牌,与 ...

• 【观展】怎么才能看懂“周邦肇作——陕西宝鸡出土商周青铜器精华展”?

前段时间与朋友闲聊,一个话题就是正在深圳博物馆热展的“周邦肇作——陕西宝鸡出土商周青铜器精华展”,有些朋友表示没有看明白这个展览。这让我感到奇怪,因为深圳博物馆的大部分临时展览,以展览信息量丰富著称。这个问题引发了我的一个思考,就是普通观众如何能够看懂一个文物展览。为了解答这个困惑,我与一个理工科背景、青铜器知识为零的朋友,以普 ...

• 【我与考古】 爽的追求:2004年西北大学在下魏洛考古的衣、食、住、行

作者简介:任萌,男,1983年生,陕西西安人。2001年9月至2012年1月在西北大学考古专业学习,先后获得历史学学士、硕士、博士学位。现为西北大学文化遗产学院考古系副教授,研究方向为丝绸之路考古、游牧考古。   楔子   据说现代年轻人凡事都喜欢追求一个“爽”字,大抵如是吧。但究竟“爽”字作何解,却不是广大为爽而奋斗的战友们所能定义得了的 ...

• 【我与考古】追寻拓跋鲜卑的足迹:蘑菇山墓群发掘记

征稿启事“稽古维新”公号开通了一个全新的栏目——【我与考古】,并向社会诚征稿件。【我与考古】栏目,希望通过考古工作者向公众分享考古工地的往事、发掘工作的心得、考古生活的感悟,让公众了解“什么是考古学”的同时,看到考古人的另外一面。本栏目的投稿,面向考古专业学生、考古工作者,投稿须实名,并附作者照片与简介。稿件要求:文章必须原创, ...

• 哈国生意人生存现状:如何扛住疫情带来的致命一击

  【原标题】二次隔离把我们害惨了,哈国生意人存活实录“3月17日我们的咖啡店开业,没开几天就宣布隔离。如果说第一次隔离让我们还能勉强存活,那么第二次隔离却要了我们的命。”来自科斯塔内的个体户马拉尔如是说。她和丈夫把所有的积蓄都投入到咖啡店里,但没想到,因为大流行,他们负债累累。  全哈国像马拉尔这样的生意人不在少数。许多哈萨克斯 ...

• 古希腊钱币上的猎犬

  狗是与人类生活最为紧密的哺乳类动物,它与人的羁绊可谓是源远流长。根据最新研究显示,犬类自旧石器时代开始,曾被人类两次驯化。它不仅与人类行为和谐一致,在人类文明的进程中也始终相伴,多次出现于各大文明的神话传说中。干宝《搜神记》中,曾有刘沉香华山救母,啸天犬阻挠沉香怒劈华山。最后啸天犬也成为二郎神的座下神兽,元杂剧中将其称为“白 ...

• 线上展览 | “重回历史现场——文研院学术考察回顾展”第一单元:走在前人的足迹上

前言:一直以来,文研院不仅致力于搭建高质量的多学科交流平台,凝聚学者,让思想的火花在二院落地生根,同时我们也走向田野,用“走会”的方式体认历史的中国。考察的目的之一,在于接近历史现场——绵延数千年的祭祀现场、西周到秦汉的器物铭文、北方民族的活动网络、军事激战中的对垒布局……“现场感”让人文学者有可能贴近当时当地,质证来自文献的想 ...

• 影视系列 | 影视剧中的世界遗产

本文共2800字,需4-5分钟阅读,文末有观察猿精心制作的短视频,记得观看哟~假期在家追剧你是否种草了许多影视取景地?它们当中可不乏世界遗产呢!《西西里的美丽传说》中与意大利美女一样迷人的莫过于港口城市锡拉库扎的人文与美景遗产名称:锡拉库扎和潘塔立克石墓群Syracuse andthe Rocky Necropolis of Pantalica所属国家:意大利列入时间:2005年列入 ...

• 谢健 | 帝国之裘:毛皮如何成为身份的象征?

    清朝皇帝通过进贡制度,向满洲和蒙古地区征收毛皮、珍珠、蘑菇、人参等珍稀物产,这些物产不仅仅是物产,而且代表其产地所具有的纯真、丰饶、充满生机等象征意义,作为一种永恒的家园,与皇室有着密切的依存关系。      身份认同与穿着    在清帝国,服饰、物质文化与个人的身份密不可分。    服饰和肤色、脸上的痘癍一样能够代表整 ...

• 杂志精选||上海博物馆藏楚竹书《有皇将起》作者身份小论

上海博物馆藏战国楚竹书有一篇《有皇将起》,我们试着梳理简文并探讨简文作者。笔者整理的简文如下 :有皇将起 有皇将起今兮,惟余教保子今兮。思游于爱今兮,能与余相惠今兮。何期成夫今兮,能为余拔楮株兮。自诲今兮,有过而能改今兮。无奉有讽今兮,同奉异心今兮。有奉大路今兮,戟栽与楮今兮。 虑余子其速长今兮,从居而同欲今兮。周流天下今兮 ...

• 宁乡杨家湾东汉墓和宋代家族墓发掘收获

杨家湾墓群位于湖南省宁乡市坝塘镇南芬塘村杨家湾组(图一),为配合宁乡至韶山高速公路的建设,经国家文物局批准,2020年5月起,湖南省文物考古研究所联合宁乡市文化旅游广电体育局,对杨家湾墓群红线范围内发现的墓葬进行了抢救性考古发掘,发掘面积900平方米,共发现汉墓2座,北宋墓5座,宋元炭窑1座。图一 杨家湾墓群远景  01主要收获  1  东汉 ...

• 甘肃宋金墓葬中的砖雕孝道人物图

“  君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为人之本与!  ——《论语 · 学而》  ”  在中国的传统文化之中,“孝”一直是中华民族的优良传统美德。有关孝子故事的文字记叙和视觉表现在中国有着悠久的传统。仅以《孝子传》文献为例,自西汉刘向开始,历代均有撰述或增补。值得注意的是,孝子人物的图像资料鲜见于隋唐时期的墓葬。从北宋中后期开始, ...

• 康乐县关丰村金代砖雕墓清理简报

  来源:康博 发布时间:2016-08-08   二〇一六年八月二日,康乐县虎关乡关丰村四社一村民在自家坟地为其母开挖坟墓时,发现一座古墓,随即向康乐县公安局和文广局报告,接到报告后,康乐县文广局立即组织人员前往古墓发现地进行保护,并向临夏州文广新局和省文物局汇报,省文物局要求临夏州博物馆派出专业人员进行抢救性清理发掘 ...

• 考古界:甘肃临夏金代砖雕墓

一九八〇年五月,临夏市南龙乡一农民在平整宅基地时发现一座砖室墓,临夏州博物馆考古工作者随后进行了清理、拆迁和复原工作。现将墓葬的清理情况简介如下。一、墓葬形制墓葬位于临夏市东南2公里的大夏河南岸第一台地上,为仿木结构单室墓,由墓道、门楼、甬道和墓室组成,方向225°(图一)。墓道未做全部清理,靠墓门处呈斜坡状,宽1.51—1.58米。图一 ...

• 【解读】佛足迹图像考①——从印度走来的佛足迹

  佛足迹图像及其信仰,中古以来广泛波及亚洲佛教流行地区,寄托着人们思念佛陀和希冀佛教繁荣的情怀,生动地反映了当时文化交流与融合情况。  佛足迹图像既是佛教文化的浓缩,又散发着地域文化的芳馨,带着中古、近古亚洲各国民众善良的心声,宛如文明使者,向我们走来。佛足迹图像令瞻仰礼拜者生如在之念,人们将给予佛陀崇敬有加心情,融会在佛教繁 ...

• 【解读】佛足迹图像考②——佛足迹的中国化

  佛足迹图像及其信仰,中古以来广泛波及亚洲佛教流行地区,寄托着人们思念佛陀和希冀佛教繁荣的情怀,生动地反映了当时文化交流与融合情况。  佛足迹图像既是佛教文化的浓缩,又散发着地域文化的芳馨,带着中古、近古亚洲各国民众善良的心声,宛如文明使者,向我们走来。佛足迹图像令瞻仰礼拜者生如在之念,人们将给予佛陀崇敬有加心情,融会在佛教繁 ...

• 大足造像——刻在石头上的信仰

  大足石刻 位于重庆市大足区境内,是唐末、宋初时期宗教摩崖石刻,以佛教题材为主,儒、道教造像并陈,是著名的艺术瑰宝、历史宝库和佛教圣地,有“东方艺术明珠”之称。  大足石刻群有75处,5万余尊宗教石刻造像,总计10万多躯,铭文10万余字,其中以宝顶山和北山摩崖石刻最为著名,其以佛教造像为主,是中国晚期石窟造像艺术的典范。与敦煌莫高窟 ...

• 史金波:当代留存的西夏文献资料纵览

  保存至今的西夏文文献不仅种类繁多,而且内字十分丰富,有巨大的学术价值。这些丰富多采的西夏文文献,把我们带回到古代的西夏王国之中。  (一)西夏文文献中有各种官私应用文书。  草书《瓜州审案记录》再现了一幅西夏时期在瓜州(今甘肃省安西县)审理侵夺牲畜财产案的图象。已发现有十二纸残页,其中有五页记载着日期,知和西夏天赐礼盛国庆元午(1 ...

• 四神规矩纹铜镜与汉代六博

  镜,是人们照容整装的生活用品。从6000年前土耳其发现黑曜石制作的镜子,到5000年前的两河流域,再到4000年前埃及十一王朝,镜子的使用一直延续至今,成为人们生活中无法割裂的一部分。中国新石器时代晚期的齐家文化中始见铜镜,而后在商代、西周和春秋时都有发现。及至战国时期,铜镜产量激增,出现了一个高潮,这个高潮一直延续到了汉代,铜镜的形制 ...

• 西汉彩绘羽人四神纹漆翣——是怎么从碎渣渣到国宝的?

  我国古代美术有一个重要的分水岭——魏晋南北朝。此前的战汉时期,中国美术还是以本土艺术为主在发展。魏晋南北朝或者可以叫做中国的第一次大分裂时代,由游牧民族给中原带来了大量的外来艺术风格。此后的隋唐融汇东西方艺术风格,创造了中国古代艺术史的巅峰。所以说,想看纯粹的中原本土艺术,战汉时期是一个不二选择。但由于绘画作品的保存不易,战 ...

• 中国考古学“走出去” 探知人类文明奥秘——访中国社会科学院学部委员王巍

文字的使用、金属的冶炼、陶器的烧制、城址的建立……世界人类历史版图不同区域向文明演进的过程中,既有趋同性,也有差异性。在多姿多彩的地域文明发展过程中,伴随着相互的碰撞与交融。自现代考古学诞生以来,世界不同地域的考古成果已经表明,人类历史全球化的进程或许比我们想象得还要久远。拥有五千年悠久历史的中华文明是世界人类文明的重要组成部分 ...

• 包伟民 吴铮强丨女真兴起与靖康之难

一、女真兴起     12世纪,生活在黑龙江和松花江流域的女真族势力兴起,重建了当时东亚的政治版图。女真源于初居住在黑龙江与松花江流域的黑水靺鞨,契丹建国后被称为女真。女真分生活在辽阳的熟女真,以及生活在松花江以北、宁江州(今吉林扶余)以东的生女真。熟女真已成为辽朝的编民,生女真则是辽朝的属部,保持着本族的习俗制度。10世纪,活动在 ...

• 史永:旱峡拾珍(上)

点击考古大家谈关注我们不久前,考古大家谈推出中山大学丘志力教授参与甘肃敦煌旱峡玉矿考古工作的推文,该考古项目获得了当年的十大发现,足见其重要的学术价值。史永先生关于旱峡的这篇短文则从人类早期历史文化以及东、西对比的角度分享了他的认识与见解。欧亚大陆的新石器时代大约从距今12000年到8000年左右在各处开枝散叶,并持续到距今约4000年左右 ...

• 文物与文献中的粟特人历史

主讲人:马克苏多夫·法尔霍德,乌兹别克斯坦共和国科学院考古研究所所长,主要研究领域为中亚考古。 上图红色区域是粟特人所居住的范围,也是丝绸之路的中心。它位于天山的最西端,印度和伊朗的北部。在乌兹别克斯坦境内有两条很大的河流,分别是锡尔河和阿姆河,粟特人活动的时间约为公元前6世纪至公元11世纪之间,居住的范围就是在锡尔河与阿姆河之 ...

• 走近汉代海昏侯国

经过4年多的规划、设计和建设,9月23日,江西南昌汉代海昏侯国遗址公园开园,迎来首批游客。 科学展示海昏侯国遗址的魅力 南昌汉代海昏侯国遗址是我国目前发现的面积最大、保存最好、格局最完整、内涵最丰富的典型汉代列侯国都城聚落遗址。https://mp.weixin.qq.com/mp/readtemplate?t=pages/video_player_tmplaction=m

• 城读 | 人类历史就是一部与致病微生物斗争的历史

   人类历史就是一部与致病微生物斗争的历史  人类与致病微生物斗争失败居多,直到科学、公共卫生和疫苗出现,方才扭转战局。

• 马王堆帛书上可能是中国现存最古老的解剖图集

这些文本书写在丝绢之上,出土于一座古墓。马王堆的墓葬中出土了一些帛书,可能是现存最古老的解剖图集科学家们从古墓中出土的一系列有着2200年历史的帛书上,找到了可能是迄今发现最为古老的解剖图集。这些帛书是上世纪70年代在湖南马王堆遗址的墓穴中发现的。墓主人为轪侯利苍及其妻子、儿子。这些帛书颇为难懂,书中用“经脉”指代人体的各个部位。英国 ...

• 云上麦积|沥粉堆金工艺

沥粉堆金工艺是传统壁画、彩塑以及建筑装饰常用的一种工艺手段。在古代这种手法多用于局部的点缀。中国的沥粉堆金工艺源远流长,在盛唐时期就已广泛被运用。  那么沥粉堆金是怎么制作的呢?“沥”是指液体的点滴,“粉”是指用粉调制成粘稠状的颜料,将其挤压在物体表面上,形成一种有规律的、人为的线,这种方法术语称之为“沥粉”。  沥粉堆金即用胶 ...

• 研究人员认为“内布拉星象盘”可能是展现人类对宇宙认知的最古老文物

内布拉星象盘(The Nebra Sky Disk)是德国最著名的考古发现之一,通体青铜打造,上饰黄金。最新研究表明,它的铸造年代可能为铁器时代,比之前科学家的推测要晚了至少1000年。(Image: © Anagoria/CC BY 3.0)一项针对内布拉星象盘的最新研究表明,这尊德国著名文物的功用或许并非与星象有关。近日,一项针对内布拉星象盘的考古研究在学界掀起波澜 ...

• 天梯山石窟——中国石窟艺术长廊的开山鼻祖

河西走廊作为古丝绸之路的黄金路段,中西文明交流的前沿阵地,是石窟艺术的集中地段,拥有众多壮观的石窟。河西走廊石窟群不仅开凿时间早,分布地域广,造像华丽,壁画精美,而且延续时间长达1500年之久。祁连山北麓被冰雪融水形成的众多河流切割,形成了许多有着断壁绝崖的河谷地貌,也为石窟开凿提供了绝佳场所,因而河西走廊的石窟全部开凿在有河水流过 ...

• 赵声良 | 敦煌壁画中的连环画

  唐代的敦煌石窟中,常常是通壁绘制巨型经变画,表现佛国净土世界歌舞升平,美妙无比的景象。经变画成为洞窟中最吸引观众的内容。 随着经变画的兴起,早期壁画中那样的故事画大大减少了。但即使是经变画,也需要描绘一些故事情节,通过一些生动感人的故事来说明佛教的思想。所以,经变画中也常常会穿插一些有故事情节的画面。但这类故事情节的画面,属 ...

• 最美三星堆:3000多年前的神秘青铜器从何而来?

  9月的第一个周末,广汉三星堆“祭祀区”发掘现场,举行了一个简单的仪式,意味着时隔34年,三星堆“祭祀坑”即将再次启动挖掘。2019年12月开始,在出土大量青铜器的1、2“祭祀坑”周围,陆续发现了类似的3至8号坑。这对于三星堆和整个四川考古乃至先秦考古领域来说,都是个振奋的消息。  1986年1、2号“祭祀坑”的出土,让三星堆成为考古界的焦点。 ...

• “湖广填四川”移民故事——放鸭入川

民国年间,巴县第三区龙凤乡的望族有龚家、胡家,财力旺、势力大。李姓,家族人口繁盛、分布广,但多数穷困。谢家、程家,虽然有点势力,但族小人稀。其他还有何姓、石姓、申姓、刘姓,也是乡里有名姓氏。本人少年时读书、赶场、走亲戚,吃春酒,常听大人们摆“龙门阵”,他们爱谈“张献忠洗(屠)四川”“湖广填四川”的故事。说得高兴,各自争说自己的老 ...

• 孙键: 梦幻海水、神奇西沙 --华光礁水下考古日记精编(2)

3月20日开始遗址表面的清理工作,拣回大量的破片。遗址水深120-160厘米,珊瑚沙底,上表面也被破坏,形成在直径20余米的大坑,散落有大量南宋福建产的青瓷产品,碎片残器居多,估计是盗掘后的残留。器型主要有碗、碟、盘、壶、瓶、盆等,多素面,也有不少器物内腹刻花。偏东北位置有两块带状凝结物,大体成南北向,南北长210、东西宽110、高30-6 ...

• 孙键: 梦幻海水、神奇西沙--华光礁水下考古日记精编(1)

  “点击考古大家谈关注我们水下考古是普通人感觉比较神秘的一项工作,考古大家谈有幸得到现任南海I号考古发掘领队孙键先生惠允,将他2007年春季,在西沙华光礁水下考古部分工作和生活经历及日记编辑若干期短文,陆续推送给读者,一来让读者对我们的水下考古队员在海上的工作、生活有所了解,二来还可在炎炎夏季感受来自大海的美丽与凉意。听海风、经风 ...

• 金申 | 求其天命—铸像以卜

  北魏时代有一个奇特的风俗,即遇有重大事件时,当事人要亲自铸铜像以占否泰。尤其是每当在册立皇后的时候,将被册立的数名候选妃子们都要铸造一尊铜像,以铸像的成败来决定册立大事。关于这个风俗,清赵翼在《卄二史札记》“后魏以铸像卜休咎”中有过详细考证:《北史》后妃传序云,魏故事,将立皇后必令手铸金人,以成者为吉,否则不得立也。道武帝妃 ...

• 河添房江:鉴真东渡与正仓院宝物

  奈良招提寺内的戒坛  鉴真干漆像  天平十四年(742),作为天平遣唐僧渡唐的荣叡和普照,接受聘请能正式授戒之僧侣的任务,让唐僧侣坐上道踏等归国的遺唐使船,聘请授戒师来日本得以成功。然而,由于授戒必需的高僧人数不足,二人滞留于唐,得以于天平十四年和鉴真在扬州的大明寺相逢。  因为同意了二人的邀请,鉴真开始了艰辛的赴日之行。众所 ...

• 探秘 | 兽骨、壁画、献祭的羚羊,再现古人的占卜场景

《考古学与史前文明》是考古领域的重磅著作,剑桥大学考古学和人类学博士布赖恩·费根经典之作。第一部分完整而系统地阐述考古学的基本原则与目标、考古理论、科学的考古发掘流程、测定技术。第二部分详细梳理了人类250万年的史前历史,寻找失落的史前文明。  困扰考古学家的最棘手的问题是,如何从现代发现的考古遗迹中,还原出万年前的历史现状。其中 ...

• 【凉州掌故】赵俪生:张澍的生平及其著述

【按:该文原载《兰州大学学报》1980年第4期,收入《寄陇居论文集》。原文偶有错字,如“二酉堂”误作“二酉学”、“辩误”误作“辨错”,今径改;原注释悉删去。研究张澍学术的论文,窃以为赵俪生先生此文最佳】一张澍, 《清史稿·文苑传》有传, 仅寥寥二百二十余字, 远不足以穷其底蕴。余寄居陇右, 忽忽已二十又三年, 循亭林顾氏“采山之铜” 之义, 于关 ...

• 哪些考古发现推翻了人们的历史认知?

  每个人对历史有着自己的认识与理解,也都在无数资料和历代流传的信息里,拼凑出这样或那样的想象。  但就是这样的“历史”,有时却因为科学严谨的考古发现被推翻。  比如在有限的文献记载里,刘贺这个被废黜的皇帝、短命的王侯,是“荒淫迷惑、失皇帝礼谊,乱汉制度”这样一个带着负面色彩的形象。

• 功成封禅,以告天地:封禅兴衰背后是怎样的政治变迁?

  中国乃是礼仪之邦,各种祭祀仪式自然不少。而在诸多祭祀典礼之中,最为隆重盛大的自然是封禅。所谓封就是筑土为坛,报天之功;禅就是辟场祭地,报地之德——说白了,封禅就是人间帝王在一统天下之后对天地之功的报答。    自秦汉以来,中国历史上共计7位帝王进行过封禅,其中6位帝王封禅泰山,武周女帝武则天封禅嵩山。最后一位进行封禅的帝王是宋 ...

• 张萍 | 新疆丝路访古考察记之七

本文原刊于《中国人文田野》第八辑,感谢作者授权转载。新疆丝路访古考察记之七文 | 张 萍(首都师范大学历史地理研究中心)文 | 晏 波(天水师范学院历史文化学院)文 | 陈海龙(九江学院旅游与国土资源学院)文 | 程 军(复旦大学历史地理研究所)第八天8月22日早上8:30,考察团一行启程离开库尔勒返回乌鲁木齐,一路上主要考察了博格达沁古城。从 ...

• 【民族艺术研究 · 全文推送】王倩 | 汉代石椁墓神树图像方位结构研究

汉代石椁墓神树图像方位结构研究王倩  摘要:苏鲁豫皖四省的汉代石椁墓多数描有呈三角形的抽象树形图像,这种图像并非是一种具有装饰意味的符号,而是具有象征意义的宇宙树。此种神树为神话中通天的梯子,也是亡灵升天的通道。作为天梯的神树并非为汉代独有,它普遍存在于世界各地的神话与图像中。催生此种图像类型的是二分式神话方位结构:宇宙由天界和 ...

• 【研究】冯卓慧| 大云山汉墓编钟的测音与西汉早期编钟的比较分析

大云山汉墓位于江苏省盱眙县马坝镇云山村,是一处西汉早期的诸侯王级陵园。目前发现的墓室共有三座,其中,主墓M1为“中”字形大型竖穴岩坑木椁墓。虽然墓室曾几经盗扰,破坏较为严重,但通过考古工作队科学细致的清理,现有的资料得到了严谨规范的记录与保护。所以,相关数据及其分析结果具有较高的科学性与可靠性。难能可贵的是,在墓室棺椁的外侧,较好 ...

• 【研究】馬 怡丨漢畫像石中的免冠叩拜圖

在漢代石刻畫像中,有不少這樣的叩拜圖:廳室內,一形體較大的男子安坐中央(多跽坐於枰或矮牀),著冠、袍,憑几;在他面前,有一、二人手執牘板跪伏叩拜,頭幾至地面(其中一人或直身捧舉牘板);在該男子及叩拜者的身後,有若干侍從或等候拜見的人。此類叩拜圖的位置一般在畫像石祠堂的後壁,不少研究者稱之為“祠主受祭圖”。持這一觀點的人認為,畫面 ...

• 【研究】莊蕙芷丨古墓星空:洛陽北魏元乂墓天象圖的再思

一、前言中國的天文學發展十分早,文獻紀錄非常豐富,但目前傳世或出土的天象圖卻很少。唐代以前,除了被斯坦因從敦煌盜買、現藏於英國倫敦圖書館的《敦煌星圖甲本》(S.3326),以及現藏於敦煌博物館的《敦煌乙本星圖》之外,其他的天象圖只能從墓葬中尋找。古代墓葬中出土不少與天象相關的壁畫,但科學意義較低。中國墓室中繪製天象圖的最早記錄見於太史 ...

• 【研究】宋艳萍丨“美人”、“才人”考 ——马王堆三号汉墓遣册所见“美人”、“才人”引发

马王堆汉墓是西汉初期长沙国丞相軑侯及其妻儿的墓葬,其中二号墓是軑侯的,一号墓是軑侯之妻辛追的,三号墓是軑侯儿子的。1973年底到1974年初,马王堆二、三号汉墓被挖掘。在三号汉墓出土的遣册中提到:“右方女子明童凡百八十人,其八十人美人,廿人才人,八十人婢。”关于遣册中的“明童”,学界存在争议。游振群先生认为遣册中记载的“美人”、“婢”等 ...

• 【研究】张建宇丨中唐至北宋《金刚经》扉画说法图考察

一、引言 《金刚般若波罗蜜经》简称《金刚经》,是中国佛教史上一部广为人知的大乘经典,属般若部。历史上《金刚经》曾先后出现过六个汉译本,尤以5世纪初的鸠摩罗什(343—413)译本时代最早、流布最广。至唐代,《金刚经》已相当流行,唐玄宗推行“三教并重”政策,从释、道、儒三家各选出一部经典,佛经所选的就是《金刚经》罗什译本,玄宗亲自为其注 ...

• 【撷英】仪征出土汉代漆器

江苏仪征地处汉代广陵国,因为这个地方丘陵地多,所以成了广陵王侯家的风水宝地,境内分布的汉代墓葬众多,据不完统计,大小加起来,现在已经挖掘了200多座。这些墓葬中出土了大量的木雕和漆器,成为广陵国漆木器的代表。漆占卜盘 漆占卜盘通仃髹成黑色,中心绘红色十字。盘上朱书文字五层,从内到外,天干、地支、十二月、二十八星宿,其中于干、十 ...

• 【研究】来国龙丨幽冥世界其实是与秦汉帝国同步形成的

  编者按:来国龙的观点,比如用西方的艺术史研究方法来研究中国古代艺术史可能存在问题,与练春海在《重塑往昔:艺术考古的观念与方法》(社科文献出版社,2019.9)中所提到的观点非常相似。实际上,艺术史不但在中国有水土不服的问题,而且有些方面它根本无能为力,比如书法艺术的研究,中国的书法,对于西方学者来说,既是抽象的,又非常具像,它既强 ...

• 【对话】练春海丨考古学与中国美术史的世纪交汇

首先非常感谢主办方给了我这样的一个机会来学习,其实我要是知道在座的有这么些老师的话,估计就不敢来了。我感到很紧张,沈睿文老师不愿意多说,我是不敢多说了。但既然被点名了,我就发表一下我不成熟的看法。 今天下午这个话题其实也是最近几年我一直在思考的话题,关于考古学跟美术史的交汇,我有一些自己的想法,虽然非常不成熟,但希望可以把它拿出 ...

• 【研究】常乐丨汉代乐器架座的考古学研究

乐器架座作为悬挂或安插乐器的支架底座,是构成完整乐器陈置所不可缺少的重要构件。先秦时期较为严格的乐礼等级秩序,在两汉时期渐趋低落;先秦时期用以彰显王和诸侯财富与威严的金石重器编列,在西汉中期之后亦不复其规制。与乐器伴出的乐器架底座也在这一转折过程中呈现出复杂多样的形制,展现出更为丰富的社会文化内涵。钟、磬、鼓、镈、于、句鑃等乐器 ...

• 北寨汉墓墓主人之谜

1954年3月至5月,华东文物工作队山东组在沂南县北寨村发掘清理了一座墓葬,这是新中国成立以来首次正式科学发掘画像石墓,墓室文物虽被盗一空,所幸汉画像石保存得非常完整,随着《发掘报告》正式发表,立即引起轰动,北寨汉墓从此引起了学术界的广泛关注。由于墓中没有留下墓志、题记、印章之类可说明墓主身份的资料,故而此墓的墓主是谁一直未有定论。发 ...

• 【考古前沿】湖北:襄阳古城墙狮子楼遗址发现“石狮”

▲ 襄阳古城墙狮子楼遗址发现的“石狮” 谢勇摄在湖北襄阳古城内,除了现存的钟鼓楼、仲宣楼、谯楼外,还有消失的魁星楼和狮子楼。近日,施工人员在修复襄阳古城墙时,在狮子楼遗址挖出一只“石狮”。记者21日下午在现场看到,此次发现的“狮子”,包括一小部分狮子头以及一个完整的狮子基座——须弥座。通过襄阳古城保护委员会办公室工作人员现场测量,狮 ...

• 从北寨汉墓画像看汉代人驱邪避疫

春节是中国人最盛大的传统节日,2020年的春节注定将是一个会载入史册,给人留下印象最深的春节。因为在这个春节,有近14亿人不得不宅在家里,以躲避新型冠状病毒的传染。在科学技术高度发达的今天,我们尚不得不如此,那在遥远的汉代人们是怎么面对瘟疫的呢? 远古时代,由于科技水平的落后,使得人们对各种天灾和瘟疫充满了恐惧,认为是鬼神作祟,比如 ...

• 北寨汉墓画像石里的十二“生肖”

十二生肖是远古人民的发明创造,凝聚了中华民族的智慧,它以拟物的手法将抽象的纪年变为十二种动物,既容易记忆,又给人们赋予美好祝福以载体。沂南北寨汉墓是东汉晚期的一座画像石墓,共有画像石42块,雕刻各类画面73幅,以内容丰富、题材广泛、技法多样、图像精美著称于世,十二生肖的形象在其中都能找到。 老鼠的形象雕刻在东间后室里,在家具下面 ...

• 大傩驱疫——汉画像石拓片艺术图鉴

   前言     汉画像石是汉代人在墓室、祠堂、汉阙等石质构件上雕刻画像的石头,不仅是精美的汉代文物,也是研究汉代政治、经济、文化的重要资料,被誉为“绣像汉代史”,是最能代表汉代的艺术。汉画像石作为祭祀文化的产物,其主要作用是要为逝者在地下世界里提营造一个完美的生活空间。在这里,有神仙护佑、圣贤陪伴,吃不尽的“太仓”美食,看不 ...

• 马来群岛的穆斯林︱9-16世纪:自商路而来的信仰

从中世纪开始,“万岛之邦”马来群岛各国(马来西亚、印度尼西亚、新加坡和文莱)在南海、印度洋等跨域海道中扮演着至关重要的角色,同时,这里也成为各种文化汇集的地方,其中以伊斯兰文化表现得最为突出。如今的伊斯兰文化的叙事(例如新闻报道、时事讨论)出现失衡化的状况,大多数媒体关注的都是恐怖主义、原教旨主义等上层建筑类话题,对于民生百态、 ...

• 龟兹石窟中的佛陀、声闻、缘觉和菩萨造像

“佛像都是表法的,佛教教义的谛,就体现在佛教美术”,如果不能对佛教艺术中所蕴涵的佛教思想进行揭示,龟兹石窟的研究终究是不完全,也不深入的。佛、菩萨、缘觉和声闻是佛教的四圣,龟兹石窟中有丰富的相关图像,这些图像中包含着丰富的佛学思想,它们的演变也反映出了龟兹佛教的变迁。本文作者拟对龟兹石窟中的四圣图像进行收集整理,并结合佛教文献对 ...

• 秋分之美:壁画里的山水与稻田,已悄然入秋

“秋分者,阴阳相伴也,故昼夜均而寒暑平。”“分者平也,此当九十日之半,故谓之分。”今天是秋分,“秋分”与“春分”一样,是我国古代先民最早确定节气之一,也是二十四节气中最主要的“四时八节”之一。从这一天起,秋之高远明净登场,木樨清露,别有微凉。古代艺术里的秋分,无论是敦煌壁画,还是赵孟畹摹度祷?锷?罚?加凶乓恢侄?说氖?狻⒂圃丁

• 海昏侯国遗址开园四大看点,穿越两千年前的西汉侯国

备受公众关注的南昌西汉海昏侯墓园是中国迄今发现的保存最好、结构最完整、功能布局最清晰、拥有最完备祭祀体系的西汉列侯墓。澎湃新闻获悉,在等待了5年之后,南昌汉代海昏侯国遗址公园和博物馆今天终于开幕。今天上午,开园仪式在遗址公园举行,江西省长易炼红、国家文物局局长刘玉珠等出席。开幕当天,“金色海昏——汉代海昏侯国历史与文化展”、“书 ...

• 碗椁墓原来如此 ——从重庆地区出土的碗椁墓谈起

近年来,发现的清代碗椁墓数量在增加。就重庆地区而言,已发现的清代碗椁墓达10余座,比如沙坪坝区特殊钢厂、北部新区牌坊坟、北碚区渝武高速公路东阳出口、北碚区东阳村张家湾、渝中区鹅岭正街、北碚区东阳凑成湾等地均发现过碗椁墓。其中2003年夏季在北部新区牌坊坟发现的碗椁墓修建比较豪华,由仿木结构的石牌坊、墓垣、拜台、墓冢等四部分组成。椁室由 ...

• 永乐宫壁画中的吕洞宾和王重阳

  1952年,北京古建筑研究所和山西省文物管理委员会联合考察组,在全国文物勘察中发现了这一元代全真教道宫建筑群和壁画艺术宝库。后因三门峡水电站的修建将提高上游的黄河水位,永乐宫适居淹没区,为保护这组稀世珍宝,政府决定将其迁建于芮城县城北2.5千米的龙泉村附近的原古魏国都城遗址上。迁建自1959年开始,迄1964年竣工,历经六年。迁建后,基本 ...

• 杂志精选||考古发现所见古代薏苡

早在距今万年左右,人类就已经开始利用薏苡。新石器时代,人们用石磨盘和石磨棒等来加工薏苡,并用薏苡作为原料酿造谷芽酒。两汉时期,薏苡已经是重要的粮食作物,同时也被存放在陶壶或陶仓中来随葬,或为制作项链的原料。 薏苡( Coix lacryma-jobi )是禾本科薏苡属的一种植物,在中国有悠久的利用历史。随着考古遗址中发现的薏苡类遗存逐渐增多, ...

• 张萍 | 新疆丝路访古考察记之六

本文原刊于《中国人文田野》第八辑,感谢作者授权转载。新疆丝路访古考察记之六文 | 张 萍(首都师范大学历史地理研究中心)文 | 晏 波(天水师范学院历史文化学院)文 | 陈海龙(九江学院旅游与国土资源学院)文 | 程 军(复旦大学历史地理研究所)第七天8月21日早上8:30,考察团一行从库车县城出发,前往今天考察的第一站——库木吐拉千佛洞。在途 ...

• 唐卡佛像璎珞的起源和演变

佛像璎珞的起源和演变我们经常看到的佛菩萨唐卡,通常菩萨神圣璎珞加身,十分美丽,那究竟什么是璎珞珠宝?有何含义呢?大圣唐卡今天就与大家聊一聊佛像装饰——璎珞。佛教造像艺术在我国已有数百年的历史,其璎珞的装饰形式也在不断地发生变化。随着造像形式的本土化,具有了我国民族风格和地域特点。文化起源璎与珞,本意均为似玉的美石。璎珞成词,无论 ...

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