• 成都万佛寺 | 一座寺院的造像历史
四川博物院的丰富馆藏中，万佛寺石刻造像是一批独特而珍贵的精彩文物，在四川乃至全国石刻造像中占有重要地位，其中的不少精品曾多次参加国内外展览，并被收入各种图录中。那些深埋地下、肢体残破的佛像，似乎想向世人讲述一座寺庙的兴衰。佛立像·南朝梁菩萨坐像﹙砂石﹚唐代佛立像 砂石 南朝·梁万佛寺，这座千年古刹，在日月轮转、世事变迁中，早已湮没 ...
四川博物院的丰富馆藏中，万佛寺石刻造像是一批独特而珍贵的精彩文物，在四川乃至全国石刻造像中占有重要地位，其中的不少精品曾多次参加国内外展览，并被收入各种图录中。那些深埋地下、肢体残破的佛像，似乎想向世人讲述一座寺庙的兴衰。佛立像·南朝梁菩萨坐像﹙砂石﹚唐代佛立像 砂石 南朝·梁万佛寺，这座千年古刹，在日月轮转、世事变迁中，早已湮没 ...
寺观壁画是中国壁画的一个主要类型，绘于佛教寺庙和道观的墙壁上，内容有佛道造像、传说故事、图案装饰等等。这种绘画形式是随着道教的产生和佛教的传入而逐渐发展起来的，兴于汉晋，盛于唐宋，衰于明清，是中国绚丽多彩的民族艺术史上的重要篇章。 山西是我国中原地区佛教、道教活动最发达的省份之一，因此佛教寺庙，道教宫观等宗教建筑极为兴盛。而依 ...
佛陀立像，2-3世纪 佛陀立像， 2-3世纪佛陀立像，2-3世纪 菩萨立像，2-3世纪 弥勒菩萨立像，2-3世纪 弥勒菩萨交脚坐像，2-3世纪 观音菩萨半跏思惟像，2-3世纪 佛传浮雕（出城），2-3世纪 佛传浮雕（菩提座的准备），2-3世纪 佛传浮雕（四天王奉钵），2-3世纪 祠
点击上方“佛像雕塑艺术”→点击右上角“...”→点击设为★设置星标后，从此再也不会错过每一期的精彩文章啦！ 莱特伯格博物馆对于钟爱西藏及其周边佛教造像艺术的人来说可谓是圣地。但并不是所有人都知道为什么远在异国、文化语言完全不同的瑞士会有如此之多的藏传造像遗存？ 原因说来并不复杂但却很长时间是个相对禁忌的话题：在达赖喇嘛南逃印度 ...
前几日看到东京国立博物馆表庆馆的雕刻造像，当日我也赶往东京看“空海与密教美术”展览。空海法师在中国唐代，带回日本的雕塑，经卷，绘画，还有回日本后当时密教的雕塑造像，集合展出。虽然以前在资料书籍中看到过此次展出的一些造像，也零散的看到过一些实物，但是这次系统的展出还是让我震惊。日本人老少妇孺排队安静的参观，展厅里人流涌动。让我也感 ...
白居寺 白居寺，藏语称“班廓曲德”，意为“吉祥轮大乐寺”，位于西藏自治区日喀则江孜县江孜镇，南、北、东三面环山，寺院四面临水，距拉萨南约230千米处，距日喀则东约100多千米，海拔3900米。是一座藏传佛教萨迦派、夏鲁派、格鲁派共存的寺院。白居寺继夏鲁寺壁画的辉煌之后，江孜法王开始修建白居寺的浩大工程。江孜白居寺壁画自1418年开始绘制，历 ...
白居寺外景 白居寺壁画以其数量之大，品质之精在画史上有着不可替代的重要位置，环绕四层佛塔共有大大小小76间佛堂，俱绘满壁画。在此只能万中选一，领略白居寺绘画艺术的殊胜华美于一二。 一、持戒度菩萨 此尊菩萨是白居寺众多菩萨画像中精品之一。人物坐于一个高靠背的宝座之中，靠背有着中原明代木制家具的特征，莲座的变化显而易见， ...
八卦图版，凌家滩遗址出土玉制品在原始时期的出土器物中，有着非常出色的表现，上图所示的玉龟和原始八卦图版便是其中的代表之一，它是凌家滩出土玉器中最珍贵的文物之一。据古代文献记载，“三皇”之一的伏羲是“始作八卦”者。《太平寰宇记》记载“伏羲于蔡水得龟，因画八卦之坛”……这些记载都反映了伏羲作八卦和龟有一定的关联。而凌家滩出土的玉龟和 ...
按语“袁复礼旧藏中国西北科学考查团摄影·新疆（四）”为此次线上展览的最后一期，展现了天山北路风情与民生百态。袁复礼1928年进入新疆，即感叹“村落尤多，汉人与缠头各分庄务农，颇具承平气象”，又云“中亚固为各种人种会聚之地，而哈密又在中亚极东，来此者各遗其容貌肤色，诚为人类学者应研究之要地，惜同人中无专此门者，不然，材料当必甚富也”（ ...
沙畹拍摄的这组宝贵照片，真实再现了当时陕西唐陵及河南宋陵的面貌，从沙畹照片可以看出乾陵历经千年已经破败不堪，当时的昭陵六骏还在昭陵。 清光绪三十三年（公元1907年），沙畹及摄影师、传拓工在内的一行人等，短短数月间，遍历我国河南、四川、山西、山东、陕西、辽宁、吉林、北京各地名胜古迹，较为科学的采集了至可宝贵的一手图文资 ...
本期图片来源于《支那文化史迹》第九辑和1907年法国汉学家沙畹《北中国考古图录》以及瑞典学者喜仁龙拍摄的西安。《支那文化史迹》系日本建筑学家常盘大定和建筑史家关野贞合作编辑，是一部以图为主全面系统地介绍中国建筑、宗教、艺术等具有代表性的文化史迹专著。 《支那文化史迹》第九辑为陕西卷，出版于1940年6月，图片全部摄于清末民初。第九 ...
1957年7月，甘肃武威汉墓群出土了令人叹为观止的480枚木简，其中除11枚简为日忌、杂占外，其余469枚均为《仪礼》简。像这样样完整的《仪礼》简，是迄今出土汉简中空前的发现，不愧称为天下第一简。它不是散乱的残简令札，而是完整的书册，是西汉经书的样本，保存最完整、墨迹如初、稍有残损。喜爱隶书的朋友，可以多多汲取其中的高古气息。 （凉州 ...
按语今天，我们继续推出“袁复礼旧藏中国西北科学考查团摄影·新疆”线上展览第二期，展现袁复礼及其团队在新疆进行科学考察的珍贵影像资料。文中文字部分取自袁复礼《蒙新五年行程纪》（简称袁复1937）、《三十年代中瑞合作的西北科学考察团》（简称袁复礼1982）、《西北照片编号册》（简称袁复礼1954）。作为本次展览的特别策划，我们还特邀袁复礼先生之 ...
按语“袁复礼旧藏中国西北科学考查团摄影·新疆”到本周已经推出第三期了。前两期，我们通过袁复礼的记述文字和旧藏照片看见了西北考查团于漫漫征途中的衣食住行与科学考察现场，既有冰天雪地里的艰辛，也有考古发现的喜悦。今天，我们继续跟随袁复礼的珍藏，目睹90多年前新疆的历史人文风情。“西域风情”，分为上下两期推出。上期展现了首府迪化和天山南 ...
大象山在县城西，山势照罗新老师的说法，颇似具体而微的华山。《太平寰宇记》载：“悬崖有大象一躯，身长九丈。自山巅至山下一千二百三十丈，有阁道可蹬，盖自古为胜迹矣。”山顶唐代大佛造像高二十余米，留有胡须，是佛教东传变化的遗迹。唐代雕凿的圆拱顶大窟，内石胎泥塑大佛高23.3米，作善跏趺坐于
导 读1924年，作为考古学家、民俗学家、摄影家的陈万里从北京大学来到太原。从太原一路南下，过小店、祁县、平遥、介休、灵石、霍州、洪洞、侯马、闻喜、永济、芮城等晋省诸县，从风陵渡过黄河出山西，穿陕甘抵达敦煌。他把沿途的古建、民俗、方音、市招、戏曲、神祇 、唱本、志乘及各色人物，悉数收入笔端，成《西行日记》而出版。陈万里笔下，正如顾颉 ...
西安，古称长安西周时称为“丰镐”自古帝王都拥有5000多年文明史3100多年建城史1100多年的建都史......了解这座古城100年历史风云变幻时间会改变一切，唯有影像留存。▲慈恩寺大雁塔▲大雁塔南向俯瞰▲慈恩寺大雁塔▲大雁塔殿前诸碑▲大雁塔殿前诸碑▲大雁塔局部▲青龙寺山门▲唐青龙寺▲白石释迦如来像▲文庙大成殿▲文庙小门▲文庙南门▲文庙牌楼▲文庙 ...
巩义石窟寺位于黄河巩义段南岸与洛水交汇处的大力山下，以黄土为地质结构的邙山延伸到此处是一段石山，唯独这座小山是石头山，石色与黄土一般无二，石窟就开凿在山脚下。这里北依邙山，面临洛水, 山光水色、秀丽多姿，是“溪雾岩云”的幽栖胜地。 石窟寺创建于北魏孝文帝时期，是北魏皇家开凿的大型石窟之一。东魏、西魏、北齐、隋、唐、宋历代相继在此 ...
函谷关，中国历史上建置最早的雄关要塞，也是我国古代思想家、哲学家老子著述《道德经》的灵谷圣地。在漫漫历史长河中，这里以名人（老子）、名著（《道德经》）、名关（函谷关）留芳青史，名扬海内外。时光匆匆流转函谷关在不知不觉中发生了翻天覆地的变化以前的样子已消隐无踪变得难以追寻只有这一张张老照片用光影讲述着曾经的故事今天，带你来一次穿越 ...
白土良是河西走廊上的一个要隘，也是河西走廊一个不起眼的村落，但从历史上积淀下来的文化遗产来说，却是河西走廊最灿烂的村落之一。有火烧沟、骟马两条小河流孕育了两个古文化，有东西两个骟马城承载了多少民族融合，还有古战场、古烽燧承载了许多民族在这里的争斗，还有许多先民长眠地下数千年，每次的工程都会给这个小村刷新历史文化认知。这里是河西走 ...
白土良是河西走廊上的一个要隘，也是河西走廊一个不起眼的村落，但从历史上积淀下来的文化遗产来说，却是河西走廊最灿烂的村落之一。有火烧沟、骟马两条小河流孕育了两个古文化，有东西两个骟马城承载了多少民族融合，还有古战场、古烽燧承载了许多民族在这里的争斗，还有许多先民长眠地下数千年，每次的工程都会给这个小村刷新历史文化认知。这里是河西走 ...
白土良是河西走廊上的一个要隘，也是河西走廊一个不起眼的村落，但从历史上积淀下来的文化遗产来说，却是河西走廊最灿烂的村落之一。有火烧沟、骟马两条小河流孕育了两个古文化，有东西两个骟马城承载了多少民族融合，还有古战场、古烽燧承载了许多民族在这里的争斗，还有许多先民长眠地下数千年，每次的工程都会给这个小村落刷新历史文化认知。这里是河西 ...
显圣寺和“华塔” 显圣寺是历史上井陉县最著名的佛寺（为隋文帝下诏所建），与正定大佛寺、西安仙游寺齐名，甚至在中外宗教交往史上都占有重要地位。该寺原来还有一处堪称国宝级的金代“华塔”，昔日曾列入邑之八景中。可惜此塔在1963年8月被洪水冲毁，而显圣寺内大部建筑“文革”中也被毁坏殆尽。幸而在百年前的法国影集中，保存了寺和塔的全貌， ...
袁复礼在西北▲袁复礼新疆考察路线图（选自中国西北科学考查团考察路线总图）余等于（1927年）五月二十日由包头起程，共雇骆驼二百五十只。载负行李、帐房、仪器、文具、厨具、食品等等，重逾二万公斤，约四万华斤。（袁复礼1937）▲ 驼队行经奇台北三百六十里之双井子南沟▲ 驼队行经双井子南口，1930 年摄。入夜，沙丘尤夥。琐琐柴多在较低处丛生。驼队 ...
丝绸之路的千年繁荣，多元文明的千年交融催生了敦煌莫高窟的千年营建，其无与伦比的价值与国际化的属性，吸引着不同民族、不同文化体系中的人们不断走近敦煌，爱上敦煌。美国人艾琳·文森特女士就是其中之一。那些精美的洞窟使她如痴如醉。她拍摄了一百余幅莫高窟外景及洞窟内景黑白照片，之后，她的书籍《神圣的绿洲》于20世纪50年代在美国出版，成了西方 ...
新疆古代石窟的考察结束了。那些大饱眼福的幸福时刻，几乎让自己审美领域的边界发生改变，丰富的视觉经验可以让人生有所不同。 从此记下了克孜尔38窟，库木土拉新2窟，柏孜克里克18窟。 精彩的壁画是不允许拍照的，原谅我只能用网上不够清晰的图片，让大家想象西域古代绘画的雅致与华美。 再好的图片也不能还原那些身临其境。 ...
100年前的玉门到底什么样？文字记载不太直观，照片来的直观。西方人莫理循、斯坦因相继来到玉门，给我们留下了珍贵的资料。莫理循镜头中的玉门莫理循全名乔治·厄内斯特·莫理循(George Ernest Morrison，1862年2月4日-1920年5月30日)，澳大利亚出生的苏格兰人，1887年毕业于爱丁堡大学医科，曾任《泰晤士报》驻华首席记者(1897-1912)，中华民国总统政治顾 ...
编辑：蒲佳欣 审核：王璞往期好文：祁连疏勒间的历史风烟（四）祁连疏勒间的历史风烟（三）祁连疏勒间的历史风烟（二）祁连疏勒间的历史风烟（一）疏勒国 疏勒县 疏勒河小河的文化生命力祁连山天堑古道昂藏沟考察玉门千年独登山盐池史海钩沉玉门赤金峡摩崖石刻初步考证一个有三座古城的小城斯坦因笔下的玉门黄花营长城脚下黄花营甘肃老“寿星 ...
水泉梁壁画墓位于朔州市朔城区窑子头乡水泉梁村西约1.5公里处，东北距朔城区约20公里。墓葬所在地为管涔山脉东坡底部山地向平原过渡的丘陵地带，地势略呈波状起伏，水泉梁村东邻恢河。该墓位于山西省文物保护单位梵王寺墓群，调查资料显示在梵王寺 、水泉梁 、趄坡 、梨元头四村之间有汉代至北朝的墓葬群，在现地表仍可见若干座封土遗迹 。2008年4月朔 ...
张掖以“张国臂掖，以通西域”得名，是古丝绸之路重镇，河西走廊中段，古称“甘州”，即甘肃省名“甘”字由来地。张掖有悠久的历史、灿烂的文化、优美的自然风光和独特的人文景观，自古就有“塞上江南”和“金张掖”美誉。大佛寺位于甘肃省张掖城西南隅，是丝绸之路上的一处重要名胜古迹群，它又是历史文化名城金张掖的标志性建筑。景区对外开放的景点有建 ...
达玛沟为和田地区佛教遗迹分布最为广泛之地。遗址所在地统称达玛沟，两汉之际为西域绿洲小国“篦摩”所在地，其后为于阗国所并。和田地区中古时期地名和田塞语中有使用梵文借词的历史背景。“达玛沟（Damako）”一名，在突厥语和汉语等语言都无法解释准确含义的情况下，应该考虑梵文和和田塞语的可能性。“Dama”可能来自于和田塞语中梵文借词“Tarma（佛 ...
小摊贩前休息的人们 前门 2008年9月，中国国家图书馆和大英图书馆联合主办过“1860—1930：英国藏中国历史照片”图片展，出自《北京美观》摄影集的30张民国北京风情照片作为展览的压轴作品最后登场。 这些作品“记录了风云变幻时期北京最后的辉煌”（著名作家毛姆语）。然而，其拍摄者却一度淹没在历史尘埃中，不为世人所知。他就是英国风光 ...
石窟上海外滩寺院
运河石桥运河石桥分享到北京北京北京分享到运河旁的民居石桥、流水、人家长城、
2016年1月14日至3月20日期间，澳大利亚国家图书馆（NATIONAL LIBRARY OF AUSTRALIA）联袂中华全球研究中心（the Australian Centre on China in the World ）展出史丹利•奥斯瓦尔德•格雷戈利名下的上世纪二、三十年代中国的摄影作品，与此同时，澳大利亚国家图书馆在其官网上公布了该影集的全部361帧高清晰电子影像。 格雷戈利（Stanle ...
1908年2月25日，法国西域科考探险团在伯希和（Paul Pelliot，1878-1945年）率领下到达敦煌莫高窟。3月3日，伯希和进入了藏经洞。他在《伯希和西域探险日记》中写道： “整整10个小时，我都蹲在藏经洞中。该龛10x10尺，在三侧均有两三部书的深度。除了爬在地上之外，我根本不可能解开和重新捆好文书。我今天极端腰酸背痛了，但我对自己过去的这一 ...
