• 六工城遗址
六工城遗址●第七批全国重点文物保护单位●由大小两城组成，小城为西汉宜禾都尉昆仑障，大城为曹魏时期的宜禾县城●瓜州沿用时间长、形制特别、保存比较完整的古城遗址之一遗址概况六工城位于瓜州县南岔镇七工村西南2公里处的荒草滩上。始建于汉，沿用至清，历经汉、魏、唐。遗址分为大城和小城，由城、障两部分构成，均为夯土版筑，墙体分段夯筑，有明显 ...
六工城遗址●第七批全国重点文物保护单位●由大小两城组成，小城为西汉宜禾都尉昆仑障，大城为曹魏时期的宜禾县城●瓜州沿用时间长、形制特别、保存比较完整的古城遗址之一遗址概况六工城位于瓜州县南岔镇七工村西南2公里处的荒草滩上。始建于汉，沿用至清，历经汉、魏、唐。遗址分为大城和小城，由城、障两部分构成，均为夯土版筑，墙体分段夯筑，有明显 ...
托乎拉克艾肯石窟位于新疆维吾尔自治区新和县尤鲁都斯巴格镇西北勒格山下，26个石窟分布在山谷两侧10余里的岩壁上，现已编号洞窟13个。 1956年公布的国保单位 一条自南向北的沟谷，管理的老人 托乎拉克艾肯石窟开凿时间大约在公元7~8世纪。洞窟形制以中心柱窟为主，少量为方形穹窿顶窟。壁画题材内容有本生故事、因缘故事和佛传故事等。其 ...
sdfd编者按：在时间的长河中，历史是坚强的，看那些在残破中傲然挺立的古城，总会有一种莫名的感动。历史也是脆弱的，只有极少数被人们写在了纸上，画在了墙上，遗忘在了角落。读一段过往，感受一段时光的繁华与沧桑。历史在瓜州这片广阔而又富饶的土地上留下了许多许多珍贵的遗迹，今天小编和大家一起读瓜州古城遗址系列—破城子遗址。破城子遗址28 octob ...
洋海古墓群位于新疆吐鲁番地区鄯善县吐峪沟乡洋海夏买里村北约1.5公里，火焰山南坡的戈壁地带上。墓地主要分布在相对独立的三块略高出周围地面的台地上，台地呈现长条形，南北走向，南高北低，微有缓坡。总面积5.4万平方米。全国重点文物保护单位墓群概述洋海古墓群位于新疆吐鲁番地区鄯善县吐峪沟乡洋海夏买里村北约1.5公里，火焰山南坡的戈壁地带上。墓 ...
阿斯塔那古墓群，以葬汉人为主，同时葬有车师、突厥、匈奴、高车以及昭武九姓等少数民族居民，这说明当时高昌王国的主体民族是汉族，各民族之间是平等的。是当年高昌故城居民寻求死后安乐的幽静之地，在方圆10多公里的戈壁沙丘之中，堆积着密密麻麻的古冢。既有达官贵族、威武将军，也有平民百姓、下层兵士。因而又被当今学者称为“高昌的历史活档案，是吐 ...
托库孜萨来遗址位于新疆维吾尔自治区巴楚县托库孜萨来村。遗址包括托库孜萨来古城、托库孜萨来佛寺和图木休克佛寺等。曾是古丝绸之路上的重镇，处于汉唐西域的南、北道间，内涵丰富，是该地区晋唐佛教文化繁荣的证明，也是古丝绸之路上极具历史、考古价值的文化遗址。 在东西方文明的交流中发挥过重要作用。2001年6月被国务院核定为第五批全国重点文物保 ...
莫尔寺遗址位于新疆维吾尔自治区疏附县伯什克然木乡，距今已有1800年历史。遗址包括寺院和佛塔遗迹，是中国最西部佛教遗址之一，是罕诺依古城 标志性建筑物，是丝绸之路留存至今的年代较早的一处佛教遗迹，也是佛教文化在喀什一带盛行的有力见证，对研究佛教初传新疆及唐代喀什地区佛教流行问题均具有重要意义。2001年6月被国务院核定为第五批全国重点文 ...
可渡关驿道，位于宣威市杨柳乡可渡河南北两岸，全长五千米，宽约二米，全部用青石铺成。该驿道始由秦始皇兴建，汉朝王莽加宽，明朝朱元璋扩修，有“秦道明关”、“通京大道”之说。作为“滇黔锁钥”、“入滇第一关”的可渡，自古便是兵家必争之地。“弹丸岩邑，南通六诏，北达三巴，东连金筑，行旅冠囊，络绎辐辏，孔道也”，描绘了驿道曾经的繁荣辉煌；驿 ...
什邡堂邛窑遗址为隋至宋代民间瓷窑遗址。在四川省邛崃市南河乡什邡堂村。邛崃，唐至明清均属邛州，故名邛窑。创烧于隋，盛于唐而终于宋。该窑古无文献记载，20 世纪30年代始被发现，引起考古界、古陶瓷界重视...
蒲江石窟位于四川省蒲江县西南10公里处的朝阳湖山崖上和鹤山镇蒲砚村。该石窟包括唐代68龛、五代1龛、宋代7龛、明代1龛、清代10龛。飞仙阁摩崖造像位于蒲江县西南朝阳湖镇二郎潭两岸山崖上，共92龛，造像777尊。其中北岸87龛，南岸5龛。最早造像为唐永昌元年（公元689年），唐代造像64龛491尊，主要有唐永昌元年（689年）所造瑞像龛、释迦、三世佛、华严三圣、弥勒、观音、千手观音、如意轮观音、地藏、天龙八部、胡人天王
木梯寺石窟位于甘肃省天水市武山县马力乡杨家坪，在榜沙河边依山建造，相传入寺无路可走，在山门口绝壁之上，安置一木梯，人们攀梯入寺，故名“木梯寺”。木梯寺北魏始建，唐、宋增建。仅有北端一门入寺，传早年架一数丈木梯于绝壁处以便登梯入寺。寺西有大石佛一尊。寺内现存窟龛18个，有造像78尊、壁画234幅，绘画面积2100平方米。木梯寺内容广，碉饰多变，具有相当高的艺术价值。尤以五、七、十六窟规模最大，保持原作风貌。造 ...
灵岩寺摩崖位于陕西省略阳县城南3.5公里嘉陵江畔。 灵岩寺又名灵崖院、白鹿洞。唐开元年间（713-741年）建，分前、后两洞由奈何桥连接。现存石碑、摩崖题刻约一百二十方有小碑林之称。以东汉建宁五年（172年）刻“郙阁颂”，宋绍定三年（1230年）重刻“郙阁颂”，宋嘉定十一年（1218年）刻“灵崖叙别记”，唐开成二年（837年）刻“开成题记”唐权德舆撰 ...
北石窟寺开凿于公元509年，距今1509年。 222号窟开凿于盛唐，是典型的“贞观样式”，塑像轩昂大气。 165号窟中的乘象普贤菩萨和阿修罗天单体造像是国内最大的单体造像。 222号窟中的阿修罗三头四臂托住日月造像，在石窟中极为罕见。 窟内分层密集的小佛龛，每个龛内造像为一佛二菩萨或一佛二弟子二菩萨，是典型的“贞观样 ...
响堂山石窟位于邯郸市峰峰矿区，分南北两处，相距约15公里。由于石窟群在山腰，人们谈笑、拂袖、走动均能发出铿锵的回声，因之得名。 现存石窟16座，摩崖造像450余龛，大小造像5000余尊，还有大量刻经、题记等。它是河北省现已发现的最大的石窟，也是国务院第一批公布的国家重点文物保护单位。 国家AAAA级景区，四星级森林公园，国家级风景名胜 ...
文殊山石窟群位于酒泉市西南约15公里的祁连山北麓，洞窟依山势开凿于文殊山前山和后山的崖壁上，分布于南北1.5公里、东西2.5公里的范围内。现存窟龛100多个，其中有早期中心柱窟8座，禅窟1座，窟前寺院遗址28处。明、清两代喇嘛教盛行，同时还有道教也以文殊山为圣地，以致多数的洞窟都加建窟廊或殿堂。据调查，文殊山共有大小寺观三十多所：属于道教 ...
7-1509-4-012.七里脚千佛洞石窟.南北朝至唐.山西省临汾市隰县.石窟寺及石刻..第七批千 佛 洞(第二批省保) 时代：明 地址：隰县城北7公里七里脚村的城川河东岸 洞窟开凿于南北走向的山坡崖壁下部，石窟共有两个洞窟，南北并列，窟口均西向，窟内存雕像约70余尊。第一窟位于崖下南侧，平面呈马蹄形，穹窿顶，面宽2.72米，进深2.35米，高8米。内雕一 ...
南涅水，晋东南一条河边村子的村名，河水的名字就是涅水。 南涅水村属于沁县牛寺乡，南涅水往北不过一二里地，涅水河北岸的村子叫北涅水，就属于武乡县故城镇了。 这一带地方古迹众多，石窟、城垣、碑石、木构……可以说是星罗棋布。故城，可以推想，这里曾经是有一座城池存在的，而且这座城池的佛事活动是极其繁盛的，不然不会有大云院、洪教院 ...
宜君县毗邻唐玉华宫、轩辕黄帝陵，以其独特的地理环境，蕴育了丰富的历史文化遗存，其中尤以石刻艺术最为突出。宜君石刻分布范围广，遍布宜君县内，石刻造型各异，体态丰富。石窟雕刻内容除佛教、道教外，还涉及音乐、体育、游乐、服饰等内容，人物造型严谨形象秀美，对研究我国佛教、道教的发展演变，以及南北朝时期民族音乐的发展、体育竞技项目和当时的政治、经济和社会发展提供了宝贵的实物资料，对艺术史、体育史的研究同样有 ...
克孜尔尕哈石窟位于库车县西北12公里的盐水沟旁的却勒塔格山脉的丘陵地带。在距离洞窟约1公里的沟口，耸立着高达40多米的克孜尔尕哈烽燧遗址，与石窟群隔道相望。克孜尔尕哈石窟是距离龟兹都城伊罗卢城最近的一处石窟群。 克孜尔尕哈编号洞窟66个，分布在五个单元组合内。这些洞窟开凿的年代比较集中，大致可分为两个时期，前期为公元6~7世纪，后期为公元8世纪以后。第13窟和第14窟
乌什喀特古城 地址及位置 沙雅县英买力镇央力克村东约5千米 简介 乌什卡特古城，意为“三重城”。据考古调查表明，遗址规模宏大，由宫城、内城及外城组成，面积约54800平方米。现外城城墙无存，仅见内城和宫城部分城墙。内城平面呈不规则形，东墙约760米，墙基宽约17-30米，顶宽约5－25米，高约2－6米；北墙约720米，北墙西部有一缺口，宽约3米。西墙约540 ...
伏俟"为鲜卑语，汉意"王者之城"。伏俟城遗址位于青海省海南州共和县石乃亥乡菜济河南的铁卜加村，是古代连接东西交通的重镇，东距青海湖约15里，是最有名的古城遗址之一。“伏俟”为鲜卑语，汉意“王者之城”。伏俟城遗址位于共和县石乃亥乡政府所在地北部，是青海湖边一座规模较大的古城遗址。遗址略呈正方形。从西宁长途汽车站每天9:45有一班直达 ... ...
武山水帘洞石窟位于甘肃天水武山县城东北25公里处的钟楼山峡谷中，现有水帘洞、拉稍寺、千佛洞、显圣池四个单元，为丝绸之路东线上一处重要的石窟寺院。始建于十六国时期的后秦，经北魏、北周、隋、唐、五代至元，历代屡有修建。其中以拉稍寺、千佛洞的摩崖题记、雕塑作品、壁画及木构遮檐最为珍贵。现列为国家级文物保护单位。石窟内有享有亚洲之最的露天 ...
仙游寺法王塔（仙游寺法王塔） 仙游寺法王塔位于陕西省周至县终南山山麓，处秦岭黑水峪口，坐落在周至县城南约15千米处的仙游寺内，为现存唯一的隋代砖质佛塔。（仙游寺） 仙游寺始建于隋开皇十八年（598年），初称“仙游宫”。后来隋文帝为安置佛舍利，命高僧童真在仙游宫建塔，改称仙游寺。唐大中年间仙游寺一度扩建为三寺。（仙游寺法王塔全景） ...
泰陵（泰陵） 泰陵位于陕西省咸阳城杨凌示范区五泉乡王上村东北200米处，距扶风县城约23千米，为隋文帝杨坚与文献皇后独孤氏的合葬陵墓，又名杨坚陵。（杨坚像） 隋文帝杨坚为隋朝开国皇帝，在位24年（581-604年）。统治前期，南灭残陈，一统华夏，治世严明，开创了历史上有名的“开皇之治”；后期却疑心猜忌，妄杀功臣，大筑宫殿，劳民伤财，尤其是 ...
龙门石窟 龙门石窟位于河南省洛阳市南郊13公里的伊水两岸，它同甘肃的敦煌石窟、山西大同的云冈石窟并称中国古代佛教石窟艺术的三大宝库。石窟所在地两山相峙，伊水向北流经此地，远望石窟如阙，故而古名“伊阙”，隋唐以后始称“龙门”。 （上左图：龙门石窟分布图） 石窟分布于伊水两岸的崖壁上，南北长达1公里，始凿于北魏孝文帝迁都洛阳（公 ...
南石窟寺 南石窟寺位于甘肃省泾川县城东7.5公里的泾河北岸，是我国北魏时期著名的石窟寺。 （上图：北石窟寺） 南石窟寺，与北去45公里的庆阳北石窟寺合称为“陇东石窟双明珠”，都是北魏泾州刺史奚康生所建造的。石窟于北魏永平三年（510年）开始开凿，一直延续到唐代。现存5座洞窟，大部分已经塌毁破损，只有一号窟还保存较为完整。国内以表现七佛为主的佛窟，最早出现在南石窟寺。 一号洞窟为主窟，高11米、宽18米 ...
须弥山石窟 须弥山石窟位于宁夏自治区固原市原州区西北55公里处的须弥山东麓，是宁夏地区境内最大的石窟群，也是我国现存规模较大的佛教石窟群之一。 须弥山一词为梵文音译，意为“宝山”，是丝绸之路东段的必经之地。大大小小的石窟依山附势，错落有致的分布在间隔的崖面上，绵延近两公里，场面壮观。根据石窟的形制和造像的风格来判断，须弥山石窟 ...
西安碑林 西安碑林位于陕西省西安市三学街，是全国规模最大、年代最早的碑林。 （上右图：唐玄宗李隆基写的《石台孝经》） 碑林的历史可以追溯到唐末五代。唐代长安城务本坊的国子监内原来立有《石台孝经》和《开成石经》，前者由唐玄宗亲自注释、作序，以隶书书写《孝经》全文，刊刻在石上；后者是唐开成二年（837年）所刻的《周易》、《尚书》 ...
榆林窟 榆林窟位于甘肃省安西县城西南76公里处，与敦煌莫高窟有着密切的关系，被称为“丝绸之路”上的“姊妹窟”。 石窟开凿在榆林河峡谷东西两岸的砾岩层断崖上，东崖30窟，西崖11窟，东西相距100多米。从洞窟的形制和壁画推断，现存洞窟最早开凿于初唐（618～704年），历经唐、五代、北宋、回鹘、西夏陆续建造，终于元代。现存壁画一千多平方米， ...
马蹄寺石窟群 马蹄寺石窟群位于甘肃省肃南裕固族自治县马蹄区的临松山中，地处祁连山北麓，是一处重要的十六国时期开凿的早期石窟群。（马蹄寺石窟群） 马蹄寺石窟群为东晋敦煌名士郭瑀隐居讲学时开创。十六国时期，北凉王沮渠蒙逊“素奉大法，志在弘通”，大力发展佛教，开凿了马蹄寺千佛洞部分洞窟及金塔寺石窟。（马蹄寺石窟群近景） 北魏晚期 ...
森木塞姆千佛洞（森木塞姆千佛洞） 森木塞姆千佛洞位于新疆库车县东北的牙哈乡克日什村，距库车县城约40千米，是晋代至宋代时期当地古龟兹王国重要的佛教石窟群遗址。 森木塞姆千佛洞是古龟兹东部最大的一处佛教石窟群，其开凿年代可上溯到魏晋时期，下限则为唐代的回鹘时期。（森木塞姆千佛洞远景） 洞窟散布在森木塞姆沟谷高耸的山崖上，现已编 ...
骆驼城遗址（骆驼城遗址） 骆驼城遗址位于甘肃省高台县骆驼城乡永胜村西，距高台县城约22千米，为甘肃省最大的汉唐古城遗址。（北门瓮城遗址） 骆驼城在西汉时为乐涫县，东汉至西晋置表是县，前凉置建康郡，唐时设建康军，之后废弃。（城垣残址） 骆驼城遗址坐北朝南，平面呈长方形，南北长704米，东西宽425米，面积达29.92万平方米。城垣为夯土 ...
隋仁寿宫唐九成宫遗址（隋仁寿宫唐九成宫遗址） 隋仁寿宫唐九成宫遗址位于陕西省麟游县新城区，为一处隋唐时期的皇家宫苑遗址。（隋文帝像） 仁寿宫始建于隋开皇十三年（593年），隋文帝曾六次来此避暑。历史上轰动一时的杨广弑父篡位一案就发生在此，隋文帝在仁寿四年（604年）于该宫死去。隋亡后，此宫被闲置。（唐太宗像） 唐代初年，唐太宗对 ...
天梯山石窟位于现今甘肃省武威市境内祁连山中，由于登山如同爬天梯，故名天梯山，开凿于十六国时期，是我国早期石窟艺术的代表，云冈石窟和龙门石窟的源头，在中国石窟发展史乃至整个佛教发展史上，都占有重要地位。由于丝绸之路的地缘影响，天梯山石窟是文化交流与碰撞的产物，并以其独特的方式全方位的反映了该地区社会历史形态，文化意识样态，审美情趣 ...
丹丹乌里克故城遗址 : 位于策勒县城以北大约90公里的塔克拉玛干大沙漠中。占地面积大约三四平方公里,是一座规模宏大的汉唐时代的佛教城遗址。在玉龙喀什河和克里雅河的尾闾之间,该故城的建筑物隐现在沙堆之中,一处处断垣残壁仍能显示出它当年的气势和格局。遍地有被打碎的或大致完好的佛像,在一些基本成形的墙壁上,画着精美的壁画。 这里出土了大量珍贵的 ...
中国唐代都城入口及街区遗址隋唐洛阳城的代表性遗存。公元7～10世纪丝绸之路鼎盛时期东方起点城市之一的城区主入口，见证了东方农耕文明发展鼎盛时期帝国的文明水平，展现了唐代都城城市文化的礼制特征及其影响力，并与丝绸之路上繁盛的商贸往来具有密切关联。
古代丝绸之路上连接中原与西域地区的交通枢纽，是河西走廊上人类土地利用的杰出范例，展现了长距离交通条件下人类对荒漠戈壁自然环境的依托、利用和改造。
苏巴什佛寺是西域地区保留至今规模最大、保存最完整、历史最悠久的佛教建筑群遗址。展现了丝绸之路上古龟兹地区长期作为西域佛教传播中心的历史。佐证了丝绸之路古龟兹地区发生的多种文化和商贸交流。
炳灵寺石窟位于东西南北交通的要冲附近的位置致其佛教艺术受到了同时代西方、南方和中原的多重影响，保存迄今在中国佛教石窟寺内发现的最早的纪年题记。炳灵寺石窟是佛教初传入汉地时中国早期石窟面貌的特殊证据。
固原北朝、隋唐墓地位于宁夏固原市原州区西、南郊（现开城镇）的小马庄、羊坊、深沟、大堡、王涝坝五个自然村和南塬一带，是丝绸之路上的著名墓葬群。 固原北朝、隋唐墓地的建造时间为公元6～7世纪，历经北周、隋、 ...
巩义石窟寺位于南河渡镇寺湾村，距市区10公里，1982年被定为国家级文物保护单位。 巩义石窟是北魏皇室开凿的一座石窟，孝文帝创建了寺院，宣武帝时开始凿石为窟，刻佛千万像，后来的东西魏、唐、宋时以陆续在这里刻 ...