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西行访窟记│第四天：诸佛菩萨如在云端如在彼岸
摘要: 作者：唐晋 来源：文博山西微信公众号
9月20日。第四天。灵台—泾川—平凉。158公里。 灵台县有博物馆，藏品过万，竟然还有四十四件一级文物！这是昨晚临睡前上网查到的。总是不想白白从这里走一遭。而且，博物馆开门时间是上午八时半，简直太贴心的感觉，不误后面的赶路啊。导航设定方位，一路往高处走，原来博物馆所在是荆山风景区的南麓。路过灵台遗址，大门紧闭。早早候在门前，等待馆领导给工作人员开完晨会，由保 ...
作者：唐晋 来源：文博山西微信公众号
往泾川的路依旧是修修补补着的县道。走了一个多小时，当前方的大车左右晃动颤巍巍地压过最后几个路坑，冲上新铺的柏油路，我的心情也随之欢快起来。这条新路走不了多久，向右过桥，便是南石窟寺。
南石窟寺的开凿时间仅仅比北石窟寺晚了一年，主持人还是泾州刺史奚康生。因为同样开凿在砂岩上，同样临着泾河，一些石窟里的造像早已随风而逝。能够欣赏的只有一个大窟和一个小窟。
然而偏偏就是这座东大窟，再一次让我们找到了在北石窟寺一百六十五窟内的感觉——是的，七佛，又见七佛！
这里的空间相比略低一些，这里的七佛因此也略低一些，每尊仍然有七米之高。七佛各有左右胁侍菩萨，亦有近四米高。造像风格与北石窟寺相类，只是保存远远不及，彩绘消失不说，大多面目蚀化，依次融入身后窟体那一条条带状氧化红里。
由于逆光，窟门内壁左右处的交脚弥勒须长时间驻目，渐渐从虚空中看到其相变。其中一尊弥勒的脸，眼耳口鼻都没有了，有如蒙了面，不禁使人念及心经的要义。
西边小窟上列三位菩萨，正中观音菩萨以其水月相呈现，左右普贤、文殊二菩萨颈部以上都已失颜，通过其下坐骑辨认而出。两旁分列诸位菩萨、罗汉、力士，多有蚀化，尽管风格在唐，却不可避免为清代修复补塑。
似这样，离开时多少有些怅然。
是止步不前还是来一场说走就走的旅行
顺着新路前行不远，道路分成三岔。左面是又一座大桥，通往泾川县城。中间一条土路，估计是村道。右边柏油路却是上山的样子，但它的一侧立着导向牌，上面写着大云寺三个大字。
本来就被大云寺、王母宫、泾川博物馆的先后顺序弄得混乱，导航显示，这几处相距都不远，几公里的样子。路边停着一辆路政车，于是询问司机。司机一指右边说，从这里可以去的，这样你们不绕路。
依其言行车，一路转坡，未曾想前方又被泥水阻断。好在高处目测了一下，似乎这段路并不长，便连滑带扭地开进去。过后意识到，重新走上的所谓坦途又是道路的水稳层，当时竟然没有注意。过村庄，过农田，六七公里后遇上一男一女，多问了一遍：前面能到大云寺吗？二人摇头，修路呢，封了。然后取出测量仪，校正道路的宽度。短短地发了一下呆，掉头……
拐上大桥，很快进了泾川县城，直接停在博物馆门前。
从外观看，这里是一处较为古老的城隍庙，歇山顶的正殿，器宇轩昂。待进，却下班了，再开门是下午二时半。
那么，转道大云寺。这座寺庙相当有名。
大唐载初元年（公元690年），沙门怀义与法明等进《大云经》四卷，称武则天是弥勒下世，注定要取代唐为主。武则天令天下诸州各置大云寺，奉藏《大云经》。之后不久改国号周，将置寺藏经一事制颁天下。
1964年，寺院遗址地宫出土五重舍利函及佛舍利，为隋文帝仁寿年间第一次分封舍利时所赐。2012年，在遗址范围内发现两处佛像窖藏，计有造像二百余尊，从北魏至宋，年代跨度很大。
现在这里正在进行复建工程，多数建筑为仿唐式新造，我们从高处的吊车上看到山西X建的标语。旁侧小院是泾川佛教艺术陈列馆，内有相关文物展示，只是与泾川博物馆一样，下班了。
▲山西人、著名学者梁衡的题字
中午一时，到了王母宫石窟。遇到一群台湾游客，高香过首，伏倒一片，在“回中降西王母处”前行礼。听导游忙碌地调车，准备上山去拜王母宫和瑶池。
从侧门顺甬道往石窟来，这边却是异常地寂静。所见是一个大窟，依山而开，整体凹入，外罩楼阁，清代风格。
这是比较标准的塔柱窟，始凿于北魏，有专家认为要早于北石窟寺和南石窟寺。朝向窟门的背光大佛却是唐代风格，正疑惑中，展牌特别写道，这尊北魏大佛乃是唐代“加肥”。
顺时针行，塔柱各面多开窟龛，有大有小，大像尤为突出，高达三四米。四壁亦是按层起龛，共计三层，龛与龛之间形成小型塔柱，满雕佛像。
大窟之高超过十米，举目四望，诸佛菩萨力士等如在云端，如在彼岸。灯光从顶部照下，微尘在空里沉浮，想看清楚更多的东西。散花啊，香乐啊，幡盖啊，由远及近的语声啊，恍然一梦！
还是靠近泾河的缘故，何况还有汭水的交汇，不少造像损毁了，一些露出内部的质地，有泥塑，有石雕，还有石雕外罩泥塑。有理由相信，北魏之后，历代的修补一定难免，比如几尊佛首的脸型已然唐化。
王母宫石窟与博物馆相距十分近，这样，几乎踩着下午上班的点，再次来到这处院落。可能是没有别的参观者，一位年轻的工作人员陪同我们，将目前惟一对外开放的石刻展厅好好看了一遍。
意想不到的是，在大云寺遗址区出土的两处佛像窖藏，全部在这里，厅内甚至实景复制了第二批窖藏出土时的样子。
这些石造像以北周、隋为主
环状陈列
隋代一尊彩绘贴金观音菩萨立像
高近两米，
圆雕，宝冠高髻，
璎珞帔带层叠生韵，
眉目沉静，身躯修长，
其腰部以上可以看到贴金的痕迹，
胸腹及冠上依旧有明显的朱砂暗红。
据说这尊立像曾被作过市场估价
好像达数亿元。
唐中宗时期，将大云寺更名为龙兴寺。厅内还展出宋代龙兴寺舍利地宫砖铭一方，详细记载了宋大中祥符六年（公元1013年），龙兴寺寺僧搜集舍利重新瘗埋的事情。
2013年，这批舍利的瘗埋地宫被发现。
众多的佛首，众多的立佛，以及一些石龛石碑，令人心旷神怡。据工作人员介绍，城隍庙在民国时期就作为古物陈列所，所谓“物华天宝，人杰地灵”，看来是“于斯为盛”了。
下午三时刚过，上高速直奔平凉。赶在四时之前，进入平凉博物馆。
博物馆位于宝塔公园山上，所谓宝塔乃是延恩寺塔，明代建筑，也进入了国保。
下山时近距离看了这座塔，七级八面楼阁式，高度和塔基周长完全一致，均为三十三点三米，也算精心。窗棂、围栏、门龛、斗栱，皆是砖雕，典雅漂亮。
平凉博物馆外形是仿明式宫殿型建筑，坐于台基之上，青瓦红柱，颇为壮观。文物布展也别有特色.
一层为佛道文物艺术陈列。
主要是平凉地区发现的各种青铜、木石、瓷器造像，其中北周路氏造像塔、北朝观音铜立像、宋代木雕观音像、明代木雕三面三十六臂观音像、明代大日如来佛像，藏传明代吉祥天女鎏金铜坐像、清代上乐金刚铜立像，明代真武大地铜坐像、明代赵灵官坐像、明代刘海戏蟾铜立像以及明代木雕尧舜禹王组像等，堪称珍宝。
。
院内
图库的图片，定期清理，是个好习惯。
二层为平凉历史文物精品陈列，从仰韶到寺洼的彩陶，商周青铜，齐家古玉，南北诸窑陶瓷等，不乏高等级藏品。
山风吹冷。这一日几乎多在省县道上盘桓，看了一寺一塔两窟三馆，三处国保，确实累了。
早早安歇，错过了暮云。
第四天
灵台—泾川—平凉位置图
石窟
跟着唐晋走西部
续篇更加精彩
唐晋，1966年生，山西太原人
作家、诗人、画家、鉴藏家
著有长篇小说《夏天的禁忌》、《宋词的覆灭》、《玄奘》、《鲛人》、《鲛典》、《唐朝》；中篇小说集《天文学者的爱情》；短篇小说集《聊斋时代》》、《景耀》；诗集《隔绝与持续》、《月壤》、《金樽》、《侏儒纪》；散文集《飞鸟时代》；文化专著《红门巨宅——王家大院》、《二十四院的风度》等
曾在太原、长治举办“诗性的奔突”油画展
End
9月20日。第四天。
灵台—泾川—平凉。158公里。
灵台县有博物馆，藏品过万，竟然还有四十四件一级文物！
这是昨晚临睡前上网查到的。总是不想白白从这里走一遭。而且，博物馆开门时间是上午八时半，简直太贴心的感觉，不误后面的赶路啊。
导航设定方位，一路往高处走，原来博物馆所在是荆山风景区的南麓。路过灵台遗址，大门紧闭。早早候在门前，等待馆领导给工作人员开完晨会，由保安带着上了楼。
四个常设展厅，两个在维修，能看的至少还有陶器、青铜器和佛造像，已经相当不错了。保安几把钥匙合拢开了门，随后紧跟在身后。
陶器中有几件仰韶文化的罐钵颇耐看。个人感兴趣的是灵台目前发现保存最为完整的唐代墓葬坟家山墓群M2出土的一批陶俑，其中有一对天王俑，造型极为准确生动，遍体彩绘金饰清晰艳丽，身高都在一米以上。
另有一双镇墓兽，面相威严刚猛，姿态、彩绘具有西域风格，高度均上了六十厘米。
根据其考古报告，出土时这些文物的摆放位置基本未动。
灵台属于古代丝绸之路贸易重镇，此墓所出还有胡人俑、牵驼俑、马俑等，制作非常精良。造像虽然不多，但都很有特点，尤其是北朝九佛铜造像，设计相当独到。
九佛分列四排，自上而下呈一三三二数，造型一致；上下之间，左右共有六条拱身游动的天龙相接，远观好似整体在飞。
九佛排列方式与龛壁碑体众佛石刻的排列方式一致，也可以想象他们从集体中被时光剥离而出，以这样一种相态留存世间，引导着我们飞升。
当时遗憾的是，看到的只是图片，实物被敦煌文博会借展（几天后，我们在文博会现场玻璃柜中终于与之相遇）。两个展厅，匆匆一观，一旦我们移步靠近门前，保安的手便伸向了电闸。于是，我们前面走，保安关灯锁门，万事大吉。
楼前补登身份信息时，顺便看了一眼，前面参观者的登记日期是9月14日。
往泾川的路依旧是修修补补着的县道。走了一个多小时，当前方的大车左右晃动颤巍巍地压过最后几个路坑，冲上新铺的柏油路，我的心情也随之欢快起来。这条新路走不了多久，向右过桥，便是南石窟寺。
南石窟寺的开凿时间仅仅比北石窟寺晚了一年，主持人还是泾州刺史奚康生。因为同样开凿在砂岩上，同样临着泾河，一些石窟里的造像早已随风而逝。能够欣赏的只有一个大窟和一个小窟。
然而偏偏就是这座东大窟，再一次让我们找到了在北石窟寺一百六十五窟内的感觉——是的，七佛，又见七佛！
这里的空间相比略低一些，这里的七佛因此也略低一些，每尊仍然有七米之高。七佛各有左右胁侍菩萨，亦有近四米高。造像风格与北石窟寺相类，只是保存远远不及，彩绘消失不说，大多面目蚀化，依次融入身后窟体那一条条带状氧化红里。
由于逆光，窟门内壁左右处的交脚弥勒须长时间驻目，渐渐从虚空中看到其相变。其中一尊弥勒的脸，眼耳口鼻都没有了，有如蒙了面，不禁使人念及心经的要义。
西边小窟上列三位菩萨，正中观音菩萨以其水月相呈现，左右普贤、文殊二菩萨颈部以上都已失颜，通过其下坐骑辨认而出。两旁分列诸位菩萨、罗汉、力士，多有蚀化，尽管风格在唐，却不可避免为清代修复补塑。
似这样，离开时多少有些怅然。
是止步不前还是来一场说走就走的旅行
顺着新路前行不远，道路分成三岔。左面是又一座大桥，通往泾川县城。中间一条土路，估计是村道。右边柏油路却是上山的样子，但它的一侧立着导向牌，上面写着大云寺三个大字。
本来就被大云寺、王母宫、泾川博物馆的先后顺序弄得混乱，导航显示，这几处相距都不远，几公里的样子。路边停着一辆路政车，于是询问司机。司机一指右边说，从这里可以去的，这样你们不绕路。
依其言行车，一路转坡，未曾想前方又被泥水阻断。好在高处目测了一下，似乎这段路并不长，便连滑带扭地开进去。过后意识到，重新走上的所谓坦途又是道路的水稳层，当时竟然没有注意。过村庄，过农田，六七公里后遇上一男一女，多问了一遍：前面能到大云寺吗？二人摇头，修路呢，封了。然后取出测量仪，校正道路的宽度。短短地发了一下呆，掉头……
拐上大桥，很快进了泾川县城，直接停在博物馆门前。
从外观看，这里是一处较为古老的城隍庙，歇山顶的正殿，器宇轩昂。待进，却下班了，再开门是下午二时半。
那么，转道大云寺。这座寺庙相当有名。
大唐载初元年（公元690年），沙门怀义与法明等进《大云经》四卷，称武则天是弥勒下世，注定要取代唐为主。武则天令天下诸州各置大云寺，奉藏《大云经》。之后不久改国号周，将置寺藏经一事制颁天下。
1964年，寺院遗址地宫出土五重舍利函及佛舍利，为隋文帝仁寿年间第一次分封舍利时所赐。2012年，在遗址范围内发现两处佛像窖藏，计有造像二百余尊，从北魏至宋，年代跨度很大。
现在这里正在进行复建工程，多数建筑为仿唐式新造，我们从高处的吊车上看到山西X建的标语。旁侧小院是泾川佛教艺术陈列馆，内有相关文物展示，只是与泾川博物馆一样，下班了。
▲山西人、著名学者梁衡的题字
中午一时，到了王母宫石窟。遇到一群台湾游客，高香过首，伏倒一片，在“回中降西王母处”前行礼。听导游忙碌地调车，准备上山去拜王母宫和瑶池。
从侧门顺甬道往石窟来，这边却是异常地寂静。所见是一个大窟，依山而开，整体凹入，外罩楼阁，清代风格。
这是比较标准的塔柱窟，始凿于北魏，有专家认为要早于北石窟寺和南石窟寺。朝向窟门的背光大佛却是唐代风格，正疑惑中，展牌特别写道，这尊北魏大佛乃是唐代“加肥”。
顺时针行，塔柱各面多开窟龛，有大有小，大像尤为突出，高达三四米。四壁亦是按层起龛，共计三层，龛与龛之间形成小型塔柱，满雕佛像。
大窟之高超过十米，举目四望，诸佛菩萨力士等如在云端，如在彼岸。灯光从顶部照下，微尘在空里沉浮，想看清楚更多的东西。散花啊，香乐啊，幡盖啊，由远及近的语声啊，恍然一梦！
还是靠近泾河的缘故，何况还有汭水的交汇，不少造像损毁了，一些露出内部的质地，有泥塑，有石雕，还有石雕外罩泥塑。有理由相信，北魏之后，历代的修补一定难免，比如几尊佛首的脸型已然唐化。
王母宫石窟与博物馆相距十分近，这样，几乎踩着下午上班的点，再次来到这处院落。可能是没有别的参观者，一位年轻的工作人员陪同我们，将目前惟一对外开放的石刻展厅好好看了一遍。
意想不到的是，在大云寺遗址区出土的两处佛像窖藏，全部在这里，厅内甚至实景复制了第二批窖藏出土时的样子。
这些石造像以北周、隋为主
环状陈列
隋代一尊彩绘贴金观音菩萨立像
高近两米，
圆雕，宝冠高髻，
璎珞帔带层叠生韵，
眉目沉静，身躯修长，
其腰部以上可以看到贴金的痕迹，
胸腹及冠上依旧有明显的朱砂暗红。
据说这尊立像曾被作过市场估价
好像达数亿元。
唐中宗时期，将大云寺更名为龙兴寺。厅内还展出宋代龙兴寺舍利地宫砖铭一方，详细记载了宋大中祥符六年（公元1013年），龙兴寺寺僧搜集舍利重新瘗埋的事情。
2013年，这批舍利的瘗埋地宫被发现。
众多的佛首，众多的立佛，以及一些石龛石碑，令人心旷神怡。据工作人员介绍，城隍庙在民国时期就作为古物陈列所，所谓“物华天宝，人杰地灵”，看来是“于斯为盛”了。
下午三时刚过，上高速直奔平凉。赶在四时之前，进入平凉博物馆。
博物馆位于宝塔公园山上，所谓宝塔乃是延恩寺塔，明代建筑，也进入了国保。
下山时近距离看了这座塔，七级八面楼阁式，高度和塔基周长完全一致，均为三十三点三米，也算精心。窗棂、围栏、门龛、斗栱，皆是砖雕，典雅漂亮。
平凉博物馆外形是仿明式宫殿型建筑，坐于台基之上，青瓦红柱，颇为壮观。文物布展也别有特色.
一层为佛道文物艺术陈列。
主要是平凉地区发现的各种青铜、木石、瓷器造像，其中北周路氏造像塔、北朝观音铜立像、宋代木雕观音像、明代木雕三面三十六臂观音像、明代大日如来佛像，藏传明代吉祥天女鎏金铜坐像、清代上乐金刚铜立像，明代真武大地铜坐像、明代赵灵官坐像、明代刘海戏蟾铜立像以及明代木雕尧舜禹王组像等，堪称珍宝。
。
院内
图库的图片，定期清理，是个好习惯。
二层为平凉历史文物精品陈列，从仰韶到寺洼的彩陶，商周青铜，齐家古玉，南北诸窑陶瓷等，不乏高等级藏品。
山风吹冷。这一日几乎多在省县道上盘桓，看了一寺一塔两窟三馆，三处国保，确实累了。
早早安歇，错过了暮云。
第四天
灵台—泾川—平凉位置图
石窟
跟着唐晋走西部
续篇更加精彩
唐晋，1966年生，山西太原人
作家、诗人、画家、鉴藏家
著有长篇小说《夏天的禁忌》、《宋词的覆灭》、《玄奘》、《鲛人》、《鲛典》、《唐朝》；中篇小说集《天文学者的爱情》；短篇小说集《聊斋时代》》、《景耀》；诗集《隔绝与持续》、《月壤》、《金樽》、《侏儒纪》；散文集《飞鸟时代》；文化专著《红门巨宅——王家大院》、《二十四院的风度》等
曾在太原、长治举办“诗性的奔突”油画展
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