丝路资讯

• 荣新江丨中国敦煌学研究与国际视野

编者按:2021年7月22日,北京大学历史学系暨中国古代史研究中心博雅讲席教授、中国敦煌吐鲁番学会会长荣新江教授当选为英国学术院(British Academy)通讯院士(Corresponding Fellow)。英国学术院是英国人文和社会科学领域最高等级的学术院,成立于1902年,包括21个学科组,是对人文和社会科学学家学术成就的最高认可。中国学者陈寅恪、夏鼐曾获此殊荣, ...

• 荣新江:三十余年的追寻——《吐鲁番出土文献散录》编纂感言

2021年5月,中华书局出版了我和史睿合作主编的《吐鲁番出土文献散录》(以下简称《散录》),这是一个漫长工程的最终成果,参与的学者、学生和编辑都付出了劳动,也积累了一些整理出土文献的经验。这里我把三十多年来的经历、体会略微整理,希望与出土文献的整理者分享。吐鲁番文书残片的追寻1985年春夏之际,我独自一人穿行在西欧和北欧的一些城市之间, ...

• 唐朝海上丝绸之路的壮举——再论杨良瑶的聘使大食

“海上丝路”专栏将陆续推出北大历史学人在该领域的研究成果。这些新文或旧刊凭借详实史料,在宏观和微观层面对丝绸之路的基本概念和解释体系重新作了考察和探讨,增加了新的历史解释维度。唐朝海上丝绸之路的壮举——再论杨良瑶的聘使大食北京大学历史学系教授 荣新江出自《新丝路学刊》2020年第3期唐朝中叶发生的安史之乱,彻底改变了中国历史的许多走向 ...

• 新获吐鲁番出土文献研究论集

新获吐鲁番出土文献研究论集新获吐鲁番出土文献研究论集作者: 荣新江 / 李肖 / 孟宪实出版社: 中国人民大学出版社副标题: 西域历史语言研究丛书出版年: 2010-11页数: 529定价: 98.00元装帧: 平装丛书: 西域歷史語言研究叢書ISBN: 9787300127965内容简介 · · · · · ·《新获吐鲁番出土文献研究论集》内容简介:吐鲁番出土文书,从20世纪50年代开始,就 ...

• 秩序与生活中古时期的吐鲁番社会

秩序与生活作者: 李肖等编出版社: 中国人民大学出版社副标题: 中古时期的吐鲁番社会出版年: 2011-1-1页数: 498定价: 90.00元装帧: 平装丛书: 西域歷史語言研究叢書ISBN: 9787300126302内容简介 · · · · · ·历史研究严重依赖史料,没有史料就没有历史研究。因为吐鲁番考古事业的进展,这个地区的历史资料越来越丰富。特别是中世纪,与同时期的中国其 ...

• 于阗史丛考

于阗史丛考于阗史丛考作者: 张广达 / 荣新江出版社: 中国人民大学出版社出版年: 2008-9-1页数: 421定价: 78.00元装帧: 平装丛书: 西域歷史語言研究叢書ISBN: 9787300097251内容简介 · · · · · ·《于阗史丛考(增订本)》为两位作者有关于阗史研究的论文合集,内容涉及于阗史料的年代、于阗国王统世系、于阗人种、于阗佛教、于阗美术等诸多方面,对唐宋 ...

• 荣新江 | 后进何人知大老!——纪念白化文先生

长按二维码订阅《中华读书报》本文标题是白化文先生借用陆游诗句来称颂刘铭恕先生的文字。7月6日白先生以91岁高龄去世,而他“退出”敦煌学也有一定年头了,现在敦煌学界的年轻一辈有不少人都不知道他是何许人也,所以我就借用白先生用过的这句话,来谈谈这位“大老”的学行与贡献。白先生给人最大的印象就是鞠躬。他见到长辈时必定鞠躬,见到晚辈时也鞠躬 ...

• 荣新江|谈谈唐长孺先生对敦煌吐鲁番研究的贡献

在2011年中华书局在北京举办《唐长孺文集》出版座谈会上,我曾经说过,唐先生(1911-1994)不仅仅属于武汉大学,唐先生是一位具有国际影响的大学者,是一代宗师。我作为北京大学培养出来的一名史学研究者,也一直在跟踪阅读学习唐先生的论文和著作,幸运的是1983年曾经在避暑山庄里,参加《大百科全书·隋唐》分册的审稿会,等于听唐先生讲课。对于唐先生 ...

• 荣新江:汉唐文献对“丝绸之路”的记载

汉唐文献对“丝绸之路”的记载荣新江北京大学中国古代史研究中心1877年,德国地理学家李希霍芬(F. von Richthofen)在《中国》一书中,把汉代中国和中亚南部、西部以及印度之间的丝绸贸易为主的交通路线称作“丝绸之路”(德文作Seidenstrassen,英文作Silk Road)。这个名称逐渐成为指称古代联系东西方的交通道路,甚至从陆路扩展到海路。虽然古代并没有 ...

• 荣新江:丝绸之路研究热与中外关系史学科建设

丝绸之路研究热与中外关系史学科建设— 荣新江 —一、古代中外关系史学科的回顾与历史学中中国古代史下的各个断代史学科相比,专门史中的古代中外关系史学科发展要落后很多,就我所在的北京大学历史学系来说,因为各个断代史在本科时期都有系统的教程,所以学生顺理成章进入研究生阶段;而中外关系史过去曾经作为限制性选修的课程,不知道从何时开始变成一 ...

• 荣新江:四海为家——粟特首领墓葬所见粟特人的多元文化

四海为家粟特首领墓葬所见粟特人的多元文化文 / 荣新江粟特人是生活在中亚阿姆河和锡尔河之间的泽拉夫珊河流域的古代民族,操属于印欧语系伊朗语族中的一种东伊朗语——粟特语(Sogdian),他们分散生活在一些绿洲上,独立成为若干绿洲王国,如以撒马尔干为中心的康国,以布哈拉为中心的安国,以塔什干为中心的石国等等,在中国史籍还有史、何、米、曹、穆 ...

• 向达先生敦煌遗墨

向达先生敦煌遗墨作者: 荣新江 主编出版社: 中华书局出版年: 2010页数: 456定价: 460.00元装帧: 精装16ISBN: 9787101071986内容简介《向达先生敦煌遗墨》分为上下两编。上编《敦煌余录》是向达先生40年代考察敦煌时,从当地收藏家手中抄得的敦煌文献,其中包括《六祖坛经》、《神会语录》、《逆刺占》《毛诗诂训传》、《唐代地志》、《占云气书》、《寿昌 ...

• 荣新江、史睿主编《吐鲁番出土文献散录》出版

《吐鲁番出土文献散录》主编:荣新江 史睿 书号:978-7-101-15108-4出版社:中华书局出版时间:2021年4月开本:16开装帧:精装字数:607千页码:606页定价:416.00元CIP分类:K877.91主题词:出土文物-文书-目录-吐鲁番地区内容简介吐鲁番文献出土于吐鲁番盆地内的石窟、寺庙、墓葬等遗址,时代跨度长,对研究中古时期政治制度、经济、文化、社会生活等方 ...

• 荣新江:《兰亭序》真迹,竟流传到西域?

  笔者曾从官制、行政、文书制度、度量衡制、汉化佛教等方面来讨论中原文化对于阗的影响,也根据当地出土的《尚书孔氏传》、《刘子新论》等抄本,略论中国传统文化的浸染【1】。今以新近所见唐代于阗地区抄写的王羲之《兰亭序》摹本为题,来进一步申论中原文化对西域的影响问题。  和田出土《兰亭序》抄本  2002年,笔者与业师张广达先生合撰《圣彼 ...

• 延伸阅读 | 荣新江:苦寻二十余年——赵莉的海外克孜尔壁画复原研究

编者按5月9日(本周日),“文研读书”第二十六期“复位与再现——《克孜尔石窟壁画复原研究》出版研讨会”即将举办。作为延伸内容,我们特推出北京大学历史学系荣新江教授为《克孜尔石窟壁画复原研究》所作序言《苦寻二十余年——赵莉的海外克孜尔壁画复原研究》,以飨读者。图文原载于“上海书画出版社”公众号,感谢授权。苦寻二十余年赵莉的海外克孜尔 ...

• 沿着马可波罗的足迹走访伊朗 ——2012年初考察纪要

  “丝绸之路”之名于1877年由德国地理学家李希霍芬提出,时至今日,关于这一领域的研究已发展成为国际显学。中国的丝绸之路研究根植于晚清的西北史地学,当时便有京师大学堂和北京大学早期教员的身影。百余年来,北大学者持续活跃在丝绸之路研究领域,为学术的繁荣做出了突出贡献。北大人文社会科学研究院曾于2018年主办“丝路研究与北大人”专题展览, ...

• 沿着马可·波罗的足迹走访伊朗(之二)

“丝绸之路”之名于1877年由德国地理学家李希霍芬提出,时至今日,关于这一领域的研究已发展成为国际显学。中国的丝绸之路研究根植于晚清的西北史地学,当时便有京师大学堂和北京大学早期教员的身影。百余年来,北大学者持续活跃在丝绸之路研究领域,为学术的繁荣做出了突出贡献。北大人文社会科学研究院曾于2018年主办“丝路研究与北大人”专题展览,回望 ...

• 荣新江:见证一个时代的敦煌学学术史

作为新三级学人(1977、78、79年入学的大学生),荣新江先生是很有代表性的。他1978年考入北京大学历史系中国史专业,1982年大学毕业后又考上本系研究生,师从张广达先生学习隋唐史和中外关系史,1985年研究生毕业后留校工作,一直身处全国的学术中心,得到了北京大学张广达、邓广铭、季羡林、周一良、王永兴、宿白、田余庆、叶奕良等先生的指导和帮助。由 ...

• 荣新江:考古撼大地 文献理遗编 ——纪念宿白先生

考古撼大地文献理遗编——纪念宿白先生 荣新江(北京大学中国古代史研究中心) 今天早上,考古学家宿白先生不幸离世,享年96岁。从早上看到杭侃教授发来的信息,我就无法安心做其他事情了,不时翻阅着宿白先生留下的各种著作: 《白沙宋墓》,文物出版社1957年第一版,2002年再版,三联书店2017年新版。 《中国石窟寺研究》,文物出版 ...

• 荣新江 | 向达的敦煌考察及其学术意义

  1942—1944年间,向达先生曾两次赴敦煌考察,在十分艰苦的条件下,取得了相当丰硕的成果。由于战乱以及其它因素的影响,向达的考察成果未能得到及时、完整的刊布,有些现在已经散佚。然而,向达的两次敦煌之行,在敦煌学史上却具有十分重要的意义。  大约十年前,笔者奉周绍良先生之命,整理向达先生当年在敦煌所辑《敦煌余录》,因而涉猎了其四十年 ...

• 汉学||荣新江:陈寅恪对敦煌文献的利用与阐发

  此前数十年的中国敦煌学研究,的确过多地依赖新材料,在追索新材料的同时,忘记了寅恪先生告诉我们的要思考新问题。实际上,敦煌写本大多数是属于写本时代的书籍和未经史家润色的原始文书,有着独特的文本性格,特别是不受“后现代主义”对传统士大夫文献的解构影响,正是今天跨学科研究的新起点。   不负国宝,襄进学术  ——陈寅恪对敦煌文献的 ...

• 荣新江:法门寺与敦煌

法门寺与敦煌荣新江前言1987年法门寺地宫的开启,是有关唐代文物的重大考古发现;而1900年敦煌藏经洞的揭露,同样是有关唐代文物和文献的重大发现。本世纪这两次重大的考古发现,为我们研究唐代历史和文化提供了丰富的素材。前人已经分别对敦煌和法门寺的出土资料进行了深入的研究,特别是近年来对法门寺的历史、出土文物、唐代供养真身舍利的经过、舍利埋 ...

• 荣新江 | 贝利教授与于阗语文献研究

贝利(Harold W. Bailey)教授  (1900—1996)1996年1月11日,国际知名的印欧语言学家贝利(Harold W. Bailey)教授在剑桥去世,终年96岁。在他漫长的学术生涯中,研究过印欧语系印度伊朗语族中的许多种语言,但他一生的主要贡献,是对敦煌、和田出土的于阗语写本的解读。他的学术成就,值得我们颂扬;他的学术贡献,值得我们纪念。贝利1899年12月16日 ...

• 荣新江:奉献大漠的考古人

经过十年的努力,我和赵莉共同主编的《龟兹石窟题记》终于出版了,这是件让人高兴的事,但也有悲伤和遗憾。在这部书产生的过程中,有不少人热情相助,其中我所感念的一位先生,就是新疆文物考古研究所的张平,等到我们的书出版时,他已不在人世。我手捧着三册装饰精美的著作,欲送无门,欲哭无泪,过去几十年的交往,一起涌上心头。一张平原本是一个铁路工 ...

• 段晴《于阗语无垢净光大陀罗尼经》评介

段晴《于阗语无垢净光大陀罗尼经》评介( 荣新江北京大学中国古代史研究中心)2009年,笔者曾撰《和田出土文献刊布与研究的新进展》,总括评述了从1999-2009年间出版的有关和田地区出土于阗语和汉语文献的研究成果1。最近十年来,于阗语文献层出不穷,段晴教授对于新出文献的解读贡献至多,摆在我们面前的这本《于阗语无垢净光大陀罗尼经》(中西书局,201 ...

• 延伸阅读|荣新江:重读敦煌书序 追念恭三先生

编者按近日,北京大学与敦煌研究院联合主办的"敦煌学系列"学术活动正式开启。11月27-28日,由商务印书馆支持的“敦煌学与石窟寺研究工作坊”将在静园二院举办;28日,由敦煌研究院院长赵声良主讲的“北大文研讲座”第183期“敦煌艺术与中国绘画史”将在二体地下报告厅举行。作为延伸内容,我们特推出北京大学历史学系教授、文研院学术委员会委员荣新江 ...

• 荣新江 | 敦煌的发现及其学术意义

位于甘肃省最西端的敦煌,在中国历史上很长一段时间里,曾经是丝路上繁荣的国际都会之一。从汉代经魏晋南北朝到隋唐五代,由于通过陆上丝绸之路的中西交往比较频繁,敦煌曾经汇聚了东西方的多种文化。然而,北宋以降,因为中原王朝的政治、经济、文化中心的南移,海上丝绸之路渐渐取代陆上丝路而繁荣起来,特别是明朝把敦煌弃置于嘉峪关之外,经河西走廊通 ...

• 荣新江:小月氏考

小月氏考荣新江 本文所讨论的小月氏,是指大月氏西迁后留在今中国境内的余众,与贵霜王朝末年的小月氏寄多罗王朝无涉。月氏,先秦文献又称作禺氏、禺知,是秦汉以前中国西北部的主体民族之一。《史记》卷一二三《大宛列传》称:“大月氏……故时强,轻匈奴。及冒顿立,攻破月氏。至匈奴老上单于,杀月氏王,以其头为饮器。始月氏居敦煌、祁连间,及为匈奴 ...

• 【解读】一代汉学大师沙畹和他的华北考古

一个时代可以成就一批大师,而一批大师也缔造一个时代,学术界亦是如此。19世纪末20世纪初,中国的政治、社会、学术都处在巨大的变革之中,那是一个产生革命家、英雄和学术大师的时代。但是,由于中国当时在科学技术上的落后,在许多学术领域内,中国学者尚未涉足。西方学者反而先行一步,走进中国这片未开垦的土地,创造了学术辉煌。  就在此时,法国从 ...

• 荣新江:来自威尼斯汉学的贡献

前天,意大利汉学家Professor Cadonna passed away,仅以两篇书评,纪念他的学术贡献和我们之间的学术友情。《吐鲁番敦煌文献:丝绸之路的文明汇聚研究论集》评介荣新江本书由卡多那(Alfredo Cadonna)编,原名Turfan and Tun-huang the Texts, encounter of civilizations on the Silk Route,列为《

• 众望同归 | 荣新江:丝绸之路的前世因缘

  【小丝按】2020年6月19日起,2020丝绸之路周的配套特展之一的“众望同归:丝绸之路的前世今生”在中国丝绸博物馆开幕。为此,我们特别邀请了一批丝绸之路相关的著名学者为“众望同归”特展提供咨询并写作了相关文章。我们将在中国丝绸博物馆微信公众号及相关平台陆续刊登,第二篇由北京大学中国古代史研究中心荣新江教授提供。  1877年,德国地理学 ...

• “北京大学与丝绸之路考察”丨荣新江《随张广达先生初访克孜尔》

【丝绸之路是世界上路线最长的文化线路,是东西方之间融合、交流和对话之路。2014年6月22日,“丝绸之路”项目列入世界遗产名录。为了传承丝路精神,由国际丝路之绸研究联盟(IASSRT)和中国博协丝绸之路沿线博物馆专委会倡议每年6月22日的一周内在丝路沿线国家举办展览、演出、报告、知识竞赛等系列主题活动,在世界范围开展跨文化对话。本中心作为国际丝 ...

• 荣新江|再论敦煌藏经洞的宝藏──三界寺与藏经洞

【引子】今天是敦煌藏经洞发现120周年纪念日,特推送一文,以示纪念。笔者1996年发表《敦煌藏经洞的性质及其封闭原因》,载季羡林等编《敦煌吐鲁番研究》第二卷,北京大学出版社,1996年,23-48页),后译成英文“The Nature of the Dunhuang Library Cave and the Reasons of Its Sealing” (tr. by Valerie Hanse

• 荣新江:所谓“吐火罗语”名称再议——兼论龟兹北庭间的“吐火罗斯坦”

在新疆历史研究中,“吐火罗语”和“吐火罗人”一直是困扰着人们的一个问题。本文重新清理有关这个问题产生的“toγri”一词的原始材料,以期回到它原本的语境背景中去,以追寻“toγri”一词以及相关的“Tugristān/Tohuristan”(吐火罗斯坦)一名原来含义,对由此而来的“吐火罗语”和“吐火罗人”的问题,提出自己的看法。 一、所谓“吐火罗语”命名及 ...

• 北朝隋唐胡人聚落的宗教信仰与祆祠的社会功能丨荣新江

北朝隋唐胡人聚落的宗教信仰与祆祠的社会功能  一、萨保与胡人聚落的宗教信仰 我们知道,中古时期中国的祆教,是由胡人传入中土的琐罗亚斯德教的一个变种。正如佛教开始传入中国时一样,祆教入华之初,应当只是胡人内部的一种宗教信仰。因为中古时期入华的所谓胡人,实际上主要是以粟特人为主的伊朗系人种的各个民族,他们往往是以商团的形式进入中 ...

• 丝路现场 | 朱玉麒、姚崇新、荣新江:2008年和田考察行程日志·下篇

按语近年来,北大的丝绸之路研究团队采取多学科配合的方法,前往丝路沿线开展实地考察、调研和发掘,取得显著成就,新疆、蒙古,中亚、印度、伊朗……都留下了学人探索的足迹。值此疫情期间,我们设立“丝路现场”这一栏目,推出北大及相关学人在丝绸之路沿线所做考察的纪要、随感、实录,带领读者实地感受欧亚大陆古代文明的厚重与博大。2008年1月23日-2 ...

• 丝路现场 | 朱玉麒、姚崇新、荣新江:2008年和田考察行程日志·上篇

按语近年来,北大的丝绸之路研究团队采取多学科配合的方法,前往丝路沿线开展实地考察、调研和发掘,取得显著成就,新疆、蒙古,中亚、印度、伊朗……都留下了学人探索的足迹。值此疫情期间,我们设立“丝路现场”这一栏目,推出北大及相关学人在丝绸之路沿线所做考察的纪要、随感、实录,带领读者实地感受欧亚大陆古代文明的厚重与博大。2008年1月23日-2 ...

• 纪要 |【文研讲座163】荣新江:丝绸之路——一个跨文明的交流系统

“文明之间”系列·文研讲座1632019年12月19日晚,“文明之间”系列讲座最后一讲、“北大文研讲座”第一百六十三期在北京大学第二体育馆B101报告厅举行,主题为“丝绸之路:一个跨文明的交流系统”。文研院学术委员、北京大学历史学系教授荣新江主讲,北京大学历史学系教授朱玉麒主持。荣新江教授本次讲座是文研院推出的为期一年的“文明之间:交融与再造 ...

• 荣新江:唐宋中原文化对于阗的影响

  在古代中西文化交往过程中,除了显而易见的丝绸、香料等物质文明的双向交流之外,精神文明的交流也持续不断。精神文明的交流往往较物质文明的交流缓慢,但一旦被另一方接受,其影响则更加深远。  在这方面,人们过去强调的主要是佛教、祆教、摩尼教、景教的东传及其对中国文化的影响,而中国文明的西渐则较少受到重视。张广达先生在《论隋唐时期中原 ...

• 丝绸之路与东西文化交流-荣新江

作者: 荣新江出版社: 北京大学出版社出版年: 2015-8-1页数: 386定价: CNY 60.00装帧: 平装丛书: 未名中国史丛刊ISBN: 9787301260845

• 《首都博物馆藏敦煌文献》 序

《首都博物馆藏敦煌文书》序 近年来,由于敦煌学界与出版界的共同努力,世界各地的敦煌文献渐次出版,从《英藏敦煌文献》《法藏敦煌西域文献》《俄藏敦煌文献》,到《中国国家图书馆藏敦煌遗书》,几乎所有拥有数百卷敦煌写卷的单位,基本上都有大型图录的出版,为敦煌学提供了大量新材料,也是中国文化积累的丰硕成果。今天,我们又高兴地看到,收藏丰富 ...

• 荣新江|近年对龟兹石窟题记的调查与相关研究

本文这里介绍的,是近年来我所主持的一个合作项目,题目是“龟兹地区现存吐火罗语写本与题记的调查与研究”,由新疆龟兹研究院、北京大学中国古代史研究中心、中国人民大学国学院西域历史语言研究所三方共同承担,从2009年以来已经有5年多了,取得了一些初步的成果。一、龟兹的历史背景位于塔克拉玛干沙漠北缘的古代龟兹国,中心区域在今库车绿洲范围内, ...

• 荣新江:丝路考古探险与丝路研究

1877年,德国地理学家李希霍芬(F.von Richthofen)提出,把汉代中国和中亚南部、西部以及印度之间的以丝绸贸易为主的交通路线称作“丝绸之路”(Seidenstrasse,Silk Road),那时他主要还是根据汉文、希腊、拉丁文文献材料加以说明,而没有多少实物印证。而且,他对“丝绸之路”这一称呼的说法还不是非常统一,甚至可以说这样的定名有一些“偶然性”。此 ...

• 【边疆时空】荣新江 | 从吐鲁番出土文书看古代高昌的地理信息

使用历史地理信息学的方法来研究丝绸之路,是近年来丝绸之路研究的重要手段。以古代高昌地区为例,利用出土文书并根据高昌地区不同的历史阶段,可揭示出文书所见不同时代的地理信息。据新出资料并加以补充,还可展现出不同时期地理信息的丰富内涵以及有关的不同看法及文书资料的局限性。今后研究,可利用Google Earth地图与考古地图对照。一方面需要把古代 ...

• 荣新江 | 追寻异域珍藏的善本古籍——斯卡奇科夫所获汉籍管窥

一、斯卡奇科夫其人其事俄国的汉籍收藏家康士坦丁·安·斯卡奇科夫(K.I.Skachkov,1821-1883),汉名“孔气”、“孔琪庭”,二者译自他的名字“康士坦丁”,后者颇为典雅。唯近年来的论著多用其姓的音译,为免混淆,本文也采用通行称呼。康士坦丁·安·斯卡奇科夫(K.I.Skachkov,1821-1883)关于斯卡奇科夫的生平事迹,蔡鸿生先生《邵友濂使俄文稿 ...

• 关于隋唐长安研究的几点思考

  隋大興城亦即唐長安城,既是從皇帝、百官到庶民、僧道的生活居住空間,又是帝國各項行政制度咦鞯奈枧_,這裏是隋唐帝國的核心,因此,對於長安城的理解和研究,是我們研究隋唐時代許多方面的基礎。  長安是隋唐帝國政治、經濟、軍事的中樞,盛唐時代的長安也可以說是中國文化乃至當時東西方文化的彙聚之都。但從安史之亂開始,長安成爲歷朝歷代軍閥 ...

• 荣新江:粟特人来华贩卖人口,武则天因猎奇接受摩尼教

  明嘉峪关把敦煌变成放牧之地     丝绸之路近几年由于一些特别的原因,突然热起来了。实际上“丝绸之路”的名字,是100多年前一个德国人叫起来的,虽然今天我们泛泛地用“丝绸之路”这个词,但它是有特定内涵的。    1877年,德国地理学家李希霍芬(注:他就是发现楼兰古城的瑞典探险家斯文·赫定的老师)《中国》一书,首次把汉代中国和 ...

• 荣新江|敦煌吐鲁番文书与历史学研究

(按,此为“学术规范与论文写作”课的第四讲)作为出土文献,除了石刻、简帛之外,就是敦煌吐鲁番文书了,它们是研究中古历史许多方面的重要参考资料,应当大致了解这些文书的内容,以便在做博士或硕士论文时,从中发掘自己有用的资料。特别是对于中古史的研究生来讲,要安排出时间,把刊载敦煌吐鲁番文书的图录和录文集翻阅一遍,我想必定是会有收获的。 ...

• 吐鲁番学研究:回顾与展望

一、吐鲁番学与敦煌学1930年,陈寅恪先生指出:“敦煌学者,今日世界学术之新潮流也。”因为“一时代之学术,必有其新材料与新问题。取用此材料,以研求问题,则为此时代学术之新潮流。”就此而言,与敦煌学并列的吐鲁番学,也同样具有新材料新问题的学术特征。正因为吐鲁番学与敦煌学有着诸多的相似性,所以在中国,敦煌学与吐鲁番学的研究者共同组建了一 ...

• 荣新江丨沿着马可波罗的足迹走访伊朗 ——2012年初考察纪要

按语“丝绸之路”之名于1877年由德国地理学家李希霍芬提出,时至今日,关于这一领域的研究已发展成为国际显学。中国的丝绸之路研究根植于晚清的西北史地学,当时便有京师大学堂和北京大学早期教员的身影。百余年来,北大学者持续活跃在丝绸之路研究领域,为学术的繁荣做出了突出贡献。北大人文社会科学研究院曾于2018年主办“丝路研究与北大人”专题展览, ...

• 荣新江 | 困学苦读记

        文︱荣新江          “困学苦读”引子        聪明的读者一看,就知道我这个题目袭用自马克垚先生的大著《困学苦思集》,的确如此。马先生一向是乐天派,但从这个书名可以看出,马先生对待学问,是处于逆境而后生的那种,这是他那个年代做世界历史研究的真实写照。这部《苦思集》小十六开,525页,都四十余万言,收入 ...

• 荣新江| 出土简牍与古史研究

(按,此为《学术训练与学术规范》第三讲《简牍帛书的检索》之改写)除了石刻资料外,出土文献应当还包括甲骨文、金文、简牍、帛书和纸本的典籍和文书。甲骨和金文主要是商周时代的文字记录,对于商周史方向的研究生,当然要翻阅《甲骨文合集》、《甲骨文合集释文》、《商周甲骨文总集》、《金文总集》、《殷周金文集成》、《殷周金文集成释文》、《近出殷 ...

• 荣新江|石刻史料对中古史研究的意义

(按:此为《学术训练与学术规范》第二讲《石刻史料的收集》增补后缩编版)上一讲我们谈的是中国传统的文献,主要是指流传下来的古籍,它们一般的外部形态是刻本,其中也有一些是抄本,不过是古书的稿本或者是从稿本或刻本抄录下来的抄本。这其中也有一些属于传统金石学的著作,不过因为金石材料有自己的特征,特别是近年来大量增加的石刻材料,更多的是属 ...

• 荣新江 | 西域——摩尼教最终的乐园

西域地区自古以来就是文明的十字路口,除了佛教之外,发源于波斯的琐罗亚斯德教(拜火教、祆教)、景教(基督教一支)、摩尼教等西亚的宗教,也陆续传入这片土地。最晚进入西域地区的摩尼教,却曾经在9、10世纪的吐鲁番辉煌一时,成为高昌回鹘王国的国教。读懂“一带一路”,读懂中国乃至世界的未来。今日的微信,博雅君推送西域史大家荣新江教授新书《丝 ...

• 北周西国胡人翟曹明墓志及墓葬遗物

北周西国胡人翟曹明墓志及墓葬遗物 ( 罗丰 荣新江) 2000年1月,我们在参观陕西历史博物馆“三秦瑰宝”展览上,首次看到靖边县出土的一扇石门,上面的胡人天王像异常引人注目,展览说明称其出自“唐翟曹明墓”1,但图像风格则与唐朝迥异,颇具北朝因素。听说还有一同出土文物,在陕西博物馆同仁的支持下,在文物库房翻出了与墓门同出的半块残阙的 ...

• 不负国宝,襄进学术

  此前数十年的中国敦煌学研究,的确过多地依赖新材料,在追索新材料的同时,忘记了寅恪先生告诉我们的要思考新问题。实际上,敦煌写本大多数是属于写本时代的书籍和未经史家润色的原始文书,有着独特的文本性格,特别是不受“后现代主义”对传统士大夫文献的解构影响,正是今天跨学科研究的新起点。陈寅恪  1980年上海古籍出版社出版了蒋天枢先生整理 ...

• 丝绸之路新探索:考古、文献与学术史

  丝绸之路新探索:考古、文献与学术史  荣新江、朱玉麒 主编  凤凰出版社 2019年11月  序 言  本书是2018 年10 月13-15 日北京大学中国古代史研究中心与冯其庸学术馆共同举办“北京大学丝绸之路文明高峰论坛”的论文合集。  北京大学与丝绸之路渊源悠久。早在京师大学堂创建伊始,经由中国西北与东南海疆的丝绸之路,就备受关注。京师大学堂 ...

• 荣新江:西域考古时代的到来

  西域考古时代的到来  荣新江  按:本文编入荣新江著《敦煌学十八讲》第六讲“于阗、龟兹、楼兰、高昌宝藏的争夺”,有增补。  清末民初敦煌宝藏的流散,并非偶然,它是十九世纪末二十世纪初西方列强西域古物争夺战的继续,也是在腐败的清王朝统治下中国宝藏的必然下场,清朝连皇家园林圆明园都不能保有,更何谈远在西陲的古物和敦煌藏经洞宝藏了 ...

• 古保论坛 |荣新江:数字化关系到国家文化命脉

11月12日,国家图书馆(国家古籍保护中心)等20家单位联合举办古籍数字资源共享发布活动,在线发布古籍数字资源7200余部(件),免费服务大众阅览和学术研究。这是国家图书馆(国家古籍保护中心)组织的第4次联合发布活动,也是参加单位最多的一次,不仅有省级馆,而且有很多市、区、县级公共图书馆,以及博物馆、高等院校、科研机构等系统的古籍收藏单位和私人藏书家。全国古籍资源发布总量已超过7.2万部(件),提

• 荣新江:有关北周同州萨保安伽墓的几个问题

專輯魏晉南北朝石刻與歷史研究   荣新江,北京大学博雅讲席教授,教育部长江学者特聘教授,北京大学历史学系学术委员会主任,兼任中国敦煌吐鲁番学会副会长。主要研究方向为中西文化交流史、西域史、隋唐史、敦煌吐鲁番文献等。 一、引言2002年底,香港Orientations杂志约笔者就安伽墓石棺床的围屏图像写一篇文章,以配合该刊为D ...

• 荣新江:张骞、娜娜槃陀等丝路岁月里的大人物与小人物

张骞:凿通西域的第一人如果没有张骞通西域,李希霍芬也无法将汉代这条主要对外通商路线,定名为“丝绸之路”。因此,丝路岁月上的第一个大人物非张骞莫属。张骞原本是个逞凶斗狠的亡命之徒,当国家需要人手去西边开拓时,胆子大的张骞就是不二人选。张骞通西域本来是汉武帝对抗匈奴的军事需求,但在佛教徒的眼里,却是佛教传入中国的历史开端。我们今天在所有关于“丝绸之路”的书里,一开端都会看到敦煌323窟的“张骞出使西域

• 荣新江 | 粟特美术东传过程中的转化

一引子 汉唐之间中西文化交流的一项重要内容,就是粟特人的东迁问题。粟特人从本土迁徙到中亚(西域)和中国,一方面带来了伊朗系统的宗教文化,另一方面也又反过来受中亚、中国佛教文化和汉文化的影响。东迁粟特人的文化,表现得比粟特本地的粟特文化更加丰富多彩,而且东迁粟特人分布广泛,他们和多种民族交往而产生的不同文明间的交融现象,其宗教文化在传播过程中的转化情形,为我们研究多种宗教、文化、艺术形式的演变提供了

• 荣新江 | 敦煌城与莫高窟的历史概观

19世纪末、20世纪初,当西方探险家来到敦煌的时候,那里一片荒芜,莫高窟的下层洞窟有些还半掩在沙下。1963年,当樊锦诗从北京大学毕业到达敦煌文物研究所时,莫高窟许多洞窟还裸露在鸣沙山的崖壁上,任凭风吹日晒。这样一个荒凉的地方,和今天敦煌好像是两个世界,也和我们从敦煌壁画、雕像、写本、绢画上看到的莫高窟迥然有别。敦煌市与敦煌石窟所在地三危山相对位置图那么,古代的敦煌和莫高窟到底是个什

• 马可·波罗与10—14世的丝绸之路

书名: 马可·波罗与10—14世的丝绸之路作者: 荣新江 党宝海 主编出版:北京大学出版社出版时间: 2019年6月定价: 79.00内容简介本书以2016年11月召开的“马可·波罗与10—14世纪的丝绸之路国际学术研讨会”为基础,分“马可·波罗研究”“丝绸之路研究”“中外关系史研究”三个主题,收录论文二十余篇。各文对《马可波罗行纪》一书的文本、所反映的历史问题,10—14世纪陆上及海上丝绸之路的

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