• 《Stone历史剧》--蒙古帝国 之 元朝（下）
让大家久等了！
让大家久等了！
本 文 约 4373 字阅 读 需 要11 min东汉末年分三国，烽火连天不休。三国时代在我国是一个家喻户晓的著名乱世，英主贤臣、名士骁将辈出。像曹操、刘备、孙权、诸葛亮这样的主角光环人物，更是为人们所津津乐道。这多亏了罗贯中写的《三国演义》，将这一段历史描写地精彩纷呈，回味无穷。同时我们也应该认识到，这是一个悲剧的时代。从公元1
一 中国历史素有南北格局之分，如东晋和前秦、南朝和北朝、南宋和金，这是历代史学家早已发现的不争史实。然而，80年前的史学天才傅斯年，却于史学家都能看到的文献中，勾稽出了以往不被注意的东西格局，这就是他于1930年前写就的《夷夏东西说》。这篇文章大意说中国的历史在夏、商、周三代及三代之前呈东西对峙格局，而不是后来常见的南北对峙，这一观点可谓是中国历史研究发现的新大陆。 但是，随着80年
位于新疆塔克拉玛干沙漠西南缘的和田，古代孕育了一个西域的强国——于阗。它同时也是丝绸之路上的一颗璀璨的明珠，尤其以其所出产的美玉闻名遐迩。但于阗在丝绸之路上的地位和作用，并不仅仅是玉，还有大乘佛教、丝绸……等精神文化和物质文化的许多方面。一、两汉到唐宋于阗与中原王朝关系史概说根据考古、文献和语言资料的综合研究，于阗的早期居民应当是塞人（又称斯基泰人）。1984年，在和田洛普县山普拉乡，考古工作者发掘了 ...
授权转自微信公众号：地球知识局作者：杔格云南与西藏，中国西陲两大边境省区，异域文化浓厚，以其独特的气质吸引着世界各地的人们来此探索。然而滇藏两地为横断山脉所阻隔，人们在参观这两个地区时，往往是或西藏或云南，很少能双双打包带走。西藏、云南、四川之间的横断山脉这不可不说是造访滇藏的一种损失。但在历史上，为了找到两地之间的通道，千百年来人们从未停止过探索，并且根据时代不同取得了一些成果。今天，我们就要给
来源公众号：那一座城（thecity2015）今年的夏天播出的《长安十二时辰》，注定会成为中国当代文化的一个亮点。无论你是否看过这部电视剧，无论你是不是剧中主角的粉丝，无论你会不会厌恶剧情拖沓，你都很难否认，长安这个中国古代最伟大的城市，连同组成它的细节，第一次被还原了出来。很多人第一次知道，这样的街道、坊门、建筑、灯饰，原来不是日本风，而是唐风。这些大唐的细节，让每一个以中华文化为傲的人激动，只
鸣沙山、月牙泉，一个微缩版的敦煌。大漠孤烟直 西北，总会令人想起戈壁与沙漠。那里深居内陆，还被青藏高原阻挡了西南方来的湿润空气，气候极其干旱，年降雨量比年蒸发量少了几十至上百倍之多。▲ 西北地区是我国最干旱的地区，也是中亚大陆干旱荒漠区的核心。戈壁与沙漠是荒漠中的两个不同亚类。图/视觉中国 缺水、缺云、缺植被，这里太阳辐射强烈，昼夜温差巨大，地面和山体的岩石都直接暴露在外，于反反复复不均匀的热
两汉壁画墓是西汉早期出现、中晚期发展、东汉时期流行的以彩绘壁画为装饰的砖石结构墓。墓主多为地方豪强和高官显贵。墓里的壁画图像涉及当时的思想、信仰、科学、宗教、神话、军事、政治、礼仪、典章乃至社会生活的方方面面，可谓上具天文、下具地理、包举神灵、囊括人事，堪称一部用图像编就的汉代历史巨著。中原与关中地区的西汉壁画墓河南永城梁王壁画墓、洛阳卜千秋壁画墓、洛阳浅井头壁画墓、洛阳烧沟壁画墓、洛阳八里台壁画
中国建筑艺术源远流长四角飞檐翘起或扑朔欲飞或者立欲飘让凝固显得欲动九重宫阙晨霜冷十里楼台落月明——陆游《四鼓出嘉会门赴南郊斋宫》这样的美让全世界都为之惊艳今天我们和大家分享古建筑特点那些精美绝伦的构建......01中国古建筑 | 门古人言“宅以门户为冠带”门是一户人家的吐纳之所“入必由之，出必由之”门所象征的是户主的地位和资望所记载的是历史与文化民以食为天，以居为安居住的要素少不了门世界再大、修
“遥远的东方，辽阔的边疆 还有远古的破墙”——《长城》.1992 BEYOND乐队在香港回归前的爱国之作每个人引以为傲的世界奇迹长城，每座古城老人们唠叨的曾经，每个中国城的千年护卫……这就是城墙。提起它，你是不是很熟悉，却不敢说认识呢？ 这群中国人曾经的守卫者联盟 它们到底是谁？ 一、何 方 神 圣 ？ 诞生期 成长期 | 落魄期- |
最深情的等待公元629年秋天，玄奘开始西行，大概三四个月的时间，他越过边境走到了伊吾（今新疆哈密）。在人烟稀疏的戈壁荒漠上，忽然有一队人马带着厚礼张灯结彩夹道相迎，让刚刚死里逃生的玄奘措手不及。连夜奔波赶来迎接的人，正是当时据有吐鲁番盆地的高昌国国王麴（qū）文泰。吐鲁番绿洲(来自摄图网)▼麴文泰不仅是个虔诚的佛教徒，对玄奘的声望也早有耳闻，他听说玄奘已接近高昌国时，便以隆重的礼节发出了邀约。抵达
微信公众号：地球知识局作者：小贝1765年，乾隆皇帝又一次翻开了来自意大利的老臣郎世宁等人所绘的《乾隆平定准部回部战图》。那是记载他“十全武功”之首的一幅画，对乾隆本人来说价值无量。《平定准部回部得胜图-御题格登鄂拉斫营之战》图片来自wikipedia@Giuseppe Castiglione (郎世寧)看着看着，乾隆皇帝有了个好主意，立即着广东海关找洋人将其定制为一套铜版画。那是中国人还不熟悉的
甘肃张掖一座并不算知名的西北城市如果不是近年来“张掖丹霞”异军突起许多人甚至不知道它的名字（张掖七彩丹霞景区，“七彩丹霞”实际并非丹霞地貌，而是彩色丘陵，图片来源@VCG）▼它位于甘肃省西北部既远离繁华的东部经济腹地也不是许多人憧憬的遥远边塞（张掖地理位置示意图，制图@陈思琦赵榜/星球研究所）▼但它的风景却极为多元雪山（祁连山的雪峰，摄影师@曾建军）▼沙漠（张掖沙漠，摄影师@曾建军）▼湿
藏经洞写卷文书与大量的佛画在经过王道士最初的四处奉送、巴结官府人物、及卖出了一些之后，又分别于1907年、1908年经斯坦因、伯希和的劫掠，至此，大半与精华已经流散国外，那么所剩下的部分的命运又是如何呢？1909年5月，伯希和又受法国国立图书馆委托，从河内出发，经南京、天津，到北京购买汉籍。这时，从藏经洞劫得的大批文献已安全运抵巴黎，入藏法国国立图书馆。伯希和于是随身携带一些敦煌珍本，如《尚书释文
顺时针研习历史，逆时针解毒世界微信公众号：历史研习社原创-NO.1216作者：参商、喵大大 审核：喵大大 编排：耕读敦煌，吾国文化之伤心地也。敦煌壁画被盗，数万件敦煌文书流失海外。想骂娘，可该骂谁呢？想来想去，似乎只有那个道士，王圆箓。除了他，你还能说出谁的名字？01 敦煌来了个王道长人们之所以对王圆箓不陌生，多是因为余秋雨的散文《道士塔》。这篇文章曾进入过人教版的高中语文课本，于是成千
按：“上覆羽葆垂苏，下置盘龙底座，立柱上下贯通，中间悬置鼓腔，鼓腔饰以华图，鼓面涂以飞龙。”这就是历史久远的“建鼓”，这种特殊造型的鼓至今仍在各地的大型民俗仪式中多有所见，它的由来承续，它的象征寓意，它的视觉意味，且听此文分解。一鼓立中国文|张振涛（《读书》2019年8期新刊）汉代画像石上最多的“建鼓”，形状独树一帜。上覆羽葆垂苏，下置盘龙底座，立柱上下贯通，中间悬置鼓腔，鼓腔饰以华图，鼓面涂以飞龙。“ ...
雄伟军阵中的一个个八尺男儿，魅力穿越时空，历久弥新，被称为世界“第八大奇迹”。 1974年，秦陵兵马俑重见天日，震撼世界的同时，也陆续解开诸多历史密码。 这个秦始皇地下军阵自发现以来，承载与见证了中华古代文明与现代科技进步，成为文明交流的重要参与者。在陕西秦始皇兵马俑博物馆拍摄的兵马俑（2018年1月8日摄）。刘潇 摄 每个秦俑都是会“说话”的传奇 1974年3月29日，陕西省临潼县（今临潼区）西杨村，当 ...
以一种手工业产品的发展、变化、传播来探讨古代世界文化的传播、交流以及在交流互鉴中带来的改变，是讲好中国故事的方式之一。 约12到15世纪，南宋、元和明代早期，龙泉青瓷不仅在中国流行，而且被世界瓷器市场追捧，堪称一种世界性的文化符号，影响和引领着当时世界各地的陶瓷器生产。对龙泉青瓷的追逐和仿烧，成为当时全球化的重要风景……这就是故宫博物院与浙江省博物馆、丽水市人民政府共同举办的“天下龙泉——龙泉青 ...
一千五百年前的“金佛”今在日本珍藏 日本东京国立博物馆收藏有大量中国古代佛教造像珍品，其中一尊铭文题记为“太平真君四年”（443 年 ) 的鎏金铜佛立像，保存非常完整，工艺精湛，是北魏早期金铜佛造像的代表之作。 铭文在这一造像的四足方座上，据笔者逐字辨识，铭文曰 ： “太平真君四年，高阳蠡吾任丘村人菀申，发愿为东宫皇太子造心王菩萨，下为父母，一切知识，弥勒下
“当初‘南海I号’深埋海底需要立项打捞的时候，我们汇报的船上文物有6到8万件，目前发掘的18万件是我们当时不敢想的一个量。现在看我们真是太保守。”中国第一批水下考古队员、广东省文物考古研究所副所长崔勇在接受采访时说。 崔勇所说的“南海I号”，是一艘在海底沉睡了800多年的宋代古沉船，1987年发现于广东省川岛海域，2007年实施整体打捞入驻位于广东省阳江市的广东海上丝绸之路博物馆，2014年开始大规模保护发掘工 ...
在悠久的中华文明发展史上,来自“孔子时代”的音乐曾侯乙编钟历经两千多年经久不衰;新中国成立70年来的文明再发现进程中,曾侯乙墓考古发现这个中国“国家宝藏”不断为人类谱写共同的“世界记忆”。在湖北省博物馆拍摄的曾侯乙编钟(2018年8月17日摄) 肖艺九 摄 发现:震惊世界的礼乐场景 1977年9月,一支部队在随州擂鼓墩平整山头、兴建厂房时,偶然发现这座战国早期大型墓葬。1978年3月,以湖北省博物馆谭维四为队长的考古队 ...
“白地青衣——明清青花瓷里的众生相"日前在温州博物馆展出。展览由两部分组成，一是以温籍私人藏家近百件明代青花瓷藏品（含标本）为主线，按图案类别对明代青花发展进行系统的解读叙述，从中可管窥早中晚青花，从浓艳晕散、淡雅飘逸向豪迈写意过渡的精髓所在。二是以温州博物馆馆藏的明清精品青花瓷为依托，在展厅独立展柜中构建另一种叙事空间。通过两者密丝合缝的对接，以期共同讲好讲活文物的故事。元明清三代，中国的青花 ...
严桂荣（1920－2011）是扬帮裱画与古书画修复的高手，曾为上海博物馆修复古画文物300余件，包括“镇馆之宝”王羲之唐摹本墨迹《上虞帖》、唐代孙位的《高逸图》》等。结合正在上海古美艺术中心举办的展览“妍妙辉光”，扬帮古画修复非遗传承人、严桂荣弟子费永明近日就扬帮古画修复和古法制笺接受了澎湃新闻专访。“旧时遍布大街的南纸店承担着生纸做熟的功能，有’糨、打、煮、硾、金、银、粉、蜡’等各种笺纸，坚实、柔润、紧密 ...
两汉时期，是中国历史上一个辉煌的时代。处于封建社会上升时期的中央集权制国家，经济发展、疆土扩张，汉代陶石艺术就是在这片时代沃土上生长出来的艺术奇葩。在四川博物院的汉代陶石艺术馆，馆藏大量以画像石、画像砖以及陶塑艺术为代表的汉代陶石艺术，是当时“厚葬”风俗的产物，具有浓郁的民族色彩和时代特征。西汉中晚期，厚葬之风盛行，为画像石、画像砖的大量产生创造了条件。 小小画像砖，就好比一幅幅市井百态的微缩图， ...
唐都长安上元节的真实模样作者简介：张勃，北京联合大学北京学研究所研究员，文章原刊《光明日报》 2019年08月25日12版。该文为国家社会科学基金项目“中华传统节日的文化内涵及其传承研究”〔15BZW186〕阶段性成果。 “月色灯光满帝都，香车宝辇隘通衢。身闲不睹中兴盛，羞逐乡人赛紫姑。”这是唐代著名诗人李商隐关于元宵节的一首作品。诗人听说都城正月十五夜张灯，他想象着那里月光如水，花灯如山，装饰华
一、转 型 发 展 1 感触——考古一线的体验 1982年，我大学毕业来到中国社会科学院考古研究所工作，分配在夏商周考古研究室二里头工作队。从此，便与偃师二里头遗址结下不解之缘，一干便是13个春秋。在这里，我们受到当地各村干部和村民的热忱款待和倾力支持，尤其是二里头村的党支部书记王荣焕（我们习惯尊称为“老支书”）、继任书记王中岳，对我们的工作和生活关怀备至。驻地四邻乡民，也多亲善和
一方水土一方人，佛与众生千百年来生生不息，佛佑芸芸众生，经年累月地注视着人们耕耘与收获，欢喜和忧愁。然而，才发明近180年的摄影术，还未来得及记录这一切，它们或许就要从我们眼前消失，或是干枯于高墙大院、公园广场中。十年行走，十年拍摄巴山蜀水之间佛与人的故事便由此生成了全部的意义。巴山蜀水 妙音回荡∧撰文、摄影 / 袁蓉荪佛教石窟东传中国示意图，袁蓉荪手绘。发愿：求真溯源，跋涉天地平生第一次和石刻
摘 要：水是人类文化生成的必备条件，而为人类生存和文明发展提供淡水的主要是河流，四大文明古国的诞生皆仰赖大河的恩惠。黄河流域和长江流域是中华文化的两大发祥地，也是中华民族的摇篮，自东周始，黄河—长江双峰并峙，构造了中华文化“和而不同”的多元一体格局。 关键词：中国大河文明 黄河流域 长江流域作者简介：冯天瑜，武汉大学中国传统文化研究中心主任、人文社科资深教授，教育部社会科学委员会委员，《荆楚文化
关于三国绘画的记载，唐人张彦远有《历代名画记》，该书是绘画史方面的专门著作。除了曹不兴、杨修和徐邈，张彦远在书中还列出了其他几位“善画者”的名字，包括魏少帝曹髦、大司农桓范，吴主孙权之赵夫人，蜀汉之诸葛亮、诸葛瞻父子等。三国绘画史上有一些有趣的故事，《历代名画记》就转述了梁人吴均《续齐谐记》所载魏国的一个故事： 徐邈，字景山，燕国蓟人……魏明帝游洛水见白獭爱之，不可得。邈
集王后、将军、祭司、母亲于一身，1.6吨青铜器随葬。妇好——这位中国历史上有据可考的第一位女将军，将3000多年前商代王室生活图景展现给今人。 妇好，是我国通过考古认识的年代最早的“有名有姓”的人物，也是甲骨文记载和出土文物相印证的第一人。妇好墓的发现，提供了解开商王朝历史的多把钥匙。 巧合的是，认出妇好的，正是堪称考古“女将军”的新中国第一位女考古学研究员郑振香。尘封千年的商代历史风云，因两位 ...
作为长江上游文明中心的三星堆，是中华文明“满天星斗”中最神秘的那颗星辰，目前已发掘的面积仅为千分之一左右。四川省文物考古研究院院长唐飞近日透露，已经制定了新的三星堆考古发掘研究计划，接下来将重启对三星堆遗址的深入调查、勘探与发掘，进一步揭示三星堆神秘古国的真实面目。三星堆遗址俯瞰图（资料照片）。 图片来自四川省文物局 沉睡三千年，一醒惊天下 三星堆最早被人们发现是1929年，但真正让人知晓是上 ...
国际灌溉排水委员会（ICID）于1950年成立，旨在鼓励水资源可持续利用、促进水利遗产保护，拥有110个成员国。世界灌溉工程遗产是ICID主持评选的文物古迹保护项目，其评选始于2014年。与联合国教科文组织主持评选的世界遗产不是一回事，它更着眼于挖掘和宣传灌溉工程发展史及其对世界文明发展的影响。世界灌溉工程遗产须具有如下价值：1、农业灌溉历史发展上的里程碑或转折点，为农业发展、粮食增产、农民增收做
藏经洞，即今莫高窟第17窟，一个位于16窟甬道北壁的并不起眼的洞窟，因在鸣沙山，又称“鸣沙石室”。敦煌藏经洞位置示意图关于藏经洞封闭的年代及其原因，一直以来未有直接而确凿的原始资料，众说纷纭。但主要的意见有几种，现详述如次：一、封闭于1036年西夏占领敦煌之前首先提出这个观点的是法国人伯希和。伯希和（Paul Pelliot，1878—1945），法国汉学家。在供职于印度
敦煌藏经洞发现至今已经100余年。藏经洞中所存的敦煌遗书为我们研究中古中国社会的政治、历史、宗教、文学、艺术、音乐、舞蹈、语言、文字、民族、对外关系、西域史地等提供了大量珍贵的资料。百年来，通过对敦煌遗书、敦煌莫高窟及相关文献、文物的研究，使世界上出现了一门新的显学——敦煌学，并已经在各个相关领域取得骄人的成果。可以预言，随着人们对敦煌遗书及相关文物的进一步深入研究，敦煌学将愈来愈放射出璀灿的
冯其庸先生是知名的红学家、文史学者，其实他也是一位热衷于文物收藏的学者。澎湃新闻获悉，由商务印书馆出版的冯其庸《瓜饭楼藏文物录》近日在沪首发，该书辑录了冯其庸终身所收藏，经过反复筛选并请专家鉴定过的363件文物，呈现了冯其庸先生作为书画艺术家的审美眼光与收藏理念。冯其庸曾说：“数十年来，我爱好文物，收藏文物，但却与真正的文物收藏家不同，我的着眼点是历史和社会，所以我不是收藏家，更不是文物家，我只是为 ...
《西游记》的故事情节滥觞于唐代玄奘法师西行取经的真实历史事件。通过不断的文学改造和民间传播，玄奘的形象日益世俗化。那么，在历史上，玄奘取经故事和《西游记》故事的图景是怎样的呢？不同历史时期，人们又是如何来阐释的？师徒四人的形象和故事情节经历了怎样的嬗变呢？“澎湃新闻·古代艺术”特刊发《西游记壁画与玄奘取经图像》作者的文章，主要介 ...
历史古迹的永远遗失彰显了敦煌旧影的弥足珍贵，这些图片再现了丝绸之路上中西文化交流的历史盛况，同时也为一个民族本已深重的苦难史和屈辱史再添悲情。当我们重新审视这些发黄的老照片，如同隔着漫漫黄沙遥望敦煌，仍然能够深刻感受到20世纪上半叶那段沧桑历史，并从中获得警示和力量。”藏经洞的发现与失落再现敦煌旧影的历史吊诡∨撰文/罗华庆 供图、 ...
坞堡射鸟图井饮图采桑图犁地图酿造图剪布图高台骆驼城墓群画像砖的发现缘于1994年7月一起盗墓案，查获画像砖58块，由高台县博物馆收藏。至目前，共发掘彩绘壁画墓13座，出土画像砖400多块。这些画像砖的内容除部分古代神话宗教题材外，大多是社会生活场景，有农耕、畜牧、狩猎、宴饮、出行、庖厨、屠宰、衣着、生活用具、庄园建筑等，表现题材广泛，艺术风格活泼，构图巧妙生动，时隔一千六七百年，画中人和物依然呼之
这些年来，随着仙侠、玄幻题材的火爆，《山海经》被许多网络游戏、影视剧作品改编、解构，推向市场。同时，图书市场对《山海经》进行逞臆式解读的书籍也不计其数，这在迎合读者猎奇心理的同时，也在客观上提高了《山海经》的知名度，增加了《山海经》的神秘色彩。电视剧《山海经》剧照 《山海经》真的是对“异世界”的记载吗？它究竟是民间术士的玄想之作，还是官方人物的权威发布？它究竟形成于什么时候？是在什么背景下写
我在《三星堆文明管窥（一）》一文中提出：中国先秦史上的夏分为三个阶段，其中的高峰为三星堆文明，可称为“虞夏之夏”。三星堆文明的存续时间，大致为《史记》记载的从炎黄之战到后羿代夏（或称益干启位）这一时期。我们知道，在传世文献中，这一时期晚段发生了大量的历史事件，如大禹治水、禹定九州、禹伐三苗、禹会涂山、禹涂联姻等等，不一而足。如果我们肯定虞夏联盟就是三星堆文明，那么，传世文献中记载的这些事件是否
【作者按】先秦时期，中国历史曾经存在过三个不同时期的夏政权。第一个姑可称为黄帝之夏，传世文献多以“大夏”名之，其时可上推及齐家文化的兴起，下延及二里头文化的毁灭；其次为虞夏联盟之夏，王都即在今广汉三星堆遗址；再次为后杼中兴之夏，其王都即今成都金沙遗址。此三段之夏，三星堆时期为其文明高峰。三星堆虞夏联盟存续时间约300年，故《大戴礼记》宰我引荣伊之语有“黄帝三百年”之说。其所历之史实，大致为《史
长城是我国现存体量最大、分布范围最广的文化遗产，是举世公认的杰出建筑和无与伦比的文化景观，在国际上具有很高的知名度和影响力。长城作为我国重要的地理、文化标识，早已成为中华民族的精神象征，在炎黄子孙心目中占有特殊的地位。甘肃位于我国古代内地与西北沟通的主要通道、丝绸之路的必经之地，境内分布有战国秦、汉、明三代长城，且三代长城的西端起点均位于甘肃境内。甘肃境内长城规模宏大，建筑形式多样，出土文物丰
魏碑，又称“北碑”，是南北朝时期碑碣、墓志铭、造像题记等诸种石刻文字的统称。中华书法自汉隶肇始，到了魏晋时期，板正僵化、波磔矫饰的隶法不再适应时人的审美情趣和审美理想，而转向化圆为方的楷书之变。北魏正处于这一变革期，平城则是这一变革期的关键点，其最终成就了上承汉隶余风、下开隋唐真书，隶楷兼形、方正凝重的书体——即魏碑的初创。随着北魏迁都洛阳，其后来又滥觞于河洛，盛名于世。关于魏碑始兴及其流衍，
引言 新中国成立70年来，在考古工作者的不懈努力下，中国考古事业有了突飞猛进的发展，考古发掘与研究取得一系列丰硕成果，中国考古学理论和方法不断发展创新，专业考古队伍不断发展壮大，国际间的交流合作日趋频繁，为世人呈现中华大地上如“满天星斗”的璀璨文明。 即日起，新华社在“新华调查”栏目中连续推出一组报道，通过对良渚文化、三星堆遗址等考古重大发现的最新报道，充分展示中华文明的博大精深，源远流长； ...
佛教自东传中国以来，逐渐在此扎根，成为中国人重要的信仰内容，也成为中国文化的重要组成部分。佛教有其丰富的信仰内涵，同时具有多样的信仰活动，这些信仰内涵和信仰活动对于各种艺术形式、包括中国绘画的构成和发展，有着重要的意义。在佛教传入中国之前，中国的绘画艺术已形成独特的风格，并且技艺完善。随着佛教在两汉之际传入中国，印度、西域一带的绘画艺术也同时输入中国，这些异域的绘画风格和技艺，对中国绘画艺
从仰韶文化、马家窑文化、红山文化，到越窑、汝窑、哥窑、官窑、钧窑、定窑、建窑等，陶瓷的发展伴随着文化和文明的印迹。近日，上海人民美术出版社出版《国家馆藏珍宝——中国陶瓷大系》，梳理了从新石器时代至1912年各个时代瓷器的代表之作，以论文、图片、释文等多角度解析中国瓷器的发展脉络。在遥远的新石器时代，从彩陶产生到彩绘陶的兴起，经历了新石器时代由早到晚的整个时期，见证了氏族社会从繁盛到解体的发展过程，是以 ...
唐代经济繁荣，手工业发达，这一时期的铜镜质量上乘，纹饰丰富，铜镜艺术发展到达了新的阶段。到了宋代，铜镜装饰发生了重要变化，胎质粗糙，镜体轻薄，题材集中且变化不大，还有相当多的素面铜镜。因此，学术界普遍认为唐代是铜镜发展的高峰时期，宋代则是铜镜的衰落时期。 这种看似的衰落是社会变化的反映，与唐宋都城由封闭走向开放的变化一样，由过去的等级社会逐渐走向世俗化、平民化的市民社会。人们生产
意大利古谚云：朝至那不勒斯，夕死可矣。据此可以想见那不勒斯的美。作为意大利南部第一大城市，匹萨、歌剧的重要诞生地，关于它有太多浪漫的传说、故事。庞贝遗址，将所有想象的空间留给了每一位参观者 但今天暂且不表这些，我们将目光转向位于那不勒斯不远处的庞贝——一个令无数考古人神往的学术家园，一处令无数游客驻足流连的神秘遗址。
神鸟崇拜六千年凤鸣青墩与凤落影山在江苏中部的海安青墩遗址与兴化影山头遗址中，不仅有历史悠久的神鸟传说，还出土了鸟形陶鬹、太阳纹陶片和象征鸟卵的陶球等遗物。根据远古氏族部落迁徙的一般规律和两遗址的大致年代来看，古青墩部落与古影山头部落很可能就是长江流域一部分崇鸟部落的源头之一。 鸟崇拜作为人类共有的原始崇拜之一，在新石器时代文化遗址中多有物证发现。我们在江苏海安青墩新石器时代遗址和兴化影山
北魏定都大同短短百年 (398-494 年 )，逐渐统一了北方。随着各地区移民的迁入，平城地区显示了多种文化因素集聚的现象，主要有拓跋鲜卑本民族文化，十六国文化，东晋南朝文化，还有西域外来文明①。1970 年，大同轴承厂发现的北魏遗址出土鎏金錾花银碗 1 件，鎏金高足铜杯 3 件，八曲银洗 1 件。1981 年，大同小站村封和突墓出土狩猎纹银盘 1 件。1988 年，大同南郊北魏墓群M107出
Buddhist factors seen in the tomb of Liao Dynasty 【作者简介】霍杰娜，北京大学考古学系。 有辽一代,佛教极其盛行。早在天复二年(902),阿保机徙汉民于潢河之南的龙化州(今内蒙古自治区翁牛特旗西)并建起辽地第一座寺庙开教寺,927年安置渤海僧人于天雄寺;936年耶律德光改幽州为燕京,佛教得到进一步的重视。会同五年(942)“闻皇太后不豫
中国古代北方少数民族男子发式微探杨春奋摘 要:中国古代北方各少数民族男子的发式不尽相同，各有特征，但主要以匈奴、突厥、回鹘等族为首的辫发发式，和以鲜卑契丹族为首的髡发发式构成了古代北方少数民族男子发式的两大基本样式。除此之外，如女真，蒙古族，他们男子发式丰富多样，即继承了辫发的主要特征，又结合了髡发的基本样式，为发式的多样化乃至民族文化的多元化作出了贡献。关键词:辫发;髡发;传承性中国古代北方的少
佛塔又称浮屠，是佛教建筑的一个特殊类型。我国著名建筑学家梁思成对佛塔情有独钟，他曾在《漫谈佛塔》一文中说：“经过长期的发展，中国历代的匠师创作出许多不同的塔型，大量佛塔遍布全国，像一颗颗灿烂宝石一样，点缀着祖国的锦绣河山。”济南南部山区曾为佛教圣地，上世纪三十年代，梁思成与林徽因伉俪曾专程赴济考察佛教建筑，灵岩寺的辟支塔、慧崇塔 ...
元明青花瓷上的工具线 在中国古代陶瓷发展的各个时期，陶工们不断创造和革新出各种生产工艺和制作技术，使得陶瓷制品越来越精良。随着青花瓷在陶瓷生产中的比例越来越大，对其画法的改进也相应增多。青花瓷的画法大都与古代绘画使用相同的描线与着色画法，亦有陶瓷上所独有画法，其中有些线是借助或利用工具所画，即所谓“工具线”。从出土元明青花瓷上不同的青花工具线画法来看，青花瓷上画线的进步并非一蹴而就。环形
庞贝位于意大利南部，夹在郁郁葱葱的葡萄园和肥沃的平原之间，同时也有那不勒斯湾丰富的水域。当公元79年的维苏威火山灰烬开始在庞贝上落下时，人们正从事着典型的日常活动：生产，买卖食品，以及最重要的一点，吃喝。如今，牛津阿什莫尔博物馆的新展“庞贝的最后晚餐”呈现了约400件稀有的庞贝物品，包括罗马艺术的精美杰作，罗马餐厅的豪华家具，富人别墅中的精美马赛克图像和壁画，火山爆发时桌上的碳化食物等，讲述了庞贝人对 ...
“浮世”有瞬间即逝、世俗、浮华之意，故“浮世绘”多描绘歌舞伎演员、花魁，繁忙的江户风景等世界上真实存在的事物，但有时也会绘制与现实世界完全不同的“异世界”。8月2日起在日本东京太田纪念美术馆展出的“妖怪、灵界、异国”，以三个面向的作品引导大众进入浮世绘的“异世界”。恰逢“中元节”与日本“盂兰盆节”，借由这个展览了解日本文化的“异世界”。月冈芳年 《于吹岛之馆直之古狸退治图》日本是一个多宗教信仰的国家 ...
20世纪50年代至今，大同地区考古发掘的壁画墓达30余座。由大同市博物馆出版的《熠彩千年——大同地区墓葬壁画》选取了其中18座墓葬的150余幅壁画作品，时代涉及北魏、辽、金、元四个时期。北魏壁画以庖厨宴乐、出行、狩猎为主，民族特色鲜明；辽代壁画以庭院家居、男女侍者为主题，生活气息浓厚；金代壁画将备茶、侍酒与宴乐完美融合；元代壁画以水墨所绘山水人物为主，时代特征突出。《熠彩千年——大同地区墓葬壁画》一书是对大 ...
8月10日，“利奇马”直击浙江，但全国各地近50位考古学家、文博系统的专家学者，在大风大雨天赶到了浙江义乌，只为亲眼看看八九千年前，义乌人的一个大型聚落——位于义乌桥头村里的“桥头遗址”。 遗址中最引人关注的，是一具完整的男人骨架：1米73，侧身屈肢，怀里“抱”着一只红衣彩陶。 这个男人在义乌桥头村沉睡了8000多年，今年，他终于被考古学家完整发现了。 如果要给自己贴个标签，他蛮自豪：可以先叫我“最 ...
全国第一次可移动文物普查中，整理和发掘了不少珍贵和有价值的文物。“民以食为天，食以灶为先”，那就让我们一起去了解一下最贴近人们生活的陶灶吧。陶灶，就是祭祀和陪葬用的仿实物缩小制作的陶质炉灶。汉代的制陶工艺比较发达，汉代人有着“视死如生”的传统，即生者死后，要用陶制的日常生活所需的如仓、灶、井、房子、院落等冥器作为陪葬品。汉代墓葬里陪葬的陶灶形态各异，从灶形上来看，有长方形、方形、圆形、马蹄形、拱形
1968年陕西省考古所解散，考古所员工有的下放“五七”干校或工厂，有的分流到文管会或博物馆。文管会接管全省考古与文保工作，古生物、古人类及史前考古调查与发掘工作由半坡博物馆负责，历史时期考古发掘工作划归省文管会。1971年，周 恩 来总理做出“文革”中要注意文物保护的指示，此后全国文博事业逐渐恢复，其中陕西省恢复得最快，陕西作为文物大省，得到了中央的特别重视。当时我在甘肃师范大学历史系教古代史，家
山西省大同上华严寺大雄宝殿内供奉佛、菩萨十一尊，诸天二十尊，皆为明朝塑像，中奉五方佛，由了然禅师等请于京师，中央三尊造于明宣德年间，属木雕，其余两尊造于宣德、景泰年间，属泥塑，共成五如来。 在宽阔达1559平方米的大雄宝殿中央，砖砌佛座上供奉五方佛。佛前诸胁士，皆一字排开。五方五佛，又称五智如来，分别为：东方阿閦佛、南方宝生佛，中央毗卢遮那佛、西方阿弥陀佛，北方不空成就佛。 五方如来，皆著通肩袈裟
张良仁按: 2018年11月在伊朗大不里士市参加第三届丝绸之路考古与文保国际学术会议时，意外地见到了一位伊朗的汉学家唐内希普教授。闲聊之中，得知她曾经于上世纪七十年代接待夏鼐先生率领的中国考古代表团，后来研究阿达比尔陵寺藏的中国瓷器。作为伊朗少有的汉学家，她的经历颇有传奇色彩。北京大学中文系博士生陈彬彬恰好在德黑兰大学交流，于是委托她采访唐内希普教授，写成此文，以飨我国读者。谁是唐内希普？
云冈石窟位于山西省大同市西16公里的武周山南，东西绵延1公里。“凿石开山，因岩结构，真容巨壮，世法所稀，山堂水殿，烟寺相望”，这是古代地理学家郦道元对当时石窟盛景的描述。据统计，云冈石窟现存洞窟53个，1000多个佛龛，石雕造像5.1万余尊。佛像至高者17米，最小的仅2厘米，神态各异，栩栩如生。作为世界文化遗产，云冈石窟是一座石窟艺术的宝库，集中华文化、印度文化为一体，是举世公认的历史文化瑰宝
被忽视的古代云母片在历史的长河中，云母同玉石一样扮演着防止尸身朽烂的重要角色，它还是制作陶器的原料、日常生活的装饰用品、道教信徒眼中的神丹妙药……但在考古学中却很少被重视。 云母片多为片状，易破损，不易保存，相比于同为矿物质的水晶、玛瑙等，它们在墓葬发掘中一直不太受到关注。研究的人极少，甚至在考古发掘过程中也不太受到重视，发掘报告中总是寥寥几笔带过。其实考古出土的云母作为一种实物资料，蕴
寻找荒野中的五彩世界柴焕波和他的西藏情结“若不是因为20多年前西藏的那段经历，我一定不会去孟加拉做考古发掘，更不会有这三年在山南的壁画信息采集工作，这确实是一种缘分。”7月刚刚结束“山南市古寺庙壁画数字化”项目采集工作的柴焕波从西藏回到长沙，被问起这个项目的工作时，他提到了他和西藏文物工作的不解之缘。2014年起，湖南省文物考古研究所和孟加拉国阿格拉厦·毗诃罗普尔（Agrashar Vikramp
一个年仅9岁的女童，一座巧夺天工的精美仿宫殿式石棺，写着“开者即死”的神秘诅咒，230余件让人叹为观止的精美随葬品……究竟是有着怎样殊荣的女童，死后能够享受着堪比王侯将相的奢华？西安城内，一个九岁的小女孩的墓葬1957年，中国社科院考古研究所的考古工作者们在西安城西的梁家庄附近，意外的发现了目前保存最完整，等级规格最高的隋代墓葬——李静训墓。 发掘开始后，一座规整的墓葬就展现在人们眼前，这是座构
陆上丝路的“孤本” 2018年春节联欢晚会上，一幅名为《丝路山水地图》的长卷惊艳亮相。它以中国青绿山水的形式，描绘了明代中叶陆上丝绸之路的辽阔地域，被媒体和观众形容为“旷世奇珍”。这幅地图的原名叫做《蒙古山水地图》，大约在上个世纪30年代流出国外，此后一直收藏在日本著名收藏机构藤井有邻馆中，秘不示人。直到2000年，才由中国收藏家斥巨资购回国内。此后，几经周转，又于2017年被捐赠给故宫博物院。《蒙古山水地图》 ...
在玉门境内的祁连山一带，有着许多的山沟和山口，这个连现在都人际罕至的地带，历史上却是许多战争的运兵通道，这里的每一条山沟和山口都能讲述出许多的历史故事。这些神秘莫测的山沟和山口，无时无刻不吸引着一些历史考古人员前来探险和感知这里沧桑的历史。红柳峡为了探寻境内历史上祁连山古道遗迹，玉门市博物馆将这作为一个课题来研究，从2013年起，就开始了祁连山古道遗迹的勘察工作，当年，他们探寻了董大沟，发现了一些
点击上方“民俗学论坛”可订阅哦！内容提要：一般认为《山海经》中的西王母是凶神，掌刑杀之气。但是，这种认识不符合《山海经》原文的实际。在《山海经》中，西王母所处的环境是乐园性质的玉山、昆仑山；她的神职“司天之厉与五残”乃是掌握天空的厉鬼和预示灾害、死亡的星辰，从而预知灾难与死亡。这表明她并非凶神，而是具有正面性质的神。这是战国之后西王母发展为明确掌握不死药的吉神的前提条件。关键词：西王母 、《山海经
【编者按】2017 年 11 月 29 日，上海博物馆与山西博物院共同举办的“山西博物院藏古代壁画艺术展”拉开帷幕，展览遴选了山西博物院珍藏的北朝和宋金元时期的 12 组 89 件墓葬壁画作品，其中大部分为首次公开展出。这是目前国内规模最大的一次壁画艺术原作特别展览。展览在开展前数月，就吸引了大批关注者。包括围绕特展组织的系列讲座，在开放预约一小时后，即已场
1、莫高窟第45窟·菩薩像敦煌莫高窟第45窟的大勢至菩薩，此尊頭戴寶冠，發梳高髻，上身半裸，肌膚圓潤光潔，佩飾披巾、瓔珞、臂釧、手鐲等物，俊美中蘊含著女性的嫵媚。他目光低垂，神情專註，彷彿正在側耳聆聽朝拜者的傾訴。他是慈悲和善良的化身，是理想和藝術創作的完美結晶。2、莫高窟第57窟·美人菩薩敦煌莫高窟第57窟的觀世音菩薩，在眾多的唐代菩薩形象中，這尊觀世音畫像是最佳精品之一，被人們讚譽為美人像，此
集结的马木鲁克夏日骄阳炙烤着艾什赖弗·冈素·奥乌里（al-Ashraf Qansuh al-Ghawri）。这位马木鲁克（Mamluk）王朝的第49任素丹，正在检阅即将出征的军队。自1250年建立王朝以来，马木鲁克人一直统治着这个当时最古老、最强盛的伊斯兰国家。这个以开罗为首都的帝国，覆盖了埃及、叙利亚和阿拉伯半岛。年逾古稀的冈素，已执政15年。此时，他正在帝国的最北端，叙利亚阿勒颇城外的达比格草原（Marj Dabiq），应对马木鲁克史上最大的 ...
山西境内的楼塔建筑数量丰富，而且规模宏大，建筑手法精湛，是我国楼塔建筑中一笔宝贵的财富。宋、辽、金、元时期，山西的建筑艺术蔚为辉煌，寺院、高塔数量之多、艺术之精，也堪独步华夏，享有“中国古代建筑博物馆”之美誉。楼塔中有闻名于世的纯木结构的鹳雀楼、应县木塔等，还有砖石结构的五台山大白塔、太原双塔等。这些古塔名楼是三晋大地上立体的历史画卷，是中国古代建筑艺术史中不可或缺的璀璨华章！ 如果说建筑是
山西境内的寺院、楼塔建筑数量丰富，而且规模宏大，建筑手法精湛，是我国古代建筑中一笔宝贵的财富。宋、辽、金、元时期，山西的建筑艺术蔚为辉煌，寺院、高塔数量之多、艺术之精，也堪独步华夏，享有“中国古代建筑博物馆”之美誉。寺院楼塔中有闻名于世的五台山寺庙群、恒山悬空寺等，有纯木结构的鹳雀楼、应县木塔等，还有砖石结构的五台山大白塔、太原双塔等。这些寺院楼塔是三晋大地上立体的历史画卷，是中国古代建筑艺术
没有任何一种宗教提倡偶像崇拜，但是，人类文明的艺术珍品，雕刻、雕像、绘画等，却往往通过宗教的偶像崇拜得以保存、流传。在民间，认为佛、菩萨等塑造“金身”，是一种大功德，所以在中国大地上，从敦煌、云冈石窟，壁画到普通寺庙中的塑像，艺术水准之高，艺术种类之全，都令人叹为观止。平遥在北魏时，名为中都，县城西南创建于北魏时的一座寺庙，就名中都寺。所谓双林，是指佛祖圆寂之地，四周都植有两株大树。取名如此，是为
山西五台山佛光寺位于山西省五台县的佛光新村，距县城30公里。因寺历史悠久，寺内佛教文物珍贵，故有“亚洲佛光”之称。内正殿即东大殿，建于唐朝大中十一年（公元 857年）。从建筑时间上说，它仅次于建于唐建中三年（公元 782年）的五台县南禅寺正殿，在全国现存木结构建筑中居第二位。五台山《清凉山志》记载，佛光寺始建于北魏北魏孝文帝时期，唐武宗灭佛时被毁，仅仅12年后佛光寺重建。佛光寺东大殿南侧偏东，有一
山西境内的寺院、楼塔建筑数量丰富，而且规模宏大，建筑手法精湛，是我国古代建筑中一笔宝贵的财富。宋、辽、金、元时期，山西的建筑艺术蔚为辉煌，寺院、高塔数量之多、艺术之精，也堪独步华夏，享有“中国古代建筑博物馆”之美誉。寺院楼塔中有闻名于世的五台山寺庙群、恒山悬空寺等，有纯木结构的鹳雀楼、应县木塔等，还有砖石结构的五台山大白塔、太原双塔等。这些寺院楼塔是三晋大地上立体的历史画卷，是中国古代建筑艺术
山西境内的寺院、楼塔建筑数量丰富，而且规模宏大，建筑手法精湛，是我国古代建筑中一笔宝贵的财富。宋、辽、金、元时期，山西的建筑艺术蔚为辉煌，寺院、高塔数量之多、艺术之精，也堪独步华夏，享有“中国古代建筑博物馆”之美誉。寺院楼塔中有闻名于世的五台山寺庙群、恒山悬空寺等，有纯木结构的鹳雀楼、应县木塔等，还有砖石结构的五台山大白塔、太原双塔等。这些寺院楼塔是三晋大地上立体的历史画卷，是中国古代建筑艺术
南禅寺是我国现存最古老的木结构建筑——大佛殿。殿内17尊唐塑佛像，仍然保持原貌，都是唐代珍品。殿内有一座佛坛，长八点四米，宽六点三米，高零点七米。塑像分布在佛坛上，共有一铺17尊唐代造像，为经典的一佛二弟子二菩萨加护法天王的组合，人物形象丰满优美，姿态自然生动，表情逼真充满神采，衣纹简练准确，主次分明，错落有致，营造出佛界肃穆而和谐的秩序感。释迦牟尼佛居于中心的位置，结跏趺端坐于莲台之上，绛红色的
《小城故事——湖南龙山里耶秦简文化展》近日正在中国国家博物馆展出。县级博物馆的文物以专题形式在国博展出，尚属首次。 里耶战国——秦代古城遗址所在的里耶镇处于沅水的主要支流酉水岸边，湘西土家族苗族自治州龙山县境内。受湖南省文物局委托，湖南省文物考古所于2002年4月开始进行抢救性发掘。
一声“黄头儿”，是文物工作者们对眼前这位89岁老人的亲切称呼。共和国考古事业，贯穿着黄景略先生的一生。当前我国考古事业蓬勃发展，工作井然有序，都离不开黄景略先生几十年在管理岗位上筚路褴褛的探索。谈起心爱的考古事业，这位在文物局工作了几十年的“黄头儿”，流露出无限的追忆和感动。 黄景略早年就读于北京大学历史系考古专业，1956年毕业后进入当时的文化部文物管理局工作。之后一边支援各地的考古项目，做 ...
澎湃新闻获悉，“长白遗珠——吉林省博物院藏古代书画精品展”8月20日将在吉林省博物院一楼张伯驹馆开幕，其中包括宋代苏轼的《洞庭春色.中山松醪二赋》卷、金代张瑀《文姬归汉图》、元代张渥《九歌图》卷以及清代恽寿平的《鱼藻图》轴。苏轼的《洞庭春色.中山松醪二赋》卷为苏轼传世墨迹中字数最多者，与《黄州寒食帖》相比，展现出的是一种悠然自得。张渥的《九歌图》虽以李公麟为摹本，也是再创造。所画人物状貌各异，生动自然 ...
在宋代的陶瓷窑中, 有两个著名的窑口, 它们以烧制黑釉茶盏( 碗) 而闻名于世。这就是福建的建阳窑和江西的吉州窑。其中,吉州窑以创烧了剪纸贴花及木叶纹黑釉茶盏而鹤立瓷坛。一、黑釉茶盏出现与茶文化的关联 中国历史上,以茶汁当饮料,至少可以追溯到汉代；把饮茶作为一种社会时尚, 则是从唐代开始的。唐代茶圣陆羽的《茶经》奠定了茶道的形式和内容, 饮茶开始讲究境界。强调饮茶体验人生的茶道, 茶文化
明清以来的厚葬之风影响甚广，即使在西南的偏僻山区，如川东、川北地区，亦有较大数量的地上石质仿木结构民间墓葬建筑遗存。据其碑志铭文可知，这些墓葬主要是“湖广填四川”以来的移民家族墓。如今这些墓葬的形制规模、碑志铭文、装饰内容和雕刻工艺等成为研究明清时期长江上游地区历史文化、经济状况、家族变迁、民风民俗和民间美术的重要档案。作为模仿中国古代传统礼仪性建筑而修建起来的这些地上石质墓
内容摘要本文选择“一带一路”上的中国瓷器贸易作为讨论主题，希望能通过概述在当年海陆丝绸之路两条道上所发生的，有关中国瓷器贸易而带来的世界文明互动的历史，让我们重新确定中国的物质文化在世界文明再生产过程中所起的作用，以及所占有的位置和所处的坐标。当年一带一路的贸易中不仅有茶叶、香料、丝绸、还有陶瓷贸易，但前者走的都是单向旅程，自东而西，最后在终点处被人消费使用而难以留下踪迹。只有瓷器，不仅历时长在，
宋代是我国陶瓷发展史上第一个黄金时代，宋代著名的窑系有：以生产白瓷为主的定窑系，以生产白瓷和釉下彩绘瓷为主的磁州窑系，以生产红，蓝窑变釉为主的钧窑系，北方生产青瓷的耀州窑系，南方生产青瓷的越窑和龙泉窑系，及以江西景德镇为中心的青白瓷系和生产黑瓷及各种黑色窑变釉的黑瓷系等。除了这些为数众多的民窑外，宋朝宫廷还建立了汝官窑,钧官窑、汁京官窑,郊坛官窑，哥窑等官窑群。与宋朝同
西夏引入中原制瓷技术，结合本民族文化创建发展了极具特色的瓷器纹饰文化，其中植物花卉纹饰最具特色，而又以牡丹这种无法在西北自然环境中生长的花卉占据主导地位。 西夏立国近 200 年，与宋、辽、金三国长期对峙，统治者热衷于学习汉文化，使其文化得到迅速发展。在西夏和北宋进行的榷场贸易中，北宋的瓷器是主要的商品，但数量有限，不能满足西夏王国的社会需求。由此，西夏王国建立和发展了自己的制瓷手工业
撰文 | 《东方历史评论》杨斌由于《西游记》和《封神演义》的传播，哪吒三太子是中国民间非常受欢迎的神灵，在华南地区尤其如此。在闽广地区、台湾地区以及东南亚华人居处，哪吒三太子声名赫赫。区区澳门半岛，就有两个哪吒庙，包括2005年登入联合国教科文组织“世界遗产”名录的大三巴哪吒庙以及比大三巴哪吒庙历史更悠久的柿山哪吒庙。我们不妨回顾一下澳门的哪吒信仰。1、“求医者起死回生”：澳门的哪吒三太子在澳门，受众最广 ...
宋画《中兴瑞应图》曾在龙美术馆的“宋元书画私藏特展”展出，这幅图卷由十二幅绘画与十二首赞语组成，为南宋前期的政治文宣提供了极富价值的图像文本。“澎湃新闻·古代艺术”刊发的宋史学者虞云国先生此文分上下两部分，上篇介绍了《中兴瑞应图》诞生的背景、画家萧照以及题赞者曹勋；下篇详解十二幅图及其赞语。作者认为，对南宋政权而言，“中兴瑞应”是重大的政治题材，不仅萧画曹赞当时就未必仅有唯一的画本，而为扩大影响广 ...
一场汇聚景德镇为代表的中国瓷器和梅森为代表的欧洲瓷器精品的瓷器大展这些天正在上海市历史博物馆展出。展览分为“中国瓷器的传播”、“欧洲的瓷器热”、“欧洲瓷器的产生及影响”以及“两个瓷都的碰撞”四个单元，从中国景德镇、德国梅森两个瓷器发源地讲起，再现瓷器发展历程和中国瓷器对世界的影响。澎湃新闻精选其中重点藏品若干，呈现”欧洲第一名瓷“梅森瓷器从对中国瓷器的欣赏、模仿到创新的过程。《美惠三女神雕塑》德国 ...
杭侃教授在公众考古沙龙活动上论古今 “北上何所苦？北上缘太行。磴道盘且峻，巉(chán)岩凌穹苍。”大家都熟悉李白写的《蜀道难》，但很少有人知道，他还有一首《北上行》，描写了从洛阳翻越太行山的艰难路途，也是这条通道多次影响了中国的历史进程。 在7日举行的公众考古沙龙活动上，山西大学副校长、北京大学教授杭侃讲述了万里茶道的“前世”，将洛阳与三晋大地的历史渊源娓娓道来。
《莲花上的狮子——内陆欧亚的物种、图像与传说》以狮子影像东来之路为主要线索，将雄猛的狮子与宁静的莲花相牵，将智慧与慈悲相连，讲诉欧亚文化交流中宽厚相容的一面。中国并不是亚洲狮的栖息地，但是从东汉时代开始，狮子作为贡 品被西亚、中亚的国家进献到中国皇宫，自此之后，历代都有狮子被 贡献到朝廷的皇家苑囿，而狮子文化也随之而来。随着佛教的传播， 在中国古代的建筑与器物上，狮子图像更是成为必不可少的吉祥装饰 图 ...
众所周知，曹操是三国中曹魏政权的奠基人，也是东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、书法家、著名诗人和一代枭雄。据《三国志》等史料记载，220年曹操卒于洛阳，灵柩葬在邺城的西门豹祠以西丘陵中。而曹操墓即安阳高陵，位于河南省安阳市安丰乡西高穴村，在曹操王都邺北城西12公里处。▲ 曹操墓发掘现场 考古中国配图从现存史料和考古可以知道曹操生前主张丧葬从简，不建封土堆、不植树、不随葬金玉器物。临终前《遗令》
“玉石之路上的西玉东输，历史有约4000年，相比佛路和丝路的2000年，确实有大传统和小传统的巨大差别。”上海交通大学文学人类学研究中心主任叶舒宪说。 最近几年，叶舒宪一直关注着史前玉文化的考古发现。几天前的一个学术会议上他还激动地讲起，2017年公布的黑龙江饶河小南山遗址出土了9000年前的玉礼器组合；比之更早的，还有吉林白城双塔遗址发现的一万年前的玉器。这使他可以在一万年的尺度上，探讨以玉石为
关于汉字的起源时代，近代学术界见仁见智，说法不一，所使用的术语也各自不同。郭沫若、于省吾等先生以半坡、姜寨遗址的仰韶文化陶符为主要材料，认为汉字起源于距今6500—6000年之间，也有学者根据蚌埠双墩遗址出土陶符认为汉字起源于距今7000年左右，甚至有学者根据裴李岗文化贾湖遗址的甲骨刻符认为汉字起源于距今8000年左右。另有一些学者对这一时间的推断相对较晚，认为原始汉字起源于大汶口文化晚期，汉字正式起源在夏商之际 ...
编者按： 萨满在今天被目为巫术、迷信，但在现代科学发展之前，它与大宗教一样，曾是人们精神生活的日常。本文从萨满的性质、传播、功能、仪式、观念等等方面，为读者展现了一个有关萨满信仰的看似荒诞不经却又极为真实的世界，虽然这个世界已与我们渐去渐远，但仍可从中窥见人类心理和思维习惯的一些共性，亦可对民间传统多一些同情式的理解。何为萨满：人类文明史的眼光文 | 李建宗（《读书》2019年8期新刊）“萨
在我们的印象中，埃及金字塔的形状总是非常固定，是一个标准的三角锥体。但是埃及最近刚刚向游客重新开放的这座金字塔却有些特别，它是一座“弯曲”的金字塔。这座弯曲金字塔关闭于1965年，直到今天，游客才可以再次目睹它的真容。它坐落于距离开罗以南30公里的代赫舒尔，为法老胡夫的父亲，斯尼夫鲁法老所建。世界上唯一的弯曲金字塔 本文图 均来自Wikipedia这座金字塔是埃及最古老的金字塔之一，建于公元前2600年左右。稍晚时期 ...
说起格林尼治，谁都知道，我们每个人的日常生活都被“格林尼治标准时间”深深影响。但除了格林尼治标准时间和天文台，你知道这里还是一个风光优美的水边小镇，既有无边森林草坪，又有王宫和博物馆，还有一群小鹿幽居其间。而且， 这一切还是世界遗产的一部分。从格林尼治眺望泰晤士河以及伦敦金融城 本文图除资料图外， 均为 钱成熙 摄抵达前往格林尼治的过程本身就很有趣，你可以走水路，从车水马龙的威斯特敏斯特码头乘坐渡轮， ...
■ 马鹿洞人被视作是继2003年印尼发现“霍比特人”后，东亚人类起源及进化研究的重大突破 ■ 为何称为“马鹿洞人”，他们究竟是谁？ ■ 一个洞里究竟生活着多少人种？ ■ 从头盖骨上的神秘钻孔能推测出什么？▲ 马鹿洞人复原图 “马鹿洞人头骨的两侧太阳穴处有清晰的人工钻孔，这在旧石器时代的人类遗骸中相当少见，有学者认为马鹿洞人有食人之风。”托着马鹿洞人头骨化石的云南省文物考古研究所研究员吉
在广州的友好城市——日本福冈的“埋藏文化财”（相当于汉语中的“地下文化遗产”）中心里，收藏着一批宋代的中国瓷器。当中，一批来自潮州的白瓷非常引人注目。在广州本土的博物馆中，比如珠江新城的广东省博物馆，我们也能看到数量可观的潮州窑瓷器。他们都是广东重要的外销瓷器窑口，在海上丝绸之路上光彩夺目的那段历史的一抹痕迹。▲ 福冈博多老城区中复原的旧时商户情景图“粤东襟喉 潮州门户”究竟有怎样的往事跟着澄海文
