最深情的等待公元629年秋天，玄奘开始西行，大概三四个月的时间，他越过边境走到了伊吾（今新疆哈密）。在人烟稀疏的戈壁荒漠上，忽然有一队人马带着厚礼张灯结彩夹道相迎，让刚刚死里逃生的玄奘措手不及。连夜奔波赶来迎接的人，正是当时据有吐鲁番盆地的高昌国国王麴（qū）文泰。吐鲁番绿洲(来自摄图网)▼麴文泰不仅是个虔诚的佛教徒，对玄奘的声望也早有耳闻，他听说玄奘已接近高昌国时，便以隆重的礼节发出了邀约。抵达

最深情的等待

公元629年秋天，玄奘开始西行，大概三四个月的时间，他越过边境走到了伊吾（今新疆哈密）。在人烟稀疏的戈壁荒漠上，忽然有一队人马带着厚礼张灯结彩夹道相迎，让刚刚死里逃生的玄奘措手不及。

连夜奔波赶来迎接的人，正是当时据有吐鲁番盆地的高昌国国王麴（qū）文泰。

吐鲁番绿洲

(来自摄图网)

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麴文泰不仅是个虔诚的佛教徒，对玄奘的声望也早有耳闻，他听说玄奘已接近高昌国时，便以隆重的礼节发出了邀约。

抵达高昌都城的玄奘受到了最高贵的礼遇，在他登台讲法时，麴文泰甚至愿意亲自跪在地上给他当“台阶”。但高昌国王的这番举止实际上也藏有私心——好不容易来了一位大德高僧，怎么舍得放他离开，当然是软禁起来！

一心只为西行求法的玄奘先是找到麴文泰哭诉心志，后又不得不绝食相抗。麴文泰眼看法师要把自己饿死，又心疼了，赶紧下跪谢罪，恳请玄奘进食——只要身体健康，爱干嘛都行，求你了啊！

而玄奘也看出鞠文泰对自己是“真爱”，便改变计划，在高昌国多呆了一个多月。

高昌故城

（来自昵图网）

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麴文泰对佛法求知若渴，对玄奘亦悉心照顾，玄奘才学广博，日夜讲法，两人很快就相互引为知己。

不久，麴文泰举行大典，和玄奘结为异姓兄弟。

接下来，麴文泰不仅倾尽财力支持玄奘西行，还连发24封国书“致电”身后的西域诸国，表示：玄奘是自己的结拜兄弟，等走到你们那儿了要多担待啊！

电视剧《西游记》里的唐僧常被称作“御弟圣僧”，看起来像是唐僧和唐太宗拜过把子，但实际上当年朝廷并没有批准玄奘西行，玄奘只能跟着逃难的灾民混出长安，“冒越宪章，私往天竺”，一路风餐露宿，战战兢兢，未曾想，能在遥远的西域得到一个人这样的等待和厚爱。若是回顾沧桑来路，更方知情深义重。

629年隆冬，玄奘决意离开高昌国继续上路。面对麴文泰的恋恋不舍，他许下承诺：求法得成以后，一定返回高昌，把世间最好的佛法讲与你听。

玄奘塑像

（来自摄图网）

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都（dū）护，最早出现在西汉时期，“都”意为全部，“护”意为监护、保护，合在一起就是：全都保护起来！

大有一番可亲可敬的怜爱之意。

既然下了决心要保护好一方子民，必不可少的就是军队，所以都护府也是国家在边地上设置的军事机构，一能抚慰诸藩，二能辑宁外寇，相当于现在武警和解放军的合体。

大唐在鼎盛时期一共有六个都护府，分别是安西、安北、安东、安南、单于和北庭，在不同方向各自将突厥、回纥、靺鞨（mò hé）、铁勒、室韦、契丹等可能侵犯我们的游牧民族给盯牢了。

640年，麴文泰和西突厥联合占据了西域商路，扣押了唐朝商人和使者，唐太宗派兵征伐高昌。

这一年，麴文泰在唐朝军队还没有打进来之前，就在惶恐中病逝。

换句话说，高昌这个位置太重要了，扼守在丝绸之路天山南北两道的咽喉之处，是东西交汇的要冲，以大唐的国力，扩张的版图迟早也会覆盖高昌。

高昌灭国以后，唐太宗先是在此设下了西洲都护府，不久又在不远处的交河设置安西都护府。

交河故城

（来自摄图网）

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接下来的二十余年，安西都护府的治所几次移址，每一次搬迁也都伴随着唐军在西域管辖范围的扩大与名望的提升。

公元648年，安西都护府迁至龟兹（今库车），同时，在天山以南的焉耆（yān qí）、龟兹（qiū cí）、疏勒(今喀什)和昆仑山以北的于阗(今和田)，设置四座军事重镇，是为安西四镇。

后来为了方便掌控天山以北和葱岭以西的广大区域，又用碎叶镇（今吉尔吉斯斯坦境内）替换了最东边的焉耆镇。

安西四镇，从此成为唐帝国控制西域的最强防线。

塔什库尔干石头城

唐朝时隶属安西都护府葱岭守捉

（来自昵图网）

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在北庭都护府分治天山以北前，安西都护府的管辖范围也异常广阔，北起阿尔泰山，南至昆仑山，西边一直管到如今乌兹别克斯坦的咸海（咸海马上就要消失了唉），那可真是一段气吞山河的光辉岁月。

安西都护府（公元685年前后）

（制图©孤城）

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643年，玄奘从印度返程。他拒绝了印度国王以船队护送其从海路归国的美意，执意要走艰难险阻的陆路，因为他还始终记着和麴文泰的约定。

身处异域十余载，玄奘已经掌握了当时世界上最前沿的佛学知识，但他唯独不知道，世事也已经变迁。

“下次你经过，世间再无我。”

等玄奘走到高昌时，他才发现高昌国竟然已经消失，这个世界也再没人叫他一声“王弟”。

曾经有一份友谊摆在我面前，我没有珍惜，如果给我期限，我希望是一万年。

西行的路上没有紫霞仙子，没有悟空，这样的心声，是玄奘想说的。

645年，玄奘回到长安，全城为之轰动。

这一天的景象也许并未在玄奘的心中掀起波澜，因为这一幕他在多年前就已然经历过，在他没有取得真经之前，他就已经看到过此生最厚重的情意。

返回长安的当年，皇帝为玄奘设立了一座译经院，玄奘在译经讲法之余还口述完成了《大唐西域记》的著作，书成以后，他为麴文泰的儿子送去一本，了却平生夙愿。

大慈恩寺，玄奘翻译佛经的地方

（摄影：李文博）

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公元755年，唐王朝爆发了安史之乱，朝廷抽调戍边将士回内地平叛，安西军也在被抽调之列。

“临危经久战，用急始如神”，驰援长安的安西军一抵达战场，其苍鹰猛虎般的锐气便显露无遗。

在收复长安时，安西军“步卒二千以陌刀、长柯斧堵进，所向无前”，平定洛阳时，“斩首六万级，填涧壑死几半”。这样长刀阔斧的气势，让杜甫也闻之而称赞：四镇富精锐，摧锋皆绝伦！

然而空虚的西部防务，让觊觎已久的吐蕃有机可乘。

公元764年，吐蕃攻陷凉州，并一步步占领了河西走廊，安西都护府和中原的联系就此断绝。

吐蕃攻占河西走廊（公元766年前后）

（制图©孤城）

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直到781年，一个来自安西的使者成功到达长安，他把这十五年来孤悬西域的大唐军士如何在郭昕和李元忠两位将军的领导下同吐蕃周旋作战的故事带到了朝堂之上。

忽闻被吐蕃围困十余年的安西、北庭都护府竟然都还没有失陷，朝堂上的君臣无不震动唏嘘，掩面哭泣。

刚刚即位两年的唐德宗声泪俱下地口述了一道诏命：所有官兵将帅，一律加官封赏！

但是，远在安西的士兵，已无法享受这份殊荣。从巅峰跌落的大唐除了精神鼓舞，再不能提供任何帮助，等待他们的依旧是没有救援的浴血奋战。

从唐德宗的诏书里我们还能读出其中的血泪：“自关陇失守，东西阻绝。忠义之徒，泣血相守……”

790年，北庭都护府失陷，安西四镇也从此失去联系。

孤悬绝域的安西都护府（公元790年前后）

（制图©孤城）

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没有人知道那些士兵们，在怎样为国家厮杀，也没有人记录下他们最后的英勇，精锐强悍的安西军无一人生还。

更令人动容的是，学者们从史料上的线索推断，安西都护府可能一直到808年前后才彻底陷落，也就是说，在与中原失去联系以后，安西军苦苦支撑了近半个世纪。

“万里一孤城，尽是白发兵”，曾经的虎狼之师如今已变成了一个个白发苍苍的孱弱老人，但他们依然身披铠甲，手执长矛，为大唐的荣耀和尊严进行着最后的抗争……

如今，安西都护府已经消失了一千多年，这个名字还不曾被遗忘，不仅是因为它曾经代表了一个繁盛的时代，更是因为它的背后是无数人的肝胆忠肠。