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• 新疆史 | 尼雅遗址,一座神秘的城

尼雅遗址是汉晋时期精绝国故址,位于中国西北部新疆的民丰县。年代为公元前2世纪至公元5世纪。尼雅的前身是古精绝国,位于民丰县北约150公里处的沙漠中,周围都是起伏的沙山。已发掘出来的部分建筑保存完好,除了土木结构的房屋外,还有河道和水渠。遗址中还发现了写有古代于阗文字的木简及羊皮文献。1995年尼雅I号墓地的发现,使尼雅考古获得丰硕成果,被国家文物局评为当年全国十大考古发现之一&quot

• 斯文·赫定:挑战极限的大漠“游侠”

他是当时的世界级偶像,很多西方国家领袖以结交他为荣;他在他的祖国瑞典路人皆知,与诺贝尔齐名;他一生未婚,他说“我已和中国结婚了”。他是探险家斯文·赫定(1865-1952)。文 / 李治结缘亚洲19世纪,那是一个热衷于地理大发现的时代,也是一个探险的时代。在西方地理学界,人们一次次向地图中未知的地方进发,不少人因为测绘了一条热带雨林的河流或标明了某座山峰的海拔而名扬天下。出生于瑞典一个中产阶级家庭

• 明珠出匣——千古莫高窟引领遗产数字化发展

清源文化遗产微信号 mobiheritage敦煌敦煌市位于河西走廊最西端,地处甘肃、青海、新疆三省的交汇处,是古代中国通往西域、中亚和欧洲的交通要道丝绸之路上的交通枢纽和休闲驿站。这使得敦煌成为商贸繁荣、文化昌盛的多元化特色城市。被誉为西域咽喉的敦煌在千年的历史进程中融合了多国多民族的文化特色,商旅、使者、宗教徒的生存活动将不同风俗不同地域的文化交织在一起。在沉稳厚重的本土文化中镶嵌着璀璨绚丽的西

• 龟兹乐舞:唐朝西域人也喜欢跳的“广场舞” | 风情录

龟兹,高悬在塔里木河盆地的北缘,位于今天新疆阿克苏地区的库车、拜城一带,河水与雪水的共同滋润下,绿洲文化开始形成。在辉煌的丝绸之路上,古龟兹王国作为丝绸之路北线上的文化中心,这里受到了来自中原与西域的多元文化影响,各种文明在这里交流与积淀后,个性鲜明的龟兹文化脱颖而出,孕育出了一种独特的乐舞艺术——龟兹乐舞。在龟兹文化中,最具代表力和影响最大的就要数龟兹乐舞了 龟兹乐舞旋律

• 开远门等遗迹今何在 ‖ 访古寻迹

早在十多年前,我偶然得到一份西安城区图,对其产生了十分浓厚的兴趣。原因是这份地图标注出了很多西安文物遗址的大概位置。由于我身处西郊,自然就对图中标注西郊这一块的文物古迹比较关注。我还清楚地记得图中标注的西郊遗址有这几项:远东公司对面的汉影山楼遗址,汉城北路的王莽九庙遗址,大庆路北侧的西汉明堂辟雍遗址,大土门村的开远门遗址。在这几处遗址中,我经常路过的就是大土门村的开远门遗址。然而按照图中所标位置去

• 古城的排水智慧

2006年,秦阿房宫前殿遗址东北处,约500米远的战国秦上林苑五号建筑遗址中,发现了一处地下排水管道。这些管道通身陶制,厚度不过1cm,长度在58cm左右,一端直径小一端直径较大,然后大小口径相互嵌套连接而成。水管下层铺两条,上层铺一条,横剖面呈“品”字型,内里还有简单的纹饰。战国秦上林苑五号遗址第一组管道(现存于西安博物院)这样的陶制排水管道,在战国上林苑遗址多处均有发现,可以说明战国秦汉时期,

• 许宏:考古学视角下的“中国”诞生史

一说起中国人的情感一向是比较复杂的。我是谁、我们是怎么来的、我们站在什么位置、下一步该怎么走……这是每个中国人都在思考的问题。尤其是近年有多部以中国命名的书籍问世,比如说许倬云教授的《说中国》,葛兆光教授的《宅兹中国》《何为中国》,还有我自己的这两本书《最早的中国》《何以中国》。有的学者评价,这些书反映了我们国家和民族在经济快速发展和社会转型期的一种整体焦虑,从这个意义上讲,我个人的专攻就是——“ ...

• 王的盛宴:漫谈西南青铜礼乐文化

“王的盛宴——见证《史记》中的大西南”展览正在贵州省博物馆举行,以七个单元分别介绍了蜀、巴、滇、夜郎、百越五种文化。展览体现了西南最高等级青铜礼乐文物研究的最新水平,可从学术角度进行品读。对普通观众而言,展览集聚了西南14家文博机构的馆藏青铜重器,是一个令人大开眼界的精品文物展。近日,由贵州省博物馆等西南十余家文博机构共同举办的“王的盛宴——见证《史记》中的大西南”展在贵州省博物馆开幕(展期至2019年 ...

• 古蜀文明走进罗马:从三星堆文物看到汉画像砖

当三星堆庄严神秘的青铜大立人与罗马大理石雕像“站”在一起,会碰撞出怎样的火花?北京时间3月25日下午,展览“三星堆:人与神的世界——四川古蜀文明特展”在“永恒之城”罗马的图拉真市场及帝国广场博物馆开幕。澎湃新闻了解到,展览汇集了来自四川广汉三星堆博物馆、成都金沙遗址博物馆、四川博物院等8家川内文博单位的145件/套馆藏精品文物(其中禁止出境的5件文物以复制品的形式展出),展品包括黄金制品、青铜造像、玉石器 ...

• 招提寺——盛世唐朝的彼岸

11963年,鉴真大师圆寂一千两百年之际,中日佛教界曾过海互访,祭奠缅怀先人。是时,梁思成先生曾撰文《唐招提寺金堂与中国唐代的建筑》,以鉴真东渡为线索,讲述千年之前两国建筑文化的同源之实。2公元713年,六祖慧能圆寂。汉传佛教已于中华大地开枝散叶。在接受西来梵音数百年的无私灌溉后,发源陇西、融合胡汉的唐王朝终于有了文化输出的能力。此时恰当伊斯兰帝国崛起,丝绸之路渐阻,文化之路也别无选择的向更东方进

• 但愿生入玉门关

汉朝立国后,北方草原霸主匈奴便不时来犯。从高祖刘邦起,一连五世,都在不停地向 匈奴示弱。汉家公主一个个地送去和亲,也不能阻止匈奴的南侵,直至汉武帝。 建元三年(前138年),为了与月氏人联盟共击匈奴,宫廷侍从张骞应募出使西域。去时被匈奴抓住,扣押十年;回时又被匈奴抓住,稽留一年。浩浩荡荡的百人使团待回时,仅剩他和甘父两人。一介书生,以13年的大漠苦旅和西域情报,换来了一个荣誉官职太中大夫。 元朔六年( ...

• 拯救藏族传统金书创作技艺

 在青海省黄南藏族自治州尖扎县一处名为“大藏经金书”的创作室内,年近五旬的创作室发起人宗智向记者讲述“拯救”传统金书创作技艺的缘起。    “以前,我们这里修大佛,要写金书,但很多人都不知道怎么写。”宗智说,自己走南闯北,看过很多老金书,加之年幼时的寺院生活经历,“我教他们怎么选纸,如何设计,怎么用金汁写”。    “后来,他们干脆委托我写金书。但我其实也不会。”宗智苦笑说。2012年,宗智和同伴彭措 ...

• 解码·文化市场新观察:古籍如何“热”下去

核心阅读    近年来,不论实体书店还是网络书店,古籍类图书品种增多、销售加速正在成为趋势。受高考改革、教材改编影响,热销的多为面向青少年特别是学生读者的普及类古籍。在众多版本的激烈竞争中,把书做成精品,为青少年读者提供最适合的产品,古籍出版才能健康持续发展。    2018年,国学普及读物的销量同比增长131%,古籍善本影印本的销量同比增长近200%,经、史、子、集四部中,除了经部,其他三类销量同比增速都超 ...

• 从空海手迹到东寺佛像,一次看完最大规模东寺密教至宝

“国宝东寺——空海与佛像曼荼罗”今天在日本东京国立博物馆开幕,澎湃新闻获悉,此次展览以东寺所藏弘法大师相关珍宝和曼荼罗为中心,以空前的规模介绍东寺藏有的文化遗产。延历十三年(794),桓武天皇迁都平安京(京都),下令在新城内营建东西两座官寺以镇护王城。823年嵯峨天皇将东寺下赐给入唐求法归来的弘法大师空海,从此东寺成为日本真言宗的根本道场。东寺内至今珍藏着空海从中国带去以及按照中国式样制作的各式密教法器 ...

• 杂志精选丨唐宋元时期的漳州海上丝绸之路史迹

如今提到漳州的海上丝绸之路史迹,首选自然是明代的漳州月港。但在明代以前,漳州与海上丝绸之路有何关系呢?对于这个问题,迄今人们尚未有统一的清晰认识。这当然与明代以前漳州的海丝史迹隐而不彰密切相关。有鉴于此,我们不妨就相关文物与文献稍作梳理和考证,略述唐宋元时期漳州的海丝史迹,以期世人对于漳州自唐代以来在海丝路上的重要地位有一个正确的认识。唐初漳浦温源溪的温泉浴池漳州地处中国东南沿海,水系纵横,海岸线

• 中国西部人的灵魂归宿|日月合璧止于昆仑

在我国,类似日月纹的纹样,最早见于山东莒县陵阳河遗址出土大汶口文化陶器上的刻划符号,距今约5000年。纹样上为太阳,下为云,于省吾先生释作“旦”,即日出云上也。日月信仰源于昆仑山在史前社会,人类崇拜天上的太阳、月亮、星星,是比较普遍的现象。例如古埃及信仰太阳神“拉”“阿蒙”;两河流域的乌尔王朝,通天塔上供奉月神“南娜”,古巴比伦供奉太阳神“沙玛什”,亚述时代供奉日神“亚述尔”(飞鹰载着日轮)、月亮

• 【考古札记】王璞:惠回堡——历经千年的圣地和军堡

一处千年的宗教圣地,一座数百年的军事古堡,一处潺潺流水的玫瑰乐园。玉门市清泉乡新民堡村,一个宗教、军事、田园相融合的小村庄,给古往今来过路的人们带来了无限的遐想。出嘉峪关向西40公里处,在从东往西的古丝绸之路与由南向北的一条小河流的交汇处,有一座久负盛名的古堡,它是明清时期丝绸之路重要的军事古堡,今日甘、新两省区穆斯林的一处瞻仰圣 ...

• 【考古札记】王璞:小河的文化生命力

历史上,有些小河,随着历史和环境的变迁消失了,有些刚刚有了些文化的气息,不久,随着小河的消失,铿锵中的文化便夭折了。有些小河蔓延绵长,它的文化生命力也是愈久弥坚。▲ 红柳峡红柳峡人文在玉门市赤金镇以西,有一片广袤的戈壁,在这戈壁上,也有一些小小的人文现象,会令你震惊不已。在红柳峡,在五颜六色的丹霞地貌中,这里的先民们开凿了一处石窟,这就是红柳峡石窟。石窟开凿130年左右,不知以前是什么样的胜景,现

• 谁才是虢国夫人?

本文授权转载自艺速课artroom ID:artroomv视频版https://v.qq.com/iframe/player.html?vid=y0845qdsam1&auto=0图文版虢国夫人游春图 (宋摹本) 绢本设色 | 张萱 | 辽宁博物馆唐朝是仕女画的鼎盛时期在顾恺之的六朝时期人们崇尚的女性美是“秀骨清相”△ 顾恺之 | 洛神赋图(人物)而到了唐代则以

• 卢兆荫:满城汉墓发掘亲历记

“汉世雄风——纪念满城汉墓考古发掘50周年特展”已于3月20日在中国国家博物馆闭幕。但一个好的展览总是能让人久久回味——徜徉在展厅里,观众往往会惊讶于这些两千年前的文物之精美,如错金博山炉、金缕玉衣、铜朱雀衔环杯等。然而鲜为人知的是,满城汉墓被发掘时,中国正处在一个动乱的时代。那么,这个墓是如何被发现的?又如何得以保存?带着一系列问题,工作人员采访了满城汉墓的主要发掘人:今年92岁高龄的卢兆荫先生

• 我们都误解了长城

无长城,不中华作者:地球旅客长城要不要拆掉?这曾是一个摆在台面上被广泛讨论的问题。1912年,中国最后一个封建王朝宣告终结,民国成立。一股扫除旧事物,喜迎新世界的浪潮席卷全国,其中拆除城墙的行动,可谓声势浩大。“阻碍交通”、“不利空气流动”、“有同圈养,贻笑外人”……当时,中国所有的城墙在那个除旧革新的火热年代都显得格格不入。广州城残存的明城墙(摄影©孤城)▼作为前沿阵地的广州、上海率先展开“拆城

• 从汉唐到明清,这里都是经营西域的根据地

甘肃河西走廊最西端,屹立着一座有着两千多年的城市——酒泉。它东连张掖,南临青海,北通内蒙,西达新疆,自古便是沟通中原与西域(今新疆)地区的锁钥之地。酒泉鼓楼河西四郡的第一个1战国时期,月氏与乌孙游牧于河西走廊东西两端,战国末年,月氏打败乌孙,占据整个河西走廊,秦汉之际,匈奴借中原动荡之际,东击东胡,西逐月氏,占据河西走廊。西汉初“白登之围”后,汉高祖深感诸侯王是更重要的威胁,汉朝无法出全力与匈奴对

• 祁连山:哺育河西走廊的生命之源

在中国的地形图上,一条高耸挺拔的山脉亘横在甘肃省和青海省之间,俯视着河西走廊,这就是古时被匈奴称为“天山”祁连山。祁连山是一座对河西走廊举足轻重的山,从祁连山发源的河流滋养着河西走廊的绿洲。祁连山不仅仅是地理意义上的高峰,更是不同民族精神的巅峰。

• 乾陵无字碑超声检测【老马医生玩转超声(第二季)】

老马我胡汉三……哦,不对我老马又回来了看官老马第一季给大家说了老马给乾陵石刻做超声CT的事情 今天来说说乾陵无字碑的超声检测无字碑?真的没有字么?立碑为啥不刻字呢?看官老马一下别问这么多问题听我慢慢给你讲上回书给大家说了,乾陵是武则天跟唐高宗李治的合葬陵墓。其实它占据了很多唯一哦。武则天是中国历史上唯一的女皇帝。 她篡夺了大唐的基业,建立了武周皇朝, 而后在她临终的时候又神奇地

• 西北边陲的一方雄镇:汉唐为何老在那儿吃败仗?

经公众号“文史宴”(ID:wenshiyan80s)授权转载。西宁在今天是很不起眼的省会,但在历史上也曾是一方雄镇,还成为过地方政权的国都。不过,西宁虽然是华夏民族的策源地之一,也被中原王朝统治过,大部分时间却处在各种少数民族的统治之下,并且最终成为游牧民族打造的名城。01汉羌藏同源的出发地满天星斗,分列纵横,这是新石器时代中国早期文化的分布特征。距今4000年到5000年前在西北地区的青海和甘肃

• 从这些珍宝看奥斯曼帝国的极尽奢华与郁金香之美

跨欧亚大陆的土耳其自古以来就是交通要道,也是东西方贸易的中转站,多元文化在这里碰撞交融,孕育出无比灿烂的文化。聚焦土耳其多元文化与艺术的特展“土耳其珍宝展:郁金香宫殿托普卡珀之美”3月20日在日本东京国立新美术馆开幕,展览展出了来自伊斯坦布尔托普卡比皇宫博物馆(Topkapi Palace)所收藏的贵重珠宝饰品、美术工艺品等,展现土耳其宫廷生活对花,特别是对郁金香的推崇。澎湃新闻获悉,展览分为“托普卡比宫的变迁” ...

• 考古工地的“空中之眼”

  在考古发掘工作中,为了了解遗址的地形地貌特征,为了更好地展示考古工地现场的发掘情况,为了直观地表达聚落、城址、墓地的结构特征,我们需要从高空俯视遗址全景,所以我们需要一双“空中之眼”。

• 即使没有神话光环,考古也魅力不减——读克莱因《考古的故事》

艾瑞克·H.克莱因是乔治·华盛顿大学的考古学教授,是该校史上首位同时荣获校内最高教学奖与最高科研奖的学者。他经常问学生一个问题:有人从地中海沉船里捞上来一个金杯、一个迦南罐、一个锡酒瓶和一个迈锡尼双耳酒杯,这些物品里哪个最重要?学生无一例外,都说金杯最重要。每逢此时,克莱因都会引用考古题材电影《夺宝奇兵》里的台词告诉他们,他们“做的选择是糟糕的”。最重要的不是金杯,而是最不起眼的迈锡尼双耳酒杯,因为 ...

• 这真的是达芬奇唯一一件幸存的雕塑作品吗?

适当的怀疑并不是对一段非同寻常的艺术史的反驳,而是每一道艺术主菜中必不可少的配菜。当某件事好得都令人难以置信的时候,比如最近一件声称是达芬奇“唯一幸存”的雕塑作品的重新揭幕,我们就有必要仔细看看这方面的专家是如何得出如此非凡的结论的。意大利佛罗伦萨的斯特罗齐宫博物馆3月9日起公开举办一场展览,其中包括据称是达·芬奇年轻时(19岁或20岁)创作的一件雕像。这座雕塑之前一直被收藏在英国的维多利亚及阿尔伯特博 ...

• 大英雄张议潮是怎样从吐蕃手里,为大唐收复凉州的文史宴

  安史之乱后,唐朝的陇右河西以及安西北庭全部落入吐蕃之手。然而晚唐时代,大英雄张议潮白手起家,驱逐吐蕃,为唐朝收复了整个凉州乃至西域的一部分。  该内容为腾讯独家合作内容,未经许可禁止转载。  755年爆发的安史之乱给唐朝带来了灾难性影响,叛乱在规模和后果都是空前的。  那些参与平叛的游牧民族战士以及外国雇佣军曾认为唐是无比强大、无法战胜的帝国,现在他们亲眼了目睹了帝国的虚弱与衰落,“天可汗”李

• 暗香袭来 | 流淌着西夏月色的瓜州东千佛洞

  瓜州东千佛洞,位于甘肃省瓜州县城东南92公里处的深山之中,1996年,该石窟被国务院公布为全国重点文物保护单位。洞窟壁画内容既保存了中原、西域、藏传佛教的文化内容,也展示了古印度波罗王朝时期风格的佛教艺术。瓜州东千佛洞代表了西夏佛教壁画的最高艺术成就,是敦煌艺术的重要组成部分。神秘的水月观音  一位盛装的美丽少女,静静地坐在水边石上,她的一只脚下垂,踏着水中的莲花,在她的身后,暮色苍茫之中挂着

• 打通巴蜀,奔腾千年:全国三千多县域,为何只有它以驿站命名?

经公众号“看历史”(ID:EYEONHISTORY)授权转载。本 文 约 3101 字阅 读 需 要8 min一条东大路,连通了西南两座大城的血脉,打通了蜀文化与巴文化、成都平原与长江的关节。传递文化,架构文化,功莫大焉。全国三千余个县级及县级以上地域中,以驿命名的,仅龙泉驿一地而已。南北向的龙泉山脉与东西向的东大路,构成了成都东部

• 【解读】迦陵频伽:从希腊女妖到佛教乐神

乘着歌声的翅膀从希腊女妖到敦煌乐神的嬗变陈鲁南/文汇网长达十年的特洛伊战争终于结束。疲惫不堪、思乡心切的大英雄奥德修斯扬帆海上,希望早日回到故土;乘风破浪之际,却遭遇了一群赛壬女妖。赛壬,有着美女的头颅,鹰隼的身躯。它们喜欢高踞在礁石上,引吭而歌;那如同天籁的歌声充满蛊惑,总是引得水手们发狂般驾船撞向礁石,终直粉身碎骨,成为它们齿爪间的美味。在奥德修斯之前,只有载满英雄的阿尔戈号逃出了赛壬的魔掌。

• 弗里吉亚古国和戈尔迪翁之结

亚历山大东征,从希腊半岛直打到遥远的兴都库什山下,犍陀罗地区,横跨欧亚大陆。在比秦皇横扫六合早近一百年的古代,亚历山大的军队如何在陌生的土地,克服交通不便、语言不通、后勤保障和情报收集等等诸多障碍,征服大部分已知世界?是长期以来一直困惑着我的问题。到了小亚细亚,弗里吉亚古国遗址,我才恍然大悟。  地平线上,弗里吉亚古国的土堆    戈尔迪翁地理位置极其重要,它属于古代军事要塞,作为防御型城市,它有

• 如何全方位、多角度地记录故宫考古遗迹?

作为明清两代皇宫的北京紫禁城,是世界上规模最大、保存最完整的古代木结构建筑群,也是今天故宫博物院的最大典藏。紫禁城在建成近600年以来,基本格局没有大的改变,但内部各种宫殿、院落、排水系统等的改造重建从未停止。由于地面建筑叠压的缘故,无法开展大规模考古发掘以了解紫禁城的最初面貌和演变过程。

• 楼兰古国兴衰与环境变迁的考察

《史记》《汉书》中记述过西域有小国“楼兰”“鄯善”,语焉不详。随历史长河流泻,时过境迁,至二十世纪初,除了少数专事西域研究者外,中外史学界,对地处偏僻的新疆,对新疆沙漠中这些短暂显示光辉的绿洲城邦,已少见关注。

• 卜松竹:这些屏风上的小配饰 是广东最早的“失蜡法”铸件吗?

  今天的人,对家居环境越来越重视。从一座屋子的布局、安排、装饰,可以大致推测家主人的生活习惯、兴趣爱好。古人在生活中,当然也有类似的小心思。由于时代不同,古人对于布置屋子的“讲究”也更多些,大到屋子的选向结构,小到一个屏风的底座,无不透着主人的生活格调和品位。   西汉南越王中,收藏着一批西汉时期的青铜构件,有的是屏风的座脚,有的是顶饰。它们来自2000多年前的南越国王宫,是当时宫廷生活的见证。

• 重新发现江南: 从“苏松常太”到“沪苏锡常”

按:《史记》三十世家,以吴太伯为第一。江南历史悠久,地域特色明显,文化底蕴深厚。近代以降,中西交冲,上海崛起,成为江南新的中心城市。以上海为中心的江南被深度卷入世界市场体系和文明体系之中,逐渐衍变为中国现代化的先行区域,并牵动和引领现代中国的整体变迁。改革开放以来,江南重新绽放活力和魅力,成为中国最受全球瞩目的区域之一。就此而言,江南研究已超越地方性知识而具有更普遍的意义,无论研究现代中国何以诞生 ...

• 相识与重逢:徐志摩与汉学家卫礼贤

撰文:万惊雷法兰克福之行1928年的下半年,诗人徐志摩曾有一次长达近半年的环球之旅。这一年的6月,徐志摩和友人王文伯同行前往美国,然后经欧洲转赴印度拜访泰戈尔,11月始返回国内。在旅途中,徐志摩保持着和朋友们的通信,而他给妻子陆小曼的去信自然更为频繁。几年后他曾在信中称“我那时寄回的一百封信,确是我心血的结晶,也是漫游的成绩”(1931年3月19日致陆小曼),但由于陆小曼的疏忽,这百来封信件在当年保留下来就不到 ...

• 中国与东亚:全球视野下的晚明世界

撰文:杨斌变动的空间:全球视野下的中国和东亚在中国,研究世界史或者全球史的学者,其出身和训练往往是非中国历史的背景;与此同时,受中国史训练的学者很少敢于踏出中国历史的范畴,研究非中国历史,遑论把中国史和非中国史结合起来;更不要说用全球史的立场、角度和视野和审视中国。以此论之,李伯重的《火枪与账簿:早期经济全球化时代的中国和东亚世 ...

• 考古玫瑰——行走田野的女考古队员

 考古是一项需要野外作业、风餐露宿的职业,在很多人的印象中,从事考古的学者多为男性,但事实上,有越来越多的女性进入考古界,撑起半边天。  不管是参与发现了我们那个著名的祖先“露西”的古德龙·科维努斯、改变考古学研究结构的多萝西·加洛德、对史前人类文明研究做出突出贡献的卡顿·汤普森等国外考古学家,还是与夏鼐先生齐名,“北夏南曾”里的另一位——曾昭橘先生、主持发掘殷墟妇好墓的郑振香先生,抑或是将自己的 ...

• 阿城:昙曜五窟现场

北魏太武帝灭佛后,正平二年(452),太武帝拓跋焘被宦官中常侍宗爱所杀,年四十四岁。宗爱再被杀,太子晃的儿子拓跋濬继位,兴安元年(同在452 年),立刻下诏启用佛教。 此前在太武帝灭佛时逃散隐匿的北凉僧团立即现身,师贤成为以前寇谦之担任的道人统,也就是宗教总管,这时的宗教由道教转为佛教。之后,从460年开始,昙曜受命开始在平城武周山建造巨型佛窟,最著名的“昙曜五窟”是第一期工程。

• 神仙眷侣拥有的何止爱情长征

点击上方蓝字关注“中国国家地理”才子佳人的故事中,吸引人的总是关于爱情或曲折、或甜蜜、或狗血的情节我们在吃瓜时却浑然忘却了故事当中的子之“才”与人之“佳”。“乱世出英雄”,乱世亦出神仙眷侣。民国时的梁思成与林徽因,门当户对、志趣相投,是一对不仅为当时人所赞叹,更受到后人艳羡的神仙眷侣。以至于当我们提起他们时,首当其冲进入脑海的十之八九是爱情之路却忘了他们与爱情之路几乎并行、也同样耀眼的寻访古建之路

• 发现楼兰最初的都城

  一次偶然的疏忽,一把铁锨被遗忘在沙漠里;一场突如其来的沙尘暴,让斯文·赫定发现了楼兰古城。  时光过去了117年。2017年1月,新疆文物考古所、新疆巴音郭楞蒙古自治州尉犁县文管所和博物馆、中科院遥感与数字地球研究所等单位,在孔雀河流域进行考古调查时,也是“偶然间”发现了一座古城址,当时他们依自然地名命名为“咸水泉古城”。  随后发现的事,令他们更为意外、震惊:发现了楼兰最初的都城。  咸水泉古城的现 ...

• 莫高窟第45窟

第45窟 洞窟内景第45窟位于莫高窟南区中段下层,虽无明确的造窟功德记和文献记载,但从洞窟形制、壁画内容和艺术风格看,其营建时间应在盛唐时期。此窟平面方形,覆斗藻井顶,团花井心,四披画千佛。窟正壁(西壁)开一平顶敝口龛,龛内塑佛、弟子、菩萨、天王七身像。南壁画观音经变。北壁画观无量寿经变。前壁(东壁)门两侧壁分画观音、地藏菩萨像等。北壁东侧 未生怨北壁西侧 十六观正壁敞口龛内的塑像是此窟的重点,是唐代雕 ...

• 莫高窟 第61窟 五代(元)

此窟开凿于五代,元代重修。窟形为覆斗顶殿堂式洞窟。窟内南壁第三身供养人像存有题记:“施主敕授浔阳郡夫人翟氏一心供养”,同时参考其他资料,学者们推知第61窟是五代晚期河西归义军节度使曹元忠及夫人开凿的功德窟。按照常理,供养人像是按辈分高低来排列的,可是本窟却把窟主曹元忠的生母宋氏放在第四位,而辈分低的皇后,于阗皇后排在前面。这四位供养人的排列,体现了曹氏政权的和睦四邻的一贯政策。

• 北京古桥知多少 最老石桥建于金大定年间

在原始时代,人类跨越水道和峡谷,大多是利用自然倒下来的树木、自然形成的石梁或石拱、溪涧突出的石块或谷岸生长的藤萝等偶然条件实现。至于人类有目的地伐木为桥或堆石、架石为桥始于何时,已难以考证。据史料记载,中国在周代已建有梁桥和木浮桥。   远古时北京平原形成五大水系   在《说文解字》中桥字注解为:“桥,水梁也。从木,乔声。骈木为之者。”从古代人类搭建的简单木构或石制桥,到今天建造的恢弘壮丽之现 ...

• 修缮箭扣——探求最小干预的极限

 草木蔓发,春山可望。随着天气回暖,箭扣长城修复工程也即将再次启动。   箭扣长城,距怀柔城区30公里,因形如“满弓扣箭”得名。它东达山海关,西通嘉峪关,西南则连接八达岭、居庸关,军事地位险要。近8000米的城墙在燕山峭壁上跌宕蜿蜒,有“万里长城最险段”之称。   2016年,箭扣长城启动修缮,目前,最负盛名的天梯和鹰飞倒仰两段共1003米已完工。今年2月,国家文物局正式批复箭扣长城东段和南段修缮方案。今后 ...

• 【乡愁藏韵】沉寂的帕里——曾经显赫的古道商贸重镇

“过去帕里镇的人比现在多很多。当时生活比较有意思,虽然没有现在这么好的房子,但商业很热闹,满街都是各国的商人和康巴人。”沙珍阿妈和笔者   在我的相册里,珍藏着两张采访的合影,我坐在沙珍阿妈的旁边和她交谈,我们手握手一起面对镜头微笑……那是在沙珍阿妈的家里,那一年她78岁,她的家,在亚东的帕里。   亚东由于地处西藏边境,是口岸所在地,所以被视为边境重镇。殊不知,在帕里已经发展成为一个商贾云集、 ...

• 遗落乡野的碉楼群

耸立的乡愁授权转自“地球旅客”公众号第一次看见碉楼是在四川省西北部嘉绒藏族和羌族人的村寨里。横断山深处,岷江和大渡河的河谷中,藏着无数座大大小小的寨子,很多寨子里都有赫然高耸的碉楼。由于道路险阻,人迹罕至,这些朴实无华的碉楼已在风雨中默默守望了数百乃至上千年。丹巴藏寨中的碉楼▼清朝的傅恒同志在平定金川叛乱的战役中就曾因碉楼而吃尽苦头,他在战报中这样写道: “枪弩唯及坚壁,于贼无伤。而贼不过数人,从

• 史上最搞笑大汉王朝史

壹|西汉流水账贰|王莽篡汉叁|东汉故事很明显,这就是著名的:三国史作者: 二混子stone,来源:混子曰(ID:hey-stone)

• 考古学家在罗马海战水下遗址发现令人惊奇的物品

考古学家在“罗马—迦太基海战遗址考察”中发现多件头盔。图中展示的是其中一件头盔的3D模型,由威廉姆·M·莫瑞制作。版权:RPM航海基金会在对2200年前罗马与迦太基的海上作战遗址的考古调查中,考古学家发现了多条关于战争进程的线索,同时还有一些谜团。出水文物显示,迦太基人在海战中使用过以前缴获的罗马战船,并且在逃跑时曾丢弃船上货物。依据历史记录,这场海战于公元前241年3月10日发生在距离地中海西西

• 她把敦煌的千年之美,讲的如此明白易懂!

https://v.qq.com/iframe/player.html?vid=g0844e5lwtf&auto=0敦煌,跨越千年的美演讲者:樊锦诗我给大家说明一下,因为我不想把好的地方漏了,所以我写了个稿子,但是我也不是念稿子,我是有时候可能会看看稿子,好不好?(观众:好)我现在就给大家介绍介绍莫高窟。敦煌莫高窟的由来?在公元366年的时候,有一个和尚叫乐僔,他从中

• 揭秘故宫文物南迁历史,台湾到底运走了多少国宝?

11949 年 1 月 28 日,农历除夕。整个南京城笼罩在绵绵细雨中。在下关码头,1700 个盖着油布的箱子,已经在那里堆放了好几天。老百姓都不知道箱子里装的是什么,但从箱子周围森严的守备来看,里面装的应该不是普通的东西。下午,码头终于缓缓驶来了一艘军舰—国民党海军的“昆仑号”。这艘军舰,是专门来接运码头上这 1700 个箱子的。但是,等到军舰靠港时,码头上的工人们却无动于衷。原来,工人们在闹罢

• 西海驼铃——北宋青唐丝路兴衰

山河破碎:东亚列强政治格局的崩溃从公元九世纪末到十世纪初,东方的几个盛极一时的大帝国,先后走到了王朝的尽头。不论是曾经“九天阊阖开宫殿,万国衣冠拜冕旒”,臣服万邦天下布武的唐帝国,还是曾经疆土北接天山,西达葱岭,饮马印度河口,甚至多次兵入长安的吐蕃,抑或是漠北之雄回鹘,西南霸主南诏,它们都处于内忧外患的风雨飘摇之中,不可避免的走向了衰亡。公元840年,回鹘汗国被黠戛斯人所败,汗国灭亡。公元848年

• 虽残美依旧——麦积山石窟壁画

“麦积山者,北跨清渭,南渐两当,五百里岗峦,麦积处其半,崛起一块石,高百万寻,望之团团,如农家积麦之状,故有此名”。麦积山石窟位于甘肃省天水市东南45公里的麦积山,最开始修建是在十六国后秦(公元384年至417年)时期。据梁《高僧传》载,南朝宋年间,高僧昙弘禅居麦积山,不久名僧玄高继至,二人共住寺院,常有学徒三百余人,可知当时佛事之盛。西魏刚刚立帝时,在这里“再修崖阁,重兴寺宇”。魏文帝原配皇后乙弗氏在此 ...

• 比斯坦因更残酷的文物盗贼——华尔纳

19世纪90年代末至第一次世界大战爆发,中国和中亚的大部分地区,成了相互竞争的国家开展艺术探险的决斗场。他们来到中国,从洞窟、宫殿和画商的密室里搜刮艺术珍品,盗走了雕塑、家具、瓷器、书画等大量国宝……在广为人知的古丝绸之路,欧洲和日本的探险队携带最先进的探测和照相器材,开始在中国西部细细梳理。  有关那些探险队收获的出版物,促使福格艺术博物馆跃跃欲试。1922年,兰登·华尔纳发表声明:“英国人、法

• 文保专家给乾陵石刻做超声CT(下)

大梦谁先觉,平生我自知,草堂……大家都等着呢!看官老马等啥捏?你思考啥了?看官老马哦哦,不好意思。想着想着,想好了也睡着了。赶紧继续!看官老马得嘞。上回书说到,老马想到了用超声给石刻做CT的事情。正好那一年,国家文物局组织申报课题,那咱就写个本子看看呗。名字就叫:《唐陵石刻超声断层扫描研究》很快课题就批下来了。老马可有的玩了。调研超声仪器、思考检测方法、设计实验思路、……这一通忙活,可把老马给累坏

• 植树节专稿 | 唐长安是怎么创建园林城市的?

唐代时,长安作为大唐首都、国际化的大都市,从来没有放松过城市的绿化美化工作,从这个角度讲,堪比现在的创建园林城市活动。唐长安城搞绿化是有基础的。首先长安城是由宫城、皇城和外郭城组成,城市规划好,形如棋盘,布局特别整齐,街道宽阔平整,城内各坊都有统一规格。据《长安志》载:外郭城东、南、西三面各开三门,北面开二门,在城内形成了三纵三横六条主要干道,干道间有纵横两方向的次要道路,共同构成全城的“九衢十二

• 舍身饲虎

在绵延千里的丝绸之路上,有一座人类文化艺术的宝库-------敦煌莫高窟。虔诚的信仰、千年的营建,造就了它的浑厚与绚丽。其中,开凿于北魏中期的第254窟,完整地保存着一千五百年前的原创。虽然创造洞窟的匠师们早已在历史的风云中远去,但他们的作品却穿越时空,与我们进行着心灵深处沟通。佛教故事画绘于窟内南壁,它以精密独特的构图传达出镇定坚毅的情感,吸引着无数艺术家为之倾倒,堪称人类艺术的瑰宝。让我们走进这幅壁画, ...

• 九色鹿的故事

很久、很久以前,在水草肥美、景色秀丽的恒河岸边,有一只九种毛色的鹿。它那闪闪发光的鲜艳毛色和洁白如雪的美丽鹿角,以及善良的心灵,受到森林里所有同伴的赞叹和羡慕。九色鹿和它的朋友乌鸦互相照顾、互相关怀、形影不离。它们在这块美丽、静谧的小小领地上,尽情地享受着大自然所赐给的丰富食物,无忧无虑地嬉戏、游玩,欣赏大自然所赋予的优美景色。莫高窟第257窟 鹿王本生一天,九色鹿正在恒河边悠闲地散步。突然,一阵急迫 ...

• 沙弥守戒自杀

久远之前,有一位笃信佛教的长者。他有一位独子,正当及冠之年,长者诚心信佛,所以就将独子送入佛门,期待他求得高深佛法,得脱轮回之苦。莫高窟第257窟 沙弥守戒自杀品(局部)长者居住的国家里,有一位深悉佛法、德行高超、持戒极深的大和尚声名远播。于是长者领着自己心爱的儿子去见大和尚,请求收其子为徒。老和尚见这个少年诚实憨厚,内聪外慧,根基很好,是能净修持戒、领会佛教真义和弘扬佛法的好根苗,于是欣然答应收其为 ...

• 双 头 佛 像

古印度犍陀罗国有两个笃信佛教的人,赤贫无依,以做雇工为生,勉强度日。他们虽然因为每天辛勤的工作,身体困乏不堪,但却信仰坚定。所以他们无时不刻都在想着,在寺观庙堂中用自己的钱彩画一身佛像,对佛陀虔诚的供养。心念一起,他们起早贪黑,埋头苦干,省吃俭用。就这样,辛辛苦苦、勤勤恳恳地过了几年,但也只是各自仅积攒下了一枚小小的金币。他们就想用这一枚小金币,请画工在寺院中彩画一身小佛像,以遂宿愿。莫高窟第237 ...

• 鹿母夫人生莲花

古印度时的波罗奈国,有一座景色秀丽、风光宜人的名山。山高水清,仙云缭绕,国人称它为圣游居山。山谷中有一条清澈的泉水,自东而西涓涓流过,后来,两位仙人云游到了这里。他们惊叹景色如幻,便在泉水两旁挖窟造屋,继续修行。住在北岸的叫北窟仙人,住在南窟的叫南窟仙人。第85窟 鹿母夫人生莲花一天,南窟仙人到泉边洗衣,洗完之后就在泉边便溺。恰巧有一只母鹿到这里来饮水,也饮进了南窟仙人的小便,奇妙的事情发生了:母鹿 ...

• 玉米神大胜冥界图——玛雅展解读系列十四

 这是展品中最精美的彩绘陶杯之一,生动描绘了玉米神在冥界大获全胜的场面。  画面正中是玉米神孪生兄弟(也可能是玉米神的儿子英雄孪生兄弟)和两位冥界死神。玉米神兄弟以王者的交叉腿之姿端坐在两侧的步辇(litter)宝座之上,充满胜利者的快意。日常步辇较简单,这种有华盖和背板的步辇是王者的重要仪仗,常在战争场面出现。两乘步辇分别以骷髅和人头为饰,表现出冥界的主题。  左侧死神为典型的骷髅之身,脚下踏两块圆石 ...

• 考古学家告诉你,“精绝古城”是真的!

去年最热的一部盗墓题材剧非《鬼吹灯之精绝古城》莫属,尽管故事情节虚构,但主人公冒死寻找的精绝古城在历史上确实存在过。据史书记载,精绝国位于塔卡拉玛干沙漠南端,属于西汉时期“西域三十六国”之一,是古代丝绸之路上东西方文明交汇之地。20世纪初英国探险家斯坦因首次发现尼雅遗址,由此证实了精绝国的真实性。精绝国最后在历史上出现时,已经成为改名为鄯善的楼兰国的一个分支。而随着地理与气候环境的变迁,辉煌一时的绿 ...

• 陕西百济降将墓志出现最早“日本”国名

百济降将祢军的墓志是西安博物院“十年藏珍——新入藏文物精品展”上展出的文物,此件文物也是首次展出,志石边长59厘米,厚10厘米。墓志上出现的百济是朝鲜半岛上的一个古国,和北边的高句丽以及东南边的新罗三足鼎立了多个世纪。直到公元660年,才被唐朝与新罗的联军所灭。   据志文,显庆五年(660年),唐高宗派苏定方联合新罗军队,发动了对百济的战事,末代王扶余义慈归降,与太子隆等58人被执送洛阳,百济灭亡,祢军 ...

• 考古揭秘:三国的都城、墓葬与战役

三国上承东汉下启西晋,分为曹魏、蜀汉、东吴三个政权。近年来,考古勘探发掘的三国都城、墓葬又为研究三国历史提供了哪些新的认识?本期独家报道将从“都城”、“墓葬”和“战役”三个视角反映三国历史文化研究的相关内容,以期为读者展现三国历史的原貌。

• 中国流失海外文物已达千万件,我们还可以做些什么

这些天来,关于文物走私与回流的事件不断,美国政府前不久向中国返还了361件(套)流失文物,这些中国流失文物由美国联邦调查局近几年查获。而在日本,一组西周青铜重器前天被撤拍,专家称被疑走私,警方已介入调查。根据相关统计,中国流出的文物总数达一千万件。在多年从事文物考古工作的唐际根看来,除了这些年盗卖的文物必须追回,当年抢劫文物、征集文物者俱已逝去。通过他们流失海外的文物仍然在遥远的地方滞留。短时间内, ...

• 敦煌石窟供养人简介

敦煌莫高窟中保存的反映古代敦煌供养人造像供养活动的丰富资料,可以归纳为两大方面:一,有关供养人的文献资料。包括莫高窟石窟壁画中保存的约7千余条供养人题记,藏经洞出土绢纸绘画中的部分供养人题记以及在藏经洞出土文献中保存的大量反映唐宋时期敦煌僧俗信徒造像供养活动的文献资料;二,供养人画像。包括敦煌石窟壁画中保存的自十六国至元代数以万计的供养人图像,以及在莫高窟藏经洞出土的绢画、麻布画、纸画等绘画品中保存 ...

• 五百强盗成佛

在古代南印度一个叫憍萨里的王国里,有五百强盗占山扎寨、开仓夺粮,与官府分庭抗礼、称雄一方。各级官府虽多次用兵,但终未获胜。后来,告急的奏章纷纷飞送到都城,国王闻奏先是惊慌,后是恼怒,立即选派了骁将精兵前去镇压。第285窟五百强盗成佛图(前半部分)奉旨前往征剿的官军声势浩大,不但将悍兵勇、装备精良,连战马也披挂着甲胄,刀箭难伤。相形之下,众强盗既无坚甲利刃,更无能征惯战之马。因此,在一场惨烈的激战之后 ...

• 月光王施头

在久远之前的印度有一个大国,国王名叫月光,统治着世界上八万四千个小国,拥有八十亿部落,占有着六万高山大川。月光王有两万夫人和采女,第一夫人叫花施。部下有一万大臣,第一大臣叫大月。还有五百太子,大太子叫戒贤。国王所在王城,名叫贤寿。此城纵横一千余里,用黄金、白银、琉璃、玻璃筑成,四面共有一百二十座城门,街巷陌道整齐清洁。城内有四行大树,有的树是金枝银叶,有的树是银枝金叶,有的树是琉璃枝玻璃叶,有的树 ...

• 散文《永远的疏勒河》

疏勒河,一条自东向西流淌的河,家乡的母亲河,养育了河西的一方人。疏勒河发源于祁连山托来南山,一路奔流而下,飞沫扬波。在玉门昌马东湾的天生桥拐了一个湾,在昌马河岸到水峡段,有几公里宽的河滩。河滩靠西岸处,从河岸村至水峡村月亮湾一段,河滩上长着绿茵茵的水草,光脚走在上面,如同走在绵软的沙滩上。河滩上,靠东岸是疏勒河主流,靠西岸是一股清澈的泉水,从上到下建着七八座水磨房,一天到晚从磨房里发出“咣咣"的 ...

• 富河文化和夏家店两种文化的发现

科学出版社2018年9月出版的《废墟上的足迹——徐光冀考古与文物保护文集》(下称《文集》),汇集了徐光冀先生从事考古与文物保护工作60年间发表的专著外之著述。徐先生涉足领域颇广,“文化大革命”前的工作则主要集中于中国北方新石器至青铜时代的考古研究。我们在大学期间,张忠培先生曾特地邀请徐先生来校讲授东北地区新石器考古的重要收获,就在那次听讲中,最初了解到富河文化。而富河文化的资料,多年来仅限于几处遗址的揭 ...

• 邺城陵墓考古的“巨人之迹”

徐光冀先生长期全面主持邺城的考古发掘工作,在邺城陵墓考古方面踏出一个又一个深深的足迹。1986年主持了对北朝陵墓群全面调查勘探,在此基础上,1987年至1989年抢救发掘了湾漳北朝壁画墓。

• 邺城考古的开创者和奠基人

《废墟上的足迹——徐光冀考古与文物保护文集》于2018年9月由科学出版社出版,该书全面收录了徐光冀先生考古工作近60年的研究成果,其中第二部分“秦汉魏晋南北朝考古”集中体现了其中年时期领导邺城都市考古的工作收获和研究心得。

• 带你“穿越”到考古现场

在不少人看来,文物考古是一项神秘的工作。3月12日,广东省文物考古研究所举行的一场考古学界盛会,拉近了学术与公众之间的距离。2018广东文物考古汇报会上,多位岭南文物考古界“大咖”齐聚一堂,还原广东文物考古工作年度八大项目的发现现场。

• 中华故事第二十六集|伟大的丝绸之路

丝绸之路历史上曾经记载过这样一件事:有一次,古罗马的恺撒大帝去剧场看戏。他身上那件绚丽夺目的长袍使所有的观众目瞪口呆。大家目不转睛地盯着皇帝的新装赞不绝口,连看戏都没有心思了。一打听,才知道那件漂亮的长袍是用中国丝绸制作的。从那以后,华丽的中国丝绸在欧洲各国出了名;用中国丝绸制作的衣服,成了最时髦、最讲究的服装;华丽的丝绸被誉为最珍贵的衣料,甚至和黄金等价。人们把中国叫做“赛里斯”,就是“丝绸之国 ...

• 最美家乡河——甘肃疏勒河

疏勒河畔春潮涌 以水为墨谱华章—— 甘肃疏勒河她,天姿国色,是河西走廊三大内陆河流域之一,被亲切地称之为敦煌文化的“母亲河”、飞天故乡的“民生河”;她,天高海阔,流域面积4.13万平方公里,多年平均径流量10.31亿立方米,古代水量充沛时,曾流入新疆罗布泊;她,天赋异禀,流经青海省天峻、甘肃省肃北、玉门、瓜州、敦煌等县市,是河西地区发展不可或缺的元素;她,天道酬勤,滋润了流域134万亩的大型农业灌区,为地方经济 ...

• 山东南阳镇 :古村今貌——活的运河博物馆

春节期间,山东济宁微山县东渡口码头格外热闹。返乡的人们排着队,搬运着大包小包的年货,有说有笑地登上摆渡船。马达的轰鸣声响起,船儿在平静的水面划开波纹,驶向湖中央的南阳镇。南阳古镇位于微山县西北部的南阳岛上,因四面环水,船是人们进出古镇唯一的交通工具。早在战国时期,渔民们就来到岛上安家落户。元朝时期,取直后的京杭大运河穿镇而过,镇上建起了南阳闸。

• 曲阳八会寺刻经,罕见的供奉经文的隋代石佛龛

随北京古迹群到河北曲阳访古(2017.12),八会寺刻经是第七批国保,也是北方摩崖石刻爱好者的刷保目标。八会寺早已不存在了,没有任何观赏意义,所在曲阳少荣山(黄山)本身是个荒废的景区,私人在山上新修了很多寺庙建筑,显得非常凌乱,沿路可以找到一些残留的摩崖石刻,老的石刻被遮住了,而新的石刻格外刺眼,可惜这个曲阳历史名山,被现实利益瓜分的乱七八糟,前山一堆假古建,后山继续采石开矿,把曲阳最好的风水之地搞的乌 ...

• 陶寺遗址:华夏文明起源提升至夏以前

  位于山西省临汾市襄汾县城东北约7公里陶寺镇的陶寺遗址,在37年不断发掘和研究后证明,这里是中国已知最古老的王国都城,或许就是尧都。这比历史教科书上的华夏文明从夏王朝开始提前了300年。   

• 解开化石埋下的问号——中国科学家掀开青藏高原“年轻”面纱

一片棕榈化石的发现,让3500万年的青藏高原一下“减龄”了1000万年。这一中国科学家的研究成果7日发表在了国际期刊《科学进展》上。它不仅改写了青藏高原隆升的时间,也让人们得以窥见青藏高原的“青春”。

• 刘庆柱:我的学术自传与读书心得

刘庆柱,男,1943年8月生于天津,籍贯河南南乐。1967年毕业于北京大学历史系考古专业。中国社会科学院学部主席团成员、历史学部主任、学部委员,中国社会科学院考古研究所研究员,中国社会科学院古代文明研究中心专家委员会主任。曾任中国社会科学院考古研究所所长。《考古学报》、《考古学集刊》、《中国考古学》(英文版)主编。国家社会科学基金考古学 ...

• “新莽造币厂”:或揭王莽新政“一角”

史料记载,公元7年到公元14年,王莽新政实施期间共进行了四五次大规模币制改革,所发行的货币因虚值而缺乏信用度,背离了经济和货币发展规律,给后世以警示,在中国货币史上留下了重要印记。虽然这一币制改革以失败告终,但其铸币铸造工整、形制独特、融入的书法艺术隽美,对中国古代货币文化产生了重要影响。

• 代表委员专访 | 文物保护,让专业的人做专业的事——专访全国人大代表、敦煌研究院保护研究部部长苏伯民

3月9日,在甘肃代表团驻地,全国人大代表、敦煌研究院保护研究部部长苏伯民接受了中国文物报记者专访。文物保护急需专业人才“文物保护急需专业人才。”苏伯民开门见山地说。苏伯民今年的建议是将文物保护作为一门独立的学科予以认定。“我国的文物太多了,虽然国家现在极度重视文物保护,但是,相比庞大的文物数量和巨大的文物保护需求而言,国家从事文物保护的专业基础科学的研究人员和修复人才比较缺乏。”“这一状况的存在是有 ...

• 为什么欧洲与中国都没能改变日本:日本文化的“原型”与“潜流”

撰文:萧西之水耳边经常能听到这样的话:日本我最喜欢京都,那里保留着中国的唐朝遗风。殊不知,京都历经天灾与战乱,绝大部分建筑都是烧了再修,修了又烧,直到承平的17世纪才逐步重建而成。由于失去政治中心与经济中心的地位,从17世纪开始,京都就想方设法营造出自身的文化气氛,吸引各地旅客前来游览。翻开任何一本17世纪至今的京都旅行手册,京都的名胜古迹都是鹿苑寺(金阁寺)、清水寺、祇园、天龙寺、贺茂别雷神社等宗教建 ...

• 缪斯与女神:她们或是高妙的工匠、艺术家,或是艺术的灵感

在希腊神话中,缪斯(Muses)是主司艺术与科学的九位女神的总称;而英文中博物馆(Museum)一词正是由此衍生而来,本意是”缪斯女神的神殿”。“女性”是大英博物馆收藏中不可或缺的主题——她们或许是技艺精湛的工匠,或许是才华横溢的艺术家,或许是艺术创作的灵感来源, 亦或许是漫漫历史长河中这些精美藏品的使用者;她们用自己的智慧、勇气、细腻以及坚韧创造着历史,讲述着历史。今天适逢国际妇女节,通过一组有趣的藏品,走 ...

• 观展记丨颜真卿大展上的《五马图》与“苏黄米蔡”

东京国立博物馆颜真卿特展前不久落幕,除了展出的举世瞩目有“天下第二行书”之誉的颜真卿《祭侄文稿》墨迹手卷外,其余展品同样精彩纷呈,尤其北宋李公麟的《五马图》的出现,可以说是本次大展所呈现的最后一道大餐,其在绘画史上的珍稀程度甚至与《祭侄文稿》不遑多让。更令人惊喜的是,这件作品是在“人间蒸发”八十多年之后的首度露面。澎湃新闻刊发的此文为现场观展手记。北宋 李公麟 《五马图》展出现场 李公麟(1049 - 110 ...

• 哈尼梯田:是世界文化遗产,更是全球重要的农业文化遗产

  点击上面蓝色字↑↑↑,关注我们        哈尼梯田的保护与发展面临着前所未有的机遇,同时也面临着前所未有的困难。因为从国际上看,同类型的遗产保护并不顺利,菲律宾伊富高梯田就曾被亮黄牌;国内更没有同类遗产保护的经验,因为在我国的40多个自然与文化遗产中,哈尼梯田是第一个农业类遗产。  申遗之后的旅游发展  转眼间,哈尼梯田成功列入世界文化遗产已经一年了。一年来,哈尼梯田似乎更加引人关注了:2

• 顾农:从“封狼居胥”说到《封燕然山铭》

《宋书·文帝纪》载,元嘉二十七年(450)七月,文帝刘义隆“遣宁朔将军王玄谟北伐”,大败,北魏方面一直打到长江北岸的瓜步,刘宋首都建康(今江苏南京)告急,内外戒严;稍后北魏主动退走,而刘宋方面的损失已极惨重。

• 李济与夏鼐:两代考古领军人的“情与隙”

李济是当之无愧的“中国考古学之父”,自1926年由中国学者主持进行的第一次考古发掘——夏县西阴村史前遗址的发掘起,其名便与中国考古事业紧密相联。1929年初,李济出任中央研究院历史语言研究所考古组主任,亲自主持史语所在殷墟进行的第二、三、四、六等次发掘,收集了包括甲骨文在内的大量第一手资料。在领导发掘工作走上科学轨道的同时,又注意网罗和培养人才,造就出中国第一批水平较高的考古学者。1948年底,李济迁居台湾, ...

• 沙漠沙碛款款枕绿洲

大漠长河 摄影/王婷在张掖,沙漠和绿洲相生相伴、和谐共存。这里是沙漠衍生出的绿洲和绿洲围合之中的原生态沙漠,是中国距离城市最近的沙漠体育公园。“中国张掖全国露营大会”的激情,“中国汽车拉力锦标赛”的雄风,“沙漠戈壁徒步挑战赛”的执着,在这片绿洲之上的沙漠中,映射出人类不断向前的步伐。沙漠与雪山交相辉映 摄影/王将祁连山牧场 摄影/陈冈 从河西走廊经过的人们,看厌了连绵起伏的荒山秃岭,看倦了无穷无际的戈壁 ...

• 一块石碑寥寥数语 刻不尽东汉奴婢境遇

形象之外,剩下就是密密麻麻的文字。      不过,正是这些文字内容,令石碑成为国家一级文物。      它不仅让今人得窥汉代在土地价值、户籍管理等方方面面的内容,还因为记录了奴婢等同于田地、房舍、牲畜,被列为私产并标出价格,成为反映封建地主阶级剥削压迫农民的实物罪证。

• 被斯坦因盗掘的西域文物

新疆和田地处中西交通孔道,古称“于阗”。佛教传入西域后,于阗成为小乘佛教的重镇之一。公元3世纪朱士行出访于阗,大乘佛教开始在于阗占据主导地位,并对中国佛教后来的发展产生重大影响。公元11世纪,塔里木盆地开始了伊斯兰化进程,黑汗王朝(Karakhanids)对于阗发动了长达24年的圣战,最终在1006年攻陷佛国于阗,拥有千年文明史的古老文化亦随之埋葬在沙漠深处,直到19世纪末才被西方探险家重新发现。1896年,丹丹乌里克遗址 ...

• 丹丹乌里克:那个被斯坦因发掘的于阗裸女竟是鬼子母?

| 佛教传入 |于阗(tian)是中国最早传入佛教的地区,是佛教传入中原的必经之地。佛教进入古代于阗,大约是在公元前1世纪。也有人认为,早在公元前2世纪佛教从印度传入西域(今新疆),最先就驻扎在于阗,佛教传入西域后,于阗成为小乘佛教的重镇之一。根据《洛阳伽蓝记》记载,北魏使者宋云曾在于阗听到这样的传说:于阗国王原本不信仰佛教,后来,有个商人带领一位比丘毘庐旃前来,对国王说:“今天有一位异国沙门来到

• 【鉴赏】国保山西|唐五代宋辽金元明寺观壁画赏析

寺观壁画是中国壁画的一个主要类型,绘于佛教寺庙和道观的墙壁上,内容有佛道造像、传说故事、图案装饰等等。这种绘画形式是随着道教的产生和佛教的传入而逐渐发展起来的,兴于汉晋,盛于唐宋,衰于明清,是中国绚丽多彩的民族艺术史上的重要篇章。山西是我国中原地区佛教、道教活动最发达的省份之一,因此佛教寺庙,道教宫观等宗教建筑极为兴盛。而依附于这些寺观里的壁画数量之多、历史之久、艺术之精,均为全国所仅见。就目前所

• 如何正确参观博物馆?这是我用时间和金钱换来的经验

来源:单向在杭州1. 如何参观博物馆18岁那年,我参加了一个饭局,席间一个美女艺术家眉飞色舞地谈论她在卢浮宫的美妙经历。我被彻底洗脑,立志要做艺术家,为的是有机会去看看卢浮宫。▲BBC纪录片《卢浮宫的珍贵艺术与故事》十年之后我终于有机会来到卢浮宫。排了两个小时的队后,我进入了这个宫殿,在巨大的空间和拥挤的人群里来回奔波。在持续四个小时不断的行走中,我被无数的油画和雕塑冲蚀得头晕目眩。如果要说感受,

• “唐蕃古道——七省区精品文物联展”观展手记

去年底,在做2018年最后一期《航海博物资讯》时看到了青海省博物馆的这个展览信息。恰巧春节期间在青海,故抽出半天时间参观了展览。青海省博物馆位于西宁市新宁广场东侧。沿着大台阶拾级而上,远远就看到了“唐蕃古道”的临展指示牌。上了二楼,穿过冗长的、几乎密不透风的“青海省十二五经济社会发展成就展”,终于来到了临展入口。入口门厅处,绛红与深蓝——两种对比鲜明的主色调映入眼帘,一种远道而来的念想瞬间充盈内心

• 多元化叙事方式,博物馆展览如何讲好“丝路”故事?

以“丝绸之路”为主题的展览在选题与定位上立意高远,它们以世界性视野对丝绸之路进行长时段和多空间的综合或专题考察。“长安丝路东西风”、“丝绸之路音乐展”和“世界遗产丝绸之路”三个展览在叙事功能、叙事结构和叙事特征方面各有千秋,都以全球性学术视野,整合国内外文博机构文物资源,采用多元化叙事方式,从不同角度为观众讲述丝绸之路产生、发展演变的曲折历程,以古鉴今,强调丝绸之路在一带一路建设中的重要影响与作用

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