摘要: 晋宋齐梁唐代间，高僧求法离长安。去人成百归无十，后者安知前者难。 路远碧天唯冷结，沙河遮日力疲殚。 后贤如未谙斯旨，往往将经容易看。——唐·无名氏我叫义净，俗名张文明，生于635年，山东济南人。同时代的玄奘大师是我的偶像，他长我33岁。遗憾的是，当我35岁来到长安时，他已经圆寂，无缘得见，人生怎能无遗憾？虽然同是佛经翻译家，我却远没有玄奘的名气大，只有在我西行取经回国后，武则天亲自在洛阳城迎接，才

晋宋齐梁唐代间，高僧求法离长安。

去人成百归无十，后者安知前者难。
路远碧天唯冷结，沙河遮日力疲殚。
后贤如未谙斯旨，往往将经容易看。

——唐·无名氏

我叫义净，俗名张文明，生于635年，山东济南人。同时代的玄奘大师是我的偶像，他长我33岁。遗憾的是，当我35岁来到长安时，他已经圆寂，无缘得见，人生怎能无遗憾？

虽然同是佛经翻译家，我却远没有玄奘的名气大，只有在我西行取经回国后，武则天亲自在洛阳城迎接，才是人们眼中我人生中的高光时刻吧。但我今天想聊的，是我取经途中的奇遇。

裸人国

南风之薰兮！39岁时，我自广州出海，两年后途径了裸人国（裸人国位于今天印度安达曼海尼科巴群岛）。

有些晕船的我吐了一路，身上的袈裟已经被海浪和汗水浸湿，终于隐约看到海滩上的椰子林和槟榔林，船终于要靠岸！

▲义静著作《南海寄归内法传》、《大唐西域求法高僧传》

刚一登岸，我就被一伙人背着一筐筐椰子、芭蕉、槟榔、藤竹手工艺品的当地小商贩包围。饮下一杯甘甜解渴的鲜椰汁后，顿觉神清气爽！正要付钱时，定睛一看：哎呀！辣眼睛！卖椰子的妇女居然只以片叶遮形！再看她身边的其他商贩，妇女和她一样，男的则一丝不挂！自幼读孔孟圣贤和佛学经典，没想到世界上居然有人不穿衣服！我一个出家人也羞红了脸，低头直念佛号。

商贩们看到我一个低头红脸的和尚，也都笑了起来，有一个男商贩抓着我湿透的袈裟，用梵语跟我说：“脱了吧！不热吗？”大概他们也是平生第一次见到这么热还要穿衣服的人吧！

耽摩立底

离开裸人国，我乘船向西北行半月余，抵达耽摩立底（今印度孟加拉邦）。在674年的2月8日，我终于抵达东天竺南界，玄奘法师曾在此居住两年，更早的法显大师也来过这里。

▲法显（334年—420年），东晋高僧，是从中国经陆路到达印度并由海上回国，而留下记载的第一人，撰有《佛国记》。

学习佛经原典，必须精通梵文，我的梵语老师是越南清化人，法号大乘灯，他是玄奘三藏的徒弟，曾在长安学习过一段时间，后来又去狮子国瞻礼佛牙，经历颇丰。大乘灯很有师者风范，还教会了我巴利文。他提醒我说此处去天竺路途艰险，常有强人出没，告诫我万不可擅自行动。

▲宋代《高僧传》对义净的记载

一年后，终于等到了去天竺的机会，有数百名商旅结伴去天竺做买卖，大乘灯师傅叫我和他们结伴同行。路上我不幸染上时疫，走走停停，不知不觉间就掉了队。

然而祸不单行。我又被被一伙强盗包围。他们将我衣服扒光，钱财洗劫一空，扬长而去。留下自觉命不久矣的我在山上昏睡过去去……

恍惚中，我想起出发时恰逢西域战乱，无法经陆路抵达天竺。听说广州通海夷道是颇为繁荣的贸易路线，于是我决心南下。在扬州有幸遇见了我一生的贵人——冯孝诠。那年我37岁。

▲义净取经路线图

冯施主全家笃信佛教，新拜龚州（广西南平县）州官，正准备去赴任。听说了我欲沿海西行的心愿后，他先邀我去广州，为我置办了行装和干粮，又帮我联系到一艘南行的波斯商船。对于这从天而降的贵人赞助，我感激不已，永生难忘！

远行前，我还回到当年出家的神通寺，去恩师善遇法师的墓前辞别，看望了慧智法师。

▲《南海寄归内法传》

百川赴海返潮易，一叶报秋归树难！往事一幕幕在脑海中不断浮现，心中百感交集，睁眼惊醒，原来南柯一梦。

此时月华如水，临行前曾写过的诗浮现在脑海中：上将可凌师，匹士志难移。如论惜短命，何得满长袛！又想起玄奘大师，和当年众人的鼓励帮助，我强打起精神，咬牙告诉自己一定要抵达天竺！

▲那烂陀寺

就这样又强撑着挨过了一天，眼看夜幕降临，还是没赶上商队。半夜，我在大树下裸身而卧，隐约听见大乘灯老师的呼唤，这次不是做梦！我获救了！

小雁塔

后来我在那烂陀寺学习十年，游历三十多座城市，59岁时，我带着三百多部佛典经卷和四百多颗佛骨舍利荣归大唐。回国后，我被武后亲自接见，中宗李显亲授我“三藏”。

▲那烂陀寺

72岁时，奔波半生后，我生命的最后几年时光是在长安大荐福寺翻译佛经中度过的。

当年我翻经的时候，小雁塔还是一座新建成的崭新砖塔。如今它已屹立千年不倒，见证了一千三百年的世事沧桑。

▲西安小雁塔

想我一生，少年出家神通寺，青年立志赴西天，中年求学下南洋，晚年译经归长安。

人生有限，功业无涯。自度度人，自觉觉他。

义净

年表

635年

出生

642年

神通寺出家，先后师从善遇法师、慧智法师

670年

赴长安准备西行求法

672年

受冯孝诠资助，辞别慧智法师，从搭波斯商船广州启程

674年

经室利佛逝、裸人国到达东天竺，遇大乘灯学习梵文，年底随商队抵达那烂陀寺，开始了十年的学习生涯。

685年

离开天竺东归，在室利佛逝（今苏门答腊）译经，先后历时十年。

695年

5月抵洛阳，武则天亲赴洛阳上东门外迎接义净，举行隆重欢迎盛典。

700年

先后于洛阳大福光寺、长安西明寺、洛阳福先寺译经

707年

长安大荐福寺翻经院译经。

713年

圆寂于长安大荐福寺

注：文章中部分内容合理想象。图片如无特殊注明均来源自网络。

参考资料：

1. 王亚荣《大荐福寺》，三秦出版社。

2. 《隋唐长安里坊荐福寺小雁塔文史宝典》，西安出版社。

3. 义净著《大唐西域求法高僧传》。

4. 义净著《南海寄归内法传》。

5. 微信公众号文章《义净与1300年前的南海航线》。

来源：丝路博物馆之城公众号