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• 比起强势的嘉靖,“平庸”的隆庆可能更适合大明王朝

撰文:宗城 |东方历史评论在历史剧《大明王朝1566》的结尾中,嘉靖皇帝对裕王说:“朕御极四十五年,从来是一人独治。你太弱,没这个本事。”这个裕王,就是历史上的隆庆皇帝——明穆宗朱载垕。他是个药罐子,又好色,在位六年就驾崩了。过去,他的声望并不高,《明史》说他“端拱寡营,躬行俭约”,《明实录》赞许他清修无为,后世史官说起他,光芒都被张居正、徐阶、高拱笼罩,他夹在嘉靖和万历这两位大名鼎鼎的皇帝之间,显得微 ...

• 眉寿不朽——关于清代金石学家张廷济

张廷济,清代金石学家、书法家,为道光间嘉兴地区金石书画界翘楚。9月28日, “眉寿不朽——张廷济金石书法展”将在杭州孤山“中国印学博物馆”开展,此次展览展出张廷济书法、尺牍、金石拓本题跋、铭砚、扇骨等百余种,以此展示这位金石书画家一生爱古好学之写照。此外,“竹田深处·张廷济及其交游”也将于同时在西湖画会北山画店展出,澎湃新闻特刊发西泠印社副社长童衍方先生关于张廷济金石书画的文章。张廷济画像(蔡升初 绘 ...

• 五十始学画,金农的习古出新与梅花情怀

清代“扬州八怪”中的金农精于书画、篆刻、鉴定,从五十岁始学绘画,但山水、人物、花鸟皆在行,尤精于墨梅,“涉笔即古,脱尽画家习气” 。究其原因,盖源于金农学问渊博,书法底藴深厚,善用笔墨,且有机会过目赏鉴前贤名迹,融会贯通,形成其诗心画语的独特艺术风格。文物出版社出版的《书法丛刊》2019年第4期就金农的诗书画及相关话题进行了考证。随着康乾盛世的出现,继石涛、八大山人之后,在经济发达的扬州地区,涌现出一种 ...

• 追寻张骞的足迹——月氏与康居的考古发现

  为了联合月氏夹击匈奴,公元前139—前128年张骞出使西域,先后经匈奴、大宛、康居,抵达月氏、大夏,被誉为“凿空”,这是古丝绸之路全线贯通的标志性事件。  月氏是牧业发达的“行国”,也是当时中亚大国,有人口40万,骑兵十余万。其疆域东至帕米尔,北至西天山,西北至铁门关,西至阿富汗西北部,南至兴都库什山。康居在月氏西北,位居丝绸之路北道要冲,国力与月氏相当。其疆域东至楚河,西北至锡尔河下游,西南至阿姆河 ...

• 邺城造像 | 呈现六朝古都的至美佛韵

2012年河北临漳北吴庄佛造像埋藏坑,为中国佛教考古重要发现之一。经过16天的抢救性发掘,该埋藏坑出土文物2985件(块),时代跨越北魏、东魏、北齐、隋和唐代,大部分是东魏、北齐时期造像。邺城考古队经过多年的整理、拼合,完成了200余件造像的修复工作,本次展览就是这批佛造像修复、保护工作的阶段性成果展示,也是这批佛像的首次系统性展示。北吴庄佛教造像出土现场“和合共生——临漳邺城佛造像展”选取了17

• 石松日奈子 | 昙曜与云冈石窟

皇帝即如来昙曜-云冈石窟北魏平城时代的佛教造像徙民佛教与「皇帝即如来」思想我们知道,北魏早期屡次进行大规模的徙民活动。组建北魏政权与建设国都平城就是这种徙民政策的成果。同样,北魏佛教也是因为徙民政策而实现了惊人的发展。北魏建国以前几乎与佛教无缘的鲜卑族拓跋部,建设平城后不久就迅速开展佛教活动,甚至第三代太武帝因佛教过于盛行还发布了废佛令。作为北魏佛教盛况的背景,徙民的强行文化移植策略起到了重要作用

• 昙曜---云冈石窟的建造者

  昙曜的姓氏、家世、生卒年月,早在唐初已经不详。只知他自小出家习禅,品格坚贞,志气高远,风度闲雅。他是凉州人(今甘肃武威市)后来移居中山(今河北定县)。昙曜    文成帝(拓跋濬)即位的第二年,即北魏兴安二年(453年),被朝廷徵至京都平城(今山西大同),文成帝把他礼为帝师。和平初年(460年),道人统罽宾沙门师贤去世后,昙曜继任,改名为沙门统。就在沙门统任上,他征得文成帝的同意和支持,在武州塞

• 华美的明清镶嵌家具

镶嵌工艺最初大多表现在漆器上。考古资料证实早在西周时期就发现出土的残漆嵌蚌泡豆等。汉墓等也有发现嵌银残漆器。1955年河南洛阳唐墓发掘出土唐代漆背嵌螺钿人物花鸟纹铜镜①。1978年苏州瑞光寺塔出土完整的五代黑漆嵌螺钿花鸟纹经箱。1970年北京元大都遗址中发现元代黑漆嵌薄螺钿广寒宫纹残盘②,属于薄螺钿镶嵌工艺,嵌螺钿工艺水平高超精湛。明清时期,镶嵌技术运用于髹漆家具及硬木家具上,为日常所用之物平添了

• 人称“小敦煌”:西安水陆庵千年壁塑

水陆庵为六朝名刹,坐落在一个形似卧鱼的小岛尾部,三面环水,形似孤岛,后有青山耸立,周有河水环流,今日水陆庵本是古时的悟真峪北普陀兰诸庵内的水陆殿,庵毁后,人们便把这个殿宇叫做水陆庵。水陆庵始建于隋末唐初,唐时与上、下悟真寺组成宏伟壮观的佛寺建筑群,明秦王朱怀绻常游历于此,奉庵为王府佛堂,遂大肆整修。1996年公布为全国第四批文物保护单位。水陆庵以保存古代精巧罕见的彩塑而闻名,水陆庵雕塑群是中国佛教

• 上海博物馆的青铜器考古(周亚)

  【核心提示】上海博物馆收藏的中国古代青铜器颇为丰富,但大多来源于市场和收藏家,少数拣选于废品回收站和钢铁冶炼厂。除了流传有绪者以外,大部分已与出土背景相分离。因此,在其断代、定名和辨伪等方面,我们充分运用了考古资料。   一     上海博物馆藏有一件青铜爵,形制稚简拙朴,素面无纹。这种爵曾被古玩市肆认为是汉代以后的“野造”,即民间手工作坊制品。我们认为它风格古朴,不似汉代民间作坊制品,但对其

• 遵义海龙屯考古 揭开一段军事秘密

  从遵义海龙屯考古工作站获悉:根据出土文物并结合资料分析发现,400多年前的平播之役,有可能是中国历史上最大规模的一场冷热兵器的对抗。在这次战役中,明军使用了降倭攻坚。  从2012年开始的遵义海龙屯考古发掘、研究,已进行了8年,累计出土的各类文物及残件达到上万件。在这些出土文物中有一批兵器,包括多种箭簇、铁刀、铁矛、铁弹、擂石。  考古人员说,这些兵器大多为明代物品。兵器虽锈迹斑斑,有的连移动

• 宋代红妆中的花钿盛饰

  花钿在我国古代有着较为悠久的历史,又最为古代女子所喜爱。“钿”在字典里有两个读音,分别是“diàn”和“tián”,两个不同读音的“钿”都含有装饰的意思,分别是指嵌金花的首饰和贴在两鬓、眉间或面颊上的一种花形装饰物,又称“面花”。我国古代女子对于美的追求是一种复杂的社会现象,它的传承和衍变不仅代表了不同时代、不同阶层的审美情趣与价值取向,更代表着我国古代设计艺术的辉煌成就,其应用在婚俗文

• 田野青春| 2019年唐朝墩古城遗址考古发掘拉开序幕

2019年6月14日,中国人民大学考古文博系主任魏坚教授率领博士后任冠、博士研究生田小冬、硕士研究生周睿麟、孙震从北京出发前往新疆自治区昌吉州奇台县,安排2019年度唐朝墩古城遗址考古发掘相关工作。唐朝墩古城遗址考古发掘系由国家文物局批准,新疆文物考古研究所和中国人民大学合作开展的主动性考古发掘项目,项目领队为魏坚教授,2019年计划对唐朝墩古城遗址开展考古勘探、调查,并完成500平方米的考古发掘

• 莫高窟修缮者:我们毕生都在与毁灭抗争,让莫高窟保存得长久一些

如何对抗时间,如何保护文化遗产,这不只是莫高窟面临的挑战。5G时代到来之际,古老的莫高窟也听到了新技术的跫音。 8月底,敦煌研究院与科技公司签署协议,筹备引入5G技术,共同推动5G联合创新实验室的成立。 在以后的日子里,摄影机采集下来的千年壁画,将会被更快更

• 追寻张骞的足迹 ——月氏与康居的考古发现

本期主持:李新伟(中国社会科学院考古研究所研究员) ■本期主题:“一带一路”沿线联合考古的进展主持人语近年来,中国涉外考古乘势发展,遍及欧、亚、非和拉美等多个国家和地区,取得了引人瞩目的成果,其中包括与“一带一路”沿线多个国家开展的联合考古工作。推进“一带一路”联合考古项目,是中国与“一带一路”沿线国家人文交流的新亮点,不仅为“一带一路”

• 孟图神庙的千年兴衰

    聆听光明 | 理论探索 · 学术前沿 · 人文关怀在埃及卡尔纳克神庙群成为世界著名的观光景区之前,最常出现在19世纪欧洲摄影家镜头中的古迹是孟图神庙以北的托勒密大门。这座高耸的大门是孟图神庙区的北大门,一条斯芬克斯神道向北与运河港口相连。孟图神是古代埃及最古老、最重要的神明之一,是底比斯地区的主神。其形象特征为鹰头且头顶有用两根羽毛装饰的太阳圆盘。最早与孟图神相关的铭文出现在古王国第6王朝

• 长沙窑莲花纹饰的美学

一、陶瓷莲花纹饰的历史 莲花作为陶瓷纹饰的历史最早可以追溯到距今六七千年前的新石器时代,在浙江余姚河姆渡文化遗址中就发现有莲花瓣纹饰的陶器。春秋战国时期遗址中出土的陶器中也不乏莲花瓣纹饰的器皿,而且造型考究规整,纹饰清晰明确。到了东汉早期,佛教传入中国后,传统的莲花纹样因其在佛教中被赋予更多特殊含义而盛行。青釉褐绿彩莲花纹碗莲花纹饰作为佛在人间的圣花大量出现于各种器物之上。魏、晋、南北朝佛教广泛传

• 敦煌石窟壁画上的“动物世界”

佛法艺术 —— 弘扬佛法,共沐艺术!图为莫高窟第249窟中的壁画“野猪群”(西魏)。敦煌研究院供图敦煌研究院近日从石窟壁画、敦煌文献、馆藏文物中梳理归纳出与动物有关的绘画故事,反映出了上千年前的敦煌,工匠们已经利用画笔,叙说动物的故事,他们批判涉猎、屠宰,乃至一切伤害动物的行为。敦煌研究院称,在莫高窟420窟里绘于隋代的“驼队”。骆驼不像猴子,可以逗趣解闷,但它们是丝路上最忠实的动物,任劳任怨又不

• 敦煌壁画中的中国古建筑

  关于唐以前建筑的概括性论述,梁思成先生曾写过两篇文章。第一篇是《我们所知道的唐代佛寺与宫殿》,发表在1932年出版的《中国营造学汇刊》第三卷第一期。第二篇即本文,发表于1951出版的《文物参考资料》第二卷第五期,比前文更有丰富与发展,时代也扩大到北朝至宋初。这里是该文的节选。  我们所已经知道的中国建筑的主要特征  在讨论敦煌所见的建筑之先,我必须先简略地叙述一下中国建筑传统的特征。  至迟在

• 发掘者熊传薪:马王堆汉墓曾躲过“三劫”

  “考古,能够让实物‘说’出历史。”原湖南省博物馆馆长、长沙马王堆汉墓发掘者熊传薪说。  1971年12月底,湖南长沙马王堆,在医院打防空洞施工时,工人发现了遇明火呈蓝色火焰的磷火。随后,这个消息传到了湖南省博物馆。  “在我们去现场看过之后,确认工地出现的是两座墓葬,而且保存得十分好。”熊传薪说,自此,马王堆汉墓在两千多年后重新出现在了世人的面前。  熊传薪如今已经近80岁,他说现在已经时间有

• 三国时的房产证什么样?南昌一古墓出土“丹书石券”

  三国时候的“房产证”什么样?记者从江西省文物考古研究院获悉,考古工作者在一座东吴时期墓葬中发现三国买地券,其功能相当于今天的“房产证”。  据考古项目负责人杨军介绍,南昌一工地2017年7月发现古墓群,在已发掘的11座墓葬中,除东汉时期少见的六棺合葬墓之外,还发现了迄今考古发现的三国时期唯一石质买地券,由朱砂写成。这一“丹书石券”的年份为赤乌四年(公元241年),赤乌是三国时期东吴孙权称帝后第

• 真正的大事:寒冷干旱的中国西北正在变暖变湿

图片来源:视觉中国文 |新华社任卫东、谭飞、张玉洁寒冷、干旱是中国西北留给人们的普遍印象。但科学研究表明,西北正出现变暖变湿的新趋势。陈宝福是甘肃省民航机场集团的一名司机,长期往返兰州市区与机场间。近几年,他发现这段路变了。“以前这70多公里路基本上都是荒山。最近几年雨水多,光秃秃的山都变得绿茸茸。下雨的时候看去,有点南方的感觉。”陈宝福说。在离兰州千里之外的敦煌,干旱的气候使得世界文化遗产莫高窟保存 ...

• 青海道——佩戴在青藏高原上的绝美中国结

   青海地处青藏高原东北部,是长江、黄河、澜沧江的发源地,被誉为“江河源头”、“中华水塔”、“天河锁钥”,青海是黄土高原与青藏高原的过渡地带,扼守青藏线,俯瞰大中原,战略位置非常重要。作为“西域之冲”、“海藏咽喉”,自古便是汉、藏、蒙等各族文化交汇之处,因其雄浑壮美之景观与别具一格之风情,成为了世人心向往的神圣之地。  说起丝绸之路,很多人都会想到丝绸之路的是经西安经兰州,翻越乌鞘岭走河西走廊至

• 敦煌九色鹿,为什么是白色的?

众所周知九色鹿是通体白色那么为啥叫“九色鹿”呢?如今90后们的童年回忆里,《九色鹿》不可能没有姓名。生于1981年,籍贯上海美术电影制片厂。但它的祖籍却来自于大漠。那是一个一千五百多年前的一点也不普通的夜晚……北魏和鄯善在敦煌打的不可开交。北魏想要打通丝绸之路,继续发展国际市场。而丝绸之路现在被鄯善占山为王,谁都不让过。这个鄯善还有另一个更有知名度的名字——楼兰。▲ 楼兰故城遗址两国就在楼兰的边境

• 西哥特城址或埋有欧洲最古清真寺遗迹

2015年瑞克波利斯地形图版权:古典出版公司所有;摄影师:J·海宁, E·费克里特·尤别,J·海宁古典所有,2019.考古学家在西班牙一处西哥特城址发现埋藏已久的遗迹,包括一座宫殿的未发掘部分,及一座或为欧洲最古清真寺的建筑。研究者们并未进行挖掘,而是使用地磁学工具,发现了马德里郊外瑞克波利斯城的地下埋藏有城墙与建筑遗迹。他们发现这座拥有1400余年历史的城市规模远超该遗址目前可见之面积。哈佛大学

• 从古墓到博物馆 千年壁画如何搬家?

这些人他们在做什么?刚刚来到现场的人可能会比较懵逼在陕西省考古研究院工作人员展示下真相逐渐浮出水面他们其实是在对唐代李道坚墓葬中的壁画做最终揭取这座李道坚墓,文创君曾做过介绍:再次”重见天日”的唐代壁画墓 有乐舞有山水还有放牛的黑人娃包括这座墓在内陕西的考古工作者已经对很多墓葬的壁画进行了提取其中许多壁画经过修复之后成为了博物馆的珍贵展品那么壁画从提取到最后的展出都经历了什么中国古代壁画是指绘制在

• 考古发掘中的剥削与被剥削

约旦佩特拉的一处考古遗址 图片:艾莉森·米克尔据考古学家艾莉森·米克尔所言,历史上的考古发掘都是在一种层级性组织中进行的。她说,这个行业的历史充斥着西方殖民与帝国的诉求。尽管考古要依靠许多当地人进行人工发掘劳动,但无论过去还是现在它们依然把持在西方人手中。米克尔在最近发表的一篇文章中梳理了一些这方面的过去,尤其是中东的考古发掘:“即使在20世纪,当地雇佣的工人在考古项目工作中的所得仍然寥寥。

• 段清波:考古是我生命中的光

段清波 资料照片【光明访名家】   体内的癌细胞正在多发性转移,病魔正在无情地吞噬着他的健康和生命,但眼前的他却站在讲台上,毫无保留地给爱徒们传授他的“真经”——  “考古学科的意义不应局限在内部的肯定和理解,而在于超越自身的畛域,达到启迪其他学科的作用。”  “考古重建了近代以来中华民族的自信心;考古学让遥远的过去和无限的未来血肉相连。”  “未来中国考古人能立足于世界考古学之林,就必须

• 俄罗斯的十字形地下建筑,或为世界上最古老教堂之一

纳林卡拉要塞西北部的某未知建筑可能成为世界上最古老的教堂之一来源:莫斯科国立科技大学俄罗斯考古学家利用一种天文现象,探测出一座深埋地下的神秘建筑。依据新研究所示,这座建筑物可能是世界上最古老的基督教教堂之一。该建筑位于德尔本特的要塞纳林卡拉的西北部,可以追溯到公元300年左右。这座36英尺高(11米)的十字形建筑几乎完全隐藏于地下,只余顶部的小部分半毁损穹顶。但由于该建筑属于联合国教科文组织世界文

• 萌萌哒!让敦煌壁画动起来,原来是如此可爱有趣!

“有金像辇,去地三尺,施宝盖,四面垂金铃七宝珠,飞天伎乐,望之云表。”——《洛阳伽蓝记》 敦煌壁画一直是我们传统文化的大宝库,据统计,敦煌数个石窟群共有历代壁画作品五万多平方米,规模之大令人惊叹。而这些壁画作品数量之丰富,技艺之精湛,艺术水平之高则更加为世人所称道。▲榆林窟25窟 观无量寿经变敦煌壁画不仅有圣洁安详的菩萨,婀娜多姿的飞天,还描绘了大量的世俗生活,向我们展示了千年前古人生活的点点滴

• 以色列发现公元7-8世纪清真寺

这座坐落于村庄中的清真寺很可能是公元600到700年间为当地的农民参拜所用。图片来源:以色列文物局在以色列拉哈特发现了一处不起眼的参拜场所的遗址。在进行新社区建设规划的调研过程中,考古学家们发现了一座乡村古清真寺的遗址,是这片区域年代最久远的清真寺之一。据以色列文物局判断,这座建筑的建造年代可以追溯到公元600到700年,当时拉哈特地区还是人口稀少的农田。与这一时代的一些大型、城市清真寺不同,这座

• 古代佛像的石料从哪来

❖著名佛像鉴定家金申先生在研究单尊石佛造像的过程中,对各地石造像铭文中反映出来的石料来源问题也有所注意,在此将零星材料连缀成小文,可补前人未曾注意之隙缺。▌河南的荆山or金山魏迁都洛阳后,继续开凿龙门石窟,且单尊佛像及造像碑也一时兴盛。单尊石佛雕刻体积重沉,一般应是就地取材,但讲究的石料,则取自荆山。报德寺七佛碑像报德寺创自孝文帝迁洛后不久,据东魏武定三年(545年)报德寺七佛碑像(现藏日本,高2

• 大理石金字塔岛屿揭示古希腊源起

被称为'迷你山'的达斯卡利奥小岛,位于基克拉迪克鲁斯岛附近(剑桥大学克鲁斯考古项目)考古学家们发现了希腊世界目前出土年代最为久远的建筑群。这一具有丰富文化与历史的建筑遗址,可以追溯到米诺斯时期以前,位于一个地处偏远且荒无人迹的金字塔形状的小岛之上。达斯卡利奥小岛位于克鲁斯岛的海岸附近,该岛是爱琴海的基克拉泽斯群岛中的一个岛屿,在海平面上升之前曾是克鲁斯岛的一部分。在目前正在进行的考古发掘过程中,所

• 风雨无阻回归路

敦煌,河西走廊最西端的一叶绿洲,古丝绸之路上的贸易枢纽,东西方的宗教、艺术、文化与生产生活方式都在这里有过深入而绚烂的交汇。 戈壁大漠之上,在目不暇接的精美古迹和奇闻轶事里,我们听到了这样一个陌生的名字,在敦煌莫高窟156窟的壁画上,他是一个难以辨别的身影。留在那里的静默,没有光芒万丈的讴歌,只有一颗义无反顾的归心。但也是这样一个几乎被历史淹没的人,让我们迟迟不愿结束河西走廊的故事。他叫张议潮。张

• 从发现到命名,“马踏飞燕”何以震惊世人

2019年9月是国宝铜奔马发现50周年:1969年9月,甘肃武威县新鲜公社新鲜大队十三生产队社员在雷台下面南部开挖战备地道时,发现了一座墓葬。当时墓内遍地是排列整齐的铜车、铜马、铜人,内室有座棺木,里面盛放着两具尸骨架,骨架脚下堆放着几件陶罐。在昏暗的光照下,有人把这些铜车马当成了金人、金马、金车。关于铜奔马的命名和马蹄下的飞鸟,长期以来也一直有着很多争论。到底孰是孰非?近日,甘肃省博物馆副馆长、

• 公元600年之后400年间,中国、印度和欧洲分别发生了什么?

摘自《世界简史》,中信出版集团2019年6月。公元600-1000年这400年的一个总体特点是——半文明生活方式传播到了此前文明地区的北部和南部边界。例如,在“远西”,到公元1000年,凯尔特人、日耳曼人和斯拉夫人部落都被纳入基督教世界的范围之内。随基督教而来的至少包括初步的高级文化和文明社会秩序。与此同时,在东欧和中亚,突厥各部进入文明的边缘地区。组织得最好的突厥国家没有接受相邻文明民族已经创立

• 中秋:“如果不放假,你还爱我吗?”

  关于中秋节的起源,主要有唐代说与宋代说两个观点。其中宋代说的重要论据之一是“唐代中秋不放假,直到宋代才有中秋节假日”——通过这篇小文,请您与我们一起了解一下中秋节的历史渊源与文化元素,相信在读完之后,对这一问题会有自己的答案。在文章中你可以了解到:蟾蜍、玉兔、嫦娥、桂树、唐玄宗、霓裳羽衣曲、月饼等的文化典故。  双鹊月宫盘龙镜 《西安文物精华》八出葵花形,圆钮。钮左右各饰一只口衔绶带的鹊鸟,

• 汗血宝马,丝绸之路上的那一抹飞红

它是丝绸之路上跃动的火焰,传说它能日行千里,快如闪电。从汉代到到唐代,它频繁地出现在历史的舞台上,见证中华和中亚各国交流的历史。它是马匹中的美男子,体形高挑,四肢修长,头细颈高,皮薄毛细,是中国旅游标志——马踏飞燕的原型。它就是闻名千古的汗血宝马。缘起汉代世上的马匹虽多,却没有哪一种能像汗血宝马一样让中国人魂牵梦萦两千多年。它为何会有如此奇特的名字?众说纷纭,难成共识。有“流血”说。《史记》记载,

• 极简元朝史

来源:混子曰公众号

• 莫高窟藏经洞的封闭

藏经洞为今莫高窟第16窟甬道北壁之耳窟,1900年在这里发现了一大批古代遗书、遗物,成为20世纪初轰动世界的考古学重大发现。此后,人们对敦煌产生了浓厚兴趣,在世界范围内掀起了一股敦煌热,中外学者对敦煌艺术和敦煌遗书,从宗教、艺术、历史、考古、语言等各种专门学科的角度加以研究,形成了一个以敦煌为专门研究对象的学术领域,这就是现在我们所熟知的敦煌学。因此,藏经洞地位之重要性不言而喻,在敦煌研究院石窟编

• 水下考古不是简单的“海底捞”

  近日,威海湾一号甲午沉舰遗址保护区域划定论证会在山东威海刘公岛上举行。经专家论证,历经两个月的水下考古调查,现已基本确认清代北洋海军旗舰“定远舰”的沉没位置,并出水一批沉舰遗物,这是2014年以来北洋甲午沉舰系列调查与研究工作的又一重大成果。  这些年,水下考古成果丰硕,从“南海一号”到江口沉银,从“华光礁一号”到甲午沉舰,水下考古不但让众多珍贵文物浮出水面,而且为历史研究点亮了一盏明灯。那么,究 ...

• 我的文物考古生涯

我是一名学习地图测绘专业的工程技术人员,1965年7月毕业于武汉测绘学院(今并入武汉大学),先后在甘肃、宁夏、新疆、陕西等省区测绘国家基本地图。1972年在“文革”的特殊情况下,我转入了西安市文物管理处(今西安市文物局),开始了我文物保护、考古和古塔修缮工作的人生征途。1972年至1979年,我在西安市文物管理处工作的数年中,承担了文物征集、文 ...

• 中国年度重磅大展今日开幕!600件回归文物全景亮相!

展览海报展览回归之路——新中国成立70周年流失文物回归成果展展期2019/9/17 - 11/17地点中国国家博物馆 北2 北3展厅三个单元25个回归故事600余件文物参展回望70年,流失文物的回家路展览六大看点 【看点1】 圆明梦归,圆明园兽首铜像重聚▲布展剧透(非最终展出效果)回归故事19世纪中叶,列强的坚船利炮,震破了晚清朝廷天朝上国的迷梦。1860年英法联军攻陷北京,万园之园付之一炬,

• 四大顶级专家献策:如何让文物“活”起来?

为进一步盘活文物资源,加强文物价值的挖掘阐释和传播利用,让文物活起来,近日,国家文物局召开专家座谈会,交流研讨让文物活起来的理论深化、实践创新和政策突破。现将部分专家发言摘编刊发,以飨读者。将再现消失的文明纳入国家战略性新兴产业清华大学国家文化产业研究中心主任、教授熊澄宇总书记关于让文物活起来的重要论述,从三个维度对中国传统文化资源进行了解读:一是物质的符号体系,主要是从物质层面进行活化和传

• 古代的“宰相”和“丞相”是什么官职,两者有什么异同之处?

本 文 约 2336 字阅 读 需 要 6 min在封建制度下,最高的行政长官是皇帝吗?答案是否定的,应该是宰相。这一官职的职责是辅佐君王、掌管国事,具有一人之下、万人之上的权威。 

• 死刑起步,上不封顶,古代私藏铠甲的后果为何这么严重?

本 文 约 2135 字阅 读 需 要6 min古代禁甲不禁兵,对甲胄的严格管控横亘了中国整个封建时期,从秦汉到隋唐再到明清,私藏甲胄都是一条谁碰谁死的高压线。这样几身放在某些朝代的话,差不多快够灭族资格了西汉周亚夫,身为开国元勋之子,自己更是平定叛乱有再造社稷之不朽功业,出将入相,就因为其子私造甲胄,生生被逼死在监狱;唐朝律书里

• 那些年,我们追回了多少文物?

本 文 约 3082 字阅 读 需 要 8 min9月10日,经过五个月的追索行动,流失日本的曾伯克父青铜组器终于回到祖国怀抱。  曾伯克父青铜组器,是我国近年来在国际文物市场成功制

• 古代的“御史”为什么敢于检举当朝大官?

本 文 约 2284 字阅 读 需 要 7 min中国古代许多官职都随着社会的发展而改变了设立的初衷,以至于无法通过字面领会其中含义,御史就是其中之一。《说文解字》中“御”字意为“使

• 秦汉帝国与罗马帝国差别很大,压根就是两种东西|文史宴

文/张宏杰 秦汉帝国与罗马帝国,虽然都号称帝国,也有不少相似性,但是内核完全不同,“皇帝”的成色很不一样。实际上,把罗马帝国的老大翻译成“皇帝”很有问题,可能翻译成“元首”比较妥当,“罗马帝国”则可能翻译成“罗马合众国”更加妥当。本文选自张宏杰《简读中国史》请输入标题 bcdef本文欢迎转载。古典民主与共和专题:古代雅典为什么会从贵族制演变为民主制?与商鞅变法完全相反的改革会是什么样子?古

• 兵马俑修复四十年:厚土之下重现金戈铁马

还记得你第一次走进秦始皇陵博物院的情景吗?厚土之下,金戈铁马,浩荡军团,纷至沓来。肃穆恢弘中,你注意到了这些陶俑竟然“千人千面”,神情各异,姿态万千,鲜活到令你认为那秦国的战歌已在耳边响起,“赳赳老秦”正在移步出征。兵马俑面世至今,已有四十余年。作为世界第八大奇迹,秦兵马俑坑被称为“二十世纪考古史上的伟大发现之一”。一方面,兵马俑具有“大国重器”的地位,为世人所惊叹,是世界奇迹和文物遗产,拥有非凡

• 神奇敦煌首次发“声”,带孩子听懂最美敦煌

世上最灿烂又宁静的色彩,存在于敦煌莫高窟。这些公元4至14世纪的壁画与雕塑,为我们展现了最丰富的佛教艺术文化。凝结了多个朝代的绘画瑰丽,巨细无遗地体现在亭台楼阁、花卉水鸟、飞天佛像的一笔一画间,雄伟瑰丽。唐之盛世,就展现在这缤纷艳丽的色彩中;历史变迁,就蕴藏在那怜悯安然的眉眼里。黄沙茫然的混沌中,倚岩壁而上的九层塔,就是其中最典雅的漆红。千佛洞窟的每一抹刻痕和棱角,都经历了千年的风沙与雾雨,藏着无

• 鹤间和幸:秦始皇之死与遗嘱的真相

秦始皇三十七年,秦始皇在最后一次巡行途中去世。《史记》记载死亡的日子是“七月丙寅”。根据《史记》的记载,在前一年即秦始皇三十六年(公元前211年)就出现了预兆。从行星的异常变化、陨石坠落开始,各种不祥的预言都与秦始皇的死有关。但是,正如后文详述的那样,行星的异常变化实际上发生在秦始皇死亡当年,而不是前一年。如此看来,司马迁实际上把秦始皇三十六年当成诱发,将所有的事情都一股脑儿地归到了这一年。事实上此 ...

• 环球航行五百年|麦哲伦:那次航行原本是寻找香料

香料岛的意义麦哲伦是著名的航海家,声名来自历史上首次环球航行。出发那年是1519年,到今年正好是五百年,他率领五艘帆船从西班牙向西航行前往亚洲。三年之后只剩下一艘帆船绕过地球一圈返回西班牙,出发时的两百多名船员只剩下十八人,连身为指挥官的麦哲伦自己都命丧途中。其实,麦哲伦航行的初衷并不是想绕着地球兜一圈来证明地球是圆的。他的目标其实是印尼的马鲁克群岛,当时被欧洲人称为“香料岛”。位于印尼东部的马鲁克群 ...

• 嘉峪关暑期田野考察记:回到现场,想象历史

历史学是一门十分强调实证的学科,每一个论点、每一句话,甚至是所用的每一个程度副词,都要在史料中找到确实的证据去论证,做到言而有据,不能理所当然——这是历史学的常识。但是,在历史学与其他学科相互融合的今天,人类学、民族学、社会学等学科给了历史学以新的启发。虽然田野调研过程本身并不能为我们提供可以直接用来论证观点的史料,却可以为我们提供必要的历史想象。初闻这种观点的我并不能理解,以实证为生命的历史学怎 ...

• 从《五牛图》到青铜重器,看新中国70年国宝“回归之路”

为庆祝中华人民共和国成立70周年,“回归之路——新中国成立70周年流失文物回归成果展”下周将在国家博物馆展出。澎湃新闻获悉,这是我国首次对流失文物追索返还工作成就进行全景式展览。展览汇集来自13个省市、18家文博单位的600余件回归文物参展,展品不仅包括大家耳熟能详的《伯远帖》、《中秋帖》、《五牛图》、秦公晋侯青铜器、龙门石窟佛像等珍贵文物,也包括我国近期成功追索回来的曾伯克父青铜组器。韩滉《五牛图》卷(局 ...

• 柯律格谈中国画“气韵”与全球传播:艺术史上的三个跨国瞬间

在南朝谢赫撰写的绘画论著 《古画品录》中,谢赫提出了对品评中国绘画影响深远的六条标准,并称之为“六法”(气韵生动、骨法用笔、应物象形、随类赋彩、经营位置、传移模写)。澎湃新闻获悉,英国牛津大学荣休教授、知名艺术史学者柯律格近日北京举办讲座通过还原20世纪初“六法”在国际上的传播、翻译与再诠释的种种瞬间,尝试探讨今天所理解的“中国画论”如何在全球跨国因素的影响下逐步成形。向大众传达 “世界主义并非从一种 ...

• 千年壮阔的生命,看敦煌如何用科技续写辉煌!

在中国西北戈壁的丝绸之路上有着1700多年历史的人类文明瑰宝敦煌莫高窟随着时间的流逝逐渐变得脆弱不堪如今科技成为连接过去与未来的钥匙近年来敦煌研究院为了保护和修复文物采取了无接触保护方式多光谱无损检测技术通过物质对光谱的各种反应来分析壁画材料原来的制作方式和工艺不接触文物就能达到了解和保护的效果这种神奇技术到底是如何操作的?多光谱无损检测技术光谱范围表要了解多光谱无损检测技术先要了解什么是可见光和非可 ...

• 莫高人为什么坚守大漠

“那一年,我快退休,但心里一直有个东西放不下,我要把前辈们、老人家们怎么开创、开拓、奠基敦煌事业的精神总结一下。”回想起2014年总结十六字“莫高精神”的经过,敦煌研究院名誉院长樊锦诗重复了好几次——“莫高精神主要是给老先生们总结的”。樊锦诗一直强调精神是给老先生们总结的,却忘了自己也已经81岁,也已经是敦煌研究院的老先生,莫高精神也早已融入她的血液。在几代老先生的言传身教之下,“坚守大漠、甘于奉献、勇 ...

• 文化的星河如此璀璨

莫高窟外景。孟捷摄/光明图片【坚定文化自信 铸就中华文化新辉煌】清晨,当霞光从三危山嶙峋的峰峦间升起,对面的鸣沙山断崖有了更加温暖的轮廓,山冈间如蜂房般密布的石窟苏醒了。两山之间,宕泉河的一溪细水从祁连雪峰而来,沿着河床中岁月雕刻的印痕,自南向北缓缓流过。高大的小叶白杨在河边挺立,阳光透过枝梢照耀着崖壁,敦煌莫高窟迎来了新的一天。“敦,大也;煌,盛也。”这是1800多年前东汉应劭注《汉书》中的一句话。唐 ...

• 守初心担使命 传承莫高精神——记敦煌研究院名誉院长樊锦诗

  她坚守大漠半个多世纪,把大半生心血都奉献给了敦煌石窟。她用单薄的肩膀,扛起保护人类文化瑰宝的重担。她生在北京,长在上海,却被称作“敦煌的女儿”。今年是中华人民共和国成立70周年,党中央决定,首次开展国家勋章和国家荣誉称号集中评选颁授,隆重表彰一批为新中国建设和发展作出杰出贡献的功勋模范人物。8月27日,党和国家功勋荣誉表彰工作委员会办公室公示了“共和国勋章”和国家荣誉称号建议人选,她是整个文物行业 ...

• 中国与墨西哥古代文化的联系

中国与墨西哥古代文化的联系文/范毓周(时任南京大学历史学系教授、博士生导师)中国和墨西哥两国虽然远在太平洋的两岸,但从文明的传承与影响来看,美洲大陆最早的文明——奥尔梅克文明在墨西哥的出现,实际上是中国殷商文明传播到中美洲的结果。20世纪二三十年代,在墨西哥东南海岸的拉文塔地区,考古学家发现了具有大型陵形土墩、宗庙以及大量的石雕、玉雕的文化遗址,并将其命名为奥尔梅克文化(即“橡胶林区人的文化”),

• “英语起源于中国”?英国学者在三百年前也曾有过同样的结论

巴别塔,老彼得·布鲁盖尔,1563记者 |潘文捷编辑 |朱洁树“英语真的起源于我们古华夏。”世界文明起源研究促进会副会长翟桂鋆日前的这番言论遭到了“群嘲”。翟桂鋆称,黄色是秋天叶落的颜色,英语发音几乎就是“叶落”(Yellow);“商铺”(Shop)的英语发音基本就是其汉语发音;心脏、脑袋,这是人体最核心的最重要的器官,所以英语发音就直取汉语其意:“核的”(Heart,Head),只是稍有变音而已。不仅有英语起源于古华夏的 ...

• 在丝绸之路的终点上:作为世界帝国的元王朝如何塑造东亚文化?

撰文:尹敏志 | 经济观察报书评1937年末,京都帝国大学考古学家清野谦次在兵荒马乱的北京购买了一批出土文书,将它们带回日本。古文书大多来自敦煌,也有来自黑水城的——即元代的亦集乃路,位于今天的内蒙古境内。其中一件黑水城文书与其说是文物,还不如说是一团废纸。由于纸张在十四、十五世纪非常珍贵,它们曾被反复剪裁、书写、装订,在漫长时光中渐渐皱成圆形,前后叶黏连,根本无法分离,遑论释读了。回到京都后,清野将这 ...

• 国宝神速回归记

 5个月,8件青铜组器,曾伯,国家一级文物,流失日本,成功追索。这些关键词放在一起,讲述的是一组流失海外的国宝神速回归的故事。  国家文物局副局长关强和公安部刑侦局副局长龚志勇介绍了追索的大致过程。  3月3日发现线索 三天确认非法出境  2019年3月3日,国家文物局接到举报,称日本某拍卖公司拟于近期拍卖的8件曾伯克父青铜组器疑为我国非法流失文物。  当日,国家文物局立即开展了相关调查研究工作。组织多位国 ...

• 盘龙城遗址考古收获

  如果乘坐飞机来武汉,从天河机场顺着机场高速驱车前往市内,会看到指路牌上标明的第一个出口——盘龙城。盘龙城起初还只是一个不足300米见方的土围子,因为在这里发现了夏商时期向南方拓展时形成的仅次于都城地区的中心城市而声名远扬。经过几代考古人的努力和相关部门的保护,今天的盘龙城遗址成为海内外人士认识中华早期文明生动的遗迹。随着盘龙城国家考古遗址公园的建成开放,这里也成为市民了解自己城市前世今生的鲜活教 ...

• 最早的“西游记”图像在哪里——关于玄奘取经图的区域分布

讲述唐僧取经的《西游记》故事家喻户晓,而唐僧的原型玄奘却早已被人们淡忘。根据玄奘取经图像的区域分布,本文逐一介绍了七个地区。其中,延安地区是目前已知玄奘取经图像中时代最早、分布最集中的地区。这既是一份玄奘取经图像分布的研究报告,也是爱好者们的一份“旅行指南”。目前所知纪年最早的玄奘取经图像在陕西子长县钟山石窟第2窟西壁的水月观音龛像中,时间为北宋政和二年(1112年)。玄奘取经图像的区域分布玄奘是历史 ...

• 我在西安寻长安

  唐朝的历史记忆与文化遗产,时常会让千年之后的我们惊叹不已。不久前,影视剧《长安十二时辰》的热播,更是触发了人们对唐都长安的关注。唐长安城规模宏大,面积84平方公里,是当时世界上最大的城市,有巍峨高耸的宫殿,富丽堂皇的官府,门巷修直的里坊,匠心独具的宅第,繁华兴旺的东、西两市以及来自世界各国的商贾。长安城作为当时世界上最为繁华、 ...

• 汗血宝马——千年成就的盛世传奇

“天马来出月支窟,背为虎文龙翼骨。嘶青云,振绿发,兰筋权奇走灭没。腾昆仑,历四级,四足无一蹶……”(李白《天马歌》)这便是汗血马,一个传颂不绝的传奇。它宛如远古的一位游侠,泛岁月于大江之上,望长河落日,笑潮涌潮汐,长发飘飘,扬尾流星,英姿凛然……一、宝马历史汉武帝元朔三年(公元前126年),张骞首次出使西域返回长安后,向汉武帝报告西域各国情况时描述:“大宛在匈奴西南……多善马,马汗血。”(《史记·大 ...

• 铜奔马发现50年|从发现到命名,“马踏飞燕”何以震惊世人

2019年9月是国宝铜奔马发现50周年:1969年9月,甘肃武威县新鲜公社新鲜大队十三生产队社员在雷台下面南部开挖战备地道时,发现了一座墓葬。当时墓内遍地是排列整齐的铜车、铜马、铜人,内室有座棺木,里面盛放着两具尸骨架,骨架脚下堆放着几件陶罐。在昏暗的光照下,有人把这些铜车马当成了金人、金马、金车。关于铜奔马的命名和马蹄下的飞鸟,长期以来也一直有着很多争论。到底孰是孰非?近日,甘肃省博物馆副馆长、研究员王琦专 ...

• “修仙”:中国古代的集体性社会精神追求

《长安十二时辰》剧照撰文:陈枫 | 经济观察报书评道教产生和佛教东传之前,中国古代已经流传一种追求长生不老、位列仙班的修行方法——“修仙”,只是较为松散和朴素。究其本质,“修仙”是一种“神仙可学”的思想。这种思想在公元前三世纪的秦代已经开始萌芽,秦始皇派方士徐福东渡去寻找长生不老的仙药就是其中最为著名的传说。那个时候“徐福”们备受推崇,是很多达官显贵、皇帝大臣的座上宾。这种思想到公元元年前后的汉代逐 ...

• 藏身中国的西文古籍:那些历史最悠久的印刷品有什么好看?

记者 |潘文捷编辑 |黄月2019年2月,台北春风似友珍本古籍拍卖会上,意大利摇篮本《寻爱绮梦》以450万新台币(约合人民币98万)成交,创下了亚洲排场西文古籍价格第一高的纪录。这对西文古籍的爱好者来说是一件大事,可是,对于公众而言,无论是“摇篮本”,还是《寻爱绮梦》,都可以说是极为陌生的名词。实际上,古籍的买卖在西方是一个非常古老的行业,苏富比与佳士得最初的拍卖中,不少都是西文古籍拍卖。西文古籍距离中国读者也 ...

• 金申:古代佛造像的石料产地问题

与金申老师考察山西庙宇金申,北京人,回族,自幼习画、通文史。中国著名佛像文物鉴定专家、国学名家、禅画名家,中国艺术研究院教授。早年在日本研究佛教考古。归国后多年来,为国家文物局培训班、海内外高校授课;为国内外博物馆鉴定佛像;在佛教文化、考古、鉴定研究方面著述丰富,对禅意书画的中国传统文化传播成就斐然。      古代雕刻单尊石佛像,因体积沉重,一般应是就地取材雕刻而成,不同地区的石料质地和色泽都有

• 东魏北齐佛教造像艺术与“邺城模式”

邺城遗址位于今河北省临漳县西南,地处太行山东麓向平原过渡地带,交通四通八达,素有“天下腰膂”之称。从春秋战国时期开始,由于传统水利和农业开发奠定的良好基础,邺城先后为曹魏、后赵、冉魏、前燕、东魏、北齐六朝国都,一度成为中原北方地区政治、经济和文化中心达四百年之久。1988 年,该遗址被国务院公布为第三批全国重点文物保护单位。

• 述说巴人古迹之小田溪墓群

重庆市涪陵区小田溪墓群是三峡重庆库区抢救性文物保护工作中的一处重点项目。墓群位于白涛镇的乌江左岸山坡地上。从1972年发现至今,先后开展过多次考古发掘和勘探工作,发掘大批巴文化墓葬,出土14件(套)错金编钟、“廿六年”铭文戈等大批战国时期珍贵文物,被认为是巴人王陵区。 2002年开展的发掘工作是规模最大也是收获最丰富的一次,发掘面积5000平方米,共发掘清理竖穴土坑墓葬13座,出

• 【悦读】大禹:纯系传说,还是确有其人?

  【光明讲坛】  演讲人:李伯谦  演讲地点:河南博物院  演讲时间:二〇一八年六月   李伯谦 1937年生。先后担任北京大学考古系主任、北京大学考古文博院院长、中国考古学会常务理事等职。  李伯谦提出的“文化因素分析方法”、中国古代文明演进的“两种模式”、文明形成的“十项判断标准”、文明进程的“三个阶段”、对今后发展的“八点启示”等观点,具有重大理论价值。大禹纯系传说,还是有史实素地

• 雨霁虹桥晚,花落凤台春 —— 记浙江义乌古月桥的预防性保护

编者按:2019年4月18日,第五届全国优秀古迹遗址保护项目揭晓,浙江义乌古月桥修缮项目荣获特别推荐项目。在该项目的工作中,项目团队本着预防性保护的理念做了系列工作, 是我国文化遗产保护工作从抢救性保护向预防性保护发展的一次有益实践。在浙江省义乌市赤岸镇雅治街村龙溪之上,一座古老的石拱桥已经静静地矗立超过八百年的历史。该桥旧名大桥、野墅桥。据(嘉庆)《义乌县志》记载:“县南四十里。一洞高二丈,广丈

• 山西古代壁画-朔州崇福寺

朔州崇福寺为三大辽金佛寺之一,始建于唐高宗麟德二年,由鄂国公尉迟敬德奉敕建造。金熙宗皇统三年,增建弥陀殿与观音殿。弥陀殿是崇福寺主殿,保存了初建时的建筑与壁画,是一个富有历史和艺术价值的古代文化宝库。殿为单檐歇山顶,总高约21米。殿身坐落在高大的台基上,基高2.4米,基前又有宽敞的月台,衬托得殿宇高大雄伟,瑰丽壮观。殿正面檐下,悬有“弥陀殿”竖匾一方,为金大定二十四年(1184)原物

• 山西古代壁画-应县佛宫寺

应县木塔,位于应县城西北隅的佛宫寺内,高67.3l米,距离很远便能望见,拔地擎天,巍巍耸立,蔚为壮观矣,所以当地有称之为“天柱”者。说它是塔,其实是一座塔楼,其底层直径有30.27米,几乎是高度的一半。因建在佛宫寺内,学名“佛宫寺释迦塔”,是我国现存最大的、也是世界上最古最高的楼阁式木塔,被誉为“天下第一塔”。木塔是辽兴宗(耶律宗真)之仁懿皇后——萧皇后(应县人),为彰显“一门三后、一家三王”的累

• 山西古代壁画-汾阳圣母庙

  汾阳圣母庙又名后土庙,位于汾阳市城西北三千米处的栗家庄乡田村,因主祀后土圣母,故名。创建年代不详,明嘉靖二十八年(1549)重建,清道光七年(1827)又修。原主要建筑有正殿、钟楼、鼓楼、乐楼等。现仅存正殿一座,殿宽三间,进深二间,单檐歇山顶,殿门廊庑两侧绘有门神,殿内东、西、北三壁满绘壁画,东、西壁画高3.7米,北面壁画高2.5米,三壁壁画总面积达59.46平方米。壁画场面壮阔,人物众多,描

• 山西古代壁画-新绛稷益庙

  稷益庙位于新绛县城西南20千米处的阳王镇,南临稷王山,西望黄河水。全称东岳稷益庙,俗称阳王庙,祀奉后稷与伯益。始建年代不详,元至元年间重建,明弘治、正德年间屡有重修与增葺。据明嘉靖二年(1523)《重修东岳稷益庙碑》载:“阳王之墟者,东岳稷益庙也。罔知肇自何代,元至元重修。正殿旧三楹,国朝弘治年间恢复为五楹,增左右翌室各四楹,正德间复增先门三楹,献庭五楹、舞庭五楹。缭以周垣,架以长廊,隐以佳木

• 新中国考古重大发现|法门寺地宫:盛唐之光,佛国之秘

  法门寺,因保存世界上唯一的释迦牟尼佛指舍利而享誉中外。  1987年,随着法门寺封存1113年的唐代地宫大门被重新开启,4枚佛指舍利,以及消失千年的秘色瓷、来自东罗马和伊斯兰的琉璃器等2000多件唐代宫廷文物重见天日,佛教文化、宫廷文化、异域文化交织相融的盛唐气象扑面而来。  灵指再现,世界佛教界的一大幸事  “不得了,佛指舍利!”1987年,当隋唐考古学家、法门寺地宫考古队副队长韩伟忽然意识到眼前这个在法门寺 ...

• 科潘2019发掘小花絮

就是发生在这里专业(社科院考古所王浩天先生)这个修复难度不小(社科院考古所何毓灵先生)隧道中发掘和讨论现场讨论(左:哈佛大学William Fash先生;右:社科院考古所李新伟先生;中:洪都拉斯考古学家Jorge Ramos先生)“你说的有一定道理”不是涂指甲!厉害了请教这蟒蛇什么水平?女足Cesia新来的员工负责工地安全事务之日巡

• 海昏侯:不仅仅是“黄金大墓”

  他是汉废帝刘贺,据史书记载,称帝27天内干了1127件荒唐事,一生历经王、帝、平民、侯四种身份……2011年3月的某一天,他的安息之地被盗墓贼打出了一个14米深的盗洞,抢救性发掘由此展开,揭开了两千年前汉代侯国的神秘面纱。  令人欣喜的是,盗墓贼并没有得手,墓园中出土了金器、青铜器、铁器、玉器、漆木器、陶瓷器、纺织品和竹简等各类珍贵文物一万余件,其中,尤以数量惊人的“金器堆”轰动一时,被称为“黄金大墓”。 ...

• 曹操墓真相|扭曲的怀疑:一枚玛瑙饼后的真实曹操

河南省文物考古研究所藏2008~2009年河南安阳曹操高陵出土曹操,诚一代枭雄!最近看到关于曹操墓的最新消息,是文博摄影大咖“动脉影”在东京国立博物馆 ,看到的“三国志特别展”。展览上有若干河南安阳曹操高陵出土的文物,其中就包括上面这件红白缠丝玛瑙饼。 这枚玛瑙饼,由红白缠丝玛瑙磨片制作,通透美艳。在东汉至三国时期墓葬中,出土如此大如此精良的玛瑙制品,还是非常罕见的,必然

• 敦煌古韵书《排字韵》 失传已久的存世孤本

古韵书《排字韵》是1989年莫高窟B59窟考古发掘出土的古遗书。编号为B59:5-1、2。文书宽35.2、高26.7厘米。文面宽26.2、文面高19.3厘米。面26行,行2~5个大字,行距1厘米。为纤维交织不匀的白麻纸,纸薄,质软。木刻本,双框。

• 瓮城是什么?它在历史上有何意义?

瓮城,指的其实就是城门外侧的一个加筑的小城,这个小城与城门是相连接的,而且和城墙也能够连为一体,可以说瓮城是古代的城墙的一大很重要的组成部分。关于瓮城,最早可以追溯到先秦时期,而在这漫长的变迁中,它也有过很多不同的名字,比如说像曲城、回门等等,从“瓮城”这个名字里就能够看出来它的形状——是圆形的。当然这个圆形也只是大多数的情况之下,有时候它也会被建造成为方形的,具体的还是要看每一座城池的具体建造,

• 历史的奇迹 | 东北有座“五世古塔”

  朝阳北塔辽宁朝阳老城区曾有三座古塔:北塔、南塔和乾隆年间倒掉的东塔。其中北塔被誉为“东北第一塔”。朝阳北塔从十六国时期前燕建筑宫殿开始到辽代最后一次大型修缮为止,前后共七百余年,历经三燕、北魏、隋代、唐代以及辽代,总共五世修建。这种“塔上塔”“塔包塔”“五世共存”的状况真是绝无仅有。第一世:“三燕”和龙宫殿朝阳是“三燕”古都,所谓“三燕”,指的是前燕、后燕和北燕。东晋咸康七年(341年),鲜卑

• 北齐白石佛造像赏析

  佛像是人们崇奉的法物,供奉祈福,以求平安。古代还没有人是出自爱好而收藏佛像的,这和书画、青铜器等不同。见于史籍的,最早在唐朝,人们即已开始收藏书画,例如唐张彦远《历代名画记》中就记载了不少这方面的事例。北宋时人们开始收藏瓷器,可见陆游《老学庵笔记》。宋代赵明诚《金石录》记载了许多历代碑刻,有些属于佛教造像碑,因此也留下佛教艺术的记录。    在佛教史上还记载了许多所谓外国佛像,《续高僧传》卷2

• 金界壕趣谈:乾隆的考古调查

现代考古学家常常提到美国第三任总统托马斯·杰斐逊是北美考古事业的先驱,却很少有人知道比其年长32岁的乾隆皇帝也有过“考古实践”,而且可谓有史记载的调查金界壕与金长城第一人。故事要从1752年说起,乾隆皇帝在巡幸木兰围场时发现了自东至西的古长城和一些斥堠、屯戍遗迹,这引起了他极大的兴趣,于是就问及蒙古、索伦(清初以“索伦部”统称鄂温克、达斡尔、鄂伦春等部族,将各部落编置佐领,设布特哈总管,区域为嫩江

• 罗马的终结:新兴传染病的巨大力量不可忽略

公元400年初,罗马皇帝和他的执政官抵达了罗马。当时的人们已经不记得,上一次有皇帝居住在帝国的这个古老首都是什么时候的事了。一百多年来,帝国的统治者一直驻守在靠近北方边界的城镇里,罗马军团在那里守卫着罗马人眼中的文明与野蛮之界。罗马的荣耀在这个时代,皇帝正式造访罗马已经成为一种举办盛大仪式的借口。因为,即使皇帝不在,罗马城和她的居民仍然是帝国最佳的象征。约有70万人居住在这里,他们享受着一座古典城市所 ...

• 刘庆柱:“中和”理念与国家大一统观念的形成

【编者按】中国国家博物馆国博讲堂为了推动公众考古,推出“考古学人”系列讲座,邀请考古学家分享自己的考古经历,分享考古成果,普及考古知识。本文为该系列讲座的第一篇,由中国社会科学院学部委员、中国社会科学院考古研究所研究员刘庆柱先生在8月2日国博讲堂的讲座整理而成。讲座现场关于“中”的考古发现现代中国人对“中”的概念特别重视,比如老百姓过春节的时候,如果要拍摄全家福照片、家庭聚餐等活动,凡是坐在中间位置 ...

• 大航海时代︱西班牙征服墨西哥的传说与现实

西班牙征服美洲的过程在当今的西方通史教科书中,通常没有多少着墨。以使用广泛,由Coffin等人所著的《Western Civilizations》为例,不过就三两句话:“在1519到1521年间,西班牙征服者科尔特斯只带着600人马,就打垮墨西哥的阿兹特克帝国,将统治者巨大的财库洗掠一空。其后在1533年,另一位征服者皮萨罗推翻南美的印加帝国,抢走海量的金银。他所带的人马,只有区区180人。”几百位欧洲勇士击垮人口成百万上千万的两大土著帝国 ...

• 冲破弱肉强食的社会进化:《天演论》与鲁迅的救亡理想

父亲亡故之后,时年17岁的鲁迅于1898年离开了故乡绍兴,拿着母亲给的一点旅费来到南京,只为上一所无需学费的学校。与此同时,甲午海战的惨败给中国学者们心中带来的危机感也终于在经历了三年沉淀之后迎来了爆发:以康有为、梁启超等人为首的维新党在受到了光绪皇帝的支持之下推行了戊戌变法,中国历史上第一本关于进化论的著作——《天演论》也终于问世。戊戌维新的失败、洋务运动的荒唐以及《天演论》中“社会进化论”的概念都给 ...

• 唐高祖、唐太宗如何选拔宰相?

宰相成员的安排和配置,要考虑到当时社会上的主要阶层和集团的力量与利益,要考虑社会阶层和集团的变化,还要考虑当时的社会政治经济情况,以及宰相处理当时面临的各种问题所需要的素养和才能。有时候还可以通过宰相人员的安排来弥补制度中某些环节存在的问题。因此,研究各个时期宰相人员的配置不仅可以丰富我们对宰相制度各个环节的认识,而且可以使我们了解社会的变迁以及各个时期国事的重点和基本国策的变化。下面我们对唐前期 ...

• 且就茶香话契丹——辽代的茶俗与茶具

《契丹王朝——大辽五京精品文物展》这些天正在大同市博物馆展出。展览通过大辽五京精品文物,展出了契丹族的民俗风情,辽王朝的雄浑盛景。本文从展品和壁画为切入点,来梳理辽代的茶俗与茶具,勾勒辽代的饮茶风尚。中国饮茶习俗由来已久。大约在中晚唐时期,中原的茶饮传入了契丹。辽国建立后,饮茶风俗深入契丹人日常生活之中,茶成为辽代社会生活中常见的饮品之一,除广泛用于日常宴饮外,还被用于各种礼仪和佛事活动。辽国境内 ...

• 西汉墓葬的极致——黄肠题凑

  西汉时期,棺椁的用料及规格发挥到了极致。这就是黄肠题凑的出现。  所谓“黄肠”指堆垒在棺椁外的黄心柏木枋,“题凑”指木枋的头一律向内排列。黄肠题凑指西汉帝王陵寝椁室四周用柏木枋堆垒成的框形结构。根据汉代礼制,黄肠题凑与金缕玉衣、 梓宫、便房、外藏椁同属帝王陵墓中的重要组成部分。但经朝廷特赐,个别勋臣贵戚也可使用。黄肠题凑其规模、复杂程度为木椁地宫最高峰。  目前所知发现年代最早的黄肠题凑是19

• 【鉴赏】宋代建筑之美

   本期导读宋代建筑是中国古建筑体系的大转变时期。规模一般比唐朝小,但比唐朝建筑更为秀丽、绚烂而富于变化,出现了各种复杂形式的殿阁楼 台,主要以殿堂、寺塔和墓室建筑为代表,流行仿木构建筑形式的砖石塔和墓葬,创造了很多华丽精美的作品。装饰上多用彩绘、雕刻及琉璃砖瓦等,建筑构件开始趋向标准化,并有了建筑总结性著作如《木经》、《营造法式》。历史背景宋代(公元960-1279年)是中国古代最为强盛的朝代

• 北京法海寺明代壁畫

法海寺在北京西郊翠微山南麓,原為龍泉寺,明正統四年到八年改建成法海禪寺。正殿大雄寶殿面闊五間,殿內原有三世佛及十八羅漢、大黑天及明代太監李彤供養像。“文革”期間塑像全毀,壁畫保存尚完好。大雄寶殿內藻井曼陀羅(梵語Mandala,意譯壇場)祥雲圖:殿內三世佛像背後壁畫部份。祥雲圖每幅寬4.5米,高4.5米,面積20.25平方米。共三幅,面積60.75平方米。水月觀音:觀世音菩薩,梵文Avalokit

• 四川新津观音寺明代壁画,与法海寺壁画堪称南北双璧

中国明代的壁画精品,被频频提起的往往是北京法海寺壁画。很少有人知道,在四川新津南河之滨的观音寺,面积达94平方米的明代工笔重彩壁画,其艺术水准可与法海寺壁画媲美。四川自唐代以来,佛教一直十分兴盛。到了宋代,观音寺已是西川著名的大道场之一。史料记载,宋朝一代名相、监察御史张商英的故居便在观音寺附近,因此当地一直流传张商英舍宅为寺的故 ...

• 满城汉墓:点一盏长信宫灯,看不尽金缕玉衣

这里有首次发现的两套完整的“情侣款”金缕玉衣;这里有体现古人智慧和超前环保意识的长信宫灯,这里还有汉代成套的行酒具…………这些都出自于2100多年前的西汉中山靖王刘胜和妻子窦绾的墓葬。     作为汉诸侯王、后一级的大型崖洞墓,满城汉墓的发掘创造了数项考古学之最,充分反映出西汉盛世时期的壮丽风貌。自五十多年前考古发掘以来,专家学者对满城汉墓及其出土文物的研究从未间断。  

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