• 神马、白鹿与福犬，哪些装饰图案代代传承？
对饰品和装饰的需求或渴望似乎自古就是一个普遍存在的问题。阿尔贝·夏尔·奥古斯特·拉西内的《多彩装饰》是一部实用型藏品合集，堪称19世纪彩印传统的百科全书式装饰收藏品。近日出版的中文版《世界装饰纹样图典》复原拉西内原作的全部220幅手绘彩色图版及160余幅随文古籍插图资料，涵盖4000余种装饰纹样图案，全景展现19世纪末之前世界各地、各时期的不 ...
对饰品和装饰的需求或渴望似乎自古就是一个普遍存在的问题。阿尔贝·夏尔·奥古斯特·拉西内的《多彩装饰》是一部实用型藏品合集，堪称19世纪彩印传统的百科全书式装饰收藏品。近日出版的中文版《世界装饰纹样图典》复原拉西内原作的全部220幅手绘彩色图版及160余幅随文古籍插图资料，涵盖4000余种装饰纹样图案，全景展现19世纪末之前世界各地、各时期的不 ...
佛塔是中国古建筑中造型最为丰富多样的建筑类型之一。清华大学建筑学院王南老师撰写《规矩方圆 浮图万千——中国古代佛塔构图比例探析》一文，通过对 6大类型共计 41 座佛塔实例进行几何作图与实测数据分析，发现并指出中国历代佛塔的平、立、剖面设计中广泛运用了基于方圆作图的√2构图比例，而佛塔各项基本长度间则大多存在清晰而简洁的比例关系。 ...
80多年前，国难当头，山河破碎。北平沦陷，故宫文物南迁，迁不走的中轴线由谁来守护？2021年，《北京市国民经济和社会发展第十四个五年规划和2035年远景目标纲要》提出，进一步推进中轴线申遗工作。那么，中轴线上的古建筑测绘工作对申遗有何影响？近日，中国文化遗产研究院研究员沈阳对记者讲述了中轴
无论春秋还是冬夏，只要你走进苍天般的阿拉善大漠戈壁，分布在阿拉善左旗、阿拉善右旗和额济纳旗的阴山余脉岩画群、贺兰山岩画群、环巴丹吉林岩画群就会将一幅“北方民族的历史画卷”展现在你的面前。不同历史时期的120多处岩画，对研究人类历史、美术史、民族史、环境演变等诸多方面都具有重要的史料价值和科研价值。2013年，曼德拉山岩画被公布为第 ...
从一件金挂饰到7件金银面饰，是谁在使用？谜一样的墓葬“洞室之谜”，又是如何揭开？从2017年象泉河畔北岸的一次抢救性发掘到今年入选全国十大考古新发现，桑达隆果，这个沿用千年的墓地到底还有哪些奥秘？一起来探秘！https://mp.weixin.qq.com/mp/readtemplate?t=pages/video_player_tmplaction=mpvideo&
徐州土山汉墓公众考古纪实文 图 / 杜益华 林刚 土山汉墓位于徐州云龙山北麓、今天徐州博物馆院内 ,北魏以来一直误载为范增墓，多称之为“亚父冢”，经过考古学家的清理发掘，其实为东汉彭城王墓地，包括3座墓葬（M1~M3）。 本次公众考古活动项目的地点是 2号墓，为土山汉墓的主墓，于 1977 年钻探发现，当时清理了墓道边的东耳室。1982 年，徐州博物 ...
冰雪覆盖的祁连山下，有一个曾经美丽的地方。这个地方就是额济纳，古代的额济纳有两座非常著名的城市，居延和黑城。现在虽然这两座城市都随同额济纳一同荒凉了，但是在丝路上都曾经产生过灿烂的文化。额济纳旗位于内蒙古自治区的西北角，这里聚集着土尔扈特人，他们是蒙古族的一支，蒙古族作为中国北方的游牧民族之一，他们的族源可以上溯到最早在丝绸之路 ...
唐传奇中以长安为背景的神怪故事的具体发生地点，除城内坊里外，还集中在两片区域：一是城南终南、太白山区，二是由长安东行，经长乐驿—滋水驿—灞桥—昭应—骊山—新丰—戏水—华阴—华山—华岳庙这近200里的行程中。之所以如此，与唐人山岳信仰关系密切，华山为五岳之一，大约从上古时代即享有祭祀，但秦汉时地位并不通显，远在把持世人生死予夺之权的 ...
宝马城的传说 在东北吉林安图二道白河镇西北 4公里外的丘陵上，有一处规模不大的古代遗址，那里已被果林和灌木覆盖，从南到北隐约可见三座土台子，而从地表尚存的断续墙体看，原先应有一圈城垣，由此推测在古代这里可能是一座城。当地传说唐代大将刘仁轨东征时，曾在此获宝马一匹，如今在通向遗址的路口，还有一尊刘将军骑宝马、舞大刀的雕塑，这个遗址 ...
敦煌莫高窟始建于十六国南北朝时期的前秦至北凉，最晚到元代还有修窟，历时近千年。壁画也好，彩塑也好，从多层面、多元化反映了南北朝至元代人们生活和文化状况。本文拟从敦煌壁画中家具的变化，论述这个时期人们起居习俗的演进。敦煌莫高窟第285窟 坐姿演变古代坐的姿式和现在不同，略如跪状。嘉峪关东汉墓画像石、徐州十里铺东汉墓画像石、大同 ...
陕西空港新城隋王韶家族墓园完整的隋代家族墓园是什么样你可以在咸阳空港新城找到答案隋王韶家族墓园分布图M1王韶墓正射影像M6王显墓墓室隋王韶家族墓园是目前所见规模最大、保存最完整的隋代墓园也是唯一有围沟兆域的隋代家族墓园埋葬王韶家族数代七人为了解隋家族墓地的葬俗提供了非常重要的资料王显墓出土的甲骑具装俑王显墓出土的骑马吹排箫俑王显墓出 ...
在中国科学院古脊椎动物与古人类研究所，有这样一支“中国制造”的古DNA研究团队，他们平均年龄仅33岁。 他们以蓬勃的朝气拥抱着国际前沿知识和古DNA实验技术，与国际顶尖实验室保持着频繁的科研交流与合作；他们充满着激情和创造力，在成千上万次的古DNA实验里寻找遗传信息。正是这样一支年轻的团队，在古遗传学，尤其是现代人起源与演化研究领域 ...
玉门市赤金镇是河西走廊名副其实的历史文化名镇，西汉在祁连山南北的第一批古县在这里设置，历史上有很多重要的军政建置在这里设置，历史上扮演了很多的角色，在民族争战中是各民族争夺的重要据点，当代也有铁人王进喜出自这里，是玉门古县、铁人故里所在，这也是赤金两个响当当的文化品牌。 玉门古县 在我国的历史长河中，地名往往蕴含着极其丰富的历 ...
回望2016西藏高原象泉河流域考古记文 / 李阳 古老的象泉河从冈底斯山发源，象雄、古格文明在这里生长、辉煌，进而衰落，最终湮没于历史的尘埃中。然而，对于未知事物的好奇与人类自身过往的追寻，我们却从未停下脚步。2016 年 7 月开始，西藏文物研究所与陕西省考古研究院组成联合考古队，分红、绿两队，历经四十余日，沿着象泉河中游溯流而上，从札达 ...
上顶山古称远望山、可汗堆、上殿山，唐代已有记载。唐宋时期，远望山属于隰州温泉县，《元和郡县图志》卷一二《隰州·温泉县》记：“远望山，一名可汗堆，在县西七十里。高五里，周回七十五里。”本书只记载可汗堆，没记可汗祠。宋代乐史撰《太平寰宇记》，依然记下可汗堆，其书卷四八《河东道九·隰州·温泉县》下记载：“远望山，一名可汗堆，在县西 ...
可汗祠，顾名思义,供奉对象不是汉族人，而是一位古代北方游牧民族的可汗。山西自古为民族融合的重要地区，留存可汗祠是自然正常的事情。众所周知，可汗称号最早流行于魏晋南北朝。这些可汗祠的建立时间、分布范围等,引起笔者的注意，开始了对山西可汗祠的调查研究。山西有多座可汗祠遗址，都与北方游牧民族有关。张壁古堡可汗祠前廊东侧明代《重修可汗祠碑 ...
笔者曾从官制、行政、文书制度、度量衡制、汉化佛教等方面来讨论中原文化对于阗的影响，也根据当地出土的《尚书孔氏传》、《刘子新论》等抄本，略论中国传统文化的浸染【1】。今以新近所见唐代于阗地区抄写的王羲之《兰亭序》摹本为题，来进一步申论中原文化对西域的影响问题。 和田出土《兰亭序》抄本 2002年，笔者与业师张广达先生合撰《圣彼 ...
敦煌张氏归义军与曹氏归义军交替的方式和原因一直以来在学界众说纷纭，由于关键性史料的缺失，事实真相一直隐而未彰。苏莹辉先生发现的两首《望江南·曹公德》曲子词，有助于揭橥这一重大事件之内幕，曲子词言曹议金曾经“为主立功勋”指的应是曹议金结束金山国（敦煌国）统治而重建归义军政权，而且重新归奉中华之功，“奉天靖难”则指曹议金奉大梁王 ...
日本写经由中国传出的儒家文化和佛教文化对东亚文化产生了深远影响，而对日本影响最大的显然是佛教文化而非儒学文化。经书是佛教文化的载体，佛教文化的传播离不开写经书。那么，写经书对佛教文化在日本的传播有何作用？日本佛教的写经史又是怎样的呢？日本古代文化的进步与文明，多赖于对中国先进文化的汲取与消化，公元五世纪汉字和儒家经典由百济传入日 ...
序敦煌莫高窟作为当今世界延续时间最长、保存规模最大、保护最为完好的佛教石窟群而被世人称赞为“沙漠中的美术馆”、“墙壁上的博物馆”。如此精彩绝伦的艺术长廊和千年不断的历史文明，每年吸引着数以百万计的人们前来欣赏赞叹、考察学习、甚至是虔诚礼拜为之朝圣！为了让更多的人了解莫高窟，我们精心编写了敦煌莫高窟“画中有话”系列赏析。这里的 ...
May 2021大冶铜绿山古代矿冶生产者的故事当下人们往往把目光聚焦在古代帝王将相的考古发现上，感叹建筑的雄伟和器物的瑰丽时，却不知道是谁创造了它们。生产者的事迹与归宿很少有史料记载，但他们不应被遗忘，我们要追寻他们背后的故事…… 20 世纪上半叶，中国第一代考古学家面对安阳殷墟出土的大批精美青铜器时，一边叹为观止，一边反复思考 ：铸造 ...
我是1978年3月考入郑州大学历史系学习考古专业的，当时考古还不被人所知。记得高中时的一个同学考取了外省学校，在与我通信联系时，硬是把考古专业写成了“刻苦专业”，好在前面有“郑州大学历史系”几个字，信还真转到了我的手里。在读大学的第二年，我们就在老师带领下赴北京、山西大同、太原、侯马和陕西西安等地外出考察半个多月，曾经惹来同在文科楼 ...
佛教自东汉传入中国已近2000年时间，除了变成中国最大的宗教流派，也令历代不少信徒用石刻、泥塑、木雕等多种手段在华夏大地留下了数以百万计的古代佛像。这些佛像随着岁月的流逝，已经成为中国古代的文化瑰宝，具有很高的美学和历史文化价值。而在目前遗留在中国的数以百万计的古代佛像中，又以巨大的大佛像最令普通游客最为关注，他们或居于波涛汹涌 ...
应 县 木 塔📍应县｜大辽塔作为一种外来宗教文化与中国传统建筑的结合形式。有种说法认为“辽以释亡”，意思是辽代的灭亡是因为大量的国力来供养“三宝”，所以才灭亡。终辽一朝确实在疆域内大量兴建佛寺，沧海桑田王朝灭亡，盛极一时的辽朝佛寺也都消失了。这些佛寺留下大量的“辽塔”，特别以内蒙古赤峰一带为最。下面是追迹对内蒙古九座辽塔的 ...
下了余姚北高铁站，跨越21公里，倒腾两趟公交。这是井头山遗址发掘领队孙国平的“上班”路线。这个“五一”假期，他在浙江宁波余姚井头山遗址工地度过。 2021年是中国考古学诞生100周年的重要纪念年份。“五一”假期，记者来到井头山遗址，探访考古人不一样的“劳动节”。 分门别类整理好的贝类 井头山遗址距今8000 ...
青莲寺初名硖石寺，位于山西省晋城市区东南17公里的泽州县硖石山腰。因寺内的释迦牟尼端坐于莲花座之上，故名青莲寺，是国家重点文物保护单位。青莲寺分为古、新两部分，依傍丹河畔山势展开。古青莲寺在下，新青莲寺居于上。古青莲寺创建于北齐天保年间（公元550-559年），唐代咸通八（公元 867年）重修并赐名青莲寺。古寺东侧有明代建造的砖砌藏式佛塔， ...
中古夏商周三代，承袭了上古华夏四族的万字符。但是黄帝族通过“炎黄之战”征服神农族、入主中原、建立夏朝以后，为了神化王权，实行“绝地天通”，导致夏商周的万字符极其罕见 学界对“绝地天通”的基本解释，是剥夺民间的祭天权利。这一解释并不确切，“绝地天通”的核心内容，实为严禁传播天文历法知识，包括天文历法符号。“绝地天通”的史实，最早见 ...
“敦煌的故事是中华民族的瑰宝，是中华民族文化之魂的载体，是国魂，是族魂，需要代代相传，需要一直讲下去。”1900年6月22日，在西北边陲的敦煌莫高窟，居住于此的敦煌人杨果在一道墙壁上磕了几下烟斗，听到墙内传来神秘的回音。杨果的工作是在莫高窟给人抄写道经。他将情况告诉了自己的雇主——王圆箓，王道士。那天晚上，二人破壁而入，震动世界的敦煌 ...
序敦煌莫高窟作为当今世界延续时间最长、保存规模最大、保护最为完好的佛教石窟群而被世人称赞为“沙漠中的美术馆”、“墙壁上的博物馆”。如此精彩绝伦的艺术长廊和千年不断的历史文明，每年吸引着数以百万计的人们前来欣赏赞叹、考察学习、甚至是虔诚礼拜为之朝圣！为了让更多的人了解莫高窟，我们精心编写了敦煌莫高窟“画中有话”系列赏析。这里的 ...
1.走过百年的中国现代考古学 《李济传》 岱峻 著 商务印书馆 中国现代考古学已经走过了整整百年曲折而辉煌的历程。从1921年安特生等在河南渑池仰韶村挖下第一铲，发现和磨光石器共存的彩陶，并命名仰韶文化算起，经过山西夏县西阴村、北京西郊周口店、河南安阳殷墟、山东历城城子崖、黑龙江齐齐哈尔昂昂溪、陕西宝鸡斗鸡台、河北易县燕下都等，以及 ...
在他孤独的记忆中， 是否还依然留存着64年前的那个清晨， 当他和常书鸿一道， 风尘仆仆地出现在敦煌， 遍布三危山的那些洞窟， 像七百多双眼睛那样注视着他， 等待着他。11945年7月，段文杰在快到家门口的时候转了个弯。他遇到了一个货车司机。这个操着山东口音的热心人告诉他，自己马
兼说古蜀人的眼睛崇拜自三星堆两个器物埋藏坑发现以后，对两坑中出土器物的研究，吸引了不同学科的众多学者，研究取得了许多重要收获。其中二号坑的青铜立人像，是三星堆文物出土中最受研究者关注的对象。学者们对它进行过反复探讨，提出了种种解说，取得了不少成果，但是却远没有获得定论。 我们在急于进行总体诠释的过程中，常常忽略了一些细节问题， ...
旧石器旷野考古调查目的在于通过寻找并采集裸露在地表及埋藏在较浅地层中的各类旧石器时代遗存来判断是否存在古人类活动的证据，进而确定旧石器时代遗址或地点。河流流域范围广阔、水系阶地发育、旧石器研究潜力巨大，因而适宜采用调查进行全面“摸查”，以填补资料空白，进而探讨人地互动关系，研究技术发展脉络，理清文化谱系关联。在长白山旧石器专项调 ...
敦煌石窟的营造者 自公元366年，乐僔和尚在莫高窟开凿第一个洞窟至今，在敦煌这片土地上，经历了朝代更迭，繁荣衰败。无数不知名的工匠、画师，用他们的智慧和双手，营造了敦煌石窟，这份举世瞩目的文化艺术宝库。 《石窟艺术的创造者》 潘絜兹 1954年 一个石窟从始建到完成，大体经过整修崖面、凿窟、绘制壁画塑像、修造并装饰窟檐或殿堂等 ...
勤劳是中华民族的传统美德，在又一个“五一”节来临之际，我们不妨回顾历史，从文物中寻找古代劳动者的身影，品味他们的平凡与不凡，领略他们的智慧与创造。唐《捣练图》上的劳动妇女人常说“妇女能顶半边天”，古代也是如此。在唐代，妇女的社会地位很高，据史料记载，唐代劳动妇女间还存在一种名为“女人社”的互助组织，该组织不依赖官府，完全独立运作 ...
这是德国柏林民族学博物馆1945年空袭前誓愿图陈列展出的现场1904年--1905年，曾是柏林民族学博物馆的历史学者勒·柯克受德国皇帝威廉二世之命组成了普鲁士皇家吐鲁番探险队。探险队由两个人组成，一个是他本人，另一个就是柏林民族学博物馆的勤杂工巴图斯。在德国军火商克鲁伯·弗里得里西的资助下前往吐鲁番探险。1905年春天的一天，德国探险队从被埋在沙 ...
无论你是一个历史爱好者还是一个探险家，土耳其西北部的布尔萨都能满足各种各样的兴趣爱好。布尔萨是历史和自然奇观的金矿，你可以轻松地花上一周时间探索这座城市，回家后必然会对奥斯曼帝国的历史有更多的了解。依偎在乌鲁达山脚的布尔萨以其葱茏的景观和尖塔标记的轮廓线给游客留下深刻印象。土耳其布尔萨，历史与自然完美交织的一座城市重新发现奥斯曼 ...
编者按4月14日起，“袁复礼旧藏中国西北科学考查团摄影集萃·塞北”线上展览陆续推出，展览编制了考察队经历塞北高原的系列图片，沿着袁复礼先生“西行”与“东归”的踪迹，穿越百年时光，走进中国西北科学考查团的万里征程。作为延伸内容，我们特推出著名探险家、中瑞西北科学考查团外方团长斯文·赫定先生所著《亚洲腹地探险八年1927-1935》中第一卷第三 ...
2021年是中国考古学诞生100周年，100年的中国考古学为认识源远流长的中华文明做出了伟大的贡献，全国各地纷纷发起纪念“中国考古百年”系列活动。云南考古已近百年，元谋人化石地、晋宁石寨山滇王墓等重大发现，向我们展示了红土高原波澜壮阔的人类进化和文明发展的历史画卷。改革开放以来的江川李家山青铜时代墓地等系列重大考古新发现、通海兴义遗址田野 ...
长沙机场改扩建工程项目位于长沙县中南部黄花镇、黄兴镇片区内，涉及用地总面积约15000亩。为配合工程建设，湖南省文物考古研究所、长沙市文物考古研究所、长沙县文化保护和传承中心组成联合考古工作队于2020年5月~6月完成了项目范围内的考古调查工作。2020年7月，经国家文物局批准，联合考古队开始对调查勘探发现的文物点进行考古发掘。以下简要介绍 ...
晋阳地区北齐墓葬陶俑首服文 图 / 高丁丁 车环宇首服指的是戴于头部的冠、冕、巾、帽等类服饰。晋阳地区北齐墓葬陶俑的首服多为冠和风帽，以及巾幞、辫发等。继承北魏衣钵的北齐，经过长期的民族大融合，首服类型也逐渐朝着多样化趋势发展。 在古晋阳地区（今山西太原），考古工作者发掘整理了大批北齐时期的墓葬，诸如徐显秀墓、娄睿墓、张海翼墓、贺 ...
点击蓝字 关注 文物天地月刊七夕佳节之于宋人，是全民的节日，是全民的欢乐。“七夕前三五日，车马盈市，罗绮满街”，一派繁华热闹的景象。“又小儿须买新荷叶执之，盖效颦磨喝乐。儿童辈特地新装，竞夸鲜丽”。再过几日，到了“初六、七日晚，贵家多结彩楼于庭，谓之乞巧楼。铺陈磨喝乐、花瓜、酒炙、笔砚、针线，或儿童裁诗，女郎呈巧，焚香列拜，谓之乞 ...
妇好墓是迄今所发现的出土随葬品数量最多的一座殷墟大中型墓葬。本文梳理了妇好墓的发现和发掘过程、妇好墓的重要考古发现、妇好身份的研究，并对妇好墓出土玉器的数量、种类及其玉料、工艺、风格、文化归属等方面的相关研究做了综述。妇好墓的发现与研究为研究商代贵族的墓葬形制、丧葬制度、礼乐制度、社会发展、手工业生产等情况提供了丰富的材料。其出 ...
一、南海诸岛历史沿革南海，又称南中国海，地处中国大陆以南，是中国四大边缘海中最大的一个，总面积约为350万平方千米。在辽阔的南海海域上分布着近250座岛、礁、沙洲，似颗颗珍珠，散落在广袤无垠的热带海洋中，按其地理分布方位可分为西沙、东沙、中沙和南沙四大群岛，统称南海诸岛。北礁灯塔与航道永兴岛收复西沙纪念碑据古代史籍记载，早在东汉时期， ...
它是中国石窟中唯一等身高的帝后礼佛图浮雕，是中国艺术史上不可多得的石刻艺术珍品。 《帝后礼佛图》原刻于龙门石窟宾阳中洞内，令人遗憾的是，20世纪30年代这组浮雕遭盗凿贩卖，流散海外。 多年来，龙门石窟研究院联合国内外学者，利用现代数字技术，对流散多地的《帝后礼佛图》进行数据采集、虚拟复原及实体展示。日前，一段真人演绎的《帝后礼佛图》 ...
地处上海奉贤的“华亭海塘奉贤段”是在前年列入全国重点文物保护单位，其中且有清代“海国长城”等碑刻。海塘作为大型水利工程，与运河、长城并称为中国古代三大公共工程，是为保护沿海土地不被海潮冲坍，内地农田不致遭受咸潮淹没而修建。江南海塘是清代对昭文、太仓、镇洋、宝山、川沙、南汇、奉贤、华亭、金山九县厅江、海塘的统称，总计592里，华亭海 ...
“刚看过三星堆考古发掘的直播，来安阳殷墟就亲身参与考古，这体验真妙。”正在殷墟一处考古工地忙碌的湖北大三学生季嘉欣说。考古志愿者李盼盼（左）和陈超（右）走在安阳殷墟的一处考古工地上。安阳市文物考古研究所工作人员给考古志愿者展示并讲解所在工地出土的商代残陶豆。 去年11月，河南安阳开启“公众考古模式”，面向全国发布考古志愿者招募 ...
20世纪初，梁启超在《论中国学术思想变迁之大势》中说：“西人称世界文明之祖国有五：曰中华，曰印度，曰安息，曰埃及，曰墨西哥。然彼四地者，其国亡，其文明与之俱亡……而我中华者，屹然独立，继继绳绳，增长光大，以迄今日”。百余年以来，这种对悠久中华文明的坚定信念，深藏在无数优秀中华儿女的内心最深处，成为中国人民抗击外侮、建设祖国、复 ...
中国考古学2021年迎来诞生100周年，贯穿百年的中华文明起源探索研究最受关注。韩建业教授在办公室展示《中华文明的起源》新书。 孙自法 摄 中国人民大学历史学院教授、考古学家韩建业最新出版《中华文明的起源》学术论著提出，中华文明起源可追溯至距今8000年以前，大约5000年前中国已正式进入文明社会。 中华文明起源可追溯至8000年前 围 ...
一块经历了千百年岁月的纺织品，已经黯淡无光、支离破碎，很难看出它原先的模样。为了保护它们，纺织品修复师要将这些“面目全非”的纺织品进行修复。4月下旬，赵喜梅正在修复南北朝时期纺织品文物。 高展 摄 采集信息、检测、消毒、清洗、平整、背衬染色、针线加固……记者近日走进甘肃省博物馆文物修复中心，实地探访纺织品文物修复背后的故事。 ...
草书，编号“居延汉简甲编1”，东汉永元五年（93）六月至永元七年（95）六月书。1930年发现于汉张掖郡肩水都尉府治下广地候官遗址，计77枚木简编绳系为一册，是迄今发现的汉代简犊中保存最为完整的一册兵物账簿。 现藏台湾“中央研究院”历史语言研究所。 内容是东汉和帝永元年间（89—105）广地候官下属候长所呈送的报表。书写者为下层军吏，其意不 ...
“趋尊”与“附男”宋代士家女眷墓志首题文化探考宋代，女性去世后获撰墓志的人数较唐代为多。志主主要是有身份、有影响的士家女眷，这种身份一般会呈现在墓志首题中。首题一般以附夫、附子的形式进行书写，反映了志主身份的差异，表现出“趋尊”与“附男”的文化意蕴，同时也是宋代外命妇制度在墓葬文化中的特殊“实践”。首题类型 墓志首题相当于墓志 ...
铜镜的产地是古代铜镜研究中一个重要方向。铜镜产地的研究，目前仍然主要依靠考古发现的手工业遗址中遗留的制镜模具、文献记载，以及铜镜的铭文这三方面资料。由于自隋唐时期开始，铜镜的制作工艺由陶制模具转为失蜡法，到目前为止，还没有发现能够确认的隋唐以后铜镜制作的遗址。因此，在研究隋唐以后铜镜的产地时，就更需要依靠文献资料和铜镜自身的铭文 ...
“三星”之光，闪耀在中华文明版图的西南部。四川广汉三星堆遗址6个新祭祀坑重大考古发现引人瞩目。在距博物馆约2公里的三星堆遗址祭祀区考古大棚里，许多新器物的出土，令考古人员惊喜不断。“沉睡三千年，一醒惊天下。”1986年，三星堆遗址1号、2号祭祀坑震惊世界，如今6个新坑再惊天下。事实上，三星堆“面世”还要追溯到近百年前；其发掘和保护，是凝 ...
阿姆河上的神庙：塔赫梯桑金遗址文 图 / 刘斌 阿姆河（Amu） 是中亚地区的母亲河，由瓦赫什河（Vakhsh）和喷赤河（Panj）汇流合并而成，这里是古代丝绸之路的交汇处，不同的民族和文化在此处碰撞融合，孕育了中亚地区辉煌灿烂的文明。1976 年，前苏联考古学家在两河交汇处的阿姆河右岸发现了著名的塔赫梯桑金（TakhtiSangin/TахтиCангин）遗址 ...
中国古代铜镜，不仅是日常生活中用于照容的实用器，变化无穷的样式、纹饰和铭文等也使其成为具有丰富文化内涵的艺术品，是体现不同时期哲学、思想、文化、宗教、艺术、科技和民俗历史变迁的重要载体。铜镜能照察审辨，从而引申出警戒或引为教训的意思，故古人多以镜鉴寓理。如 “三鉴”曰“鉴乎古，鉴乎人，鉴乎镜”(汉荀悦《申鉴》)，又如“水静犹明，而 ...
江津石佛寺遗址位于重庆江津主城对岸的高家坪寨前的半山腰，其左右两侧各有一条山岭环抱，遗址犹如端坐于一把太师椅当中，俯瞰面前的长江呈几字形绕江津城奔流而去，景象甚为壮阔。 明代工部尚书江渊曾为石佛寺题诗一首：招提高耸与天邻，夕梵晨钟远近闻。出洞龙翻千嶂雨，上楼僧踏
佛教雕塑随佛教东传而进入中国，开始了一段新的旅程。作为艺术而言，它是人类艺术宝库中的精品。佛教雕塑艺术的产生，使得佛教更加生动、更加形象、更加庄严、且具有推广佛教信仰的作用，使佛法普及社会，深入民间。西域地区佛像 德国民族博物馆藏中国最早雕造的佛像，是在汉献帝时，官吏笮融大起浮屠寺，内有一金铜佛像，以铜为人，黄金涂身， ...
本文所涉及的一组纺织品残片出土于敦煌莫高窟北区121窟，此窟为北区里面第三层石窟，亦属于D段崖面第三层石窟。121窟存一遗骨，遗骨无头骨及上肢，自胸椎以下包括盆骨及下肢尚完整，且肌腱尚未完全腐烂，脊椎及肢骨之关节部位尚有肌腱相连。依宽骨及耻骨联合面的形态判断，该个体应为一20～22岁青年女性。本组纺织品登记号分别为：B121:5（4片）、B121:6（ ...
从史前时期到19世纪后期，天然染料一直是用于纺织品着色的主要原料。它们可以分为两类，即植物染料和动物染料，其中植物染料使用最多。多数天然染料染色时通常使用媒染剂，如明矾和铁矾。通过染料分析，我们可以知道纺织品使用的染料品种，从而推测生产的年代和地区，进而为我们间接地提供古代印染技术、色彩文化和染料贸易在地区之间、国家之间的交流和传 ...
当我们走进智化寺步入智化殿和万佛阁的时候，抬头仰望，本该映入我们眼帘的是庄重华美的两座斗八藻井，而如今留给我们的只是空旷深邃的梁架空间结构。藻井不在了，藻井去哪儿了……智化殿藻井"丢失”后的现状（裸露的梁架结构）万佛阁藻井"丢失”后的现状（裸露的梁架结构）当我们走进美国纳尔逊—阿特金斯博物馆和费城艺术博物馆时，再次抬头仰望，在 ...
又快到荔枝上市的季节，吃货们又可以大快朵颐了。历史上，最爱吃荔枝的名人非杨贵妃莫属。为了吃上新鲜的荔枝，朝廷动用驿站传送，无数匹快马轮番飞奔。那么，杨贵妃最爱吃的荔枝究竟产自何处？当时的驿站系统是如何支持“一骑红尘”的？之后年代里驿站是如何演变的？本期推出的是，云冈研究院院长杭侃撰写的文章：天宝荔枝道与驿站系统此文被收录于 ...
会唱哀歌的门农巨像文 图 / 令狐若明门农巨像黎明时会发出低沉响声 古代埃及留下的大量金字塔、庙宇、方尖碑，至今令世人神往。每年，世界各地前往埃及旅游参观的游客络绎不绝。在埃及旅游，有两座雕像是必须要看的，这就是著名的门农巨像（Clossi of Memnon）。门农巨像门农巨像的由来 所谓门农巨像，原本是古埃及第 18 王朝（约公元前 1567—前 13 ...
“吉祥圣域”——藏传佛教绘画与造像艺术展于今年4月26日开幕，将首都博物馆收藏的26件造像与清华大学艺术博物馆收藏的38件唐卡并置展出，呈现唐卡与造像艺术之美。由于疫情的关系，起初展览不对外开放，只做线上展示，随着疫情的平稳好转，清华大学艺术博物馆目前开始对外开放，PITAKA桑自然不会错过这样的好机会，决定带领学员去看展，作为PITAKA唐卡艺
“吉祥圣域”——藏传佛教绘画与造像艺术展于今年4月26日开幕，将首都博物馆收藏的26件造像与清华大学艺术博物馆收藏的38件唐卡并置展出，呈现唐卡与造像艺术之美。由于疫情的关系，起初展览不对外开放，只做线上展示，随着疫情的平稳好转，清华大学艺术博物馆目前开始对外开放，PITAKA桑自然不会错过这样的好机会，决定带领学员去看展，作为PITAKA唐卡艺
“吉祥圣域”——藏传佛教绘画与造像艺术展于今年4月26日开幕，将首都博物馆收藏的26件造像与清华大学艺术博物馆收藏的38件唐卡并置展出，呈现唐卡与造像艺术之美。由于疫情的关系，起初展览不对外开放，只做线上展示，随着疫情的平稳好转，清华大学艺术博物馆目前开始对外开放，PITAKA桑自然不会错过这样的好机会，决定带领学员去看展，作为PITAKA唐卡艺
欢迎订阅『PITAKA 文化艺术』收藏智慧，分享美好要说PITAKA桑在十一月份最期待的展览，应该非西藏文化博物馆的“元代夏鲁寺汉藏艺术展”莫属。从2006年得到《西藏夏鲁寺建筑及壁画艺术》一书，开始了解夏鲁寺的艺术，到深深地热爱，跟随老师学习夏鲁寺壁画的造像量度，到实地考察，组织艺术研学，与夏鲁寺也结下深厚的情感。而有机会能在北京看到夏鲁寺的 ...
上一篇「元代夏鲁寺汉藏艺术展——历史人物篇」以三个人物为主线，介绍了夏鲁寺的初建、扩建、介氏家族与元代帝师昆氏家族联姻所奠定的夏鲁寺发展的政治经济背景、民族文化融合基础，以及作为夏鲁寺第十一任堪布的布顿·仁钦珠大师，极大发展了夏鲁寺的宗教、文化、艺术，使夏鲁寺一度成为后藏年楚河流域的宗教文化中心。回顾上一期请点击下面文字或图片链 ...
前面两篇文章的分享，PITAKA桑分别介绍了「元代夏鲁寺汉藏艺术展」的前两个单元，大家也随着文章所展示的内容，对夏鲁寺的历史人物与汉藏合璧的建筑风格有了比较全面的了解。都说留在最后的才是最好的，今天就和大家分享展览的最后一部分——夏鲁寺的壁画艺术。了解PITAKA人都知道PITAKA西藏研学中的重要课程就是实地观摩夏鲁寺的壁画，来学习研究14世纪
人和狗从驯养伊始就结下的情缘，也反映在无处不在的艺术创作中。狗作为艺术形象最早出现在阴山岩画“牧羊犬”画面中和新石器时代的陶器上，随着人类和狗的频繁互动，各种材质的文物里逐渐都出现了犬的题材。古今文人借犬咏情，抒发对世态的感想；又或在描绘家宅田园的画里，总是会不经意地出现一只活泼灵动的小狗来点缀。魏晋时期《围猎图》壁画砖甘肃省嘉 ...
科博墓葬 : 位于特克斯县齐勒乌泽克乡科博村北1.5公里。东经81°43′,北纬43°10′21″。在科博村北的土岗上有石堆墓两座。卵石堆成,呈南北向排列。彼此间距约200米。高约4米,直径约60米。
这对耳环出土于一座公元前2世纪的女性墓。墓主人可能是匈奴政治联盟下某一部落或属国的贵族，这一联盟在很大程度上控制着北方草原。这对耳环的质地为黄金，镶嵌有半宝石和透雕的椭圆玉石，展现了匈奴和汉两大文化中多种文化的艺术和审美。匈奴和汉，长期以来是东亚邻国，两者的关系是理解丝绸之路东段早期历史的核心，却经常被简化为一种对立关系。这对耳 ...
2019年4月15日，巴黎圣母院遭遇火灾，当标志性的哥特式尖塔燃烧断裂，砸向教堂中殿时，全世界的观众都目睹了这难以置信的一刻。两年后，遗产修复工作正在紧锣密鼓的进行以保护这座古迹。修缮工程由于COVID-19、天气和预防铅污染风险的预防措施等因素一再延误，负责遗址修复的首席建筑师菲利普·维伦纽夫（Philippe Villeneuve）近日在接受采访时表示，大教 ...
川观新闻4月17日消息，黄金面具、权杖，青铜神树、太阳轮形器……三星堆出土文物的神秘诡谲，近几十年来一直吸引着公众注意力。然而，三星堆的诸多秘密迟迟未能得到解答，也因此引来坊间众说纷纭。有人直言：三星堆研究存在重大弄虚作假嫌疑，其目的就是故意压低三星堆的年代，以免出现把中原文化比下去的情况。中国的历史学家真如“民科”们所言，刻意隐 ...
1961年，沈尹默等书法名家倡导成立了上海市中国书法篆刻研究会，也就是后来的上海市书法家协会，这是新中国第一个书法组织（中国书法家协会创建于1981年），今年是这一书法组织诞生60周年。收藏历代书法名迹极多的上海博物馆与书法家协会之间有着不少联系。如曾就职上博书画研究部的谢稚柳担任过上海书协第三任主席，因其个人声望影响使然，彼时上博几乎发 ...
景观考古视角下的庙子沟遗址◎文 图 / 王红博 陈胜前 过去的人们在遗址上不只是生活、抛弃物品、建筑房舍，他们还与周边的景观相互作用、相互影响。景观考古学就要研究遗址周围的情况。若只把遗址看作地图上有限的圆点，信息量有限，而结合景观考古学来思考则要有意义得多。考古学家以多种多样的方式理解景观：第一，景观是一系列经济资源，或是遗址资 ...
招果洞遗址文化堆积分为四期6个阶段，从第一期晚段开始，加工精美的磨制骨角器大量出现，加工原料主要是动物的骨骼和鹿的角。这些磨制骨器揭示了中国南方旧石器时代晚期的技术更新。图为招果洞遗址部分出土磨制骨角器。 西藏札达桑达隆果墓地出土的银质鎏金面饰。 江苏徐州土山二号墓共出土封泥4500余件，主要是西汉楚国官印封泥，这是继齐国封 ...
白象塔夜景 蔡温瑞 摄白象塔原称白塔，位于今温州市瓯海区南白象镇。北宋崇宁三年（1104）始建，政和五年（1115）建成。其为砖木结构，六面七层，楼阁式，高31.3米，底径7.8米，壁厚2.2米。从立面看，它由基座、塔身、塔刹组成，从平面看，分塔心、外壁、回廊三部分。底层设有副阶，这种设计仿自殿阁建筑的附阶制式，便于登临停歇之用。塔的外围层层挑出 ...
提起北京，大家最先想到的是什么？天安门？故宫？天坛？这些标志着北京城文化的古建筑其实都汇聚在一条“线”上那就是北京中轴线中轴线是“线”么？说起北京中轴线一般指的是即明清北京中轴线但它并非是一根实体的轴线也不是一条简单的街道或者建筑群组而是沿着中轴线设计和建造而成连续的空间序列和整体的城市景观北京中轴线 图源 《孙燕,郑楚晗,李梦静, ...
“中国建筑既是延续了两千余年的一种工程技术，本身已造成一个艺术系统，许多建筑物便是我们文化的表现，艺术的大宗遗产。除非我们不知尊重这古国的灿烂文化，如果有复兴国家民族的决心，对我国历代文物，加以认真整理及保护时，我们便不能忽略中国建筑的研究。——《为什么研究中国建筑》 ”梁思成（1901—1972）先生是我国杰出的建筑史学家、文物 ...
辽西地区有着上万年的文明形成史，以红山文化为标志，出现了文明的曙光，是中国古代文明起源地之一，而且在相当长的时期内处于领先地位。不同文化之间的交流是文明发展的动力，而交通在文明起源和社会发展中起着极其重要的作用。在人类历史发展中，有些地理区域可称之为“历史的地理枢纽”。这种枢纽有时是点，有时是线（廊道），有时是面（区域）。交通发 ...
岩画作为全球性的一种文化现象，是指在岩穴、石崖壁面和独立岩石上的彩画、线刻、浮雕的总称。中国岩画是世界岩画的重要组成部分，根据制作技法、分布范围、内容主题等可划分为北方、西南、东南三大系统（国内学术界也有将其分为两大系统或是五大系统之说）。广西岩画是西南涂绘系统岩画的典型代表，在内容、表现形式以及所蕴藏的观念意识方面与社会发 ...
岩画 岩画是全球范围内广泛存在的一种文化现象，在我国历史上有过“画石、崖壁画、崖画、石头画、崖刻、崖雕”等各种称谓。就制作方法而言，大致可分为岩绘画和岩刻画两大类。所谓岩绘画是指用颜料绘制而成，而岩刻画则指用石制或者金属工具敲凿、研磨或者雕刻而成。岩画的年代跨度很大，从约4.4万年前的旧石器时代晚期一直持续到近现代。 ...
在往期的“博物识珍”专栏推送中，小编已为大家作过了花山岩画的详细介绍，在欣赏它们文化内涵的同时，我们还应关注一件重要的事情——那就是它们“病”了。这是什么情况呢？今天小编就带领大家通过花山岩画中最具代表性的岩画点——宁明花山岩画，去看看它的生物病害及相关内容的研究。花山岩画局部图 2016年7月15日，“左江花山岩画文化景观”被成功 ...
“岩画考古”是世界考古领域的重要研究方向，分布于中国广西左江两岸的“左江岩画”及其代表“花山岩画”正在走向“世界文化遗产”的行列…… 左江发源于越南北部，向东北流入中国境，经广西龙州、宁明、崇左、扶绥，至南宁附近，与右江汇合，全长470千米。蜿蜓于岩溶峰林之中，河床深切，河道狭窄，两岸奇峰排插蓝天，重峦叠障，山重水复，峰回路转， ...
近年我国各地发掘出一批远古时期大型房屋遗址（俗称“大房子”），若能给以恰当的具体的解释，可为复原当时社会面貌提供有用的资料。笔者不揣浅陋，利用民族学上所见的几种不同的大房子作为比较材料，试对几处“大房子”遗址略加分析，并对今后考古工作中如何判断这类房屋遗址的用途和性质，提出几条粗浅的意见，就教于同志们。
近年我国各地发掘出一批远古时期大型房屋遗址（俗称“大房子”），若能给以恰当的具体的解释，可为复原当时社会面貌提供有用的资料。笔者不揣浅陋，利用民族学上所见的几种不同的大房子作为比较材料，试对几处“大房子”遗址略加分析，并对今后考古工作中如何判断这类房屋遗址的用途和性质，提出几条粗浅的意见，就教于同志们。
敦煌莫高窟作为当今世界延续时间最长、保存规模最大、保护最为完好的佛教石窟群而被世人称赞为“沙漠中的美术馆”“墙壁上的博物馆”。如此精彩绝伦的艺术长廊和千年不断的历史文明，每年吸引着数以百万计的人们前来欣赏赞叹，考察学习。 为了让更多的人了解莫高窟，我们精心编写了敦煌莫高窟“画中有话”系列赏析。这里的“画”不仅仅是莫高窟的壁画还 ...
2020年度全国十大考古新发现为：贵州贵安新区招果洞遗址；浙江宁波余姚井头山遗址；河南巩义双槐树遗址；河南淮阳时庄遗址；河南伊川徐阳墓地；西藏札达桑达隆果墓地；江苏徐州土山二号墓；陕西西安少陵原十六国大墓；青海都兰热水墓群2018血渭一号墓；吉林图们磨盘村山城遗址。 贵州贵安新区招果洞遗址 招果洞遗址堆积厚约8米，跨越了整个旧石器 ...
一个被历史尘封的史前村落——阿里高原考古手记之三霍巍
热水墓群2018血渭一号墓田野发掘——多学科合作探索未知本报记者 杨雪梅2020年度全国十大考古新发现日前揭晓，中国社会科学院考古所韩建华担任领队的青海都兰县热水墓群2018血渭一号墓因为田野发掘的科学性、系统性以及突出的学术价值而入选。 时间倒回至2018年5月，当时青海都兰刚刚发生了轰动全国的盗墓案。在公安部指挥协调下，经文物部门全力配合， ...
今天，一提山西人们总是自觉不自觉地想到“煤”与“煤老板”仿佛它们是山西的“土特产”处处矿窝的“黑金”和一掷千金的“土豪金”印在大众脑海而与“文化”二字相离甚远实则不然，三晋大地，山河表里很早人类就在这里生息繁衍并创造了灿烂的文化越来越多的科学研究尤其人文成果表明优秀的传统文化和深厚的根祖文化才是真真儿的“特产”我们只是暂时被阻挡 ...
江西史前考古历史可以上溯到中华人民共和国成立之前。1947年10月，老一辈考古学家饶惠元先生在清江县（今樟树市）筑卫城遗址的调查揭开了江西田野调查的序幕。45处遗址的发现，启蒙了清江盆地史前考古，成为江西史前区域调查和考古研究的发端。 中华人民共和国成立后，1950～1960年，江西的考古活动主要集中在赣北、赣中地区，17个县区发现史 ...
古人有云，“艳质奇葩”仍不可逃“枯荣开落”，可宝相花绽于金银器皿、织物、铜镜、壁画等，千年不朽，万古不灭，为后人道也。宝相花作为最具代表性的中国传统装饰纹样之一，被屡屡提及，但专门探讨何家村窖藏金银器中宝相花纹样者，却不多见。 一 宝相花与唐代金银器“宝相”一词，源于佛教，用来形容庄严的佛像，叫做宝相花则是因为这种花 ...
1970年10月出土于西安市南郊何家村唐代窖藏，现藏于陕西历史博物馆。何家村唐代窖藏共计收纳金银器、宝玉珍饰、贵重药物、中外钱币等文物共计1000多件，其中金银器皿271件，类型涉及金碗、金杯、银羽觞、银铛、银罐等，数量庞大，纹样美观，艺术价值较高。 鎏金飞狮纹银盒高5.6、口径12.9、壁厚0.13厘米，重425克，为唐代常见的圆口盒型金银器 ...
在西汉南越王博物馆收藏的众多瓷枕中，枕面纹饰特色鲜明的婴戏枕自成一类，年代覆盖北宋、南宋、金、元等时期，窑口分布于磁州窑、定窑、当阳峪窑、景德镇窑、湖田窑、河津窑以及山西南部窑场等窑口，集中反映了两宋金元时期婴戏枕的纹饰类型和特点。 （一）河北磁州窑 磁州窑是宋元时期著名的民间瓷窑，位于河北观台镇，以生产白釉黑彩瓷器著名 ...
婴戏纹衍生自婴戏图，是古代陶瓷上的一种纹饰，描绘了婴孩或儿童游戏、读书以及节日生活等场景，形象地反映了古代儿童日常生活和社会风俗风貌。 最早在出土的唐代长沙铜官窑瓷壶上便已出现婴戏纹，瓷壶的流下用褐彩描绘了手挽飘带、肩负莲花的婴儿形象，可见唐代瓷器上已采用婴戏图作为装饰纹样。两宋时期，社会文化高度繁荣，绘画与其他装饰 ...
玉勾云形器是目前所知红山文化玉器中同类器出现数量最多的器物之一，最早出土于1973年的辽宁阜新胡头沟M1遗址，并被确定为红山文化玉器。1979年，凌源县三官甸子城子山遗址N16M2∶1又出土了一件背部带有四组几乎对称的“牛鼻式”孔的长方形玉勾云形器。此后，内蒙古赤峰地区和辽宁部分地区也相继发现数件类似器物，且几乎都出自大型墓葬，数件位于墓 ...
2002年西安灞桥区马家沟出土 西安地区古称长安，早在西周建都之后与西域和东亚就有了交往。自丝绸之路正式开通后，长安与西域诸国的文化交流也日益频繁，由汉至唐，往来长安的西域使者、商人、传教者络绎不绝，成千上万的西域侨民寓居这里，身居显要的西域部族要人受到朝廷重用并在长安被赐予官宅供长期居住。这样一来，西域的服饰饮食、宗教信仰 ...
第五枚金币出土于田弘棺头盖骨旁出土，经考证为东罗马皇帝查士丁尼一世大帝期（Justinian I，the Great，527～565年在位）的金币。金币直径1.65厘米，重2.5克，金币的边缘被剪。金币的正面为半身皇帝头像，头戴皇冠，耳周有吊饰，身穿交领铠甲，右手持一十字架。金币的周边有一圈字母铭文：DNIVSTINI/ANVSPPAVI。即：DN（Dominus Noster，我们的主 ...
