• 楚地刺绣西游之路
对于秦汉之前中西文化交流传播路径的讨论，很多时候研究的目光都是以传统中原地区为起点，从黄河中游地区的商周都城为路线之始。却忽略了一个重要的因素，那就是文化传播的载体。在交通还不甚便利的先秦时期，文化传播在很大程度上都是以人群或族群的迁徙与交流为主要的载体。而斯基泰人作为一支广泛活跃在南俄草原的游牧民族正是具有这种载体的先决条件，公元前7世纪前后，斯基泰人的分布的地区就已横跨欧亚大陆，西自黑海以北， ...
对于秦汉之前中西文化交流传播路径的讨论，很多时候研究的目光都是以传统中原地区为起点，从黄河中游地区的商周都城为路线之始。却忽略了一个重要的因素，那就是文化传播的载体。在交通还不甚便利的先秦时期，文化传播在很大程度上都是以人群或族群的迁徙与交流为主要的载体。而斯基泰人作为一支广泛活跃在南俄草原的游牧民族正是具有这种载体的先决条件，公元前7世纪前后，斯基泰人的分布的地区就已横跨欧亚大陆，西自黑海以北， ...
那一世的草原情结1995年底，美国《华盛顿邮报》评选“千年风云第一人”。这个评判标准的根据是：人类文明史上第二个千年（公元1000年—1999年）中，由谁缩小了地球、拉近了世界？这个人只能是成吉思汗。1206年，孛儿只斤·铁木真统一蒙古草原，被尊称为成吉思汗。在随后的数百年间，成吉思汗和他的继任者们，率领蒙古铁骑在亚欧大陆上纵横驰骋，开创了一个东起日本海、西抵地中海、北跨西伯利亚、南至波斯湾的辽阔帝国——蒙古帝国 ...
人物简介：张官狮，1957年生，山西夏县东下冯人，1974年参加工作，是目前中国社科院考古所屈指可数的几个特级技师之一，其专长是田野发掘和陶器修复。张老师个性低调，笔者也是软磨硬泡做了大量工作才征得其同意接受本次专访。张官狮老师在发掘现场 笔者：作为陶寺考古的前辈，非常感谢张老师接受本次专访。首先，请您给我们介绍一下自己是如何走上考古之路的？ 张老师：这得从1974年初中毕业时候说起，身份为“中农”的 ...
夏鼐是中国考古学的主要奠基人之一，中国考古事业的主要指导者和组织者。除了将自己毕生精力投入到中国考古之外，他亦与另一个古老文明——埃及文明与埃及考古，结下了不解之缘。 艾尔曼特：夏鼐的埃及考古之旅 夏鼐于1934年申请赴英留学，由本科的中国近代经济史改学考古学专业，并在伦敦大学师从著名的埃及学家格兰维尔学习埃及考古，1946年免 ...
连接中国与西方的“丝绸之路”在中国家喻户晓，随着“一带一路”战略构想的推进，“丝绸之路”更是受到世界的关注。你知道“丝绸之路”名称是谁“发明”的吗？古代的“丝绸之路”是啥样的？今天，我们来为您解惑。 “丝绸之路”名称是德国人“发明” “丝绸之路”这个名称是100多年前一个德国人的“发明”，他的名字叫费迪南·冯·李希霍芬。 李希霍芬于1833年在卡尔斯鲁厄出生。自幼就对地质学着迷的他毕业于柏林大学的 ...
按：如何理解《山海经》里的怪兽与山灵？民俗学教授、《失落的天书:山海经与古代华夏世界观》一书作者刘宗迪使用符号理论，也考校典籍，做出了一定的解释。在他的笔下，这些怪物其实都由来有自，并有一套文化解释蕴藏背后。怪物是如何炼成的文 | 刘宗迪（本文发表于《读书》2018年5期新刊）一南山经之首山。其首曰招摇之山，临于西海之上，多桂，多金玉。有草焉，其状如韭而青花，其名曰祝余，食之不饥。有木焉，其状如榖而黑理， ...
张掖于我，是一首永恒的歌，是一种永远的文化记忆。那壮美的塞外风光、巍峨的祁连雪山、壮观的冰川、浩瀚的沙漠、广阔的戈壁、秀丽的湿地、茂密的森林、雄奇的峡谷、绚丽的丹霞……无一不感动着我，吸引着我。悠悠岁月，我行走在河西大地上，让生命感受自然，让灵魂拜谒山川。 霞光万缕落人间 我在古老的画廊中穿行，看见百万年前造物主描绘的彩霞，点缀成了祁连山中汹涌流淌的岩浆。于是，我的思想在斑斓起伏的画面上流动起来， ...
5月18日，10位经过层层筛选成为“敦煌文化守望者”的幸运儿以“洞窟讲解员”的身份为来自世界各地的朋友传播敦煌之美。 “敦煌文化守望者”全称“我在敦煌讲壁画”敦煌文化守望者全球志愿者派遣计划，从5月1日到6月10日，入选的志愿者要在敦煌进行全方位培训，然后上岗担任讲解员。 即将上岗的十位守望者来自完全不同的背景，其中有青年先锐设计师，有沪上策展人，有前英国渣打银行常务首席信贷官等等，但他们此行都有 ...
乌斯季索斯露天文化博物馆 乌斯季索斯，这座宁静的小村庄。位于面积约为40平方公里的索斯草原腹地，阿巴坎河和索斯河在这里交汇。我们到达这里的时候，已近黄昏，雨水刚收，景物澄廓，真是一条之枯，不损繁林之蓊蔼。这里水肥草美，哪里有传说中西伯利亚苦寒和荒凉的影子？我脱帽而立，面对地平线尽头的萨彦岭，感受着人类在这苍穹下、历史长河中的渺小。索斯河蜿蜒地穿过三角洲那些色彩奇幻的树林，又弯弯曲曲地消失在草原 ...
离开库尔塔克营地，我们踏上了前往哈卡斯共和国的旅途。横贯西伯利亚的公路，好像永远看不到尽头。虽然搞不明白为何在这么笔直通畅的道路上，俄罗斯人严格地按照时速50公里的速度前进。不过正好，窗外的风景变幻无穷，随时给我们带来视觉上的惊喜，六个小时的车程飞瞬即逝，放飞的思绪如同西伯利亚的微风略过额头一般，我们并感到没有长途旅行的一丝疲惫。中俄西伯利亚联合考古队前往哈卡斯途中 刚从克拉斯诺亚尔斯克的林区 ...
今年2月1日，我国著名考古学家、中国考古学的奠基人之一、杰出的考古学教育家、北京大学考古学科的主要创办人宿白先生，永远离开了我们。日前，北京大学考古文博学院举行宿白先生追思会，来自各相关单位和先生不同年代的学生代表及家属代表，齐聚一堂，回顾先生的崇高精神和学术风范，感念先生对后辈的关爱和提点，追忆先生在教书育人、治学求真中的点点滴滴，重温先生的音容笑貌，共同缅怀大家永远的老师永远的先生。 关强（ ...
为什么《剑桥中国上古史》和《哈佛中国史》分别从商代和秦汉开始叙述中国的历史？为什么易中天认为中国的信史要从商代算起，而主持二里头遗址发掘的考古学家许宏也认为“中国的信史从晚商算起，之前是原史时期”。 最近出版的《鼏宅禹迹》一书的作者北京大学考古文博学院教授孙庆伟认为，夏文化不是没有发现，而是用怎样的方法去识别，旗帜鲜明地提出“夏代信史的考古学重建”，力图提出完整的“证据链”，阶段性地解决中国 ...
海昏侯墓发现大量漆木器，所有带有纪年文字的漆木器均为昌邑王纪年，例如“昌邑七年”“昌邑九年”“昌邑十一年”等，并未发现一件可以明确确认为海昏侯的器物。根据史书记载，西汉海昏侯刘贺以前只有两代昌邑王，即第一代昌邑王刘髆和其子刘贺两人，其封地在山东昌邑王故国。显然，这些漆木器均是从山东运到江西海昏侯国的。这些漆木器究竟为老昌邑王刘髆所造，还是刘贺任昌邑王时所造？这一问题引起了学术界的极大兴趣。恩子 ...
我今天要大致讲几个问题，第一个问题是“丝绸之路”在哪里？整体来说，人类历史上最重要的人口交往，货物以及思想的交流多发生在亚洲、非洲和欧洲大陆上。澳大利亚虽然四万年前就有人从东南亚移去居住了，但是这些人的后代和其他地区的交往是最近三百年才开始的。美洲最早的居民大约一万五千年前从亚洲东北部进入，但也是最近五百年才真正和外界进行交往。对有十万年到二十万年历史的现代人来说，人类在亚欧大陆上一直进行着交流， ...
90年前，西北科考团的大部队进入到甘新交界一带的无人区，在零下二十摄氏度的酷寒天气里，粮食罄尽，饥寒交迫，直到1928年元旦后很久，才走进绿洲，开始新的旅途。长达八年的考察，为中国现代学科建设积累了丰富资源。90年后，让我们重温那段困苦的岁月，分担他们的艰辛，分享他们的成果，跟随他们一同走上丝绸之路的漫漫征途。
敦煌遗书之S.5874人类与水是息息相关、并生共存的关系，以中国西部的楼兰为例，当它没有了水时，人类在此也就只剩下了遗迹。对于相距楼兰近千里的敦煌而言，就像敦煌遗书S.5874中记载的一样——“水是人血脉”。敦煌既有河流、湖泊、泉等自然景观，人文景观的敦煌壁画中也保留了古代许多关于水的珍贵信息。党河源头的冰川敦煌水源来自两大水系——疏勒河水系与党河水系。对于沙漠戈壁围绕的绿洲城市敦煌而言，水既维系着本地区现实 ...
敦煌莫高窟游览方式大转变：实现保护与开放的共赢2014年8月1日，敦煌莫高窟数字展示中心正式对游客开放，同时开放的还有莫高窟参观预约平台，这也意味着实行了35年的购票模式和参观流程将彻底改变。三个月过去了，特别是经过了“十一”黄金周的“大考”，莫高窟预约参观平台的表现究竟如何呢？数字展示中心意味着莫高窟将逐渐取消参观功能的传言是否真实？近日，新华网甘肃频道就上述问题对敦煌研究院院长樊锦诗进行了专访。新华网 ...
西安中国书法艺术博物馆16日公布了8枚“大秦渭南”秦封泥，这是该馆公布的第二批秦封泥研究成果。这8枚秦封泥分别是“下邽丞印”(渭南)、“重泉丞印”(蒲城)、“临晋丞印”(大荔)、“怀德丞印”(大荔)、“宁秦丞印”(华阴)、“蘋阳丞印”(富平)、“白水之苑”(白水)、“白水苑丞”(白水)，它们佐证了渭南地区县治历史的发展和脉络。“白水之苑”封泥。韩宏摄 对照秦时的关中诸郡图发现，当时的“内史郡”与现在“大西安”的 ...
2018年国际博物馆日的主题为“超级连接的博物馆：新方法、新公众（Hyperconnected museums: New approaches, new publics）”。那么，什么是超级连接的博物馆？这里的新方法是指哪些方法？新公众又指哪些人？它们之间又是如何相互影响的？ 在超级互联的当今时代，博物馆的社会功能已不仅是一个收藏、研究、展示藏品的机构，博物馆还在连接社会及其公众之间，扮演着越来越重要的角色，而且这种连接可以是时间轴线的连接：历 ...
1981年，上海美术电影制片厂根据莫高窟第257窟壁画《鹿王本生》，创作了动画片《九色鹿》。这只美丽、神奇的九色鹿一下子钻进很多人的心里，成为经典。5月11日，《九色鹿》的场景设计、上海美术电影厂高级美术设计师冯健男受邀来到第十九期《敦煌文化驿站》公益讲座，分享他参与创作《九色鹿》的过程和由此带来的人生转折。讲座中，冯健男老师向在场听众讲述了九色鹿神话如何从敦煌壁画变成享誉中外的动画电影及连环画，并着重分析 ...
4月29日-5月11日，敦煌研究院第二次中亚学术考察团，在总结第一次中亚学术考察团的经验基础上，顺利完成乌兹别克斯坦、塔吉克斯坦的考察之行，分别在两国境内的塔什干、撒马尔罕、铁尔梅兹与杜尚别、片治肯特、伊斯泽拉夫尚、胡盏德七个城市进行学术考察活动。考察期间，共访问了2个国家级机构、11座博物馆、7处遗址，团队通过建立机构间的互访基础、交换学术资料、实地考察与学术成果比对、举办内部交流会相结合的方式，顺利完成 ...
对我来说，最激动人心的时刻莫过于“纸背文书”透露的重要学术发现获得确认的瞬间。 大家都知道，我国近代以来商周甲骨文、战国至西晋简帛、敦煌文书和黑水城文献的发现，推动了甲骨学、简帛学（或称简牍学）、敦煌学和黑城学（或称西夏学）等新学科、新学问的诞生。而在上述考古发现新材料之外还有一批长期未得到重视和发掘的新文献资源——传世典籍中的公文纸本古籍纸背文献，即古人利用公私废旧纸张背面印刷的古籍印本（ ...
冯永谦今年已是83岁高龄，然而，老人却一直没有停止奔走。2013年赴山西、内蒙古调查三燕遗迹，2014年调查位于内蒙古、辽宁的辽代五大帝陵，2015年考察金代的都城、陵寝、大战遗址，调查辽太祖灭渤海国的回军路线。他行程数万里，足至辽宁、吉林、黑龙江、北京、内蒙古、河北、河南、山东、山西等九个省市区。 2015年以来，冯永谦又频繁造访53年前他挖掘出铜鎏金木芯马镫的冯素弗墓。当时，央视还没有《国家宝藏》这档节目， ...
从各具特色的文创产品到享誉全球的艺术精品，从传统手工艺人到跨国文化企业……历经十余年发展的文博会不仅打开了一扇对外交流的窗口，且搭建了一个全球文化融汇交流的平台，在向世界展示我国最新文化成果的同时，也让世界文化精品走进中国。据深圳市文体旅游局副局长、文博会组委会办公室常务副主任钱强介绍，本届文博会将有来自欧洲、亚洲、非洲、南美洲、北美洲、大洋洲的42个国家和地区的130个海外机构参展，邀请了来自101个国 ...
敦煌文化守望者项目培训第一阶段围绕人文地理考察展开，十位守望者在近一周的考察过程中，全面了解敦煌周边地理特征，接受敦煌文化的熏陶，体悟人间之美的大漠风光。在敦煌博物馆，文化守望者一行通过近距离感受敦煌古老文明的导览，以时代为划分，从一个全面的视角对敦煌建立了初步的感官与了解。接连几天，敦煌的壮美都以蓬勃之势映入众人眼帘，那种对古老遗址穿越时空的遐想，那种在威严鬼斧面前的谦恭，那种对石窟文化及信仰背 ...
进入五月的莫高窟随着气温的渐渐回升游人已日益增多。在熙熙攘攘的人流中，一群有着统一着装、神情专注的在莫高窟各个角落穿流不停的团队格外引人注目，他们时而奋笔疾书、时而又在洞窟内外有有所指的探讨不停，他们可不是到此一游的过客，他们是用光和热来守望莫高窟的“敦煌文化守望者”。敦煌文化守望者在莫高窟接受讲解培训，旨在通过系统学习敦煌石窟的营建历史、艺术风格等特点，能真正地开口讲洞窟，并发挥公益传播的光与热 ...
甲骨文释读，自罗振玉、王国维以来，大多以《说文解字》等古代字书为津梁，通过形、音、义的分析比较，再参以古文献的考证，从而得到确识。随着金文、简牍古书文献资料的不断出土发现，甲骨文的释读有了更多可供参考的资料。这一方法取得了巨大的成就，目前存世甲骨约为15万片，所发现的甲骨单字约4500个，得到释读的已近2000字，大部分甲骨文献也由此得以解读，为卜辞研究和商周历史研究做出了巨大贡献。然而，剩下的未曾识读 ...
北京大学考古文博学院孙庆伟教授的《鼏宅禹迹：夏代信史的考古学重建》一书由生活·读书·新知三联书店出版，澎湃私家历史栏目邀请中国社会科学院考古研究所副研究员常怀颖先生围绕此书提问，请孙教授作答。 一、孙老师，我们都知道，西方汉学对中国史的叙述几乎是没有“夏代”的，比如《剑桥中国古代史》中吉德炜将商代作为中国第一个王朝，而贝格立不但不认可郑州商城是早商文化的都邑，甚至对安阳是否能代表商城都有质疑 ...
无酒不成礼战国·青铜冰鉴 1977年，在湖北随县擂鼓墩一号墓，也就是著名的曾侯乙墓，出土了一件长76厘米、宽76厘米、高63.2厘米，双层方形的青铜盛酒器，专家对其命名为“青铜冰鉴”。这是一件战国时期的青铜酒器，距今有着两千四百多年的历史，现藏于中国国家博物馆。 中国是一个礼仪之邦，在古代往往是“礼以酒成”，也就是说行礼离不开酒，无酒不成礼。在崇尚礼数的商周时期，不仅喝酒有各种礼仪，就连桌上的酒器也都大 ...
（图片来源：全景视觉） 法国总统马克龙去年访问布基纳法索时，曾作出过一个高调的承诺，他答应把当年法国从非洲掠夺的艺术品和文物归还给非洲国家。这位长袖善舞的新生代明星级政治家显然是把这一承诺当作重建法国与昔日殖民地国家之间关系的政治努力的一部分，他当时说，“欧洲殖民活动的罪恶是不容置疑的……（但）这段历史需要翻篇。” 如同他之前在欧洲和国际问题上的许多言论一样，马克龙的这番表态引发了巨大的社会共 ...
凡谈到丝绸之路，人们下意识的都会从张骞通西域时算起，似乎自武帝开边之后，中国才同西方交往。殊不知有人就有道路，丝绸之路的意义不在于道路本身——从河西走廊向西走是沙漠，戈壁，草原，湖泊和大海，从未变过。丝路的意义在于行走的人，在于长久以来存在于中国和西方世界之间的经济文化交往。根据世界各地的考古成果，广义的丝绸之路，也即古代史上沟 ...
柴剑虹笔者涉足敦煌学研究三十多年，期间阅读过为数不少的介绍、研究敦煌莫高窟艺术的出版物，无论是图籍、图文并茂的知识性普及读物，还是阐述研究心得的学术论著，在均不乏收获的同时，总不免感觉有所缺憾——即敦煌学是涉及历史学、文献学、艺术学、社会学、考古学、宗教学等多学科的综合性学问，如何既能拓展学术视野，又融会贯通、细致入微地在一本著作中呈现出它的品质特性，还是相当欠缺的。最近，三联书店出版了《图说敦煌 ...
尖山大佛寺石窟，距榆中兴隆山仅仅只有十几公里，但几乎无人知晓。从兴隆山景区往西南方向约5公里处，是一个三岔路口，由此南行前往上庄、马滩村方向。这是一条蜿蜒盘山的乡村小公路，水泥铺就，路面很好。向公路右侧远望，是连绵起伏、气势巍峨、壮丽磅礴的马衔山。马衔山是榆中县与临洮县交界之分水岭，也是兰州三县五区范围内最高的一座山峰，海拔高达3670多米，常年皑皑白雪盖顶，是榆中八景之一，名曰“寒山积雪”（图1）。马 ...
摘要：汉代的丝绸之路贸易中，汉朝输出的主要是黄金而不是丝绸。在整个贸易的过程中汉朝是处于严重的逆差的。但这种逆差更多的是体现出汉朝强大的消费能力，可以称之为“高质量”逆差。与后来明清时期以原材料出口带来的“低质量”顺差是有显著不同的。借着最近看了秦晖老师在公号中的一系列文章，谈一点关于古代外贸的认识。由于我主要是治汉史的，所以也以汉代的情况为主吧，涉及其他朝代的可能不确，仅供参考。一、丝绸之路的逆 ...
疏勒河，是中国版图上少有的一条自东向西流淌的内陆河。千百年来，疏勒河催生了横贯东西的丝绸之路，孕育了辉煌灿烂的敦煌文化，润泽了河西走廊一片片生命的绿洲，滋养了世代生活在祁连山下的各族人民。2017年12月17日，首届全国寻找“最美家乡河”大型主题活动在陕西省西安市揭晓，疏勒河作为全国干旱区河流的代表，成为甘肃省唯一一条入选全国首届十条“最美家乡河”的河流。 疏勒河，敦煌文化的母亲河 文/秦川 图/王金 在中国的 ...
孔庆普是1956年阜成门城楼拆除工程的主持者。他此生最痛苦的事之一，就是含泪施工拆掉自己刚修缮过的城楼。对孔庆普来说，一生中痛苦的事就两件，一是文革期间的批斗、受辱，做思想检讨，二是上世纪50年代让他主持拆除北京的城楼，“特别是拆除我刚刚修缮过的城楼，违心地安排拆除施工计划，含泪指挥施工，这是别人不可能体会到的极其痛苦的事情。”孔庆普，1928年生于河北省高邑县武城村，1945年考入北京大学工学院土木系，1950年 ...
翻越天山纪念品丝绸厂仍然沿用古老的工艺，从煮蚕茧、剥蚕丝到扎染，全部是一千年前的方法，完全无需用电。在这里，扎染的红色来自于石榴皮，黄色来自于洋葱，而棕色来自于坚果。女工们一边纺织，一边听着手机里传出的乌兹别克音乐。一个月的劳作，可以换来1000块人民币的收入1◇◆◇和想象中的不同，前往费尔干纳山谷的道路并不崎岖，然而我的心情却既兴奋又有几分担忧。从地图上看，费尔干纳山谷被南面的帕米尔高原和北面的
我国著名南方陆上丝绸之路蜀·身毒道从四川成都出发，经云南西部前往缅甸、印度等国。永昌道是南方陆上丝绸古道上一颗灿烂明珠，因途经古永昌郡（今云南西部大理、保山、德宏等）地而得名。据《史记》、《汉书》等史籍记载，古道最早开辟于公元前四世纪的战国中期，是当年四川商旅向南亚各国输出蜀布、邛竹杖等中国商品的民间通道。秦汉统一以后，特别是东汉永昌郡建立以后，被正式纳入西南地区官营驿道网络，历经隋唐
提到以色列，你的脑海里浮现出来的是什么场景呢？是遍布各地的文化遗址和风景名胜？是2000多年浓厚历史的滚滚尘嚣？还是奇妙的地质结构亦或是热情洋溢的海滨风情？是的，以色列就是这样一个“五脏俱全，包罗万象”的神奇国度！但这里也有一些你可能不知道的事情：以色列拥有200多家博物馆，它也是世界上人均博物馆数量最多的国家。这里聚集了来自世界各地的犹太人，并且由于其种族的多样性，这个国家如磁石般吸引着不同类型
古印度舍利容器集锦及初步研究冉万里（西北大学文化遗产学院）（续前文）四 圆筒状舍利容器圆筒形舍利容器在古印度的舍利容器中发现的数量不少，是与覆钵塔形、罐形舍利容器同样重要的外重容器之一。同时，从前文的论述还可以看出，其中不少内重容器的形制也呈圆筒形。从其形制来看，一般腹部笔直，平顶或弧形顶，顶部有纽。如果是石质的话，其腹部有的雕刻几何形花纹、莲瓣纹等。金属质地的则铸出或者錘鍱出天鹅、佛、天人、童
古印度舍利容器集锦及初步研究冉万里（西北大学文化遗产学院）内容摘要：目前所知的古代印度舍利容器数量较大，而且形制较有特点。从其质地而言，有陶、滑石、水晶、冻石、片岩，这类质地的舍利容器一般作为外重容器使用。也有金、银、铜、玻璃等质地，这类质地的舍利容器中仅个别的用作外重容器，其余大部分都用作安置舍利的内重容器。还有一些质地较为特殊者如象牙舍利容器。从古印度舍利容器的形制来看，主要有覆钵塔形、罐形、
前 言 今年又是敦煌学的一个丰收的年份。四月份在美丽的西子湖畔，六月中旬在宁静的北京，现在我们又来到高爽的鸣沙山麓，集聚一堂，为庆祝蜚声国际的敦煌学家、国学大师饶宗颐先生九五华诞，召开敦煌学国际研讨会。承蒙敦煌研究院樊锦诗院长的信任，主办方让我来做一个主题发言，当张先堂先生把这个意思告诉我的时候，我很爽快地答应下来，因为不论从在敦煌学方面教导我近二十年的饶先生这一面来讲，还是从大约近三十年来
原载《西域文史》第十辑，为《斯卡奇科夫收集品中的瑰宝》（二篇）之二，奥莉加·列昂尼多芙娜·索洛米娜 撰，杨军涛 译。特殊的国家地理视域斯卡奇科夫收集的中国地理文献 奥莉加·索洛米娜在К. А. 斯卡奇科夫丰富的收藏品中，中国地图——五颜六色的亚麻布，其上标注河流、山脉、要塞，还有写满象形文字的彩色贴签，始终吸引着研究者的关注。在俄罗斯国家图书馆写本科研部第274号文献库中，存储单元84包含有地
导语提起取经，很多人都会想起《西游记》里的唐僧，但，中国历史上的首次“西天取经”并非起于玄奘，而是…… 据东汉末年牟融所撰《理惑论》记载：昔孝明皇帝梦见神人，飞在殿前。他询问群臣，傅毅回答：天竺国有得道者，号曰佛，正如您所梦见者。于是汉明帝派遣使者秦景、王遵等十二人，出使西域，在大月支(今阿富汗至中亚一带)写得佛经四十二章。当时在洛阳城西雍门外修建佛寺，又于南宫清凉台、开阳门、显节陵上作佛像，“学
对于伊斯兰世界来说，公元1192年是一个值得纪念的年份。穆斯林不仅在南亚拉开了长达600余年的伊斯兰统治时期，更在西亚让欧洲十字军的东征事业步入了衰弱期。正是在这一年，伟大的萨拉丁从十字军手中夺回了的圣城耶路撒冷，建立了从埃及到叙利亚的阿尤布王朝。在12世纪行将结束时，从东地中海到恒河的伊斯兰圣战事业，看起来都步入了高潮期。 然而无论是库尔德人（萨拉丁）建立的阿尤布王朝，还是突厥人建立的古尔
在印度历史上第二个“统一”王朝——笈多王朝崩溃后（公元6世纪中叶），印度很快又陷入了分裂和混乱状态。最终在这一混乱局面中脱颖而出的，并不是某一个具体国家，而是在后笈多王朝时期出现的，一个拥有共同地缘属性的阶层——拉杰普特人（Rajput，也译拉其普特人）。严格来说，拉杰普特人最初并不能算是一个民族，他们的来源是在伊斯兰入侵之前，那些入主印度的民族如：希腊人、波斯人、塞种人、大月氏人、白匈奴人等
对印度地缘结构造成巨大威胁的“一神”信仰，很显然是一神教3.0版本——伊斯兰教。公元7世纪初，穆罕默德受前两个版本的一神教启发，创造了控制力/聚合力空前强大的伊斯兰教。使得原本处于松散游牧文化阶段的阿拉伯人，有机会将他们与生俱来的机动、军事能力聚合起来，并迅速扩张至以美索不达米亚为代表的定居文明区。在攻灭以伊朗高原为中心建立帝国的“萨珊波斯”之后，阿拉伯帝国的势力范围也开始触及印度河平原。
婆罗门教进化的第一步，是将“神”赋予了人的性格、情感特征（人格化），以及形象（偶像化）。今天印度教三大主神分别为：梵天、湿婆、毗湿奴。其中梵天为宇宙万物的创造者；湿婆是破坏之神、生殖之神；毗湿奴则是保护之神。事实上在印度教体系中神是非常多的，比较耐人寻味的，是为什么上述三“神”成为了后来印度教的三大主神，这其中又有什么样的地缘背景。 首先做为世间万物的创造者，“梵天”在偶像化印度教时代占有一
亚历山大能够合希腊之力东征，是因为他的父亲马其顿国王腓力二世对希腊的成功征服。这次征服结束了希腊的“城邦时代”，几乎与此同时，印度的列国时代也开启了统一进程。完成这一进程的，是北印度雅利安十六国中，兴起位于恒河下游的“摩揭陀国”（今印度比哈尔邦一带）。公元前4世纪中叶，这个北印度国家内部完成了一次王朝更迭，新上位的王朝被称之为“难陀王朝”。随后难陀王朝统治下的摩揭陀国建立了强大的军队，并逐步吞
雅利安人并非是第一支进入南亚次大陆的“白种人”，公元前6世纪末，波斯帝国在大流士的统领下，向印度河流域扩张。从种族角度看，这可以被视作“高地雅利安人”（伊朗）与“低地雅利安人”之间的战争。当然，两支雅利安人后裔分化已久，早已变成了文化皆然不同的两个民族。在这片高原上占据主导地位的宗教叫作“琐罗亚斯德教”，也就是中国人所称的“祅教”，俗称“拜火教”。 拜火教很多时候被归类于比较特别的“二元神教
葡萄牙人并不是最早到达印度的“白种人”。雅利安人入侵是大家耳熟能详的事件，“印度人”也因此在种族属性上，经常被归入与欧洲人一类的“高加索人种”（白种人）。然而问题在于，现实生活或影视作品中所看到的印度人（尤其是南印度），很多要与大家印象中的“白种人”有很大差别，尤其在感官上要“黑”得多，这显然不仅仅是一个热带气候影响所能解释的。为此，我们接下来要看看，这些从欧洲方向而来的“白人”在印度到底经历
(⊙_⊙) 据说地球人民都关注分享我局了(⊙v⊙)地球知识局微信公号ID：diqiuzhishiju本文为我局的第119篇观察文章，今天我们讲讲中国河南的故事。这是两篇（包括昨天的一篇）曾经的游记，很多粉丝希望我们在知识局公号发出，故有此文。文字：孙绿 | 制图：孙绿某年春季，我与数位友人发起了一场华夏文明寻根之旅。中华文明早期是由众多地域文化相互融合而成，而在这众多地域中，河洛地区与汾河河
经公众号“ 筑垒地域”（微信ID：zhulei1941）授权转载。 青藏铁路的修建成功曾经让国人兴奋不已，虽然这条铁路对于现代的中国来说，经济价值显得更为突出，但是谁也无法否定，这个世纪工程中所蕴含的巨大战略价值。不过与这条高原之路似曾相识的另一条世纪铁路，中国的北方近邻俄罗斯曾经修筑的传奇的铁路——西伯利亚大铁路，则是另一个充满血腥与硝烟的故事。20世纪初修筑的西伯利亚大铁路 伴随着
海上丝绸之路在全世界有着广泛的影响力，受到国内外大量学者的长期、高度关注。目前“海上丝绸之路·中国史迹”的申遗项目已经启动，本期特别策划聚焦于这一宏大的项目，关注中国及国外学者长久以来对于海上丝绸之路的研究历程，我国对海上丝绸之路相关遗产的考古和保护过程，以及专家们对主题研究、申报策略、代表性史迹遴选等方面的长期思考，这就是本期特别策划“跨海和声——海上丝绸之路与中国”想要表达的内容。开篇：驶
2012年，在西安北郊六村堡西席村附近，村民挖沙发现了大量木桩。后经考古证实，这里存在一处古桥遗迹。经过对周围仔细的勘探，发现这里一共存在有五座古桥遗迹。因靠近汉长安城厨城门，所以这五座古桥也被称为“厨城门桥群”。此发现在2013年度入选“全国十大考古新发现”之一。 这五座古桥中，规模最大的一座正对汉长安城厨城门被命名为“厨城门一号桥”，还有一座正对汉长安城洛城门，因而被命名为“洛城门桥”。
(⊙_⊙) 据说地球人民都关注分享我局了(⊙v⊙)地球知识局微信公号ID：diqiuzhishiju本文为我局的第126篇观察文章，今天我们讲讲西班牙的故事文字：重光 | 制图：孙绿 | 编辑：顾八荒如今到西班牙的游客，在科尔多瓦和格拉纳达游览名胜时，常会发现当地的一些古老宫殿似乎带有阿拉伯—伊斯兰文化的影子，更有些地方的装饰上似乎写着阿拉伯文。那么西班牙和阿拉伯是不是有内在的联系呢？答
点击上方“公众号”可以订阅哦！宁夏，全称：宁夏回族自治区，简称宁，是中国五大少数民族自治区之一。处在中国西部的黄河上游，东邻陕西省，西、北部接内蒙古自治区，西南、南部和东南部与甘肃省相连。南北相距约456公里，东西相距约250公里，总面积为6.64万多平方千米。自治区首府银川。2015年03月，宁夏回族自治区行政区域划分为5个地级市，9个市辖区、2个县级市、11个县，另外还辖1个开发区。宁夏得黄河
不知你是否已经感受过“浴火重光——来自阿富汗国家博物馆的宝藏”的耀世光芒，这批来自亚洲腹地却惊艳世人的宝藏背后，隐藏着一部亚欧大陆东西文明交流碰撞的壮阔史诗。 https://v.qq.com/iframe/player.html?vid=r0395198lqt&auto=0一 亚历山大把方阵全部疏开形成一百二十纵列，一排排矛头先向右、后向左摆。方阵本身在他亲
辽代的玉器虽然是中国传统玉器的一个重要组成部分，但是具有自己很独特的特色，这与中原传统色彩浓厚的玉器有很大的区别。对后金、元乃至明清、现代的玉器，都产生了很重要的影响。蟾蜍扑食纹玉佩 湖北省博物馆契丹族及其生活据北魏的魏书记载，契丹民族是东胡的一个分支，在汉代时期，北方草原有两个大的部落民族，靠近西侧是匈奴，靠近东侧是东胡（因其在匈奴的东边，所以称之 为东胡）。契丹是匈奴的一支，东胡灭匈奴之后，将
点击上方“文明之旅栏目”可免费订阅，还有惊喜大礼等着您哦！1970年10月，在陕西省西安市何家村，考古队员相继挖出两只不起眼的陶瓮和一个小银罐。令人没有想到的是，在这三只容器中，竟然存入了一千多件的精美绝伦的唐代金银器、玉器等。何家村出土的珍宝数量之多、埋藏之密集，工艺之精美，价值之大，轰动了世界。何家村也因此成为了文物史上的“最牛山村”。那么，何家村究竟出土了哪些价值连城的国宝呢？一、鸳鸯莲瓣纹
编者按1987年，弗吉尼亚大学成为第一个以校园身份列入《世界遗产名录》的项目。2017年10月6日，在这项遗产的最核心处——Rotunda，弗大举行纪念建校“奠基”200年的庆典。关于Rotunda屋顶的变迁，我先后写过三篇类似的文章，本文最为全面。但三篇其实说的都是一个意思：传统不是闭锁心胸的理由。纵然你是世界遗产，只有开放的胸怀和进步的心态，才是对杰斐逊的最好坚守。“我希望建立一所兼具自由与现
俄国探险家科兹洛夫二十世纪初，一位俄罗斯探险家来到阿拉善。在额济纳，他对哈拉浩特（黑水城）进行考古挖掘，将西夏历史大白于天下；在定远营，他驻足流连，被贺兰山风光深深吸引，写下了很多具有历史价值的文字。他就是科兹洛夫，一个在阿拉善留下深深印迹的外国探险家。据阿拉善盟文广局局长孙建军介绍，1908年至1926年间，科兹洛夫先后三次来到黑水城遗址，挖掘带走西夏文书、塑像、绢质佛画、陶器、经卷等珍贵文物达
在陕西礼泉唐太宗李世民的昭陵前，曾经整齐排列着六块浮雕，雕刻着曾随李世民征战沙场的宝马良驹，“拳毛騧”、“什伐赤”、“白蹄乌”、“特勒骠”、“青骓”、“飒露紫”。这六匹骏马也可谓是李世民戎马一生的真实写照。后世学者经过研究，认为昭陵六骏从名称到血统或多或少都与西域有着千丝万缕的联系。唐人以为“马者，国之武备，天去其备，国将危亡”。马匹是一种事关国家存亡的战略物资，自建国起，就非常重视马政，在繁育本
焉耆马是新疆巴音郭楞蒙古自治州著名的地方品种焉耆马古代也叫“胭脂马”，是一种著名的走马具有耐走、轻捷、灵活、平稳等特长焉耆马分平原型和大山型平原型马产于和硕滩即焉耆、博湖一带大山型马主要产于和静县巴音布鲁克区这两种马在外形上略有差异，平原型马蹄形稍小而立，蹄匝厚，头部皮下脂肪少，皮毛稍厚大山型马蹄形大而低，距毛稀少，蹄匝薄，头部皮下脂肪少，皮毛较厚，尾部粗大早在汉朝时，就在中原和西域享有盛名隋唐时
米兰古城，位于若羌县城东80里处，通敦煌大道上。米兰古城由唐代吐蕃古戍堡和周围分布的魏晋时期的古建筑群遗址，以及汉代屯田水利工程设施和伊循城遗址所组成。据史书记载，西汉时，此地为西域楼兰国之伊循城。汉昭帝元凤四年(公元前77年)，鄯善王(古楼兰国)尉屠耆请求汉王朝派一将领兵到此屯田积谷，汉即派一司马和吏士40人屯田伊循。唐代时，此地为吐蕃所占，古堡即为吐蕃修建的一座军事堡垒。古戍堡是米兰古城遗址里
年终总结的准备阶段就是将本年度全部工作的文档整理一遍整理手机时，发现一组遗落的照片这是准噶尔汗国的遗物 1634年，准噶尔部的首领哈喇忽剌去世，其子巴图尔继承了他的事业，不断扩大自己的领土，先后吞并包括叶尔羌汗国在内的当时多个汗国、部落，并在1638年在博克塞里（今博克赛尔蒙古自治县）建成自己的都城，清朝是在1644年建立，准噶尔汗国要比他早立国4年。1648年，巴图尔珲台吉授命喇嘛咱雅班第达将
塔里木盆地有哪些古城如楼兰古城一样令人着迷的环绕塔里木盆地的36座古城遗址 塔里木盆地这个奇特的地域，因居亚洲大陆中心，干燥少雨，是我国最大的封闭性内陆盆地，盆地中心是世界第二、中国第一的塔克拉玛干大沙漠。塔里木盆地因其四缘的高山形成了许多条冰雪融化和山地降水的河流，河流的中下游就形成了水草、林木茂盛的绿洲，绿洲上生活着千百年来世居的各民族。然而，这些绿洲在2000多年前是紧靠沙漠的，并不像现在
原文名为：《新疆：环绕塔里木盆地的50个丝绸之路历史遗迹地名解释》2007-05-23本文初发于行政区划论坛《地名文化》 丝绸之路：在英文中，“丝绸”这个词叫“silk”，而在古代，希腊、罗马人则称东方的中国为“赛里斯”国，把中国人叫“赛里斯人”，而“赛里斯”一词是“丝”的意思。 汉代丝绸之路分南北两道，分岔点在楼兰： 北道西行经渠犁（今尉犁县）、龟兹（今库车县）、姑墨（今阿克苏市）至疏
汉语里的“胡”字是个非常有意思的字眼儿，成语字典里，诸如胡说八道、胡作非为、胡思乱想、胡言乱语、胡作非为、胡搅蛮缠等，和“胡”字相关的七十多个词条几乎是清一色的贬义。但在古汉语字典中，“胡”字却有着大、远和长寿之意，这一轮古月何以就变成了混乱、没有规矩的代名词了呢？请跟随着这雪踏琴的美妙音乐，听我“胡”说。https://v.qq.com/iframe/player.html
说起伦敦的吸引人之处，就不得不提这座城市的人文景观。伦敦的博物馆就像是一颗颗明亮的珍珠，散落在各处，装点着这座城市。《艺术报》（The Art Newspaper）曾经统计出全世界访客最多的博物馆，其中，伦敦就独占七个，成为了名符其实的世界博物馆之都。今天，就为大家盘点一下伦敦那些不容错过的博物馆。大英博物馆（The British Museum）说到英国的博物馆，就不能不提著名的大英博物馆。大英博物馆成立于1753年，馆内有800多万件 ...
图片来源：Dan Kitwood / Getty Images1698年，阿拉伯学者、天主教福音派改革者路德维克·马拉奇（Ludovico Marracci）首次翻译了准确的拉丁语版《古兰经》，他同时还翻译了一本反驳《古兰经》的著作，希望这两本书可以起到“帮助伊斯兰教抗争”的作用。自16世纪宗教改革以来，宗教冲突的解决方式不再是武器，而是“文字学”（philology），学者们运用语言科学将宗教文本和古老教义修改翻译至精确。文字学推动了新的《圣经》翻译和 ...
辽代是我国历史上一个极度崇佛的朝代，境内对佛塔的营建十分盛行，至今仍有大量的古塔遗存。 辽塔以辽代中晚期创建的辽式密檐塔为主，还有少量辽中期所建的楼阁式塔，以及一种特别造型的花塔。但鲜为人知的是，辽塔除上述三种类型之外，还有一种覆钵式塔。 一 覆钵式塔的结构及出现在中土的时间 覆钵式塔作为我国古塔的主要类型之一，其祖型就是古印度的窣堵坡，一般为半球形覆钵体之上竖立相轮的结构。覆钵之名来自 ...
良渚古城遗址是整个良渚文化的核心，是良渚文明的都城，它与良渚玉器等一同构成良渚文明最具代表性的物质遗存。良渚古城遗址位于浙江余杭地区，处于一处面积达1000平方公里的C形盆地北部。古城南北分别峙立着大遮山和大雄山两座天目山余脉，西部散布着一系列低矮山丘，这三处山体均距古城约2公里，向东则是敞开的平原，总体有一种以山为郭之感。发源于天目山脉的东苕溪，自西南向东北蜿蜒流过，最终向北注入太湖。可见，古城所 ...
上个世纪80至90年代，在地处中原腹地的河南偃师二里头都邑遗址，考古工作者在二里头文化时期（约公元前1700—前1500年）的贵族墓葬中，接连发现了数枚镶嵌有绿松石的兽面纹青铜牌饰。在古代中国，“吉金”是青铜的美称；而“石之美者”为玉。那么，这批属于中国青铜时代肇始期的镶嵌绿松石铜牌饰，显然是中国最早的“金镶玉”艺术品。 值得注意的是，这类器物仅见于二里头文化时期或稍晚，来去倏忽，存在时间在200年左右， ...
十三世纪 元代招募的尼泊尔艺术家阿尼哥造夹纻干漆 尺寸：58.5 x 43.3 x 29.5 cm美国史密森尼博物馆收藏 隆日编译 此像是元代招募的尼泊尔艺术家阿尼哥所造。关于阿尼哥的事迹参见本文结尾处的《延伸阅读》。 菩萨面相端庄，五官秀美，面露微笑，神态安详，法相庄严。身佩项圈璎珞、挂链、臂钏、腰饰、手镯及足钏等饰品庄严全身。袒上身，下着贴体短裙，右手当胸结印，呈三折姿自在安坐在法座
图为庞贝古城遗址国际古迹遗址日即将迎来第三十六个纪念日。回溯历史，世界各国的文化遗产保护事业已经走过一段很长的道路，其中最具权威性的国际民间组织是成立于1965年的国际古迹遗址理事会（ICOMOS）。1982年，它提议将每年4月18日设立为“国际古迹遗址日”，并在联合国教科文组织第二十二届大会上得到批准。自2001年起，每年国际古迹遗址日均设立一个活动主题，今年的主题为“遗产事业，继往开来”（Heritage for Generations ...
华盛顿大学研究生艾丽莎· 布林正在乌兹别克斯坦中世纪城市塔什布拉克的一处埋葬地点发掘古代人类头骨。照片来源：汤姆·马尔科维奇（华盛顿大学路易斯分校）华盛顿大学圣路易斯分校、乌兹别克斯坦撒马尔罕考古研究院与德国基尔大学的一项联合研究显示，仿似那些熟知各处美食所在的美食爱好者，丝绸之路上的游牧民族或许其实是中世纪时期的烹饪专家。其饮食多样性远胜同时期的城市居民。“长久以来，历史学家认为丝绸之路上的城市 ...
摄影：郝沛继上篇我们将“丝路山水地图”的中国段考证出来以后，这篇内容我们将这张图国外段的主要城市也做了一遍梳理。虽然还有部分地名没有确认，但已经可以看出一个大致的路线。即以嘉峪关为起点，经塔里木盆地北缘、帕米尔、中亚地区、伊朗高原、两河流域到阿拉伯半岛，最终跨越红海到达非洲大陆。跟上篇一样，希望大家从路线的起点开始观看全篇地图烦请右转手机屏幕点击原图均可观看高清大图▲“丝路山水图”部分现代地名及大 ...
窖藏中的其中一枚钱币，历史可以追溯到公元378年到383年，罗马皇帝瓦伦提尼安二世（Valentinian II）执政期间，铸造于安提俄克（Antioch）。日前，考古学家们在位于希腊科林斯（Corinth）的海港附近一处倒塌的建筑内发现119枚钱币和一把铁锁，据考古学家们猜测，这堆钱币可能原本被保存在一个箱子当中，并上了锁。这个发现让考古学家们很疑惑，为什么在建筑物倒塌之后没有任何人来回收这些钱币？“这个问题提得很好，我们一直很困 ...
可可、咖啡与茶是当今世界鼎足而立的三大非酒精饮料。世界上第一杯咖啡正是由阿拉伯人熬制的；著名的摩卡咖啡就产自阿拉伯最古老的国家之一——也门。当十字军东征时期的欧洲人第一次接触到咖啡的时候，他们把这种诱人的饮料称为“阿拉伯酒”。不过，随着中西方交往的密切，钟爱咖啡的阿拉伯人逐渐接受了茶，这种来自中国的饮料亦在咖啡的主场占有了一席之地。酒与咖啡的天下蒙昧时代的阿拉伯人嗜酒如命，豪饮无度，酷爱饮酒到无以 ...
唐际根，南方科技大学教授，原殷墟考古队队长。第一课 龟甲上的文字今天我们来聊聊甲骨文。两年多前，中国文字博物馆发布了一则消息，说现在有很多不认识的甲骨文，如果有谁能够释读一个从没被认识过的字，可以获得十万块钱的奖金。如果能够弥补一个过去用过、但是解释得不足的字，可以获得五万块钱。这是一个悬赏，但背后是对我们甲骨文文字研究的促进。 ...
丝绸之路历史悠久，早在张骞西域之前已经互通无 贸易往来中国丝绸早在汉代之前就已经传入西域的广大地区。大约在公元前三世纪时，西方已经把中国称之为“赛里斯国”“赛里斯”出自希腊语“赛尔”，意为吐丝的“蚕”，“赛里斯”是贩卖蚕丝的人，也有一部分学者认为，“赛里斯”是汉语“蚕”的意译，这种说法更直接，你若用“去声”快读“蚕”，就会变成“赛里斯”。公元前三世纪时，印度一位非常著名的学者所著《治国安邦》一书中 ...
点击上方关注“中国国家地理”“ “丝绸之路”一名诞生于1877年但若以为这一条连通中国与中亚乃至更为遥远的西方之路其本质是为了丝绸贸易，未免偏狭从汉至唐它都更是一条保证帝国疆土的交通路线驼铃声声、马蹄阵阵当进出西域的梵音袅袅时伴随其后的是守护着一道道关驿、烽燧、城池的人们所付出的努力与牺牲《中华遗产》2018年03月特别策划 — 丝绸之路”- 丝路关驿篇 -虽然诗人说：“圣朝无外不须关。”但既是疆
克孜尔的涅槃图像在吸收了犍陀罗这一相同题材的艺术表现风格因素之后，又开启了新的表现方法格局与图像风格。既表现在图像的整体布局也表现在细部的表现样式上。在克孜尔230余个洞窟中，至少有占1/4的洞窟中绘有涅槃图。由此看来，涅槃图像在克孜尔是受到极大重视的题材。送葬 浮雕 犍陀罗地区 巴基斯坦白沙瓦博物馆藏克孜尔中心柱窟后室普遍塑涅槃佛或画关于佛涅槃以及弟子举哀、荼毗的图像，这是其一个显著的特点。有代
克孜尔石窟又称克孜尔千佛洞。“克孜尔”是维吾尔语“红色”的意思，大概因为雀尔达格山色赭红，故在此山上所凿石窟叫“克孜尔石窟”。库木吐拉是维吾尔语“沙漠中的烽火台”的意思。它位于西域佛教艺术东传翻越葱岭、丝绸之路北线沿塔克拉玛干沙漠——塔里木盆地绿洲驿站上的第一站：河西诸石窟。其西有阿富汗巴米扬石窟群，其东有敦煌石窟。作为古龟兹佛教石窟寺的代表，克孜尔石窟中最常见的壁画图像是佛传、本生和因缘故事，反
民国二十二年（1933年），当时在中国文化界颇有影响的蒋维乔先生在西安游览古迹名胜。 蒋维乔是佛学大家，他的佛教研究成果，对“居家佛教”的复兴起了重要的推动作用。他的《中国佛教史》是中国近代第一部佛教史著作，影响深远，多次重印出版，畅销至今。 蒋维乔（左边第二位） 蒋维乔肯定了佛法修炼的养生作用，改变了世人对佛教修炼的偏见，并亲身实践“静坐”养生法。他年少体弱多病，自创静坐养生法，坚
(⊙_⊙)每天一篇全球人文与地理微信公众号：地球知识局NO.498-通向亚洲的深处作者：明纯 制图：孙绿 /编辑：棉花 阴山大道或者说白道是在魏晋时期之后中国历史上名声很大的一条通道。跨越大青山南北的这条道路，穿透的是整个阴山山脉最薄弱的部分。在以险著称的阴山，这条大道成为了保障阴山南北沟通的紧要渠道，从北魏一直到清代都体现着自己的独特价值。今天的文章，就一起看看纵贯阴山的这条大道在历史上扮演的
王炳华先生是新疆考古人的代表。自1960年从北京大学毕业后，王先生在新疆考古一线工作了40个春秋。2000年退休之后，他更是笔耕不辍，教书育人，继续着西域研究之路。新疆的考古学，从来不独属于新疆。新疆是丝绸之路上的桥梁，而新疆考古则为发现欧亚大陆上的文化联系提供了关键的证据。王先生在其考古生涯中，足迹遍及新疆各地，取得了无数的开创性成 ...
(⊙_⊙)每天一篇全球人文与地理微信公众号：地球知识局NO.489-甘肃乌鞘岭作者：冷夜寒星 制图：孙绿 / 校稿：猫斯图 / 编辑：棉花 中国是一个多山的国家，无论是沃野千里的平原尽头，还是逶迤起伏的高原脊梁，山峦像大地的经脉一般，分隔出一片天地，串联起一方水土。有时它是巍峨险峻的化身，成为人们心驰的旅行天堂；有时它是高不可攀的顶点，成为科学与探险无尽征途的终点；有时它是虔诚信徒的福祉寄托，成
一 奥登堡游历新疆时期的中国外交状况俄国科学院院士奥登堡（S. F. Oldenburg，1863-1934）于1909－1910年和1914－1915年间，曾经两度以游历的名义，率领俄国中亚考察队赴中国新疆和敦煌考察。这两次游历，正好处于中国两个不同的时代：大清帝国和中华民国时期。1840年以来面对海外世界的强烈碰撞，中国政府与士人开始思考和处置越来越重要的国际交涉。与中亚扩张中的俄罗斯成为接壤的国家之后，新疆地方政府面临的海外交涉成为中 ...
除了已经重见天日的婆罗浮屠，印尼海域中还宁静安卧着另一个令人叹为观止的海底佛都。这一片海底寺院遗迹，显示出了不亚于婆罗浮屠的壮观、庄严，足以再次“惊艳”与震撼世人。▲海底佛国—水中婆罗浮屠震惊世界这座海底佛寺是什么时候的遗迹？确切的分析尚未获得，但根据其形制、风格来看，很有可能与婆罗浮屠在年代上相距不远。这令人不难推想，在佛法曾经兴盛的古室利佛逝地域，曾经掀起过建造石砌佛寺的热潮。而现有的消息显示 ...
敦煌研究院2018-03-21 16:52来源：澎湃新闻字号古时，春分乃国之大典，春分祭日，秋分祭月，士民不得擅祀。此时民间正是外出踏青的开始。或妇孺户外放风筝，或男女老少饮酒簪花，或野外踏青挑挖野菜。今日为春分，春气暖而玄鸟至，在这鸟语花香的时节，澎湃新闻带大家走进敦煌莫高窟，看看敦煌壁画中的候鸟珍禽，去领略1600多年前的春天。“今日为春分，玄鸟回到屋檐，若有雨，可移花接木，每一刻都是黄金。”《徒然草》中再朴素不 ...
澎湃新闻记者 陆斯嘉2018-03-22 08:05来源：澎湃新闻字号3月20日至6月24日，一场名为“蓝色之路：来自波斯的瑰丽艺术”的特展在香港两依藏博物馆举行。来自英国国立维多利亚与艾伯特博物馆、美国史密森尼学会弗利尔与亚瑟·M·赛克勒美术馆等全球11间艺术机构的94件绘画、陶瓷、纺织、玻璃、手稿等展品，不仅为亚洲观众展示出波斯装饰艺术的美，同时探讨蓝色如何成为前当代西亚艺术的核心元素。洛斯达姆 恩斯特·赫兹菲尔德（Ernst ...
王晓光2018-03-28 08:18来源：澎湃新闻字号楼兰简纸是指在楼兰遗址发现的墨书的残纸和木简，残纸中有西晋永嘉元年(307)和永嘉四年的年号，这批残纸当是西晋至十六国的遗物，其内容除公文文书外，还有私人的信札和信札的草稿，书体除介乎隶楷之间的楷书外，还有行书和草书，这些残纸是研究魏、晋、十六国书法的宝贵资料，不但使我们得以窥见晋人的真实用笔，而且为研究当时书风的演化提供了实证。因而，西晋陆机的《平复帖》（故宫 ...
敦煌研究院2018-04-04 13:35来源：澎湃新闻字号今年的清明长假从明日开始，然而回乡扫墓祭祖的路上已经车水马龙，野外踏青的人们更是络绎不绝。如今的清明可以用“肃穆而后喧闹”来形容。从敦煌寺院的壁画和文献中，或许也可以体会到千余年前“清明节”、“寒食节”活动的这份庄重与明快。去冬节一百五日，即有疾风甚雨，谓之寒食。春分后十五日，斗指乙，则清明风至。万物至此，皆洁齐而清明矣。寒食在仲春之末，清明当季春之初。 ...
罗帅2018-03-07 14:37来源：澎湃新闻字号目前，上海博物馆正在举办“欧亚衢地：贵霜王朝的信仰与艺术”特展，并将一直持续到3月18日。对我们来说，贵霜王朝是一个古老而陌生的国度，不过，大家耳熟能详的一些历史事件，比如张骞凿空、丝路贸易、佛教东来等等，都同它有着密切联系。有关这个西域国家的文献记载非常稀少，致使其历史充满传奇色彩，诸多问题难以定论。贵霜王朝大约建立于公元30年，在公元230年前后遭到新兴的波斯萨珊 ...
魏思雨2018-03-18 15:52来源：澎湃新闻字号北方的冬天总是格外漫长。即使农历上已经到了雨水、惊蛰时节，屋外依旧寒风肆虐，街上行走的人们都恨不得将自己裹得再厚些，或者干脆像古人一样猫在家中烤火，静待大地回春的一刻。不过，凡事总有例外。千年前那个令无数诗人魂牵梦萦的时代，追逐着文化的高迈豪情，蓬勃着交流的宽广胸怀，就连冬天也过得格外与众不同。唱歌跳舞，泼水乞寒，仿佛将冬季变成了一场盛大的狂欢。《文献通考》 ...
段志凌（西安碑林博物馆） 吕永前（吴起县革命纪念馆）【编者按】本文摘自《中国国家博物馆馆刊》2018年第01期，原题为《唐拓拔驮布墓志——党项拓拔氏源于鲜卑新证》，作者为段志凌（西安碑林博物馆）、吕永前（吴起县革命纪念馆）。澎湃新闻经授权发布，有删节，原文注释从略。党项拓跋氏的族源（族属）问题是学界长期以来争论不休且未有定论的民族史热 ...
沃尔特·施德尔 主编2018-04-14 09:52字号1.孪生帝国?两千多年以前，恐怕有半数的人类族群受制于各占欧亚大陆一端的罗马帝国和汉帝国两大强权。两大统一体的面积大致相当。二者都由居住在巨型城市中的仿若神明的帝王统治，管辖着1500至2000个行政区划，且时常动用成千上万的士兵。两个大国都声称统御了世界(orbis terrarum 和“天下”)，但也都面临中央政府与地方精英对盈余的相似竞争，还面对着来自边界以外的次级政治组织的压力 ...
肖峰2018-04-14 11:21来源：澎湃新闻字号2018年4月12日，“亚洲的纺织业和欧洲工业革命”（When Asia Met Europe: Cotton Textiles, Fashion and Global Trade, c. 1400-1800）讲座在上海纺织服饰博物馆举行，主讲人为《棉的全球史》作者、英国华威大学全球史教授乔吉奥·列略。《棉的全球史》获得了2014年世界历史协会的本特利图书奖，其中文版于今年1月出版，列略教授在讲座中讲述了该书的精华内容和写作的幕后花絮，介绍了棉纺 ..
