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• 从地下沉睡的遗珠到世界青铜文明的明珠

  1986年7月、8月,三星堆两大祭祀坑连续考古出土,青铜面具、青铜立人、金杖等国宝级文物的发掘,一举轰动国内外。张爱萍将军为此提笔:“沉睡数千年,一醒惊天下”。  在发掘工作尚在进行的1986年8月31日,《四川日报》在头版以《广汉三星堆遗址新的重大发现证明——商周时期蜀地已有青铜文化》为题,报道了三星堆祭祀坑的重大考古成果。此后,《四川日报》连续多年对三星堆考古发现、三星堆博物馆的落成开放等进行报道。《 ...

• 郑淑莲:唐代景教在华之政教关系

政治和宗教基本上分属不同的领域:一是世俗界,另一是属灵界。政治所面对的基本权力是世俗的、现世的;而宗教所面对的,不论是内在性的或者是超越性的,大多是来世、彼世的境界。二者之间所以会产生关联,乃是因为个体和群体的生活都离不开政治和宗教,因此宗教和政治就产生绵密的关系。 从中国历史的发展观之,历代君主莫不借着宗教来维系社会安定、巩固国家政权,所著眼的是宗教的社会功能,对宗教的尊崇或贬抑,也常常是 ...

• 流落海外的中国古代雕塑艺术瑰宝

中国雕塑种类多样,内容丰富,为中国文化的重要组成部分。梁思成在他的《中国雕塑史》一书中说到:“艺术之始,雕塑为先”,可见雕塑在中国艺术史中的地位。 19世纪末,越来越多的外国人来到中国,对中国也有了比较深入的认识。他们之中不乏传教士、古董商、汉学家、考古学家,他们被中国文化所吸引,有些人的足迹甚至踏遍大半个中国。正是从这时开始,中国雕塑逐渐进入外国人的视野,进而成为他们的“宠儿”。

• 西藏之西 喜马拉雅最早的山民如何生活?

考古学的阿里西藏之西喜马拉雅最早的山民穿越漫长的国境线,穿越喜马拉雅深处的激流深谷和崇山峻岭,穿越种族、语言与宗教的隔阂,一个全新的喜马拉雅考古时代已经到来。在雪山洁白无瑕的映照下,在荒芜寂静的高原深处,一群现代人慢慢地已经跟上了喜马拉雅先民的蹒跚坚韧的步伐,开始触摸到“世界第三极文明”发生、延续的史前脉络。文 | 吕红亮处于“世界边缘之边缘”的西藏西部,也是文明的十字路口,在西藏历史进程中,具有一 ...

• 良渚N个第一次,都在故宫的这个展览里

一个多礼拜前,良渚古城遗址成功列入《世界遗产名录》,成为全人类共同的文化遗产。   各种庆祝活动无缝衔接,而最大的官宣,则从故宫博物院传来。   7月16日-10月20日,“良渚与古代中国——玉器显示的五千年文明”特展在故宫博物院武英殿正式开展。

• 精美绝伦的布达拉宫鲁康寺瑜伽壁画

鲁康寺系三层建筑,位于布达拉宫后面龙王潭中的一个小岛上。全名 「宗角鲁康」(Rdzong rgyab klu khang),意为「堡垒后面的龙王之屋」(the water spirit house behind the forlress)。17世纪下半叶,随著布达拉宫的修建,由于不断挖取建筑原料,形成了一个人工湖。(即龙王潭—译注)。人们相信龙王因此而受到了惊扰。为此五世达赖喇嘛阿旺罗桑嘉措(1617—1682)许诺修建一座寺庙作为定期举行禳解仪式之地,以平息安抚诸位龙 ...

• 陕西子长:钟山石窟造像 赏析

陕西子长在历史上为古丝绸之路北线的必经之道,钟山石窟始建于晋太和年间,总共有十八窟,而现在仅发掘五窟。据史料记载,这里原有金刚殿、万佛楼、观音阁等多座建筑,可惜毁于战乱,尽成废墟。目前保存最为完整的中窟,其内有大小佛像一万多尊,人称万佛岩。

• 丝绸之路与东西文化交流(上)

中国东、南面是大海,西面是沙漠、高山,北面是戈壁、森林,处在一个相对封闭的地理环境当中,不利于与外界的沟通。但是,中国自古以来并没有自我封闭,经过陆路和海上丝绸之路,与外部世界有着广泛的联系,既有奉献,也有吸收。在东西文化交往的历史进程中,丝绸之路无疑起着极其重要的作用。中国地形图以下从五个方面,根据笔者的相关研究,来谈谈丝绸之路与东西文化交流研究中的几个问题。一 丝绸之路是一条活的道路“丝绸之路 ...

• 在故宫看良渚:两处世界文化遗产的一次跨时空对话

2019年7月6日,在阿塞拜疆举行的联合国教科文组织世界遗产委员会第43届会议上,“良渚古城遗址”成功列入《世界遗产名录》,成为中国第55项世界遗产。7月16日,“良渚与古代中国——玉器显示的五千年文明展”在故宫博物院武英殿开幕。此次展览汇集包括良渚博物院、故宫博物院在内的全国17家文博单位的260件(组)馆藏珍品,是良渚古城遗址申遗成功后首次隆重亮相。故宫博物院院长王旭东表示:“良渚申遗成功关注度极高,这次在故宫 ...

• 丝绸之路的主要商品真的是丝绸吗?

问丨历史上的丝绸之路,自然是以丝绸贸易而闻名。然而仅仅一种商品似乎不能支撑起一系列复杂的贸易体系。那么丝绸之路上还有其他什么重要的货物?丝绸之路最后又是如何衰落的呢?丝绸之路上的残片丝绸之路的主要商品一直都不是丝绸!之所以从19世纪开始的历史学家,将其称为丝绸之路,主要是因为丝绸一度是贸易清单中最较知名的奢侈品,在古典时期的欧洲具有标志性意义。首先,我们应该明白,丝绸之路并不是随着丝绸贸易而产生的一 ...

• 丝绸之路佛传艺术传播的多辩之源

本文系国家社会科学基金重大项目“丝绸之路中外艺术交流图志”(项目号:16ZDA173)阶段性成果。原文载于《美术与设计》,2019年第2期。作者简介:闫飞,扬州大学美术与设计学院副教授,研究方向:美术考古,佛教艺术。李勇,新疆师范大学美术学院教授,研究方向:美术理论。摘要:反观历史,今日我们对“丝绸之路”的研究,往往要依据沿线文化遗迹的关联性研究,寻找其发展的历史脉络和文化源头,从而进一步解析“丝绸之路”作为 ...

• 良渚考古:神奇“玉琮王”如何发现?

“良渚文化存在时间是距今约5300年到4300年,主要分布区在长三角太湖流域。”日前,在接记者采访时,浙江省文物考古研究所所长刘斌如是说。   7月6日,良渚古城遗址成功申遗。作为良渚古城遗址发现者之一,刘斌认为,不管是从修筑古城的工程量、精美的玉器还是高度统一的信仰等方面看,良渚文化的文明程度完全可以和古埃及文明相媲美,是中华五千年文明的实证。

• 曾与“丝绸之路”齐名的“食盐之路”你了解多少?

走马西来欲到天,辞家见月两回圆。今夜未知何处宿,平沙莽莽绝人烟。——岑参《碛中作》7世纪上半叶,唐朝的强盛重新让“丝绸之路”焕发活力,而统一雪域高原的吐蕃则打通了“食盐之路”。因为地处南亚、中亚和青藏高原之间,西藏阿里成为“食盐之路”之枢纽。相比备受追捧的“丝绸之路”,曾是青藏高原交通要道的“食盐之路”,还不为公众所熟知。摄影/车刚盐湖密集的藏西北自古以来盛产池盐。从空中俯瞰,盐湖如大地的蓝眼睛一 ...

• 丝绸之路与张掖

丝绸之路畅通后,公元前 127-111年间,西汉政府在河西走廊先后设置了武威、酒泉、张掖、敦煌四郡。张掖建于西夏的亚洲第一大佛寺(室内第一卧佛)武功军威,震慑四方,就是武威。张国臂掖,以通西域,这就是张掖。它是河西走廊上最为富庶的城市,又称“金张掖,银武威,玉酒泉”,阳关、玉门关,走出这两座关卡便进了广阔的西域。敦煌,就是敦实牢固,盛大辉煌。从武威到敦煌,河西走廊几座城市的名字,始终提醒我们:这个国家一直 ...

• 岭南中心2000年—南越国宫署考古发掘记

秦始皇二十六年(公元前 221 年)兼并六国后,于三十三年(公元前 214年)统一岭南,设桂林、南海、象三郡,将岭南纳入秦帝国版图。秦末,曾随秦大将任嚣征伐岭南的龙川县令赵佗发兵绝秦新道,击并桂林、象郡,于公元前203 年,建立南越国,自称南越武王,定都番禺(今广州)。岭南地区经过赵氏南越国近一个世纪的开发经营,汉越民族和睦相处,生产发展,社会进步。当时,作为南越国都城的番禺,既是岭南地区的政治、经济和文化中 ...

• 维吾尔族葡萄纹 ——丝路上的浪漫名片

葡萄,来自远方的水果,与它扎根的土地有着数千年的缘分。人们将之绘成纹样,装点生活。跨过漫漫丝路,越过历史长河,葡萄之乡的葡萄纹一一路走来,见证着这片土地特有的浪漫。(图1)西周至田园葡萄纹彩陶罐新疆和静察吾乎沟出土供图/FOTOE (图2)丝路与葡萄的缘分新疆塔里木盆地地区种植葡萄的历史,可以追溯到3000多年前。断代为公元前1000到前500年的新疆古墓,曾出土彩绘葡萄纹陶罐,展现了当时田园中普遍种植葡萄的情形(上 ...

• 荣新江:唐代长安的一个波斯景教家族

唐朝是古代中国与西方交往的盛期,与波斯的往来也十分频繁。然而,张星烺《中西交通史料汇编》所收集的详尽资料表明,波斯人入仕唐朝者,除《唐书·波斯传》所记之王族卑路斯及其子泥涅师师外,只有阿罗憾和李元谅二人而已,既使加上五十年代西安发现的苏谅妻马氏墓志所记的苏谅,比起印度、粟特以及海东诸国,也还是要少得多。这一方面是由于波斯萨珊王朝在651年灭于新兴的阿拉伯王国,波斯与唐朝的交往虽然仍不断见诸汉文史籍,但 ...

• 荒原之上的文明中心,河西走廊之敦煌

永恒的守望当高大的祁连山脉渐渐没入荒野,河西走廊也很快失去了生机和颜色,越来越开阔的视野,却让人越来越疲倦。忽然,一片金色的沙丘接棒乌黑的山峦向远方延展,沙丘之下绿意隐现,我们知道,敦煌到了。沙山掩映下的敦煌(摄影©孤城)▼敦煌,古时又叫沙洲,这个称呼很应景,它的确就像一叶被搁浅在茫茫沙海上的小舟,等待被发现、被书写,等待开启一次非比寻常的远航。公元前121年,这场旷日持久的等待终于得到了回应。 ...

• 《长安十二时辰》器物②|何监书房看古董,李必藏刀与正仓院

《长安十二时辰》器物①|虽借鉴正仓院等,亦可见穿越之物【点击图片查看详情】正在热播的《长安十二时辰》因其对大唐的精致还原,在考古和历史领域引起了各种反响,并在博物馆中找到原型。比如,剧中提到的何家村,其所在地是唐朝长安城的兴化坊,何家村唐代窖藏20世纪中国考古十大发现之一,其常设展在陕西历史博物馆陈列。剧中人物何监所用鎏金银壶,在陕历博的展签名为“鎏金舞马衔杯纹银壶”。剧中另一人物李必在靖安司中用的 ...

• 唐韩休墓墓室壁画布局解析

2014年3月至11月,陕西省考古研究院与陕西历史博物馆、长安区文物局联合组队,发掘了唐宰相韩休夫妇合葬墓。该墓位于西安市长安区大兆街办郭庄村南100米,属唐长安城南少陵原范围。其西侧有著名的韦氏家族墓、郭子仪家族墓、长孙无忌家族墓,南侧为武惠妃敬陵,东侧为唐代宰相杜如晦家族墓葬。

• 崇阳“商代饕餮纹青铜鼓”发现记

41年前,崇阳县白霓镇大市村农民程正华无意中发现河堤中有个“怪东西”,他抡起手中的锄头,随着“咣啷”一声的清脆响声,他没有想到竟然震惊了世界,挖出来的这件“怪东西”竟是堪称为绝世文物的商代战鼓!41年前,崇阳县白霓镇大市村农民程正华无意中发现河堤中有个“怪东西”,他抡起手中的锄头,随着“咣啷”一声的清脆响声,他没有想到竟然震惊了世界,挖出来的这件“怪东西”竟是堪称为绝世文物的商代战鼓!

• 良渚的故事(下)

 谈到良渚文化玉器,就不得不从比它更早的安徽巢湖凌家滩遗址说起。距今5500年左右的凌家滩文化,是长江下游最早的玉文化中心。在这一时期,已经出现了“玉石分野”。玉,专指软玉,不再仅仅是“石之美者”。在此之前,“石之美者”的价值更多地在“工”(制作技术)而不在料,材质本身作为资源的价值并不突出。软玉的集中使用同“线切割”“片切割”等技术的发展紧密相关,这些“制玉技术”则彰显出对玉材价值的珍视。而玉器在中 ...

• 撒马尔罕壁画所见中国绘画因素 ——高丽使节是否在拂呼缦王治时到访

1965年春,撒马尔罕郊外的城址阿弗拉西阿卜发现的壁画,引起了中亚研究者们的注意。壁画很早就被介绍到日本1。壁画的发掘报告发表不久,其日语版便出版。据发掘者解释,阿弗拉西阿卜壁画描绘了在撒马尔罕王拂呼缦治时,赤鄂衍那、中国和印度使节带着新娘和贡物到访的场景,还有拂呼缦到场欢迎使节的场景,这一观点流传较广2。 ... ...

• 吴毅:杜环《经行记》及其重要价值

对杜环《经行记》的研究自20世纪初以来已有一些成果①,但对其进行全面阐述,尤其是上世纪中叶以来学者对其价值进行全面判断者为数不多。本文着重凭借新近掌握的文献资料,力求全面判断其价值,凸现其在中西文化文流史上尤其是在科技文化文流史上的重要作用。

• 佛教造像“秀骨清像”与“曹衣出水”

唐代张彦远在《历代名画记》中称南朝画家陆探微说:“陆公参灵酌妙,动与神会,笔迹劲利,如刀锥焉。秀骨清像,似觉生动。”与其说这是对陆探微画风的评语,事实上这已是美术史上对六朝美学风骨的整体概括。魏晋南北朝所遗留的艺术品中最为浩瀚的,当属佛教造像。佛教由汉末直到十六国时期,不断为汉朝文化吸收融合,产生了数十处石窟造像、不可胜计的寺院建筑、小型金铜佛造像、石雕单体造像及大量的造像碑。这些遗存的古文物由于 ...

• 铁器时代的树皮盾牌?

考古学家在莱斯特(Leicester)新发现一件铁器时代盾牌来源:迈克尔·班福思(MichaelBamforth)考古学家在英国莱斯特市西南部的恩德比镇(Enderby)附近发现了一件铁器时代的树皮盾牌。莱斯特大学考古服务机构(Universityof Leicester Archaeological Services)发布的声明称,虽然考古学家已经知道这个时期的人们会用树皮制作碗和箱子,但他们还是第一次发现,铁器时代的人会用看起来如此脆弱的材料来制作盾牌。放射性碳年代测 ...

• 发现玉器之美:吴越楚时期的玉璧、玉珩、玉佩

正在苏州博物馆展览的“大邦之梦——吴越楚玉器·青瓷特展”,玉器占了全部展品的60%,涵盖了玉璧、玉璜、玉珩、玉佩、玉环等种类,展览中还特别展示了一组战国时完整的“组玉佩”。策展人、苏州博物馆副馆长程义此前对“澎湃新闻”表示,春秋战国时期吴越楚玉器更多是实用性的装饰物,而不像西周以前更多地用作祭祀礼器。展览现场展览现场玉璧,始见于新石器时代,最早作为礼器出现。《周礼・春官・大宗伯》载:“以玉 ...

• 考古界:神秘的小河墓地

小河,是孔雀河下游一条无名的小支流,流程很短。 第一个走进小河的人是罗布猎人奥尔德克,时间大约是1910年或是1911年。 第二个走进小河的人是瑞典考古学家贝格曼。1934年4月底,以奥尔德克为向导,贝格曼一行人向着传说中的“一千口棺材”行进。1934年6月2日傍晚,奥尔德克终于将他们带到了他发现的“著名墓地”。贝格曼这样写道:“沿着东北方向,穿过低矮的沙丘,又走了整整5公里路,他领我们到达了一个 ...

• 小河墓地——神秘公主的微笑

2003年2月在“铁板河墓地”西南约200公里的“小河墓地”发现的一具保存相当完好的风干女尸。发掘人员被她的完好与美丽震撼,她就是被称作最美的楼兰美女——“小河公主”。 她就在这里静静地躺了3000年(据考证小河墓地群年限大约在3000年前,比铁板河墓地稍晚)

• 蒲江战国船棺葬墓群考古发掘记

2016年9月至2017年3月,考古学家们在成都蒲江县对60座战国时期船棺葬墓群进行了考古发掘。2000多年前的战国船棺和出土的400余件精美文物重见天日……墓葬主人是谁?为何聚集在此?他们为何使用船棺?他们又以何为业…… 一个个谜团,都需要通过科学的考古发掘和分析来得到合理的解释,而考古发掘的过程,恰如倾听先人们世代跌宕曲折的故事。

• 藤井有邻馆敦煌绢画观音、地藏图

日本京都藤井有邻馆成立于1926年,为藤井善助私人建立的博物馆,藏品多数来自中国,以玺印收藏为特色,馆名意为“友邦善邻”。 该馆藏有一件敦煌绢画,为观音、地藏组合像,高62、宽54厘米,图见该馆1975年编《有邻馆精华》第29图。图版说明定在五代。

• 敦煌写本《贞观姓氏录》与新发现的虞弘

国家图书馆所藏敦煌唐写本《贞观姓氏录》为家族郡望谱录,藏品编号BD08679(原千字文编号位79,胶卷号8418)。卷轴装,首残尾全,全卷长114.5厘米,高28.3厘米,共2纸,两纸纸质、颜色明显不同,但字迹相同,首残尾全,存46行,行字不等,有乌丝栏。通卷分两部分,第一部分35行,记66郡266姓,诸郡上首有朱点标记。第二部分计11行,为贞观八年(634)五月十日壬(庚)辰高士廉奏疏和诏敕。

• 荣新江:大中十年唐朝遣使册立回鹘史事新证

回鹘西迁,是西域史上的大事;而由于敦煌写本《张议潮变文》记载了归义军与西迁回鹘的争斗情况,因此也成为敦煌学研究者津津乐道的话题。以下在整理有关大中十年唐朝册封庞特勤为可汗的相关记载的基础上,补充新发现的一方墓志上的有关记载,并从不同体裁的史料记录,来看唐朝这次不成功的册封活动的真实情景。

• 唐章怀太子李贤墓《礼宾图》的有关问题

唐章怀太子李贤墓有50多幅壁画,对墓道东壁的《礼宾图》,或称《客使图》中的6个人物像有各种各样的解释。但对右起第二个戴着鸟羽冠的人物,有日本人和朝鲜人二种解释。但是,在考察中国史书中有关鸟羽冠的记载、渤海国的形成、唐和日本对渤海的习惯称呼、日本正史中关于渤海国的记载和唐与渤海的外交关系的基础上,考虑到李贤于神龙二年迁回乾陵陪葬,景云二年追封为章怀太子与妃房氏合葬的过程,对唐王朝来说是一重要仪式,应有 ...

• 回望五千年前的中国与湖南——良渚古城遗址申遗成功的意义与展望

  2019年7月6日,阿塞拜疆巴库,联合国教科文组织第43届世界遗产委员会会议上,中国的良渚古城遗址成功列入世界文化遗产名录,五千年中华文明终于获得国际话语权。  五千年岁月封尘,五千年波涛奔涌。在中华民族的祖先记忆里,五千年魂牵梦绕,潮起潮落,始终记得禹画九州、舜帝南巡;始终记得炎黄与蚩尤,华夏与苗夷,这些岁月往事早已铸成民族之魂,存留在我们的血液之中。如今,经过几十年的努力,中华文明五千年有了国际认 ...

• 初心如磐 使命在肩——记四代接续奋斗的良渚考古人

 颌前骨头外侧长度、臼齿列长度、蝶骨长度……  在良渚遗址考古与保护中心,宋姝正在对一堆动物骨骼进行辨识、测量、记录。  考古学与其他学科相比,被认为是“冷门”,而宋姝研究动物考古更是“冷门”中的“冷门”,在国内,专门从事动物考古研究的学者很少。  1990年出生的宋姝,本科读的是考古学,因为特别喜欢动物考古课程,研究生阶段毅然选择了动物考古方向。“能够从动物遗存的角度发现有关人类活动和当时人类社会的 ...

• 故郡“问古”——走进行唐县故郡考古现场

  7月1日,早晨7时的阳光已经有点儿烤人了。在行唐县故郡遗址,考古队员田红娟蹲在探方里,小心地用手铲“刮面”。  “‘刮面’其实就是用手铲将探方里的土面刮平,每一铲要薄、要匀,同时观察土质土色变化。”田红娟说,“刮面”是进入田野考古的“第一课”。故郡遗址考古发掘现场(无人机拍摄)。考古队员烈日照射的探方里用手铲“刮面”(无人机拍摄)。考古队员烈日照射的探方里用手铲“刮面”。  河北省文物研究所汉唐 ...

• 丝绸之路上美丽的珍珠串—历史上的西域城邦国家及西域伊斯兰化

7至8世纪,阿拉伯人即将入侵中亚河间地区的前夜,沿丝绸之路的绿洲已经建立了一系列城邦国家,它们就像一串珍珠串起了丝绸之路,它们是塔什干、布哈拉、撒马尔罕等粟特人城邦国家。这些国家的西边是花刺子模,它是农业、制造业、商贸中心,是乌戈尔族—畏兀儿族和北部森林中的斯拉夫人将他们的特产运往中东的中转站。 985年著名的阿拉伯地理学家穆卡达西列举了从花刺子模进口的一系列商品:黑貂皮、松鼠、白貂皮、黄鼬 ...

• 何新:唐帝国对于西域—中亚地区的经略

西域,这个充满的黄沙,戈壁滩,绿洲,几乎是历代强大的中原王朝都会经营的地方,在唐朝也是如此。唐朝立国之初,和汉朝的形势颇为相像,都处在北方少数民族的压迫之下,李渊太原起兵,也不得不先向突厥称臣,然后才能无后顾之忧。突厥在唐朝立国之初,却很不给太宗李世民面子,居然倾国之兵南下,这就造就了中国历史上的一个经典桥段—渭水之盟,太宗皇帝六骑赴会,谈笑之间退强虏,终于使得唐帝国免受开国时的磨难。上天是很眷顾 ...

• 如何更好讲述兵马俑故事

2019年6月9日,秦始皇帝陵博物院院长侯宁彬应邀在上海国际会议中心《書声》文化大讲堂第三期节目中以“保护遗产 传承文明 弘扬文化”为主题做学术讲座。侯宁彬以其长达三十年的考古工作经历为背景,从考古学者的角度为观众对秦始皇陵的情况进行了介绍,并着重阐述了面对秦始皇帝陵和兵马俑应当如何解读信息,通过秦俑的精神状态感受秦帝国的面貌与风采,展望了博物院发展的愿景,并表示秦陵博物院将为建设世界一流博物馆,传播好大 ...

• 观察|并不仅是良渚,今年29项新世界遗产创历史高点的背后

良渚遗址前不久被列入世界遗产备受关注,事实上,7月7日,世界遗产大会共审议11项世界遗产申报项目,其中又有8项成功列入世界遗产名录。至此为期,3天的世界遗产申报项目审议工作全部完成。第43届委员会会议共审议35项申报,其中29项列入《名录》,3项被要求重报,2项被要求补报,1项混合遗产扩展项目获得批准。《名录》上的世界遗产项目总数达到1121项,其中文化遗产869项,自然遗产213项,混合遗产39项。但这一届世界遗产大会在 ...

• 良渚、巴比伦遗址等新晋世界遗产填补的空白与突破

良渚古城遗址、非洲的冶铁遗址、古巴比伦遗址、韩国新儒家书院……这都是第43届世界遗产大会新列入《世界遗产名录》的世界遗产。《名录》上的世界遗产项目总数达1121项,其中文化遗产869项,自然遗产213项,混合遗产39项。同时,第43届世界遗产大会主席加拉耶夫代表世界遗产委员会郑重宣布,第44届世界遗产大会将由中国在福建省福州市承办。本文为清华大学建筑学院教授、清华大学国家遗产中心主任吕舟教授对今年大会审议的精彩项目 ...

• 现场|一个“真实的三国志”,百多文物东京展示魏蜀吴纷争

距今约1800年的东汉末年,汉王朝衰微,天下分为魏、蜀、吴三国,众多文臣武将轮番登场,浪花淘尽英雄。三国时代是中国历史上群雄并起、英雄辈出的时代,其政治、军事、文化对后世产生了深远的影响。为纪念中日文化交流协定签署40周年,中日双方举办的展览“三国志”于7月8日在日本东京国立博物馆开幕。主办方表示,“真实”是展览的关键词。展览试图从考古学角度,呈现一个“真实的三国志”。东京国立博物馆的前言中写道,“实物所 ...

• 对话|临摹流失海外壁画:有技法传承,也见文物修复之道

“古代壁画暨流失海外珍贵壁画再现传播与展示”这些天正在上海刘海粟美术馆举办,虽展出仅是德国柏林亚洲艺术博物馆、美国纽约大都会博物馆等海外所藏中国壁画的复制临摹作品,但从中可以了解中国石窟、寺观、墓葬壁画的发展史及古代壁画流散到海外的历史,其中是否能延伸出对目前壁画等文物修复问题的解决之道?澎湃新闻近日专访了此次展览的项目主持人江苏理工学院传统壁画研究所所长王岩松,目前山西博物院展厅中娄睿墓北齐壁画 ...

• 江西高安华林造纸作坊遗址

造纸的三大主要工序包括:原材料加工、抄造和干燥成纸。关键环节是抄造工序,其中如何使纤维均匀地悬浮于纸槽中,可谓是重中之重。我国古代匠师的一项重大发明是纸药——植物粘液类悬浮剂,将之加入纸槽即可使纤维均匀分散。华林造纸作坊遗址内,在抄纸池旁发现了纸药锅的灶,应当是了不起的发现。若能从有关遗迹和遗物的研究求证出是何种植物纸药,该遗址发掘的价值定会得到提升。我们现在对古代造纸技术之所以知道不少,很大程度 ...

• 赵晔:莫角山考古发掘记

考古界所称的莫角山遗址坐落于杭州市余杭区瓶窑镇东部,是一块巨大的长方形高地。   莫角山所在的区域原本大部分为大观山果园的地盘,只有小莫角山附近的少部分为当地村民的承包地。当年这里生产的水蜜桃特别有名,个大又甜,“大观山桃子”可以说是杭州的一个著名水果品牌。老104国道在其中段设有双向车站,就叫“大观山站”。其实真正的大观山是大雄山丘陵的次峰,海拔172米。1958年,杭州市民政局设立大观山安置农场,因为 ...

• 考古学家的洞察力

在这个科学昌明的时代,科学家的洞察力几乎是无可置疑的。科学史上有几个经典的例子,如伦敦霍乱原因的发现、产褥热病因的发现等都印证了科学家的才智。科学家秉承理性,尊重事实,探究现象背后的规律与机制。科学家除了洞察疾病的原因之外,他们还洞察物质、宇宙乃至社会。他们利用所掌握的规律与机制,让我们“上九天揽月,下五洋捉鳖”。   艺术家同样是非常有洞察力的群体,某种意义上说,他们也是科学家。好的艺术家有一 ...

• 曼荼罗——法门寺与唐代密教艺术之造像

十一面观音信仰是早期密教变化观音的重要代表。观音面部丰腴,呈微笑状。束波纹高发髻四周尚残存六面观音头像与一尊化佛,均面容丰盈。每尊小观音像宝冠正中又雕刻化佛。 中国十一面观音像最早出现于北周时期,隋末至初唐将近一百年的时间里曾经盛行一时,至今世界各处保存唐十一面观音造像数十尊。九世纪以后即中晚唐时期,十一面观音信仰逐渐为千手千眼 ...

• 张壁古堡空王佛祠明代彩塑

张壁古堡位于山西省介休市东南10公里处,龙凤镇张壁村,现为4A级旅游景区,2006年定为全国重点文物保护单位。 另外还获得“中国十大魅力名镇”“中国历史文化名村”“全国旅游特色景观名镇名村”“传统古村落”等殊荣,是一座融军事、居住、生产、星象、宗教活动为一体,罕见的古代袖珍'城堡',

• 良渚到底意味着什么?

良渚遗址于1936年发现,迄今已经历83年,四代考古人的努力。1959年夏鼐先生命名了良渚文化,良渚文化作为环太湖地区新石器时代晚期具有自身特色的文化体系得到认可,到今年刚好是良渚文化命名60周年。 1986年以来陆续发掘了反山、瑶山、莫角山和汇观山遗址,提出良渚遗址群的概念,2006-2007年良渚古城的确认使良渚古城遗址的考古进入都邑考古和全方面考古的新阶段,我们对良渚遗址和良渚文化的认识也更加立体化了。

• 一艘驶自南宋的船——开启中国水下考古新航程

历史是文化的载体,文化是历史的血脉。党的十八大以来,以同志为核心的党中央高度重视文化和自然遗产保护工作,作出一系列重要指示和部署。奋进新时代、筑梦新征程,书写文化和自然遗产保护新篇章,是时代赋予我们的重大责任。本版特别策划推出三篇文章,力求从文化和自然遗产保护的不同领域、不同视角出发,回望薪火相传、代代守护的历史,展现中国文博工作者的文化情怀与传承精神,展现遗产保护事业在创造性转化、创新性发 ...

• 良渚的故事(上)

太湖是中国第三大淡水湖,碧波三万六千顷,连绵七十二峰,风景异常秀美。   富饶的环太湖地区,北至长江、南抵钱塘,东面是一望无际的大海,西部有茅山、天目山脉为天然屏障,地理环境优越,自古便是鱼米之乡、丝绸之府,独享“上有天堂,下有苏杭”的美誉。   西施浣纱的凄美、勾践卧薪的胆色、干将莫邪的壮烈,吴越故地曾为后人留下了无数传奇。然于春秋之前,这里却予人一种“若明若昧”的感觉,似是一片“化外之地” ...

• 丝路钱币的饕餮盛宴

2019年6月底至7月初,由敦煌研究院和甘肃省历史学会主办,由敦煌研究院人文研究部和敦煌文献研究所承办的“敦煌与丝路钱币”学术研讨会将在敦煌莫高窟召开,作为学术会议的前奏,敦煌研究院人文研究部部长、敦煌文献研究所所长、甘肃省钱币学会副会长杨富学研究员于2019年6月28日在兰州院部主办了第七期“丝绸之路与敦煌学”系列公益学术讲座,讲座分为三场,分别由来自北京、上海和兰州的三位学者主讲。

• 特洛伊之战并非仅为神话,大英博物馆将用实物还原传奇

澎湃新闻获悉,11月21日起,大英博物馆将举办“特洛伊——神话与现实”主题展,展览将通过展示一系列关于特洛伊遗址的考古发现,展出自青铜时代至今的300件物品,从海伦私奔到木马屠城再到特洛伊陷落,还原一个神话故事背后的真实存在的特洛伊。展期为2019年11月21日至2020年3月8日。《受伤的阿喀琉斯》局部,大理石,创作于1825年。版权©德文郡公爵收藏,查茨沃斯特洛伊城是古希腊荷马史诗《伊利亚特》中所描述的著名的特洛 ...

• 良渚古城遗址申遗:历经83年考古,揭开良渚神秘面纱

我国此次申遗,除了“中国黄(渤)海候鸟栖息地(第一期)”之外,还有一个项目,就是距今5300至4300年的良渚古城遗址。良渚古城遗址今年申报的是世界文化遗产。预计结果将在北京时间7月6日,也就是今天下午两点,世界遗产大会的21个成员国综合审议之后公布。距今5300年-4300年的良渚文化,已具备了早期的国家形态。那么,这个古老文化的王城到底在哪里?这些隐匿在乡野山林间的遗址遗迹,究竟是如何一点一点地被考古队识别认定, ...

• 良渚申遗亲历者手记:伟哉良渚——写在良渚成为世界遗产之际

良渚古城遗址刚刚成功列入了世界遗产名录,曾参与过良渚申遗工作的亲历者、复旦大学文物与博物馆学系教授高蒙河应邀为澎湃新闻撰文,回顾良渚保护传承、申遗的历程及申遗成功后的重要意义。2019年7月6日,在阿塞拜疆举行的第四十三届世界遗产大会上,我国政府推荐的距今五千年前后的良渚古城遗址——成功列入了世界遗产名录,成为我国第55处世界遗产。作为有幸参与过良渚申遗工作的亲历者和当事人,喜庆之际,感慨万千!良渚国家考 ...

• 良渚古城申遗成功,25岁青年用生命最后三年推开古文明大门

良渚古城遗址成为中国第55处世界遗产! (北京时间7月6日下午,在阿塞拜疆首都巴库举行的联合国教科文组织第43届世界遗产委员会会议上,随着大会主席阿布法斯·加拉耶夫落槌,位于浙江杭州的“良渚古城遗址”成功列入《世界遗产名录》。)

• 寻访 | 唐招提寺和鉴真的嘱咐

唐招提寺坐落于日本古都奈良西郊,为郁郁葱葱的一片森林所掩映。外表看不到一星半点寺院建筑,但留给造访者的第一印象,便是一股深沉的寂静,以及不需诠释自悟的禅意。因为,这座古寺是鉴真根据我国唐代寺院建筑结构,精心设计建造的,是当年传扬律学的神圣场所,即为佛教徒学习戒律的最高学府。尽管跨越千年,饱受风雨侵蚀,加上公元1597年的京畿大地震,寺内的古建筑多数倾圯,但金堂、讲堂等主要建筑和佛像,至今尚存无恙,散发 ...

• 佛教传入与中国绘画之发展

世界上的宗教,无不重视用艺术形式来宣传教化,尤其是美术。佛教作为东方世界影响最大的宗教,更是深谙此道。梁慧皎《高僧传》即云:“敬佛像如佛身,则法身应矣。”可见寓教义于艺术形象,直接去感化芸芸众生,这是自佛教形成乃至流布到汉地以来一以贯之的历史事实。现仅就佛教东传影响我国美术发展的主要方面略陈管见。

• 大遗址将何去何从

本文是2019年5月12日由何以考古学社举办的“何以说”小论坛第九期——“大遗址将何去何从”的总结和回顾,是笔者与参与讨论的同学们对大遗址的保护、管理与利用存在的问题进行的思考与讨论。希望本文粗浅的认识可以对想要了解大遗址的保护、管理与利用的人们有所启发,也希望阅读本文的读者能够留下您的看法和宝贵的建议。

• 步摇花与步摇冠

 两汉魏晋南北朝时期流行于中原和南方的步摇花或简称步摇,与北方地区的步摇冠虽然系缀摇叶的做法相似,却是各有发展演变的线索。步摇花依然是女子首饰,大约只是把来自异域的摇叶移植到原有的簪钗中。后世“步摇”之名则沿续它本来的发展线索成为簪钗样式之一种,即簪首或钗首饰物有“步则摇动”之意趣的一类,并且随簪钗风格的演变而不断翻新。

• 大英博物馆:特洛伊之战并非仅为神话,将用实物还原传奇

特洛伊城是古希腊荷马史诗《伊利亚特》中所描述的著名的特洛伊战争发生地,位于今土耳其西北部的希沙立克。而关于特洛伊的传说已经流传了三千余年。这座城市有着因争夺世界上最美的女人而陷入10年战争的故事,充满着令人着迷的戏剧魅力和悲情色彩。这一层传奇色彩一直吸引了无数的探险家和考古学家去探寻这座失落的古城。经过一系列考古发现,现在普遍认为特洛伊城并非虚构,而是在历史上真实存在过的。

• 太子城:冬奥村中的皇家行宫

2015年7月31日,随着国际奥委会主席巴赫的一声“Beijing”,标志着中国历史上的第一次冬季奥林匹克运动会落户北京与张家口。太子城村,河北省张家口市崇礼区四台嘴乡一个寂寂无名的小山村,因地处张家口奥运村的核心区而迅速成为“网红”,那里的太子城遗址也迅速成为人们关注的焦点。太子城的主人是谁?真住过太子吗?是哪位太子?

• 看隋唐洛阳城 思今日洛阳城建

  现在的洛阳城区,相当大一部分是1414年前那场史无前例的造城运动的地盘。  2019年3月21日,是隋唐洛阳城开建1414年纪念日。自然,2019年3月21日与公元605年的3月21日,不可同日而语,但也有某些让人生发联想的地方——比如当年的突击造城建都与今天的有序城建改造,当年的都城格局与今天的城市规划设计,当年的里坊布局与今天的城市功能划分及社区建设等。  里坊命名敦厚雅正  在隋唐洛阳城开建纪念日前两天,我参观了洛 ...

• 汉墓壁画中的“刀光剑影”

    洛阳烧沟61号西汉墓中的宴飨壁画(局部)  “暗淡了刀光剑影,远去了鼓角铮鸣”,今天生活在和平时期的人们,对冷兵器或许稍感陌生。但是,在火器产生以前数千年的古代社会,无论是对于国家还是个人,无论是在战争中还是狩猎时,冷兵器都是必不可少的。而且,在古人心中,一些兵器还有着更为深层次的思想寓意。一起来欣赏下洛阳地区出土的汉墓壁画中所出现的几种兵器,便可管窥一二。    洛阳市道北石油站东汉壁画墓 ...

• 安菩:丝绸之路上的传奇将军

  安菩夫妇墓墓志  6月11日,洛阳晚报报道“梦回布哈拉——唐定远将军安菩夫妇墓出土文物特展”将在乌兹别克斯坦首都塔什干开展的消息,引起众多读者的关注。  此次展览的主题为何定为“梦回布哈拉”?安菩是谁?他为何长途跋涉、穿越荒漠来到洛阳?  一块墓志,揭开安菩传奇一生  1981年4月,随着考古工作的不断深入,安菩夫妇墓出土一块边长45厘米、厚10厘米的正方形墓志。  拂去岁月的尘埃,该墓志盖上的“大唐定远 ...

• 航拍洛阳:古今辉映 厚重老城

 夏日的老城,蓝天白云,晴空万里。洛邑古城、民主街古色古韵,东西大街、兴华街摩肩接踵。漫步老城民主街,踩着青石板路,古色古香的店铺鳞次栉比,处处洋溢着生机和活力……    大美古城(丽景门)  老城是洛阳历史上存续时间最长的古城,历史悠久,文化底蕴深厚。近年,老城区以留住老洛阳“底片”,建好新洛阳“客厅”为引领,紧紧围绕市委、市政府确定的“9+2”工作布局和“四高一强一率先”奋斗目标,集中优势打好“ ...

• 洛阳这些精美文物让人梦回大唐

  昂首嘶鸣的载丝骆驼、保存完好的东罗马金币、高鼻深目的骑马胡人俑……在安菩夫妇合葬墓的129件(套)出土文物中,有不少带有典型中亚特色,体现出亚欧多元文明之间的交流、碰撞和融合,印证了丝绸之路中西方交流的繁盛。这些文物为我们了解洛阳在丝绸之路的重要地位提供了历史物证。  即将在乌兹别克斯坦开展的“梦回布哈拉——唐定远将军安菩夫妇墓出土文物特展”中,就有不少丝绸之路文物。    东罗马金币  这枚东 ...

• 唐代服饰什么样?看看这些三彩就知道了

    三彩文官俑  即将展出的“梦回布哈拉——唐定远将军安菩夫妇墓出土文物特展”,共有洛阳博物馆馆藏的75件(组)安菩夫妇墓出土文物亮相,其中,最引人注目的要数流光溢彩的唐三彩。  安菩夫妇墓出土的三彩器多达50件,造型精美,品种齐全,琳琅满目,极为罕见。这些三彩从不同侧面反映了唐代人的服饰等文化,体现了大唐王朝开放包容的精神状态。下面撷取此次展出的部分精品文物介绍给读者。  ●三彩文官俑  这件三 ...

• 葛承雍:胡汉研究一百年

胡汉研究一百年文 | 葛承雍(原载《读书》2019年5期)111胡汉历史问题不仅是欧亚大陆上民族史、边疆史、文化史、语言史的前沿研究,也是中国历代王朝与域外周边国家以及西亚、地中海沿岸之间往来互动的叙事,从广阔无垠的草原到茫茫无际的戈壁,从峻岭奇峭的大山到河川交叉的平原,都留下胡汉碰撞演绎的历史与胡汉融合的文化遗痕。一个世纪以来,中古胡汉演进图册不断被考古新发现所补充,唤起了人们从历史记忆中醒来。人类的记忆 ...

• 敦煌研究院院长赵声良:回忆莫高窟的冬与夜

赵声良为敦煌研究院新任院长,本文节选自其所著的《敦煌旧事》 一书,记述了他在敦煌平常岁月的所见所思所感,文中插图亦为其在敦煌所绘手稿,透过其文字和图画,体味身为一个敦煌人的心路。莫高窟的夜景总是美的。在沙漠上行走,你会感到满天的星斗在跟随着你。我从来没有见到哪儿的星星会离人这样近。如果躺在沙滩上,微风从耳旁流过,你会听到静谧的奇 ...

• 寻找东方“丹尼索瓦人”

  日前,一则关于青藏高原地区古人类活动的新发现从兰州大学传来:经过近10余年研究,兰州大学及多家境内外科研单位组成的研究团队发现,在16万年前的第四纪冰期,在现今甘肃省夏河县一条古老河流的河床上方岩壁上的溶洞里,生活着一支神秘的中晚更新世古老人群——丹尼索瓦人。  丹尼索瓦人最早发现于丹尼索瓦洞,2010年,通过对西伯利亚南部阿尔泰山脚下一个不起眼的洞穴内发现的牙齿和指骨化石进行DNA分析,科学家发现了大 ...

• 吐谷浑: 丝绸之路青海道的缔造者

公元4世纪到7世纪,由在青海地区活动的一个民族建立的吐谷浑国,成为丝绸之路的重要中转站之一。吐谷浑人善于养良马,能把马训练得随音乐起舞。让我们一起穿越时空,去了解这个神奇的民族吧。

• 龙门石刻里的丝绸之路

古代丝绸之路上的石窟寺文化遗产,像珍珠一样镶嵌在广袤的古代丝绸之路沿线,而这一链条东端起点的大型石窟寺遗存——龙门石窟,对我国文化遗产保护和研究具有重要的意义。丝绸之路是指公元前138年,西汉王朝派张骞出使西域,开辟的一条商旅之路和文化交流之路。公元73年,班超从洛阳出发,再次出使西域,保障了丝绸之路的畅通无阻。丝绸之路是经洛阳、西安、甘肃、新疆到中亚、西亚,并连接地中海各国的陆上通道。在罗马帝国时期 ...

• 敦煌千缽文殊變人面蛇身龍王形象探源

敦煌石窟千臂千缽文殊經變中龍王人面蛇身、蛇尾纏繞須彌山的造型頗為獨特。本文從相關經文依據、龍王原型探究、中國蛇文化遺跡尋索、地域文化交融等多個方面討論了該造型的來源和成因,以期對敦煌佛教圖像的表現方式有進一步了解。 龍及龍王是佛教經典中常見的異類。作為“八部眾”之一,主要起到護佛、護法的作用。它們亦常常充當十方佛、菩薩的眷屬,參加各種法會,聽佛講經說法。敦煌壁畫中,眷屬龍及龍王往往以人形出現,與 ...

• 龙门石窟中的舞蹈艺术之美

千年之前,我们的祖先就赋予了龙门山的山河独具魅力的生命以及鲜活的灵魂,造就了举世闻名的龙门石窟。行走在龙门的青石板路上,仿佛置身于那个年代,能感受到人们生活的气息。洞窟里有手持排箫、琵琶、鼓笛的伎乐天;有剽悍勇猛的天王力士;有纯真无邪的弟子;有端庄多姿的胁侍和供养人;有轻盈飘舞的飞天;有奇花异卉、珍禽神兽、瑞鸟宝塔、背光火焰……这就是龙门石窟的魅力所在,将宗教艺术融汇于古代生活中,呈现出超越时空的 ...

• 中国古代金工艺术之鎏金

鎏(liú)金,是中国古代八大金工工艺之一。 它的特点是鎏金层极其薄,与原胎器物贴合紧密,看不出刻意装饰,尤其是通体鎏金工艺处理的器物几乎与金器一模一样,在装饰上能兼顾美观和有效减少成本。 早在战国时期,鎏金工艺已经发展成熟,后来历代均使用鎏金技术增强器物美感。

• 荆州胡家草场大墓:出土简牍4546枚,建国之最

湖北荆州新近出土一批楚、汉简牍,经专家初步整理,其数量巨大、内容丰富,具有重大研究价值。近日,这批简牍被国家文物局公布为“考古中国”重大项目,其中4546枚西汉简牍是迄今为止单座墓葬出土简牍数量之最。 记者在荆州文物保护中心了解到,这4546枚简牍正在被进行集中保护,文保专家已对其中1000多枚简牍进行清洗、扫描,古文字专家正在加紧释读。经过对“断章”与“片言”的初步释读,内容包括历谱、编年记、律令、经方 ...

• 甲骨文的120年

 甲骨文是我国商朝晚期(公元前13—前11世纪)刻(或写)在甲骨上的占卜记事文字。甲是龟腹甲(也有少量龟背甲),骨是牛肩胛骨(也有极少量的虎骨、牛头骨、鹿头骨、人头骨等)。“国之大事,在祀与戎。”(《左传·成公十三年》)崇尚神权的商王,经常通过占卜以决定国家大事和自己的行止。占卜完毕后,把所问之事用刀契刻在甲骨之上,所以有学者又称之为“契文”或叫作“卜辞”。 公元前11世纪,商朝灭亡。商王室广泛用于占卜 ...

• 惯于石上读春秋——嵩洛汉代石刻走访漫忆

作者按:本文原载耿朔、仇鹿鸣编《问彼嵩洛:中原访古行记》(中华书局,2019年),本为随笔,行文随心,交稿逾年,对文中的个别问题有了一些新的想法,所涉及的文物亦获得朋友们襄助不少照片,故修订增补成此。 去年的这个时候,我们在中原腹心的河洛之地进行了一次为时不长不短的考察活动,具体情况,本书的前言和朋友们的文章中已有记述,这里就不再饶舌了。我愿以两位主编的信誉起誓,这决不是为了偷懒的缘故。这是一次十分愉 ...

• 中国开疆拓土的烙印,河西走廊之武威

武威,威武作者:地球旅客当温润的东亚季风带着太平洋的气息穿越半个中国,当黄河东岸漫天飞舞的杨花缠绕出夏日的热烈与悸动,乌鞘岭却还很寂寞。仿佛夏天的风走到乌鞘岭脚下时,蓦然感受到了西行的苍茫,便一声不响地烟消云散了。毕竟,过了乌鞘岭,就从中国的季风区走进了非季风区,从半干旱区,走进了干旱区。乌鞘岭(摄影©孤城)▼乌鞘岭的另一侧就是令汉武帝疑惑的河西走廊。匈奴骑兵从这里层出不穷,动不动就直逼长安, ...

• 中国古代丝绸发展史

驼铃古道丝绸路,胡马犹闻唐汉风。——《七绝·重走丝绸之路》丝绸是中华文明的标志物之一,在中国古代贸易互通、国家政治、经济、文化领域有举足轻重地位。中国因盛产丝绸,曾被冠以“丝国”之称,张骞对西域的“凿空之旅”以及“丝绸之路”概念的提出,乃至后来的“海上丝绸之路”,丝绸都是珍贵的礼品和商品,扮演着国之重器的角色。丝绸的用途随着时代的发展也在发生着转变,从最初的“敬鬼神”,到后来成为备受青睐的商品及至 ...

• 特克斯 | 没红绿灯,从不堵车?这个中国最“八卦”的城市,还有你不知道的八卦。

来源公众号:那一座城(thecity2015)今天的主角,是一座比重庆还魔幻的城市。据说,南宋时期,道家真人丘处机受到成吉思汗邀请,前往西域,他路过一个河谷,觉得风水极佳,就建了这座城;据说,这座城市是中国唯一没有红绿灯的城市,怎么绕都不会堵车;据说,外地人在这里走,容易“鬼打墙”,一不小心,又回到了起点。这里,就是新疆伊犁的特克斯县,从空中俯瞰,大地上像是布了一个巨大的八卦。所以,这里有另一个更响亮的名字 ...

• 还在转发“端午安康”吗?历史上的端午文化了解一下

@于赓哲老师今天在微博上分享了一则有趣的小资料:敦煌文书P.3249《新集吉凶书仪》之《端午相迎书》中,记载了唐代端午贺信的标准内容"喜逢嘉节,端午良辰,献续同欢”。这证明了至迟在唐代,端午节就已经是万民同庆的嘉节了。如果您有兴趣进一步了解端午节的历史文化,还请读一读我们这篇应季的小文。敦煌文书P.3249《新集吉凶书仪》之《端午相迎书》端午的起源端午节是中国传统节日中民俗内涵最丰富的节日之一,它根据不同时代 ...

• 什么是莫高窟?

已获微信公众号 LCA 授权,转载请联系原公众号▼浩荡的 1500 年从敦煌市出发,向东南行进 25 公里,经过一片荒芜之地,绿洲出现。这个地方,就是莫高窟。莫高窟的存在,承载了中国 1500 多年的历史变迁和艺术积淀,也见证了最初的东西文化融合。月牙泉公元前 336 年,马其顿国王腓力二世被波斯派出的刺客杀死在女儿的婚礼上。他的儿子,20 岁的亚历山大继位,彼时,这位受教于亚里士多德的年轻人,还不曾被称作亚历山大大帝。两年 ...

• 梅关古道:连接中原至海上丝绸之路的唯一陆路商贸通道

梅关古道,始通于秦汉,主凿于唐朝,与《望月怀远》作者张九龄颇有渊源,拓宽于宋朝,是宋人南迁的主干道。这条宽约4.5m的古驿道,穿越梅岭,连通南北,到达东南沿海诸港口,自秦汉以来,便是重要的军事设施,在唐宋时期,更是成为连接陆上丝绸之路至海上丝绸之路的唯一陆路商贸通道,对海上丝绸之路的贸易繁荣有重要意义。梅关古道1梅关与梅岭梅关古道始通于秦朝,起初是一条穿越梅岭(大庚岭山脉)的羊肠小道。谈起梅关古道,不 ...

• 葡萄酒:与丝绸之路共兴衰的美酒

有一种洋酒,它为东西方文明大交融谱写醉人的诗篇。它沿着古老的丝绸之路步入中原,刚一登场就艳惊四座。上至皇亲国戚,中至达官贵人,下至黎民百姓,无不被它艳丽的色泽、芳辛的口感所魅惑,乐在其中,欲罢不能。它在中华的命运和古丝绸之路紧紧相连,就像不离不弃的鸳鸯,同兴衰,共生死,它就是葡萄酒。1缘起张骞缘起有“东方哥伦布”之称的张骞,东西方文明交流史上的头号大功臣。两千多年前,汉武帝刘彻为攻打匈奴而联络西域 ...

• 新疆深处有什么?

授权转载自微信公众号:地球知识局作者:杔格新疆,中国陆地面积最大的省份,“三山夹两盆”的地形以及特殊的地理条件,使得新疆拥有着丰富的自然资源。在这之中,令人叹为观止的便是中国第一大沙漠,塔克拉玛干沙漠,占据了南疆大部分地区,黄沙漫天,一望无际。塔里木盆地基本就是中间的大沙漠+周边绿洲按直觉来说,如此广袤的沙漠腹地,是不应该有人类所居住的。但恰恰相反,在如此巨大的沙漠腹地之中,依然有顽强的人类在坚守 ...

• 猎鹰:唐代壁画与诗歌共创的艺术形象

猎鹰屡屡记录在隋唐的历史文献里,也作为绘画艺术保留在墓葬壁画中。承载着真实社会信息的壁画显然比简单的史书记载更具有价值,猎鹰并不是冷僻的题材,而是与古代贵族生活紧密相连。唐代不仅出现了胡人托举猎鹰的壁画,而且墓室里骑马狩猎俑中还有手持鹞隼者,生动描绘了当时皇家贵族的野猎生活。贵族追求往往是一个时代的风向标,唐代诗人创造了大量描述猎鹰的诗歌,鹰激活了他们的艺术灵感,也是北方草原民族的习俗表现。唐墓壁 ...

• 大西北的颜值担当,河西走廊之张掖

塞 上 明 珠作者:地球旅客焉支山也叫胭脂山,孤峰耸立在河西走廊的正中央。据说山上生长着一种叫“红蓝草”的植物,可以榨出嫣红的汁液,给女子的脸颊增添一抹红晕。不只是说丢了焉支山颜面无存,还有,他们的女人从此少了一匹山的化妆品,你说气不气!远眺焉支山▼在焉支山的北侧,天地昏黄,匈奴人迁离时的悲歌久久回荡。然而,山的南边却是一番截然不同的景象。年轻的骠骑将军霍去病正在祁连山冷龙岭下的绿色汪洋之间策马奔腾 ...

• 从册封通贡到哈密设旗:清廷早期西域政策

在察合台汗国分裂后,西域出现了长期的割据混战局面。到明亡清兴时,清朝起初也与明朝一样,满足于对西域各国册封通贡。但是,西域强权准噶尔的出现让清朝意识到传统手段的不足,在经过了一系列政治军事的努力后,清朝成功让游离中原百年的哈密重入版图,并在这里学到了许多未来统治西域的管理经验。明朝末年,整个天山南路地区处于察合台汗国的延续叶尔羌汗国的统治之下。汗国的统治者虽然也是出自成吉思汗黄金家族一脉,但基本已 ...

• 极简汉朝史

作者: 二混子stone,来源:混子曰(ID:hey-stone)

• 雄关漫道真如铁,河西走廊之酒泉/嘉峪关

西 陲 锁 钥作者:地球旅客酒泉是河西走廊里最大的地级市,19.2万平方公里的辖区范围覆盖了甘肃全境42%的土地,中国南方江苏和浙江两省的面积加起来也才抵足一个酒泉。然而,酒泉又是河西走廊上,最容易被“忽略”的城市。于是,穿行在河西走廊上的旅客,经过酒泉时,最多摇下车窗看一眼高悬在城市半空的雪山,然后又一脚油门奔向不远处的嘉峪关了……酒泉的街头(摄影©孤城)▼很多人会疑惑,为什么400公里外的敦煌归酒泉管 ...

• 丝绸之路:从长安到天山全攻略 | 丝路申遗成功五周年特辑

五年前,2014年6月22日中国、哈萨克斯坦、吉尔吉斯坦三国联合申报世界文化遗产“丝绸之路:长安-天山廊道的路网”成功五年后的今天丝路君带你重新走上这条千年古道什么是丝绸之路自公元前114年至公元127年之间,连接中国和河中地区(即中亚阿姆河和锡尔河之间区域)以及中国与印度之间,存在着以丝绸贸易为媒介的交通路线,这一路线就是丝绸之路。——李希 ...

• 从五千年前彩陶到魏晋画像砖,五百多文物再现甘肃古文明

从甘肃远道而来的“丝路孔道——甘肃文物菁华展”这些天正在国家博物馆举行,500余件精品文物是历年来甘肃省在国内举办的文物展览中文物数量最多、珍贵文物占比最高的一次大型展览。“澎湃新闻·古代艺术”带您走进展览的八个单元,细品展出文物。曾在《国家宝藏》里大放异彩的“人头形器口彩陶瓶”、“驿使图画像砖”,绚丽多彩的马家窑彩陶,设色、线条均优美精细的画像砖,气派的彩绘木轺车,精雕细刻着一百余位人物形象的石雕 ...

• 敦煌藏经洞流失海外的绘画珍品

关于佛画,有广义、狭义两说。广义地讲,本套《西域绘画》编选的佛、菩萨、天王、金刚等众多类型均属于佛画的范畴;狭义地讲,佛画可以理解为仅指将佛作为绘制主体的作品。 在佛教发展进程的初期,并没有出现佛陀的造像。当时人们普遍认为,作为最高智慧的证悟者,任何以凡人形象塑造佛陀的做法都是不合适的。如果人们想表达对佛陀的向往与崇信,只能借助某些象征性的东西:或是菩提树,或是莲花、足印。甚至于在一些表现佛传故事 ...

• 云冈石窟又有新发现 第3窟主佛像上部有多处铭刻文字

经国家文物局批准,今年4月10日开始,云冈石窟研究院组织施工单位对云冈石窟第3窟危岩体进行加固施工。近日,研究院工作人员在施工现场调研时,在第3窟后室三尊像与窟顶间的石壁上,发现了多处铭刻,字数不等、大小不一、内容各异、时代不明,从位置和字迹情况看,应为历史上某阶段石窟开凿或修缮后工匠留刻的痕迹。(图1)这对缺乏史料记载的云冈石窟来说,不啻是一大惊喜,或许对研究石窟开凿和历史活动有所帮助,其学术价值有待 ...

• 常书鸿与兰州艺术学院

兰州艺术学院全景照今天是个特殊日子,父亲常书鸿离开我们25周年了。岁月无声,落花有痕。父亲将自己一生奉献给了莫高窟的保护与研究,奉献给了敦煌艺术,所以大家很自然地把敦煌莫高窟和常书鸿连在了一起,被誉为″敦煌守护神"。在他一生坎坷的心路追求中,父亲不仅仅是守护莫高窟,还为艺术教学倾注过心血,也曾经传道授业解惑。1926年父亲在浙江大学工业学院任本科美术教员,1936年从巴黎回国后,任国立北平艺术专科学校教授 ...

• 公元前4000年的“天书”---马家窑彩陶

马家窑彩陶,因首先发现于甘肃临洮的马家窑村而得名。它出现于距今五千八百多年的新石器时代晚期,历经了三千多年的发展。主要有石岭下、马家窑、半山、马厂等类型。 其样式大多数的夹砂陶表面饰以绳纹、平行线、折线、三角或交错的堆纹。其器形主要有碗,钵,盆,罐,壶,瓶,杯等等。

• 披露陕西考古援藏三十年——这样发现古格王朝

青藏高原被称为世界屋脊,而海拔5000米的阿里高原则是“屋脊上的屋脊”。公元9世纪中叶以后,在这片高寒荒漠上,有一个叫古格的王国演绎了一段充满戏剧色彩的历史。雄踞西藏西部,弘扬佛教,抵御外侮,在历史舞台上留下浓墨重彩。然而离奇的是,古格王朝突然由盛而衰,瞬间消失于茫茫沙海。偌大的王国仅留下总面积达72万平方米的恢弘遗址和遗物。700余年的古格王朝,没有留下自己的历史,连君王的世系,都还不能完全理清,除了一个 ...

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